浅谈初中文言文翻译的原则与方法

1、浅谈初中文言文翻译的原则与方法 文言文的翻译，既是文言文教学中的一个重点，也是一个难点。语文教学大纲规定：“读文言文，要了解内容，能通畅朗读，背诵一些基本课文。”新的语文课程标准也规定：“阅读浅易文言文，能借助注释和工具书理解基本内容。”这就不难看出，无论是旧的教学大纲，还是新课程标准，都要求学生能理解文言文的基本内容。而能文从字顺地翻译文言文，无论是对文言文的理解，还是对文言文的背诵都是大有协助的。不过现在的初中学生，因为和古人相去的时代甚远，再加上古今词义、句式的变化，使他们大多不能理解古人的心情和写作的背景，也就不能准确地翻译文言文了。所以，教师实行文言文教学的时候，教给学生一些文言文翻

2、译的方法是很有必要的。 文言文的翻译，通常有两种形式，一种是意译，另一种是直译。直译要求尽可能地将原文中的每个词一一对应地译出来。意译就是翻译文意的大体意思。对于初中学生来说，只要能做到通畅连贯地用现代汉语如实地表达原文的意思就够了。所以，在对文言文实行翻译时，有人总结出一个总的原则：就是要做到“信”、“达”、“雅”。 壮士十年归。”（木兰诗）这两句既是对偶，又是互文：将军和壮士，百战死和十年归，互相渗透，合指兼顾。在译时，上下句的意思都要互相兼顾。应该译成“将军和壮士身经百战，出生入死，有的为国捐躯，有的胜利归来。”如果译成“将军身经百战，战死沙场，多年以后，壮士回到故乡”就不是原文的意思了

3、。 “达”就是翻译出的现代文表意要明确，语言要通畅。例：“吾义固不杀人”（公输）中的“义”是名词用作动词，作“遵循道义”。“固”是“本来”，引申为“坚决”。译作“我遵循道义，决不杀人” ，这就把公输盘所标榜的所谓“正义”非常明确地表达了出来。 “雅”就是用简明、优美富有文采的现代汉语把原文的内容、形式以及风格准确表达出来。例：“有良田美池桑竹之属”。中“良田美池”能够直说良田美池，但如果译成“肥沃的田地，美丽的池塘”，就有形象生动得多，把桃花源优美、宁静的生活环境给人体现了出来，而且更符合现代人的语言习惯。 但是在古文中，因为古今词汇量的不同，古人用很多单音节词表达了现代汉语中的双音节词的意思

4、，而古人在写作时，为了表情达意的需要，也使用了很多特殊句式，如：判断句、省略句、倒装句、被动句和固定结构等。如：“如何”“孰与”“不亦乎”等。所以，对文言文实行翻译，光掌握原则是不够的，还应学会一些翻译的具体方法，这具体方法能够归纳为“六字法”即“对”、“换”、“留”、“调”、“补”、“删”等。 对，就是一对一译成现代汉语。根据现代汉语双音节词居多这个特点，将文言文中单音节词译成现代汉语中的双音节词。虚词应将其用法在译文中表现出来。如：“四时之景不同，而乐亦无穷也。”（醉翁亭记）这句就能够译成：“四季的风景不同，其中的乐趣也无穷啊。” 换，即针对一些词古今意义不同的情况，用现代汉语中的词去替换

5、那些古汉语中有而现代汉语中已不用或词义已经发生了变化的词。如：“小大之狱，虽不能察，必以情。”（曹刿论战）句中“狱”、“虽”分别用“案件”、“即使”换之。就译成“大大小小的案件，即使不能一一明察，但一定要根据实际情况来处理。”特别值得注意的是：在语言的演变过程中，有些基本词汇，古今没有什么变化，只不过随着旧事物、旧概念的消失而消失。可有些词，字形古今完全相同，可词的意义却发生了根本的演变。体现在： （1）词义扩大。如：“江”、“河”古代专指长江和黄河，现泛指一切大河流。“山”古专指华山，现可指一般的山脉。例：“山河表里潼关路”中的“山”指华山，“河”指黄河，与现代汉语中的“山河”意义不同。 （

6、2）词义缩小。如：“祖父”现指爷爷，而古汉语中的“祖父”为一个并列词组，指爷爷和爸爸。此类词还有“妻子”、“所以”、“能够”等。 （3）词的感彩发生了变化。如“卑鄙”古代表示地位低下，见识浅陋，并没有贬义，现在指品质恶劣。如：“先帝不以臣卑鄙”中“卑鄙”即为地位低下，没有贬义色彩。 另外，古汉语中有一类字，如果按原字去理解，则无论如何都讲不通，这是通假字。遇到通假字就需要用音同、音近或相对应的字去替换。如：“公输盘九设攻城之机变，子墨子九距之。” 句中“距”就通“拒”，意为“抵挡、挡住”，而不是“距离”或者“离开”。整句就应该译成“公输盘多次设下攻城的巧妙战术，墨子多次挡住了他的进攻。”还有就

7、是文言文中的数词，有时不是确数，如上句中的“九”并非确指“九次”，而是“多次”。 留，即对文言文中的一些基本词汇、专有名词如地名、人名、帝号、年号、朝代名、官职名、政区名、典章制度及度量衡名称等直接保留，不作翻译。如：“庆历四年春，藤子京谪守巴陵郡。”中“庆历”是宋仁宗赵桢的年号，直接说“庆历四年的春天”就能够了。 调，即对文言文中的倒装句根据现代汉语语法的句序予以调整。如宾语前置、定语后置、主谓倒装等在翻译时要把这些倒置的成分调整过来，否则就不符合现代语法。如：“何以战？”是宾语前置句，“何”作“以”的宾语应译为 “凭什么打这个仗”。“居庙堂之高则忧其民。”为定语后置，“高”为“庙堂”的定语

8、，译时应放在“庙堂”的前面。“甚矣，汝之不慧。”是主谓倒装，意在强调谓语“甚矣（太过度了）”，应按“汝之不慧甚矣”的语序翻译。 补，即将省略成分如主语、谓语、宾语、介词等补出来，以求句意的完整。如：“触草木，尽死，以啮人，无御之者。”中承前省略主语“蛇”，译时应加上。又如：“医之好治不病以为功。”（扁鹊见蔡恒公）句中“以”后面省略了代词“之”（治好病），翻译时要补出来，应该译成“医生喜欢给没病的人治病，把治好病当作自己的功劳。”再有，在古汉语中，数词能够直接修饰名词，但在现代汉语中有一条原则：数词必须与量词结合成数量结构后才能修饰名词。所以，对于这类有数词的语句实行翻译时应在数词后加上量词构成

9、数量结构来修饰名词。如：“撤屏视之，一人，一桌，一椅，一扇，一抚尺而已。”中“ 一人”、“一桌”、“一椅”、“一扇”、“一抚尺”数词修饰名词都没有量词，翻译时分别加上量词“个”、“张”、“把”、“把”、“块”。 删，即将无实义的词，如发语词、助词、偏义复词中的衬字等删去不译。如：“夫战，勇气也。”句中“夫”作句首发语词可删去不译，就译成“打仗，靠的是勇气” 。需要注意的是，有些助词在句中起的表达作用应以相对应的句式反映出来。如：“乎”作语气助词，用于句末表示反问。“王侯将相宁有种乎？”译成：“王侯将相难道是天生的贵种吗？” 当然，以上介绍的翻译文言文的原则和方法，并不是孤立的，而是相互联系、不

10、可分割的。同学们千万不要片面的去理解，而要综合地使用。在使用中持续体会、总结、归纳。以求达到触类旁通、举一反三的效果。 常见文言文特殊句式 初中阶段常见的文言文特殊句式有四种：判断句、省略句、被动句、倒装句。 一、判断句 对客观事物表示肯定或否定，构成判断与被判断关系的句子，叫判断句。通常由以下几种方式构成： 1.以虚词配合一定的句式表示的判断句，如借用“者”、“也”等词构成。 （l）陈胜者，阳城人也陈涉世家 （2）夫战，勇气也曹刿论战 （3）环滁皆山也醉翁亭记 （4）城北徐公，齐国之美丽者也。邹忌讽齐王纳谏 2.借助于“乃”、“是”、“为”、“则”、“悉”、“本”等词构成。 （1）当立者乃公

11、子扶苏陈涉世家 （2）斯是陋室陋室铭 （3）项燕为楚将陈涉世家 （4）此则岳阳楼之大观也岳阳楼记 （5）此悉贞良死节之臣出师表 （6）臣本布衣出师表 （7）此诚危急存亡之秋也出师表 3.“者”、“也”都省略，单以名词或名词性短语作谓语来表示判断，也是文言文中判断句的一种形式。 2 二、省略句 有些句子在一定的语言环境中，省略了句子的某些成分，这种句子叫省略句。古汉语中省略句常见的有以下几种形式： 1.主语省略 （1）永州之野产异蛇，蛇黑质而白章捕蛇者说 （2）桃花源中人“见渔人，乃大惊桃花源记 2.谓语省略 （1）一鼓作气，再鼓而衰，三鼓而竭曹刿论战 （2）陈涉自立为将军，立吴广为都尉陈涉世家

12、 3.宾语省略 （l）上使扶苏外将兵陈涉世家 （2）便要渔人还家桃花源记 4.介词省略 （l）置于人所罾鱼腹中陈涉世家 （2）武陵人以捕鱼为业桃花源记 三、被动句 古汉语中，主语和谓语属于被动式关系的叙述句叫被动句。一般有以下几种形式： l.用“为所”、“为所”表示被动。 （1）二虫尽为所吞童趣 2.用“为+动词”表示被动。 （1）吴广素爱人，士卒多为用者陈涉世家 （2）兔不可复得，而身为宋国笑守株待兔 3.用“于”表示被动。 （1）只辱于奴隶人之手马说 四、倒装句 现代汉语中的倒装句是为了适合修辞表达的需要，但在古代，倒装句是正常的句法，所以在文言文翻译时有时要作适当的调整。古汉语中的倒装句通常有以下几种形式： 1.主谓倒装 （1）甚矣，汝之不惠愚公移山 2.宾语前置 a.用助词“之”使宾语提前 何陋之有陋室铭 b.疑问代词作宾语，放在动词或介词的前面 吾谁与归岳阳楼记 3.定语后置