广东省肇庆第四中学高中语文必修二第一专题我与地坛学案

1、 我与地坛 【学习目标】 1了解体会作者审视了自己以往15年尤其是病残后的心路历程后，重新获得的对人生、命运的智慧认识。2评价作者在文中表达的对生死和生活的态度。3品味文章深沉、缜密、抒情的语言。【课前预习】一、字词积累1.注音淡褪（ tu ） 教诲（ hu ） 剥蚀（ b ） 剥皮（ bo ）恪守（ k ） 荒芜（ w ） 坍圮（ p ） 譬如（ p ）捋胡子（ l ）捋袖子（ lu ） 颓墙（ tu ） 坎坷（ kn ）（ k ）撅（ ju ） 心神恍惚（hun ）（ h ） 猝然（ c ） 焦灼（ zhu ）熨帖（ y ） 亘古不变（ n ） 宿命（ s ） 星宿（ xi ）住一宿（ x

2、i ） 祈求（ q ） 隽永（ jun ） 隽秀（ jn ）窸窸窣窣（ x ）（ s ） 二、预习思考1.贯穿全文的思路是什么？史铁生在地坛中苦苦“追寻”的“问题”是什么？2.“如何面对命运”是本文的重点，是追思的核心。那么，本文景物描写有什么作用？三、资料链接1作者简介史铁生，1951年生于北京，1958年入北京东城区王大人胡同小学读书，1967年初中毕业于北京清华大学附属中学。1969年到陕西延安地区的农村插队落户。1972年因双腿莫名瘫痪而回北京治疗，时年21岁，治疗最终没有效果，终身残疾。19741981年在北京新桥街道工厂做工，1979年发表第一篇小说法学教授及其夫人。1983年，短

3、篇小说我的遥远的清平湾获全国优秀短篇小说奖，一举成名。此后不断发表作品的史铁生成为中国当代文坛一位重要作家。而他的肾脏病情不断加重，1998年起做透析。他说自己“职业是生病，业余在写作”。 2010年12月31日凌晨3点46分史铁生因突发脑溢血逝世。史铁生在上世纪八十年代的作品风格清新，温馨，富有哲理和幽默感，在表现方法上追求现实主义和象征手法的结合，在真实反映生活的基础上注意吸收现代小说的表现技巧，从成名作我的遥远的清平湾到插队的故事，作品从内容到形式技巧都显出异乎寻常平淡而拙朴，属意蕴深沉的“散文化”作品，在文坛上自成一家。1985年发表中篇小说命若琴弦，标志着史铁生在中篇小说创作上的成熟

4、。散文我与地坛发表于1991年，这一年史铁生40岁，时已残疾19年，成名8年。这篇作品意味着史铁生成为中国当代文坛上重要的散文作家。他的散文名篇还有合欢树，散文集记忆与印象、病隙随笔、灵魂的事。其中在重病中写的243则人生笔记结集而成的散文集病隙随笔尤其受到人们的重视。1996年发表的短篇小说老屋小记获得了首届“鲁迅文学奖”。 1997年，史铁生发表长篇小说务虚笔记。这部小说奠定了史铁生在中国当代文坛第一流作家的地位。务虚笔记是轮椅上的史铁生的首部长篇小说，也是他半自传式的作品。隔着咫尺的空间与浩瀚的时间，作家将带着读者凝望生命的哀艳与无常，体味历史的丰饶与短暂。务虚者与务实相对，与灵魂、精神

5、、形而上、本质相关。十年之后，2007年，重病中的史铁生发表第二部长篇小说我的丁一之旅。2002年，史铁生获得了“华语文学传媒大奖”年度杰出成就奖，授奖词说：“史铁生用残缺的身体，说出了最为健全而丰满的思想。他体验到的是生命的苦难，表达出的却是存在的明朗和欢乐，他睿智的言辞，照亮的反而是我们日益幽暗的内心。当多数作家在消费主义时代里放弃面对人的基本状况时，史铁生却居住在自己的内心，仍旧苦苦追索人之为人的价值和光辉，仍旧坚定地向存在的荒凉地带进发，坚定地与未明事物作斗争，这种勇气和执着，深深地唤起了我们对自身所处境遇的警醒和关怀。”2自述与评价史铁生说 我们生来孤单，无数的历史和无限的时间因而破

6、碎成片断。互相埋没的心流，在孤单中祈祷，在破碎处眺望，或可指望在梦中团圆。记忆，所以是一个牢笼。印象是牢笼以外的天空。左右苍茫时，总也得有条路走，这路又不能再用腿去趟，便用笔去找。而这样的找，后来发现利于这个史铁生，利于世间一颗最为躁动的心走向宁静。 生病也是生活体验之一种，甚或算得上一项别开生面的游历。生病的经验是一步步懂得满足。发烧了，才知道不发烧的日子多么清爽。咳嗽了，才体会不咳嗽的嗓子多么安详。刚坐上轮椅时，我老想，不能直立行走岂非把人的特点丢了？便觉天昏地暗。等到又生出褥疮，一连数日只能歪七扭八地躺着，才看见端坐的日子其实多么晴朗。后来又患尿毒症，经常昏昏然不能思想，就更加怀念起往日

7、时光，终于醒悟：其实每时每刻我们都是幸运的，因为任何灾难的前面都可能再加一个“更”字。死是一件无须乎着急去做的事，是一件无论怎样耽搁也不会错过了的事，一个必然会降临的节日。有一天，我认识了神，他有一个更为具体的名字精神。在科学的迷茫之处，在命运的混沌之点，人惟有乞灵于自己的精神。不管我们信仰什么，都是我们自己的精神的描述和引导。四、学生质疑 【课堂研习】1作者说“地坛离我家很近”，又说“我家离地坛很近”。这两句话有什么区别？2作者从地坛和母亲身上分别得到什么启发？ 3“我开始相信，我用纸笔在报刊上碰撞开的一条路，并不就是母亲盼望我找到的那条路。”如何理解这句话？4为什么“我”会认为“死是一件不

8、必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日”？【课后延伸】品读课文，摘抄五句你欣赏的句子。 【拓展阅读】宁静的史铁生蒋子丹史铁生是经常能给我们以惊异的那种作家。也许因为他特殊的身体状况给了他人所不及的感悟力。 史铁生的出语惊人并不表现为壮怀激烈与慷慨陈词，他总是很平静甚至很低调地写一些平实的文字，然后让你大吃一惊。这有点像有人用近乎耳语的声音，宣布与大伙性命相关的消息，并不因为其音量小而被忽视。比如，他在我与地坛里对我们说：“死是一件无须乎着急去做的事，是一件无论怎样耽搁也不会错过了的事，一个必然会降临的节日。”史铁生的苦难是显而易见的，不仅因为他有一具残疾的身体，更因为他有一副健全过人的大脑。

9、这么多年了，他在轮椅上年复一年地沉思默想，度过绝望而狂躁的青年时光，也成熟了他中年的深厚思想。思想本来不是一件轻松的事情，一切思想必定是忧郁的，何况如史铁生这样，从第一天得知自己将永远不能再站立起来的时候起，就一刻也不能停顿地冥思苦想着的人。这时候，我们忘了，在人的生命活动中，惟沉思的时刻，才是敏锐、富有，也是最强大的时刻。这大约是我们每个人都能体验到的，只是由于肢体的完整，由于行动的灵便，由于俗务的纠缠，更由于欲望的循循善诱，沉思的机会于我们正变得越来越稀少。史铁生不然，他有的是机会让自己强大，尽管他被迫为此付出了高昂的代价。惟其强大，才可能这样平实地谈论死亡，既不夸张对它的向往，也不回避它

10、的到来，就像一个操心家务的农夫，安排惊蛰开犁清明下种的农事，也预告秋季的收成一样寻常。史铁生当然算得上是经历过绝境了，绝境从来是这样，要么把人彻底击垮，要么使人归于宁静。 宁静是一种规格很高的品质。庄子说：人莫鉴于流水，而鉴于止水。意思是要对一个人作出判断，观其动不如视其静。自古以来，心如止水、宠辱不惊、以不变应万变等等说法，都表现了对宁静心态的某种崇敬。 真正获得了宁静的人非但不是麻木的生硬的，反而是极其敏感极其温厚也是极其丰富极其坚韧的。他可能为草的凋零或者树叶的飘落而伤感，也可能替一位素不相识的弱智小女孩而担忧，他会长久地怀想下放地穿着开花棉袄吹唢呐的穷吹手，也会在梦里一次次梦见被他使唤过的老黑牛与红犍牛，他激赏刘易斯步态的美感，羡慕刘易斯的力量与速度，他对已经去世的母亲怀有深深的歉疚，对一直关怀和帮助自己的朋友和亲人充满感激之情，他思考过怎样生也思考过怎样死，说到生的时候，他