“后方言时代”方言影视剧的发展空间探析

1、广播电视大学人才培养模式改革和开放教育试点毕 业 论 文（设 计）题 目“后方言时代”方言影视剧的发展空间探析 学生姓名 彭兰锐 学号75 入学时间 2012年秋入学专业 汉语言文学（师范） 指导教师 王昌满 试点单位 重庆奉节电大分校 重 庆 广 播 电 视 大 学 2014 年 6月 10日材 料目录1指导任务书（ 1 ）2指导记录表（ 2 ）3写作提纲（ 3）4论文（设计）提要（ 4 ）5论文（设计）正文（ 5）6参考文献（ 14 ）7指导教师情况及评语（ 15 ）8答辩记录表（ 17 ）9审查意见（18）毕业论文(设计)指导任务书毕业论文（设计）题目 “后方言时代”方言影视剧的发展空间

2、探析 学生姓名 彭兰锐 专 业 汉语言文学 （师范） 指导教师 王昌满 职 称 中学高级 毕业论文（设计）的内容及要求： 选题应符合专业培养目标和教学要求，以学生所学专业课的内容为主.本文以“后方言时代”方言影视剧为论题，涉及范围适中，自己完全能够驾驭。关键是要认真研读，结合查阅的相关资料，写出自己的对后方言时代”方言影视剧的分析、思考。 毕业论文要求论文结构、纸型、版式与用字等执行中央电大和重庆电大论文格式要求，毕业论文要同时制成电子文档并保管于专业管理老师处，以备中央电大抽查。详细格式要求见“重庆广播电视大学毕业论文（毕业设计文本）格式规范”，其基本要求为：毕业论文一律用A4纸打印，页边距

3、：上20mm、下20mm、左20mm、右20mm，标题采用3号宋体，加粗，顶部居中排列，上下各空一行；正文文字采用5号宋体，每段起首空两格，回行顶格，单倍行距.毕业论文（设计）进度计划：1、期限：自 2014 年 3月 10 日起至 2014年 6月 10 日2、具体进度安排：时 间完 成 内 容3月10至4月10选题、拟定提纲4月10至5月10完成初稿5月10至5月25修改、定稿、提交毕业论文(设计)教师指导记录表重庆广播电视大学 试点单位 重庆电大奉节分校 指导教师 王昌满 学生姓名彭兰锐学号75专业汉语言文学（师范）第一次指导指导时间： 3.10指导内容：论文选题、提纲撰写第二次指导指导

4、时间： 4.20指导内容：论文初稿论文初稿。指导意见：请重新提取论文摘要，写明：针对什么问题，采取什么方法，得出什么结论。第三次指导指导时间： 5.15指导内容：正文修改第四次指导指导时间： 5.25指导内容：尊重指导意见，论文定稿提 纲一、方言影视剧的现状二、方言影视剧兴起的原因（一）利益追求是根本原因（二）媒介传播窄化、分众化的要求（三）电视观众的心理需求（四）影视剧艺术创作的要求（五）文化娱乐化趋向的表现三、方言影视剧的优势分析（一）拥有特殊的受众市场（二）具有深厚的本地文化底蕴（三）现实优势（四）有利于满足受众的心理和情感诉求四、方言影视剧的劣势分析（一）传播范围的局限性（二）受众结构

5、不合理（三）形式内容趋同化（四）低俗化趋势（五）受国家部门文件政策限制五、方言影视剧的后续发展空间分析（一）数量会减少,质量会提高（二）实现跨区域、跨文化传播（三）内容及表现形式不断创新（四）成为普通话影视剧的有益补充内容摘要：始于上世纪八九十年代的方言电视电影作品，让受众得到了与以往不同的精神享受，这是媒介传播由大众化向分众化、窄化传播的突出表现。尤其是2005以来,此类剧目在全国各地迅速升温,以至有人说影视界迎来了“后方言时代”。本文详细介绍处在“后方言时代”的影视剧现状,并试图从其兴起原因和优劣势等方面入手,对这一现象进行分析总结,进而探讨方言影视剧的后续发展空间。关键词：方言影视剧；后

6、方言时代；发展空间 “后方言时代”方言影视剧的发展空间探析早在中国延安新华广播电台成立之初，就有方言文艺节目的出现。新中国建立初期，也有不少的方言播音节目存在，当时的存在有实现广泛宣传的目的、播音员普通话不过关等历史原因。随着1956年国家正式下达文件推广普通话，方言在大众媒体中一度消亡沉寂，直到上个世纪80年代中期，借助互联网、地方电视广播等电子媒介的力量才再度勃兴。 进入21世纪之后，方言类节目随着电视栏目平民化、娱乐化的转变，越来越为老百姓所喜爱，进入了一个飞速发展的阶段。电视电影媒介的生存和发展取决于自身经营的好坏。随着新兴媒体以及同行之间的竞争越趋激烈，处于劣势的影视媒体慢慢失去了自

7、身的核心竞争力。然而近几年来，方言影视剧的出现以及它所获得的超高收视率和效益，使得某些电视媒体起死回生。特别2005年以来，影视剧媒体以新的姿态在全国掀起又一轮方言电影电视剧风潮，被誉为“后方言时代”。对此我们不禁会思考到一些问题：方言影视剧到底有什么魔力可以让大家跟风？它的存在是否合适？广受欢迎的原因是什么？在“后方言时代”它会怎样发展？一、方言影视剧的现状与20世纪末的方言影视剧有所不同，进入21世纪，特别是近几年来，方言影视剧带有更多的后现代文化基因。相对于“现代”而言，对于“后现代”，学者们已形成基本的共识是后现代文化有以下特点：颠覆传统但又不对立、去中心化、注重享受、追求“短暂的快乐

8、”等。继上世纪八九十年代至二十一世纪头几年的“方言时代”风潮渐渐趋于平静之后，近几年方言电影电视剧连续迸发而被誉为“后方言时代”，它对社会产生的影响是非常巨大的。先说电视剧。近几年来出现的士兵突击我的团长我的团我的兄弟叫顺溜武林外传闯关东大生活走西口等等这些电视剧，在中国已经是家喻户晓，在各大电视频道收视率节节攀升，仔细研究，发现它们都有一个共同点：都掺杂了大量的方言。我的团长我的团这一战争题材的电视剧中仅段奕宏一个人就说过不下十种方言。媒介研究杂志曾经在06年刊登了其编辑部策划的2007年值得关注的四大节目之方言影视剧中就指出：衡量一档电视节目主要看它的收视率和影响力，而方言电视剧在这两个方

9、面都是佼佼者。1就收视率来说，各频道播放的方言电视剧在当地的收视率都是名列前茅。2009年，中国青年报社会调查中心通过民意中国网和搜狐网新闻社区，对5557人进行的一项调查显示，在调查有效期内36.9%的人首选武林外传，34.9%的人喜欢我的兄弟叫顺溜。其他公众喜爱的电视剧还有：乡村爱情(18.5%)、士兵突击(13.5%)、我的团长我的团(12.2%)、杨光的快乐生活(12.2%)、大生活(10.4%)等。只有有8.5%的人表示不喜欢电视剧中带着方言。调查查显示，62.0%的人认为，电视剧人物说方言更加真实、草根，贴近普通市民生活；35.2%的人表示电视剧开始更关注市民生活的参差多态；34.

10、5%的人说方言表达更传神，打破了过去普通话一枝独秀的状况。广东地区更特殊。广东地区方言众多唯独粤语方言是全省“通行证”，广东电视台下属的“广东卫视”、“珠江频道”、“体育频道”、“公共频道”、“新闻频道”，除了“广东卫视”以普通话为主流外，其余台均是粤语频道。另外，粤语播报的南方电视台卫星频道，是当时全国唯一一个地方方言电视卫星频道。广东电视台制作播放的纯粤语系列短剧外来媳妇本地郎自2000年播出以来，屡创收视纪录，到2010年初累计播出1900集之多，不仅在省内播，而且其他省市的电视台也有播放，许多人看外剧学粤语，一时间外剧成为方言影视剧中的典范。另外，除了方言电视剧之外，方言电影也对社会产

11、生了深刻的影响。自上个世纪80年代中期以来，方言影视剧作品就开始成为引入注目的文化现象，比如王家卫的花样年华和关锦鹏的阮玲玉大量涉及上海方言，比如贾樟柯的站台采用山西汾阳方言。近年在大陆赢得极高收视率的寻枪、手机等影片中的贵州方言、四川方言更是给观众留下深刻印象，还有没事偷着乐、心急吃不了热豆腐、别拿自己不当干部等等。冯小刚天下无贼中的王宝强扮演的“傻根”一口河南话更是经典中的经典。疯狂的石头、高兴、大内密探零零狗以及2010年最新古装搞笑电影越光宝盒等等无一不在重要人物重要剧情上面安排了方言台词，而且都得到了不菲的票房并收到了巨大的社会反响。以方言为特色而引入到各大电视剧、电影走红的王宝强，

12、东北二人转的赵本山小沈阳师徒、以客串各地方言为特色的汪涵、坚持用上海话表演的周立波等人，对整个文化界甚至整个社会都正在或者已经产生了深远的影响。二、方言影视剧兴起的原因方言影视剧的兴起以及“后方言时代”现象的出现决非偶然，它和媒介的生存环境以及方言自身的传播特点具有很大联系。特别是现在电视界竞争如此激烈，各电视媒体为吸引观众，纷纷采取了各种各样的窄化性的针对措施，加之新媒介技术的支持，使得方言影视剧日益成为电视业的新宠。 （一）利益追求是根本原因从电视上看，随着电视媒体市场化改革的深入，高度的市场化竞争环境对电视媒体的发展提出了更高的要求，电视媒介的生存和发展面临来自网络、手机等新兴媒体前所未

13、有的挑战。为了更多地吸引观众，电视媒体尝试在剧目的内容和形式上进行创新，电视节目制作开始更多地考虑到受众的切身问题。衡量一个电视节目主要就看它的收视率和影响力，方言电视剧在这两方面都远远优于其他。 在市场化条件下，电视台办电视节目的最终目的是为了把受众“卖”给广告主。斯麦兹的“受众商品论”认为媒介公司通过制作电视节目吸引了众多的受众，而这些受众受众就是一种商品，媒介公司要做的就是将受众集合并打包，以便出售。2通过前面的事实分析我们知道，它能吸引到大量的观众，而观众数量又决定着其生存与发展，因而方言影视剧在媒介市场化环境下再次兴起并取得瞩目成就，也就显得合情合理了。（二）媒介传播窄化、分众化的要

14、求媒介市场的窄化、分众化，要求影视剧传媒制作出适合特定人群的影视剧产品。而制作出来的作品能否得到目标受众的欢迎，关键在于其内容和形式的创新。本土化是提高竞争力吸引受众的一种有力手段。影视剧本土化，就是指影视剧更多地注重本土的东西，以求“适应”本土人士的心理需求，被本土人接受。而方言影视剧，正是节目本土化在表现形式上的体现。“越是民族的就越是世界的。”这句话就很好的说明了本土化的重要性。著名的媒介经济学家Picard曾经说过，受众最欢迎的节目是本土化的节目，其次是临近地域文化的节目，排在第三位的才是好莱坞之类的以世界娱乐为舞台的节目。所以说方言影视剧最能发挥本地特色，更加贴近本地观众，从而能取得

15、较高的收视率，因此全国各大电视台不顾各种限制命令，再次花大工夫在方言影视剧上的动机和原因也就显而易见了。（三）电视观众的心理需求除了正式场合外，普通大众的在普通交流场合更亲近于使用方言这是方言影视剧作品有着广泛群众基础的原因所在。方言饱含了方言本土的风土人情，风俗习惯，对于本地方言，人们都有一种难舍的情怀，这也是方言影视剧更易于为本地观众所接受和理解的原因。日渐勃兴的方言影视剧为自我认同、从事意义和快感的再生产的文化资本，同时折射出地域亚文化不满自身现状、谋求重新建构自我身份、提升自我文化地位的诉求，以及地域文化在日益边缘化过程中的去中心化与中心化策略5特别是中国9亿农民生活在农村地区，平时运

16、用语言的场合多是用于日常交流，而日常交流所用的又几乎完全是方言。对本土文化的依恋和认同，使得方言影视剧能得到多数农村观众的认可和支持。而对于部分精英阶层来说，充满乡土气息的方言，带给他们前所未有的新鲜感和好奇感，从而也认可和支持它。这样方言影视剧就有了进一步发展的动力和空间。（四）影视剧艺术创作的要求电视电影的艺术创作中，特定的人物、环境以及情感的表达离不开方言。方言以其浓厚的地方文化特色，塑造出电视电影节目中特定的人物，将人物角色的特征和丰富的地域文化表现得淋漓尽致。方言能表达使用者强烈的生命气质特征，蕴藏着鲜活的归属性，最直接地反映出使用者的生存状态，透视出当时当刻的社会图景。方言那鲜活的

17、草根气质穿插于电视电影作品中，生动地传达出各方水土和各色人等的性格、习俗、生态、底蕴、趣味，使之更具个性化色彩。并且语言的是人类情感沟通与交流的最重要工具，语言在塑造一个人的人物形象方面的作用非常重要，在体现人物性格方面甚至比动作表情等更为传神更为准确和令人印象深刻。因此，把方言引入到作品中去是影视剧艺术创作的必然要求。（五）文化娱乐化趋向的表现后现代文化的核心是“短暂的快乐”。现代社会的快节奏和巨大压力，使得受众追求娱乐和放松身心为主打的影视剧作品。而相对与方言影视剧的开放性、丰富性和趣味性，纯普通话的节目过于严肃又缺少娱乐趣味性。方言影视剧这一“独特的或具有特异性的言语形式的使用”,对其他

18、方言区的观众产生陌生化效果，陌生进而产生了解的欲望，这就是趣味所在。方言影视剧自然、亲切，语言幽默风趣，节目内容形式不拘一格，充分满足了观众的娱乐化方面的心理需求，这也是方言影视剧取得成功的重要因素。例如广东电视台外来媳妇本地郎，立足南粤大地整合传统地区资源，制作出充满南粤独特韵味的系列短剧。该剧摒弃了传统剧目的严肃，采取娱乐化、日常化的手法；以广州本地人与外地媳妇组成的家庭为主线，以平实、通俗的地方语言讲述发生在这个家庭之间的种种故事，在简单的日常事务中看出生活的乐趣。经过独具匠心的情节设计，恰到好处的语言处理，把他们身边的平凡的故事演绎得有趣生动。一时间在省内外引起巨大的反响，许多人外地人

19、对“外来媳妇”有了语言认同感的同时，又在看外剧轻松学粤语，一举两得，一时间外剧成为方言影视剧中的典范。三、方言影视剧的优势分析英国传播学者戴维莫利和凯文罗宾斯说：“如果说现代性创造了抽象的普遍的自我意识的话，那么后现代性将指根植于地方特性的认同观。”4“后方言时代”的方言影视剧作品具有强烈的后现代主义特征，有着它自身独特的魅力。在某种程度下，它比普通话影视剧作品更有优势。（一）拥有特殊的受众市场日趋激烈的竞争，使得传媒纷纷由“大众传播”转向“分众传播”。特别是在中国，大部分的人还是生活在农村地区，平时运用语言的场合多是用于日常交流，而日常交流所用的又几乎完全是方言。方言影视剧“利用”了他们这种

20、对本土文化的依恋和认同，因而它的存在得到了多数农村观众的认可和支持。而城市中相当一部分人也是原本就来自于农村地区，“中国文化中的乡土观念，是带有“家”的色彩的。家庭的关系向外延伸形成家族，再延伸形成村镇，一直可以延伸到某一地区，甚至整个社会。”所谓“落叶归根”的观念对中国亿万人民的影响是长远的，因而他们都倾向于收看贴合自己生活习惯的方言影视剧。另外，对于部分精英阶层来说，充满乡土气息的方言，带给他们前所未有的新鲜感和好奇感，从而也认可和支持方言影视剧。这样方言影视剧在农村和城市都有市场，也就有了进一步发展可能。（二）具有深厚的本地文化底蕴方言影视剧中演员的服装、面貌、谈吐、文化底子、语速、道具

21、、布景、道具、背景音乐等等，一改以往的严肃呆板，全部以突出地方特色、文化底蕴为亮点，轻松自然，风趣幽默。以本地独特的、为本地民众认可的形式和内容为核心，打造出的老少皆宜，雅俗共赏并且具有浓郁本地特色的方言影视剧，自然就会受到人们的追捧。语言是人类思维的工具，每一个人的思维方式是无法离开其母语的，而第二、第三语言（包括所操方言以外的所有方言、外国语）和母语之间是无法吻合裂隙的。5方言的这种地域特性在媒介和受众之间架起了一个共通的意义空间，使得信息能够更本真更容易的被受众所接受和理解。有专业人士在分析方言影视剧火爆现象时说，人们对方言影视剧的追捧，实质上是对家乡和自我的一种认同，一种对本土文化的自

22、豪感。（三）现实优势进入21世纪，社会呈现出明显的多元化发展状态，人们的精神需求日益增长，对信息的需求也不再是过去那种政治味浓厚的信息，受众更需要从电视上找到一种消遣娱乐，缓解工作和生存带来的压力。他们需要暂时放弃严肃、高雅，而寻求轻松、流行、时尚、刺激。他们希望从电视上得到生活的调剂，情感的交流参与，角色的认同和自我身份肯定。6方言影视剧的出现，使得他们的这种情感需求得到了满足，得到了许多人的认可和支持，因而相对普通话来说方言影视剧具有现实优势。（四）有利于满足受众的心理和情感诉求1、作品中使用方言能够更好地切入到受众心理和风俗习惯、文化传统的交汇点。 “当我们听到罗大佑、龙应台的娓娓道来，

23、听到梁文道文人气的粤式普通话，听到张国荣的风再起时和Beyond的光辉岁月，听到麦兜在说“椰林树影、水清沙幼”，我们会为中国拥有如此出色和有趣的地方语言而由衷高兴”。方言的趣味性、平实性以及其中蕴含着的丰富文化传统以及当地的风俗习惯，能让观众们更容易融入其中，体验其所表现出来的意义和感情。2、方言的引入可以增强影视剧目的艺术性和感染力。 “俺们家在陕西农村。”在特定的范围内，方言词汇中那种浓浓的“味道”是普通话所不能表达的，一个“俺们家”就朴实地突显了“农村”的味道。近年来广东、浙江、重庆等地播放的方言电视剧收视率极高，这正是方言所蕴含的独特生命力的反映。北师大已故教授俞敏先生曾说过：“口语（

24、即方言）里的每一个词，学的时候都伴随着丰富的生活经验，引起强烈的联想，而书上抄来的词（即普通话）缺这些个。” 例如形容“天上不会掉馅饼”，广东人就会说“边度有咁大只呷乸随街跳。”字面意思是：大街上不会有这么大的青蛙明摆着让你抓。这句话饱含了广东本土文化的深层意思：一个是旧时青蛙在当地算是滋补的良物，比较珍贵；二是像这么大的青蛙，是绝不轻易能得到的，一句话表达了两种以上的意思，这是“天上掉馅饼”所不能做到的。3、 使用方言能促进使用同一方言的人们之间的交流。设想如果一个不是说普通话的家庭，父母在表达对自己儿女的疼爱的时，若说出来的话语并非他们平时的交际语言而是普通话，那么在儿女听来将“别是一般滋

25、味”。同样道理，方言影视剧引入方言，能充分地把节目里面含有的特定情感意思更加准确地传递给观众，便于交流，所以方言影视剧能够到受众认可甚至会被热烈追捧。四、方言影视剧的劣势分析方言相对于普通话来说有众多的优势所在，但同时它又有它自身的局限性。（一）传播范围的局限性总的来说，方言仅仅是很小一个区域内的人所使用的语言。中国有13亿人口、56个民族，每个民族都有自己不同的语言。同一个民族内部往往也因为地域的不同，经过千万年的不断地衍变而衍发出不同的语言。以笔者所在的广东省来说，虽然广东绝大部分是汉族人，但是粤东有潮汕话，粤北有客家话，粤东北有闽南话，粤西南有黎话（闽南语分支），广州地区有白话（粤语），

26、还有数不清的地方土语，这几种语言几乎完全不一样，互相之间难以沟通。除了粤语外，以任何一种方言作为影视剧目的主要语言，都会造成受众仅仅是本地区的特定人群的情况。（二）受众结构不合理媒介传播的窄化、分众化，造成了受众群体的分流。方言影视剧尽管具有很高的收视率，但是其本身的受众群体分布并不理想，并非所有的本地人都会成为其忠实观众。接受并认可方言影视剧的主要人群，是那些对该地区的方言有着深厚的中老年人群。他们的从传统的文化中度过儿童时代，对乡土的东西一直怀有深厚的感情，热爱方言影视剧是他们对家乡和自我的一种认同，是他们对本土文化的自豪感的集中体现。随着社会现代化发展对传统文化的冲击，许多青年人已经受本

27、土传统文化的影响越来越少，对方言文化的理解还停留在相关的书籍、影音资料上，因而对方言影视剧的态度，就只在于“家乡语言”这种浅性认识上，并非方言影视剧的忠实观众。（三）形式内容趋同化大部分方言影视剧内容反映的多是特定的某类人物甚至是一些特定群体的生活内容，多以娱乐性为主打，不顾内容，只盯着要做“本土”形式，因而很多影视剧节目所表现出来的相当多多是“八股文”：穿着本地特色服装、说着本地话外加一点本地的背景，一部方言影视剧作品大多是这几个要素组合而成。而电影类的则仅用于“恶搞”以及营造喜剧效果，没有真正做到多种形式、百花争鸣。（四）低俗化趋势对于出现的越来越多的“戏说”“搞笑”类电视电影剧目，不少人

28、士对其表示担忧。某些影视剧目为了取悦观众从而达到其经济目的，往往在方言的使用和内容选择上走入误区，导致部分影视剧目失去了教育和知识传播的作用，成为仅仅供人消遣娱乐的工具，导致影视剧的低俗化趋势。此外，电视电影用方言来交流和传播,人的视野必然只能局限在这样的方言区域，虽然离大众生活近了,但眼界不开阔；而且方言来自民间,既包括有反映劳动人民智慧的形象生动、富于美感的语言,也包括有大量的低俗不堪的语言。在电视电影中引入方言，很难做到完全意义上的去糟取精。（五）受国家部门文件政策限制早在2004国家广电总局通过其网站发布了广电总局关于加强译制境外广播电视节目播出管理的通知；2005年8月，国家广电总局

29、正式下发中国广播电视播音员主持人自律公约；2005年10月，国家广电总局下发关于进一步重申电视剧使用规范语言的通知；2007年大陆国家广电总局再次发文指出港台主持人只能当嘉宾主持、禁用港台腔；2009年11月以来，又多次重申要加强普通话的推广工作，对港台腔、港台主持人跨地区活动等进行了规定。不管方言与普通话之间是否存在矛盾，但是这样的明文规定甚至是打压，对方言影视剧的发展肯定是产生了巨大的负面影响。五、方言影视剧的后续发展空间分析通过前文的分析，我们知道方言电视剧和电影发展到今天,出现了一种奇怪的现象。一方面,观众对方言电视剧有着很高的收视热情,但另一方面也对方言电视剧存在的低质庸俗表示强烈的

30、不满,可谓爱之深责之切。7一部分人认为，方言影视剧泛滥，与国家大力倡导推广普通话政策相悖，影响民族凝聚力以及不利与国家的统一和稳定。例如在广州，外来打工族和北方人对南方一些地方电视上映的方言影视剧，普遍持反对意见。而另外一些人认为，方言是文化多元的特征之一，方言里面包含着方言当地的传统文化，无论是风俗习惯或者是情感方面，方言的作用不可忽视，所以它们普遍认为方言（或部分使用方言）影视剧应该得到尊重和理解。对此，我们不禁要思考，“后方言时代”以后，它的发展空间到底有多大？通过分析方言影视剧的发展情况、成因以及其优势、局限性，笔者认为方言影视的未来发展将会呈现以下特点：（一）数量会减少,质量会提高方

31、言影视剧将长期存在，精益求精，节目数量会减少，但质量将会提高。近几年来，社会以及传媒业的发展等各方面的因素使得方言影视剧有了长期存在的基础。但是面对来自方方面面的压力以及对节目越来越挑剔的观众，方言影视剧要想在竞争日趋激烈的社会继续生存并且得到更好的发展，笔者认为它必须要转变以往的发展方式，否则方言影视剧的发展空间势必被一步步侵蚀，慢慢地失去广阔的市场。在“后方言时代”，方言影视剧必须转变以往的发展方式。过去，方言影视剧仅仅把目光停留在以方言制造吸引力、唤起人的依恋感和认同感等方面，这在新时代已经不适应了。“后方言时代”的方言影视剧，不应该把焦点过多地放在方言的魅力本身，而是应该积极需求新的增

32、长点，探索新的发展方式，多方面拓展其表现能力，更大地发挥其相对与普通话的优势。面对日趋激烈的竞争以及日益严峻的外部环境，方言影视剧必然会经历优胜劣汰的阶段，从而重组出更加具有特色，更加经得起考验和挑战的方言影视剧。（二）实现跨区域、跨文化传播方言影视剧将会与时俱进，紧跟“三网合一”（电信、网络和电视融合）潮流，实现跨行业跨地区发展。在过去，随着传播的窄播化、小众化，方言影视剧就是以特定区域的人群为着眼点，无论是节目的主题定位、受众定位、内容编排、还是节目模式上都跳不出“本地区”的概念。而随着社会文化背景、社会经济背景、技术发展背景和影视剧媒体本身的发展，为了生存和发展，谋求更大的发展空间成为了

33、必然。随着媒介运营机制的逐步成熟，它必然要对外扩展，除了要覆盖整个方言接触面的同时，它会积极寻求跨区域跨语言文化的发展。8例如粤语系列剧外来媳妇本地郎，除了通过广东卫视进行卫星传播（有时配成普通话）外，还通过网络电视购买节目版权以及手机电视传播等方式进行全域覆盖。此外，在方言影视剧里同步打上普通话字幕以及括号注释等方法更是收到了两全齐美的功效。一是推广了普通话；二是让外地观众在收看节目的时候能够理解节目说传递出来的信息。据了解，部分人就是通过在收看粤语节目并留意同步普通话字幕的同时学习粤语。这样一来，既吸引了本地观众，又让外地观众能看明白、学到东西。这样的跨地区、跨文化传播方式，既加强了区域间

34、的交流又实现了不同区域之间的互动。（三）内容及表现形式不断创新方言影视剧的多元化，包括受众对象多元化、内容多样化、个性化发展、表现形式多样化、结构多样化等。不仅包括具体内容的本土特色，还应包括文化过程、审美品格和表达方式等各方面。9面临各方挑战的方言影视剧要发展，必定会通过改变表现形式、丰富内涵等方法来继续扩大其受众群。过去部分方言影视剧爱好搞嚼头，纷繁复杂的“插曲”和“搞笑”让人眼花缭乱，常常使得一个电影或者电视剧表现内容和手法重复，没有条理，导致没有特色和个性，很难形成独特的品牌效应。多元化并非复杂化，而是指从内容、模式、结构上进行创新。内容讲究针对性，避免千篇一律以及追求个性发展。例如近

35、年来出现的“翻拍”。优秀的翻拍作品是在尊重原作的前提下，适当加入一点本土化以及时代特征的背景或者流行语言，并在表现形式上融入更多与当下时代贴切的东西，既增加了亮点又免于流俗，这些做法就很值得借鉴。（四）成为普通话影视剧的有益补充方言影视剧的兴起和发展有其必然性，而且有适合其生存的发展的土壤，具有强大的生命力，它的存在是客观现实。“人类的历史经验早已经证明，世界只有语言多样，文化多元，不同语言和文化间的交流畅通，才谈得上世界的稳定与和平。”16另一方面，方言对于普通话来讲，又有其自身的局限性，而且我们不能忽视国家推广普通话的决心以及推广普通话的意义所在。通用语言普通话的使用，有利于维护国家主权和领土完整和国家社会的安定。大众传播媒介承担着推广普通话的责任和示范作用，各级电视台以及电影媒体必须坚持以普通话节目为主流，同时以方言影视剧对普通话节目进行鲜活补充，相辅相成，确保文化的多样性和丰富性。以后的方言影视不应该仅仅把注意力放在方言本身的亲切感和亲和力上,而应该不断探索, 挖掘自身潜力，力求在多方面扩展自己的表现力。只要把握好方言影视剧的度，从量上和质上进行控制和精益求精，文化的多样性并不会威胁主流文化，反而会相得益彰，从而获得更好的发展。因而，从传播学的角度上看，电视电影剧目以