圆运动的古中医学课件模板-044(共54)

1、圆运动的古中医学 课件模板-44,圆运动的古中医学：大黄蛰虫丸证治推论的意义,大黄蛰虫丸证治推论的意义：,干血为病，与瘀血为病的分别。干血为病的外症，腹满，两目暗黑，肌肤甲错。此是凭外证可断的。瘀血为病外证，如妇人经停，午后发烧，咳嗽食减。男子肌肉消瘦，咳嗽食减，午后发烧，天明汗多。小儿尿如米疳，午后潮热，腹大经青，面色黄青。小儿夜啼，大人发热一阵，或心慌，或干呕，或无故生气，或五更作泻。,圆运动的古中医学：大黄蛰虫丸证治推论的意义,大黄蛰虫丸证治推论的意义：,或吐泻日久，并不危殆。男子日久遗精，妇人日久白带。皆因膈上停有瘀血而成的病。膈上停有瘀血，升降不能全通，故病以上诸证。用养气养血之药，

2、加桃仁红花治之，即效。干血在肠胃，既是干的，气血均被阻塞，不能运行。所以腹满、肌肤甲错、两目暗黑、早露明白的现象。膈上虽有瘀血。瘀而不干，气血运行，大体仍然照常通利。,圆运动的古中医学：大黄蛰虫丸证治推论的意义,大黄蛰虫丸证治推论的意义：,所以外证难断也。尝治一九十老人，眠食精神俱佳。忽然言语颠倒，絮絮不休，喜动不静，夜亦不眠。诊其脉，右实大，左亦不虚。舌有黄干苔，此瘀血与肝热结于胃间也。用桃仁红花大黄黄连黄芩各二钱炙草二钱，两剂而愈。此秉赋过人，六七十时亦曾病此，均服桃仁红花三黄始愈也。 白芍鸡肝方，治半身不遂特效，亦通瘀之故。,圆运动的古中医学：大黄蛰虫丸证治推论的意义,大黄蛰虫丸证治推论

3、的意义：,方见小建中汤证治推论中。 人身气以成形，形以寓气。实则气以成形，形以生气。气化病易治，形质未坏，形能生气也。形质病难治，形质已坏，不能生气也。一面去形质之坏处，一面调气化以生形质。总不能离培养中气，以恢复其整个圆运动之法。,圆运动的古中医学：大黄牡丹汤薏苡附子败酱散证治推论的意义,大黄牡丹汤薏苡附子败酱散证治推论的意义：,现代所谓盲肠炎病，以割去盲肠为惟一治法。大黄牡丹汤薏苡附子败酱散，治盲肠炎病，则系运动全身为惟一执法、治法。人身构造复杂极矣。但总不外左升右降，以成一整个圆运动的功能。大病将愈，每于半夜阳生之时，感觉身体左右，形成一个太极相抱的圆。此日即大见起色。大黄牡丹汤，所以去

4、圆运动之滞碍，使本身之运动迅速恢复其圆。,圆运动的古中医学：大黄牡丹汤薏苡附子败酱散证治推论的意义,大黄牡丹汤薏苡附子败酱散证治推论的意义：,薏苡附子散，所以赔补其本身圆运动之原素，使本身之运动恢复其圆也。人身是无数个细胞成的，而无数个细胞的运动规则，与最切一个细胞无异，圆运动而已。肠痈病如此，一切病亦复如此。若谓此二方，是运动肠的一部分的不运动之法，离开整个而运动局部，运不动也。虽治局部，仍治整个。此古中医学工功参造化之妙也。,圆运动的古中医学：大黄牡丹汤薏苡附子败酱散证治推论的意义,大黄牡丹汤薏苡附子败酱散证治推论的意义：,如疮痈不在腹内，而在腹外，以荣卫为主。以脏腑之虚实寒热为据。 一人

5、右腹痛，右腿不能伸。医谓盲肠炎，宜速割。诊其脉，沉细不舒。余用四逆散加栀仁贝母一剂而愈。四逆散柴胡白芍枳实炙甘草，柴胡白芍升降滞气，枳实疏通肠胃积滞，甘草养中以助升降，加栀仁贝母清热消滞故愈。病在里，故脉沉。热而滞故脉细。,圆运动的古中医学：大黄牡丹汤薏苡附子败酱散证治推论的意义,大黄牡丹汤薏苡附子败酱散证治推论的意义：,一剂之后，滞气疏通，脉来活泼，故病愈也。四逆散，治肠痈初起。大黄牡丹汤，治肠痈将成。薏仁附子败酱散，治肠痈已成。各有层次，不可混乱。 疮科书以徐灵胎外科正宗、张山雷疮痈纲要为最好。按其所用药性，以伤寒论荣卫脏腑、中气阴阳，本气自病，虽实亦虚之理求之。认明阳证阴证，勿蹈拔毒外出

6、之谬，而使中气消亡。,圆运动的古中医学：大黄牡丹汤薏苡附子败酱散证治推论的意义,大黄牡丹汤薏苡附子败酱散证治推论的意义：,勿犯先时溃口之戒，而致荣卫难复。便能学着其好处，疮科非热实脉实，大渴口臭，苔黄腹满便结，不可用凉药。凉药败中气，败荣卫，疮家大忌也。,圆运动的古中医学：葶苈大枣泻肺汤证治推论的意义,葶苈大枣泻肺汤证治推论的意义：,前人谓此方用大枣以和药力。这句话，与甘草和百药的话一样的无着落。甘草并非和百药也。人身十二经，皆根源于中气，中气左旋右转，经气左升右降。升降不乖，是为平人。当升者不升，当降者不降，是为病人。经气的升降失常，因于中气的旋转不旺。要升经气，必调助中气。所以中气如轴，经

7、气如轮。甘草大枣，补益中气、治各经的药有中气的药在内，则轴运轮行，气化自和。,圆运动的古中医学：葶苈大枣泻肺汤证治推论的意义,葶苈大枣泻肺汤证治推论的意义：,甘草和百药的化，其实就是甘草补中气的意思。用药治病，须先认定是何原理，用药方有着落，不可含糊。 此方如不用大枣单用亭苈，一定能将人泻死。何也？脓去而津液随之亦去。中气系存在津液之中，津液去中气亦去。仲景方中，凡用大枣皆是养中气养津液之意。 大凡治肺病，总要调中补土，与治肝肾病不同。,圆运动的古中医学：葶苈大枣泻肺汤证治推论的意义,葶苈大枣泻肺汤证治推论的意义：,肝肾病热者、水涸木枯，风热耗津。中土之药，最增木热，最增木滞，不惟甘草不受。即

8、大枣亦嫌壅满。 肺经右降，非中气不能降。肝肾左升，肝肾有阳自然升耳。升降已和，又升中气，中气复起，升降更和。上文茯苓杏仁甘草汤，治胸中痞塞短气，降肺不用中气药，因湿气填塞，已成有形之物。用补中药，反助其填塞之性。,圆运动的古中医学：葶苈大枣泻肺汤证治推论的意义,葶苈大枣泻肺汤证治推论的意义：,或其人中气必不大败。如中气大败，脉必入虚，如无补中药以旋转于其间，四维不能升降，肺气亦必降不下去。是又不可不从活泼处以消息求之。 曾治一葶苈大枣泻肺汤证。因其人较虚弱，用贝母桑叶各五钱以代葶苈，大枣肉四两同煎服，甚效。贝母桑叶，排脓除痰之力亦大。但不及葶苈之猛。根据原理用药，不必死守成方。,圆运动的古中医

9、学：葶苈大枣泻肺汤证治推论的意义,葶苈大枣泻肺汤证治推论的意义：,适合病机，乃善学古人者。,圆运动的古中医学：甘麦大枣汤证治推论的意义,甘麦大枣汤证治推论的意义：,人秉造化圆运动的大气而生大气中有什么，人身有什么。大气有降沉升浮，人身有降沉升浮，而并不觉得有所谓降所谓沉所谓升所谓浮者，中气旋转，作整个的圆运动也。病者，降沉升浮分析也。原理下篇，气降则悲，气降则哭。悲哭之发作，本己并不知觉，气之偏降使然。气之偏降，中气不能运化使然。五志五声如此，五色五味亦如此。,圆运动的古中医学：甘麦大枣汤证治推论的意义,甘麦大枣汤证治推论的意义：,此等病证，人咸怪之，且大骇焉。而治法不过助中气之旋转，复四维之

10、升降。极简单，极容易，而却归本于宇宙之法，亦极简单，极容易之法也。圆运动而已。 一妇科二十五岁，每日交午则悲哭不能止，交子乃罢。脉沉迟之至，月经六个月不来。服附子干姜肉桂苁蓉巴戟故纸五味黄芪党参白术红枣炙甘草重剂，三剂乃愈。,圆运动的古中医学：甘麦大枣汤证治推论的意义,甘麦大枣汤证治推论的意义：,是阴寒证也。阴盛气降，故交午病作。此悲哭不属于脏燥者。本身的阴阳随大气的阴阳而病发也。甘麦大枣，补中气润脏燥之药。 又有一种怪病，病人未出屋，而知屋外之事。如有客来，尚未抵户，亦未发现声音，病人在屋内曰，某客来矣。此为痰病，痰去则愈。此种怪病，无理可求，惟逐痰也。,圆运动的古中医学：温经汤证治推论的意

11、义,温经汤证治推论的意义：,后世治妇人病，统以四物汤为王。当归川芎白芍地黄。谓男子以气为王，女子以血为王。不问内伤百病，皆用四物汤加减，即外感各病，亦用四物汤加减。名六物四合汤。无一点理法，一人倡之，众人和之，误人多矣。不知人是五行六气圆运动的大气生的，不论男女，所有生理病理医理，总不外五行六气圆运动。所以温经汤，治妇女病证甚多，仍不外五行六气的圆运动。,圆运动的古中医学：温经汤证治推论的意义,温经汤证治推论的意义：,本温经汤之法，活泼变通，治妇人病，应用无穷。 曾见一老医，治一五月孕妇，神倦不思食，处以四物汤加小茴香。一剂而胎堕，遂成讼。医会处理，谓妇人病用四物，并无不合。不知无论何人，总以

12、中气为主。中气者，脾胃之气也。怀孕五月，食减神倦，中土虚也。中气不能统摄四维，胎已不固。四物汤滋润之品，最助湿败土。,圆运动的古中医学：温经汤证治推论的意义,温经汤证治推论的意义：,小茴香性极辛窜。土败矣又湿润之，中虚矣又窜动之，所以一服而胎堕也。此病应照温经汤加减，参术苓草以补其中土，桂芍芎归以调水气，下寒者少加艾叶以温下焦，自能饮食增加胎气日旺。妇人之病，虽较多经产一门，仍无形六气的圆运动。世乃有以专门妇科称者岂妇人另有专门之五行六气乎。温经汤加减，治妇人诸病极妥。,圆运动的古中医学：温经汤证治推论的意义,温经汤证治推论的意义：,妇人产后发热不退。黑豆二两，每日煮汤服之，数服即效，服至热退

13、为止，特效方也。滋补肝肾的好处也。温经汤干姜吴萸，左迟脉虚少者慎用。 产后食生化汤，误人不少。产后血去津伤，最忌黄芪干姜。产后须自己恢复，惟腹痛为有瘀血，宜五灵脂五分，吞服，以化瘀血，如仍痛者再吞服五分即愈。益母草化瘀血太散不可用。,圆运动的古中医学：温经汤证治推论的意义,温经汤证治推论的意义：,如无五灵脂，不能不用益母草者不可过一钱煎服。 山西产后食小米粥，只三指一撮。将产妇身体饿伤，极宜改良。最好是头一顿食大米粥，不可稀。小米性热大补，产后慎之。三指一撮，未免过于慎了。两广产后食鸡汤，加烧酒生姜、甚好。平日左关迟脉细弱者仍不可食。左关尺少为阴虚，阴虚忌鸡，因鸡助肝热也。,圆运动的古中医学：

14、温经汤证治推论的意义,温经汤证治推论的意义：,肝热者，胆必寒。鸡加生姜烧酒，姜酒能将肝之木热，运动归于胆经，熟能成圆，肝即不热。所以姜酒鸡，为产后妙菜品。著者尺脉少，食鸡即肝热。食姜酒鸡即舒服。,圆运动的古中医学：桂枝汤麻黄汤桂枝麻黄各半汤证治推论的意义,桂枝汤麻黄汤桂枝麻黄各半汤证治推论的意义：,桂枝汤为治外感受风而病疏泄的大法。麻黄汤为治外感受寒而病收敛的大法。桂麻各半汤为治风寒两感的大法。麻黄其性疏泄。专通收敛。桂枝之芍药其性收敛，专平疏泄。芍药的作用是向内的，不是向外的。 乡村无医药之处遇外感发热之病，用酸菜汤碗，兑水半碗，无盐者加盐少许。煮开热服，立刻汗出而愈。春夏温热病，发热不退者

15、，服之立效。,圆运动的古中医学：桂枝汤麻黄汤桂枝麻黄各半汤证治推论的意义,桂枝汤麻黄汤桂枝麻黄各半汤证治推论的意义：,酸的作用，亦是向内的也。 但是一层，无医药的乡村，方能有这合于古圣人遗教的成绩。若是有医药的乡村，乃至于有明医有儒医的都会，则不惟无此成绩，且更以酸菜汤治时气发热为戒。谓酸味之物，有收敛作用。时气发热而服酸菜汤，岂不将时气温热，敛在腹内，烧心烂肺而死。因伤寒的卷首，有王叔和妄加的序列。,圆运动的古中医学：桂枝汤麻黄汤桂枝麻黄各半汤证治推论的意义,桂枝汤麻黄汤桂枝麻黄各半汤证治推论的意义：,王叔和所说的意义是冬有伤寒，登时病作，就要食麻黄汤，这就是伤寒病。若冬月伤寒，登时不病，寒

16、毒藏于肌肤，不知不觉，安然无恙，三个月后，寒毒变为温毒，发起热来，这就是温病。大家将王叔和的话，不管是与不是，不加思想，紧记在心。以为春天发的时气病既是冬天藏在体内的寒毒变成的温毒，当然不可食酸收之药了。,圆运动的古中医学：桂枝汤麻黄汤桂枝麻黄各半汤证治推论的意义,桂枝汤麻黄汤桂枝麻黄各半汤证治推论的意义：,明医儒医如徐灵胎，与着温病条辨的吴鞠通，着温热经纬的王孟英，着时病论的雷少逸，着世补齐的陆九芝，诸前辈先生。无不尊重王叔和于理不合，于事绝无之言。所以全国一致，流毒至今。 乡村治外感恶寒，用葱姜盐豉而愈。葱姜疏泄，盐豉养中而兼宣通，亦合麻黄汤用麻黄之疏泄以开卫气之闭敛的意义。乡村治外感发热

17、又恶寒者，食香油酸辣面汤。,圆运动的古中医学：桂枝汤麻黄汤桂枝麻黄各半汤证治推论的意义,桂枝汤麻黄汤桂枝麻黄各半汤证治推论的意义：,酸以敛荣卫之疏泄，辣椒以泄卫气之闭敛，面以补中，香油以润津液，立刻汗出而解。此又合于桂麻各半汤之原理也。生姜伤肺，外感莫用。可多用葱豉较为稳当。 自来注桂枝汤证，皆曰风中肌腠，用桂枝汤以解肌。注麻黄汤证皆曰：寒伤皮毛，用麻黄汤以散寒。桂枝的芍药，其性收敛，下降。既是肌腠有风，芍药不将肌腠的风愈加收敛出不来乎。,圆运动的古中医学：桂枝汤麻黄汤桂枝麻黄各半汤证治推论的意义,桂枝汤麻黄汤桂枝麻黄各半汤证治推论的意义：,寒在皮毛，如何会发热恶寒，又如何会骨节疼痛乎。此两方皆发汗之方，麻黄性散，