六国论讲解.ppt

1、六国论,苏 洵,苏洵（10091066）字明允，号老泉，宋代眉山人，北宋散文家。人称“老苏”，与儿子“大苏”(苏轼)、“小苏”(苏辙)并称“三苏”。后人有诗称赞： “一门三父子，都是大文豪， 诗赋传千古，峨眉共比高。” 苏洵是有政治抱负的人。他作文的主要目的是“言当世之要”，为 “施之于今”。其散文以议论见长，气势雄壮，带有战国纵横家色彩。反对浮艳怪涩的时文，提倡学习古文；主张文章应“有为而作”，“言必中当世之过”。苏洵为文,成就显著，当时的文坛领袖欧阳修赞苏洵之文“博辩宏伟”；与之同时代的著名文学家曾巩认为:苏洵之文“其雄壮俊伟,若决江河而下也;其辉光明白,若引星辰而上也”。 著作有嘉祐集,

2、作 者 简 介,苏洵在文学上取得显着成就,是经过一番刻苦读书、认真作文的过程的。他自述,少时不爱学习, 二十五岁才始知读书。自以为比伙伴们学得好,但取古人之文一读,才觉古人的“出言用意”都跟自己大不相同,于是下决心将过去所写的数百篇文章全部烧毁。然后,将论语、孟子、韩愈的文章取来诵读,读了七八年,才感到古代文章确实写得好。时间一久,读之益精, 胸有文思,但还未敢自出其言。又经一番努力,胸中之言日益多,甚至不能控制自己,只好将它书写下来。到了这时,落笔为文,才“浑浑乎觉其来之不易矣”。这就是历史上关于苏洵焚稿、勤奋读书、刻苦作文的美谈,苏 洵 的 故 事,解题： 六国，指战国七雄中除秦国以外的齐

3、、楚、燕、韩、赵、魏六个国家。秦国本来是个弱小落后的国家，经过商鞅变法的彻底改革，逐渐强大起来，积极向东方发展，夺取六国的土地。六国也曾“合纵”对抗秦国，但各有自己的打算，所以这种联合并不巩固，被秦国“远交近攻”瓦解，相继灭亡。 附:秦灭韩:前230年 灭魏:前225年 灭楚:前223年 灭燕:前222年 灭赵:前222年 灭齐:前221年,六国地图六国地图,六 国 地 图,解题： 论：是古代常用的一种散文文体，以论 证为主，其特点是善于说理。分为两种： （1）政论：主要用于发表作者对于时 政的见解和主张。 （2）史论：通过评论历史，总结历史 教训，为当时统治者提供 治国借鉴。 “六国论”在这

4、里是一个省略式短语， 实际应是“六国破灭之论”。文章旨在分 析六国失败的原因，借古讽今,六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。赂秦而力亏，破灭之道也。 或曰：六国互丧，率赂秦耶？曰：不赂者以赂者丧。盖失强援，不能独完，故曰：弊在赂秦也,兵器,表承接,好，（作战得法,途径,交互、相继,全、都、一概,因为、由于（介,副词,表原因,形容词作动词,保全,连词，因此、所以,六国破灭的原因是什么，作者是如何提出论点的？ 第一小节在全文有何作用,明确中心论点后，作者是从哪两个方面加以论述的,六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦,赂秦力亏，破灭之道也 不赂者以赂者丧,故曰：弊在“赂”秦,开门见山，提出论点,总

5、领全文, 引发下文议论,秦以攻取之外，小则获邑，大则得城。较秦之所得与战胜而得者，其实百倍；诸侯之所亡与战败而亡者，其实亦百倍。则秦之所大欲，诸侯之所大患，固不在战矣。思厥先祖父，暴霜露，斩荆棘，以有尺寸之地。子孙视之不甚惜，举以予人，如弃草芥,用、凭（介,之地,由于六国行贿）而得到的地盘,它的实际数目（多到,欲望，愿望,担心、害怕,本来,其,暴露,而，表结果，因而,拿,相当于“而”，表顺接,今日割五城，明日割十城，然后得一夕安寝。起视四境，而秦兵又至矣。然则诸侯之地有限，暴秦之欲无厌，奉之弥繁，侵之愈急。故不战而强弱胜负已判矣。至于颠覆，理固宜然。古人云：“以地事秦，犹抱薪救火，薪不尽，火不

6、灭。”此言得之,这样之后,转折连词,即然这样，那么,同“餍”，满足,代指地,代指国,分、确定,本来,用、拿,适宜、得当,以致，以至于,用一句话概括第3自然段的中心意思？ “以地事秦，犹抱薪救火，薪不尽，火不灭。” 本段主要运用了什么论证方法来论证赂秦的危害？ “秦之所得”与“诸侯所亡” “先祖父”与“子孙” “地有限”与“欲无厌” 本段的中心内容，论证了哪一个分论点？ 赂秦而力亏，破灭之道也,对比论证,齐人未尝赂秦，终继五国迁灭，何哉？与嬴而不助五国也。五国既丧，齐亦不免矣。燕赵之君，始有远略，能守其土，义不赂秦。是故燕虽小国而后亡，斯用兵之效也。至丹 以荆卿为计，始速祸焉。赵尝五战于秦，二

7、败而三胜。后秦击赵者再，李牧连却之。洎 牧以谗诛，邯郸为郡，惜其用武而不终也,跟随着,结交、亲附,表转折,动词，坚守正义,因此,功效,才；招致,两次,使退,及、等到,因为、由于,却（转折,坚持到）最后,却,且燕、赵处秦革灭殆尽之际，可谓智力孤危，战败而亡，诚不得已。向使三国各爱其地，齐人勿附于秦，刺客不行，良将犹在，则胜负之数，存亡之理，当与秦相较，或未易量,改变、去除。消灭,智谋、力量,确实、实在,假使,爱惜、吝惜,不到去,那么,运数,理数,同“倘”，如果,估量、衡量,近、接近，几乎,第四段中哪一句话能够概括齐国灭亡的原因？ “与嬴而不助五国也。” 试比较燕赵两国的相同点与不同点。 共同点：

8、所处形势相同“处秦革灭殆尽之际” 军事策略相同 “能守其土，义不赂秦” 不同点：导致灭亡的原因不同 燕“以荆卿为计”“始速祸焉” 赵“牧以谗诛”“用武不终,本小节论证了哪一观点。 “不赂者以赂者丧，盖失强援，不能独完。” 最后一句话在全文中有什么作用？ 用“向使”引起假设，总结六国情况，使论证更加深入全面，中心论点更加鲜明有力，同时又为下文进一步假设作铺垫，从反面将论证推进一层,呜呼！以赂秦之地封天下之谋臣，以事秦之心礼天下之奇才，并力西向，则吾恐秦人食之不得下咽也。悲夫！有如此之势，而为秦人积威之所劫，日削月割，以趋于亡。为国者无使为积威之所劫哉,用、拿（介,封赏,礼遇，以礼对待（动,为所”

9、，表 被动,胁迫、挟持,名作状,治理,表被动，让（自己,夫六国与秦皆诸侯，其势弱于秦，而犹有可以不赂而胜之之势。苟以天下之大，下而从六国破亡之故事，是又在六国下矣,句首发语词,比,如果,定语后置,自取下策（动,跟随,旧事、前例,这样,可以凭借,承接,第五段末句“为国者无使为积威之所劫哉”概括了六国破灭的历史教训，从这篇文章的题目和内容来看，这句本来可以结束全文了，然而作者又写了第六段，是否多余，应如何理解？ “为国者无使为积威之所劫哉”这句话一语双关，似乎在批评六国的“为国者”，其实是在告诫北宋的“为国者”，把对历史的评论自然地转到现实上来,北宋建国后，鉴于唐末藩镇割据和五代军人乱政，实行中央

10、专制集权制度，将军权完全收归中央，造成了军事上的衰势。北宋建国往后一百年间，与契丹、西夏作战60余次，败多胜少。 到苏洵所处的时代，契丹大举攻宋，直逼黄河北岸的澶州城下，威胁宋都，宰相寇准力主抗辽，宋打了胜仗，但北宋最高统治者面对有利的形势却屈辱求和，与之订立“澶渊之盟”北宋每年要向契丹纳银20万两，绢30万匹；向西夏纳银10万两，绢10万匹，茶3万斤。这样“陪邻”的结果，助长了契丹、西夏的气焰，加重了人民负担，极大地损伤了国力，带来了无穷的祸患。苏洵正是针对这样的现实撰写六国论的,时代背景,论证思路,六国破灭， 非兵不利， 战不善， 弊在赂秦,赂秦而力亏，破灭之道也。韩、魏、楚,不赂者以赂者

11、丧 齐、燕、赵,借古讽今 劝谏北宋王朝勿蹈六国覆辙,分论点,论证方法： 对比 假设 正反,结论,为国者无使 为积威之所 劫哉,中心论点,文贵其简也。文简而理周，斯得其简也。读之疑有阙焉，非简也，疏也,陈骙(南宋,苏轼六国论 六国之君虐用其民，不减始皇二世，然当是时百姓无一叛者；以凡民之秀杰者，多以客养之，不失职也。其力耕以奉上，皆椎鲁无能为者，虽欲怨叛，而莫为之先，此其所以少安而不即亡也,始皇初欲逐客，用李斯之言而止；既并天下，则以客为无用。于是任法而不任人，谓民可以恃法而治，谓吏不必才，取能守吾法而已。 秦之乱虽成于二世，然使始皇知畏此四人者，使不失职，秦之亡不至若是其 速也。纵百万虎狼于山林而饥渴之，不知其将噬人。世以始皇为智，吾不信也,秦之用兵于燕、赵，秦之危事也。越韩过魏，而攻人之国都，燕、赵拒之于前，而韩、魏乘之于后，此危道也。而秦之攻燕、赵，未尝有韩、魏之忧，则韩、魏之附秦故也。夫韩、魏诸侯之障，而使秦人