doudou99527的诗词曲五首定.ppt

1、诗词曲五首,过 零 丁 洋 文 天 祥,赤 壁 杜 牧,酬乐天扬州初逢席上见赠 刘禹锡,水 调 歌 头 苏 轼,山坡羊潼 关 怀 古,张养浩,学习目标,1、学习并了解诗歌的意境,2、学习并了解诗、词、曲等诗歌的体裁特点,3、熟读至背诵，并会默写诗文,4、知记名句，理解名句的内涵和意义,酬乐天扬州初逢席上见赠 刘禹锡,写作背景,诗词朗诵,诗词赏析,写作背景： 刘禹锡参与王叔文集团的政治改革，失败后被贬谪到外地做官二十多年。唐敬宗宝历二年（826），刘禹锡在扬州遇到白居易。席中白居易写了醉赠刘二十八使君，刘禹锡做此诗答谢,返回,酬乐天扬州初逢席上见赠刘禹锡,巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。 怀旧空

2、吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。 沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。 今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神,返回,首联： “巴山楚水”是泛指贬地,凄凉地”、“弃置身”几个字句表达了 作者怎样的心情,这些字句让读者在了解和同情作者长期 谪居的痛苦经历中，感觉到诗人抑制已 久的愤懑心情和无限的辛酸,闻笛赋”的典故寄托了他对因参与政治改革而被害致死的老友的怀念,烂柯人”的典故比喻自己长期贬谪在外,回到家乡,人事全非,颔联,老友已逝，只有无尽的怀念之情， 人事全非，自己恍若隔世之人， 无限悲痛怅惘之情，油然而生,颔联,作者就像一只快要沉没的帆船,而身旁却有千百只帆船疾速驶过;又像一株枯老的病树,没有生气,而面前的各

3、种树木却欣欣向荣,颈联,颈联,感叹生世的愤激之语，显出慷慨激 昂的气概。后人用来说明没落的事 物就让它没落吧，新生的事物势必 发展起来，社会在前进，前景无限 美好的道理,千古名句,沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。 作者将自己比喻成“沉舟”、“病树”；“千帆”“万木”比喻成那些在自己贬官后飞黄腾达的新贵们。 现常用：暗示社会必将向前发展，新事物必将代替旧事物，未来更加美好,尾联,点明酬赠题意，既是对友人的感 谢，也是和友人共勉，表现了诗 人坚定的意志和乐观的精神,表达了作者怎样的心情,返回,首联 被贬远久,颔联 借典抒情,颈联 借物喻意,尾联 长志酬答,酬,长,赤 壁,折戟沉沙铁未销，自将磨洗认

4、前朝。 东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔,杜 牧,杜牧其人,杜牧的诗是晚唐诗坛的一大成就，晚唐 诗人中只有李商隐能够与之相比。他有 巨大的政治抱负，去处于晚唐那样一无 可作为的环境中，使他常常有一中抑郁 情怀；他有绝世的才华，而且性格豪俊， 这又使他的抑郁情怀并没有走向消沉凄 恻。这些，都影响着他的诗的风貌。他 的诗，往往立意高远，感慨深沉而又俊 爽清丽。怀古伤今是他的诗歌一大主题,本首诗歌开头为什么从一把很不起眼 的折戟写起，这样写有何作用,这一把折戟与古代战争有联系，很自然地 引起后文对历史的咏叹。这两句的作用主 要不在于作为诗的引导，它本身也蕴含着 强烈的意念活动。沙里沉埋着铁戟，点出 此

5、地曾有过历史风云。折戟沉沙而仍未销 蚀，正由于发现了这把铁戟，使诗人无法 平静，因此他要磨洗并辨认一番，发现原 来是“前朝”-三国赤壁之战时的遗物。从 而为下文铺垫,全诗最精彩的是久为人们传诵的末二句，这二句议论感慨抒发了 作者怎样的思想感情,这二句曲折地反映出他的抑郁不平和豪 爽胸襟。诗人慨叹历史上英雄成名的机 遇，是因为他自己生不逢时，有政治军 事才能而不得一展。它似乎还有一层意 思：只要有机遇，相信自己总会有所作 为，显示出一种英雄豪气,返回,名句赏析,东风不与周朗便，铜雀春深锁二乔。 从反面落笔，表达了作者对历史兴亡的感慨,阅读理解,过零丁洋 文天祥 辛苦遭逢起一经，干戈寂寥四周星。

6、山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。 惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。 人生自古谁无死，留取丹心照汗青,作者简介,文天祥纪念錧,文天祥纪念像,内容评析,辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星,山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍,人生自古谁无死,留取丹心照汗青,千古名句,主题意义,后世仁人志士常把它用来激励自己为民族大业慷慨激昂，视死如归,人生自古谁无死,留取丹心照汗青,知识拓展,千年史册耻无名，一片丹心报天子。金错刀行陆游生当作人杰，死亦为鬼雄。（宋李清照乌江,先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。范仲淹岳阳楼记,捐躯赴国难，视死忽如归。曹植白马篇,烈士不怕死，所死在忠贞。（唐柳宗元韦道安,一寸丹心为报国，两行清泪

7、为思亲。（明于谦立春日感怀我自横刀向天笑。去留肝胆两昆仑。（清谭嗣同狱中题壁,只解沙场为国死，何须马革裹尸还。（清徐锡麟出塞,拼将十万头颅血，须把乾坤力挽回!” 秋瑾,爱国诗词,对月吟诗，走近苏轼,古今一轮月,千载寄情思,举头望明月, 低头思故乡 -李白,露从今夜白, 月是故乡明 -杜甫,海上生明月, 天涯共此时 -张九龄,秦时明月汉时关, 万里长征人未还 -王昌龄,月落乌啼霜满天, 江枫渔火对愁眠 -张继,故乡的歌是一支清远的笛, 总在有月亮的夜晚响起. -席慕容,月亮传达思乡、怀人、忆旧之情,中秋词自( )一出，余词尽废。 清胡仔苕溪渔隐丛话,中秋词自,水调歌头,苏轼(10371101),

8、别号东坡,北宋眉山人, 是北宋杰出的文学家和书画家。苏轼和他的父亲苏洵、弟苏辙都是诗文大家,当时并称为“三苏” 。苏轼的词,笔力雄健,内容广阔,风格多变化。他在政治上属保守派,为王安石等变法派所不喜,所以长期贬居外地，一生坎坷，漂泊不定,写作背景： 苏轼和弟弟苏辙 情谊深厚。写此词之时，他宦途失意，贬官密州，心情抑郁。这时苏辙正在济南任职，兄弟两已有七年多没见面了。这年中秋赏月，作者欢饮达旦，在醉意朦胧之中写下这首词,丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由,明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年？我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间？ 转朱阁，低绮户，照

9、无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟,水调歌头 苏 轼,朗读课文,整体感知,词牌名,宋词,宋词在中国文学史上是一种独立的重要的文学形式。它原是配合隋唐“新声”（燕乐）而创作的歌词，直到晚唐五代才逐渐脱离按曲拍谦词的束缚，成为一种长短句的诗体，以格律诗的形式流传至今,明月几时有？ 把酒问青天。 不知天上宫阙，今夕是何年。 我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。 起舞弄清影， 何似在人间,上阕：问月,起笔突兀,心情矛盾,热爱生活,想象奇特,主旨句,转朱阁， 低绮户， 照无眠。 不应有恨， 何事长向别时圆？ 人有悲欢离合， 月有阴晴圆缺，

10、此事古难全。 但愿人长久， 千里共婵娟,下阕：问人,衔接上阕,转入抒情,胸襟博大,美好祝愿,1、词的上下两片主要写了什么内容？两者的联系何在,上片：对月饮酒，想象在天上、人间徘徊。 下片：对月怀人，抒发对离别之人的祝愿,借景抒情 情景交融,2、“不应有恨，何事长向别时圆?”与“但愿人长久，千里共婵娟”这两句各体现了词人的什么感情,月圆人不圆”的遗憾之情 “千里共婵娟”的美好心愿,3、找出词中蕴涵人生哲理与表达美好祝愿的句子,蕴涵了人生哲理的句子是：“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。” 将人世的聚合离散看作如明月的阴晴圆缺，非人力所能左右。正因为蕴涵了人生哲理，这句词也成为名句,表达美好

11、祝愿的句子是：“但愿人长久，千里共婵娟。”这是关于祝福流传千古的名句,思想感情,表达了词人由心有所郁结，到心胸开阔的乐观旷达之情,4、月亮有那些美称和雅号？ 说说“月亮”、“月光” 在古诗词中通常蕴含的意义,玉兔、夜光、素娥、冰轮、玉轮、玉蟾、桂魄、蟾蜍、顾兔、婵娟、玉弓、玉桂、玉盘、玉钩、玉镜、冰镜、广寒宫、嫦娥、玉羊,咏月,上阕：饮酒问月,下阕：难眠怀弟,追求美好生活,圆月 衬别离,探求人生哲理,情景交融 乐观旷达,水调歌头,苏轼,明月 喻清高,诗人的情感经历了怎样的变化,上阕：望月问天思归恐寒留人间,下阕：月照无眠恨月悟理愿人久,情感内涵,对朝廷既留恋又恐惧的矛盾心情，在逆境中的自我慰藉

12、,对亲人的思念，对天下人的良好祝愿,对人生的乐观旷达的态度,情感剖析,人们常说 “文如其人”，通过这首词的学习,你觉得苏轼是怎样的一个人,合作探究,胡仔在苕溪渔隐丛话中说：“中秋词，自东坡水调歌头一出，余词尽废。”说得虽然有些过头，其他的词也在继续流传，并没有作废，只是有些相形见绌罢了。仿佛是群星灿烂的天空出现一轮明月，其他的星宿马上显得黯淡无光了。也可看出这篇词在当时的影响之大,拓展延伸,一天，神宗问现在外面最流行的曲子词是什么， 太监便把这首词抄给了神宗。神宗看到“又恐琼楼玉宇，高处不胜寒”等几句时，深有感慨地说：“苏轼终究是爱戴君王的。”于是下诏把苏轼调到离京师比较近的汝州。苏轼因这首词

13、的创作而得以迁往内地，也算是因词得福吧,念奴娇赤壁怀古 大江东去，浪淘尽，千古风流人物。故垒西边，人道是、三国周郎赤壁。 乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰。 遥想公谨当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间、强虏灰飞烟灭。故国神游，多情应笑我，早生华发。人间如梦，一尊还酹江月,简析】这首词时是苏轼贬于黄州时写的。词中描绘祖国壮丽的江山，咏叹古代英雄的业绩，抒发怀古之情，表达了他的政治理想，但也流露了自己功业未就的苦闷。 全篇把写景、咏史、抒情三者融合在一起，气势豪迈，历来被认为是苏轼豪放词代表作,江城子 密州出猎老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍。 锦帽貂裘，千骑卷平冈。

14、欲报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。酒酣胸胆尚开张，鬓微霜，又何妨！持节云中，何日遣冯唐？会挽雕弓如满月，西北望，射天狼,这首词的上片记叙此次出猎的情况。下片以抒情为主，写自己的雄心壮志。表达了自己关心国家命运，要报效国家的爱国精神。 这首词一洗绮罗香泽之态，突破了晚唐以来儿女情词的局限，从题材、情感到艺术形象、语言风格都是粗犷、豪放的,古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。 苏轼,天才者，或数十年一出，或数百年而一出，而又须济以之学问，帅之以德性，始能产生真正之文学，其屈子、渊明、子美、子瞻等所以旷世而不一遇也。 王国维,山坡羊,潼关怀古,张养浩,曲牌名,题目,元曲简介,元曲是盛行于

15、元代的一种文艺形式，包括杂剧和散曲，有时专指杂剧。 杂剧，宋代以滑稽调笑为特点的一种表演形式。元代发展成戏曲形式，每本一四折为主，有时在开头或折间另加楔子。每折用同宫调同韵的北曲套曲和宾白组成。如关汉卿的窦娥冤等。流行与大都（今北京）一带。明清两代也有杂剧，但每本不限四折。 散曲，盛行于元、明、清三代的没有宾白的曲子形式。内容以抒情为主，包括小令、带过曲和套数的散曲。 散曲从体式分两类:“小令”和“散套”。小令又叫叶儿，体制短小，通常只是一支独立的曲子(少数包含二三支曲子)。散套则由多支曲子组成，而且要求始终用一个韵。散曲的曲牌也有各式各样的名称，如叨叨令、刮地风、喜春来、山坡羊、红绣鞋之类，

16、这些名称多很俚俗，这也说明散曲比词更接近民歌,作者小传,张养浩,当时关中大旱，饥民相食，灾情十分严峻。经历过宦海浮沉的张养浩本已厌倦官场生活，弃官归养；但得知关中百姓外境危困，毅然受命，出任陕西行台中丞，赈济灾民，因此途经潼关。后因积劳成疾，客死任所。张养浩对百姓充满深切的同情，有着强烈的忧患意识,写作背景,山坡羊 潼关怀古 张养浩（元） 峰峦如聚，波涛如怒， 山河表里潼关路。 望西都，意踌蹰。 伤心秦汉经行处， 宫阙万间都做了土。 兴，百姓苦！ 亡，百姓苦,峰峦如聚,波涛如怒,山河表里漳关路,突出潼关地势险要的特点。 拟人修辞，把本来静态的 山写动了，本来无情的水 写得心潮翻滚。 曲为心声，一切景语皆 情语，“聚”“怒”两字透露 了诗人极不平静的情绪。 暗示潼关历来是兵家 必争之地，铺垫下文,字词赏析,望西都， 意踌蹰