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文档简介

1、阅读第1自然段,思考下列问题,第一段中的“似乎”和“确凿”矛盾吗?你是如何理解的呢,第一部分写百草园是“我”的乐园。体现在哪几个方面,三个方面: 1)在百草园里抓虫子、拔野草的乐趣(2段); 2)听长妈妈讲美女蛇故事的乐趣(3-6段); 3)在大雪天跟闰土父亲学捕鸟的乐趣(7-8段,菜畦、石井栏、皂荚树、桑椹、鸣蝉、黄蜂、叫天子、油蛉、蟋蟀、蜈蚣、斑蝥、何首乌藤和木莲藤、覆盆子等14种景物,第二段作者写百草园都写了哪些景物,碧绿的菜畦,光滑的石井栏,高大的皂荚树,紫红的桑椹嗯,没有结桑椹的桑树,有无限趣味的泥墙根一带,现在篆刻着从百草园到三味书屋全文,皂荚树,桑 葚,黄 蜂,叫天子,斑蝥,覆盆

2、子,何首乌根,木莲藤,百草园的自然景物和乐趣,菜畦 石井栏 皂荚树 桑椹 鸣蝉 黄蜂 叫天子,静态,动态,低,高,碧绿的 光滑的 高大的 紫红的 肥胖的 轻捷的,长吟 伏 窜,高,低,描写景物,有序,多角度,精选词语形容,借助“准确的形容”即能表情达意,不必说,也不必说,单是 就有,油蛉 蟋蟀 蜈蚣 斑蝥 何首乌藤 木莲藤 木莲果 何首乌根 覆盆子,低唱,声音,弹琴,声音,翻,按,喷,动作,缠络,形状,像莲房,臃肿,拔,像小球,又酸又甜,形状,形状,形状,摘,动物,植物,味道,啪,声音,百草园的自然景物和乐趣,情景交融,不必说碧绿的菜畦,光滑的石井栏, 高大的皂荚树,紫红的桑葚; 也不必说鸣蝉

3、在树叶里长吟,肥胖的 黄蜂伏在菜花上,轻捷的叫天子忽然 从草间直窜向云霄里去了。 整体部分从“菜畦、皂荚树、桑葚” 到“鸣蝉、黄蜂、叫天子” 局部部分从 “油蛉、蟋蟀、蜈蚣、斑 蝥”到 “何首乌、木莲、覆盆子,由低到高写静物,由高到低写动物,从动物写到植物,从植物写到动物,味觉,听觉,视觉、触觉,视觉,长吟、弹琴,声音,又酸又甜,味道,光滑、高大、肥胖,形状,碧绿、紫红,颜色,比喻、拟人、排比,准确地形容、准确地表述动作,整体,局部,写作顺序,先植物,后动物,先动物,后植物,菜畦,石井栏,皂荚树,桑葚,鸣蝉,叫天子,黄蜂,油蛉,蟋蟀,蜈蚣,斑蝥,何首乌和木莲,覆盆子,前两个不必说在表达上有什么

4、作用?不必说、也不必说、单是、中,哪个内容三强调的重点,前两个“不必说”不仅突出了单是下边的内容,还突出鲁迅对于儿时趣味描述时的欣喜,表现出儿童所特有的一种情趣。 单是后面的内容 是强调的重点。既然“单是”这一点已是趣味无穷,那么园中的乐趣比比皆是了,这样写突出百草园的乐趣无穷,本段在语言上有什么特点? 从修辞手法的角度看: 有比喻:(覆盆子)像小珊瑚珠攒成 的小球。 有拟人:油蛉在这里低唱,蟋蟀们在这里弹琴,写出孩子心中奇妙的想象和特殊的感受,第二段,1、作者写了百草园中的 种动植物,它们分别是: 2、泥墙根一带的趣事有:(每件事的概括限七字以内,整体,局部,皂荚树、桑椹、菜花、何首乌、木莲

5、、覆盆子、草丛、 蝉、黄蜂、叫天子、蛉、蟋蟀、蜈蚣、斑蝥,听蟋蟀、油蛉弹唱、翻砖找蜈蚣、按斑蝥、拔何首乌、摘覆盆子,14,3、这段话的描写角度多变,其中对“泥墙根一带“的描写角度依次是:听觉到 觉到 觉到 觉到 觉,视,听,视,形态,色彩,滋味,形态,声音,动作,味,4、写景必须抓住特征,这段文字写静物时主要抓住它们的 、 、 来写,写动物时主要抓住 、 、 来写,百草园,重点:第2自然段的写景是全文精彩之笔,不仅形、声、色、味俱全,春、夏、秋景皆备,而且层次井然,条理分明。齐读并思考下列问题,1、菜畦的“碧绿”,桑葚的“紫红”、菜花和蜂的“黄”是写_,“肥胖”“高大”“臃肿”“像小珊瑚珠攒成

6、的小球”是写_,这两者都从_觉上写;鸣蝉的“长吟”,蟋蟀的“弹琴”,是从_上写;覆盆子“又酸又甜”写的是_,所以说它有声有色、有滋有味。 2、这里又包括了春、夏、秋三个季节的景物,桑葚、菜花是_的,蝉鸣在_,蟋蟀到_才叫;这与下文写到的冬天的百草园合起来成为完整的四季图,可见作者构思的精巧,颜色,形状,视,听觉,味觉,春末,盛夏,秋天,这段景物描写,融入了作者丰富的思想感情,下面理解有误的一项是:( ) A、表现“我”对美好的大自然的喜爱。 B、表现“我”对自由自在、无拘无束生活的向往和依恋。 C、表现“我”对恬淡的田园生活的深切喜爱。 D、表现“我”在百草园所感到的无限乐趣,C,返回,写了百

7、草园的景物后,为什么要写美女蛇的故事? 讨论并归纳,美女蛇的故事很吸引孩子,给百草园增添了神秘色彩,丰富了百草园作为儿童乐园的情趣,美女蛇的故事本来与文中提到的百草园中的赤练蛇没有直接关系,但作者却由此生发联想。你认为作者为什么要写这一内容,A 表现长妈妈的迷信思想; B 寄托善良制服邪恶的愿望; C 使人们从中得到一些教训,悟出一些道理; D 给百草园增添更多的神秘色彩以及对孩子的吸引力,百草园,冬天的百草园最有趣的是什么事?文章是怎样描写的?为什么要写捕鸟? 先写捕鸟的时间、条件、方法,然后写捕鸟的收获、经验教训。 写捕鸟也是写百草园给爱玩的儿童带来的无穷乐趣,阅读第七节,思考下列问题,作

8、者先写百草园冬天的“无味”,然后写下雪带来的乐趣,这是什么写法?起什么作用,找出表示捕鸟动作的词,说说这些词的作用,请用最短的时间背诵这段文字,并把背诵方法介绍给同学们,以没有雪的无味来衬托下雪带来的乐趣,扫,露,支,撒,系,牵,拉,看,罩,九个表述动作的词,准确而生动地表现了雪地捕鸟的过程,写出了雪后捕鸟的乐趣,先抑后扬,欲扬先抑,雪 地面 短棒 竹筛 秕谷 长绳 人 鸟雀,扫开,露,支,撒,拉,系,牵,罩,看,抓住关键动词,写冬天的捕鸟活动有何意义,前边写了春、夏、秋三季的景物,这里再单写一下冬天的捕鸟活动,正构成一幅百草园四季图,百草园的景物有声有色,充满乐趣,美女蛇故事增添了神秘色彩,

9、丰富了情趣,雪地捕鸟带来无穷乐趣,自由快乐的乐园,百草园,百草园,夏秋的美丽 景物,不必说,菜畦、石井栏、 皂荚树、桑椹,也不必说,鸣蝉、黄蜂、叫天子,单是 就有,油蛉、蟋蟀、蜈蚣、斑蝥 何首乌、木莲、覆盆子,静物,动物,美女蛇的故事,增添神秘色彩,冬天有趣的游戏,拍雪人,捕鸟,扫、支、撒、系、牵、看、拉,第9自然段有何作用?怎样理解三个“也许”句,这一段是记叙从百草园到三味书屋的过渡段。 三个“也许”句,表达了对“家里的人要将我送进书塾”原因的反复猜测,说明“我”是多么不愿离开百草园到三味书屋去,三味书屋,三味书屋就位于鲁迅祖居地对面,隔着一条小街,旁边的园子可能是学童们在课间或者趁先生睡着

10、时戏耍的地方,三味书屋的生活的几个片段,a.问“怪哉”虫这是不可以的 b.学习生活,正午习字,晚上对课 c.逃课到小院子去被先生批评 d.师生一起朗读的情景 e.课上的意外收获画的进步不小,4、从文中找出写三味书屋环境的句子,说说三味书屋的环境是怎样的,点拨:第10段的描写、第17段的描写,课文阅读与欣赏,5、书塾中的老师是怎么样一个人,鲁迅的塾师寿镜吾,1、外貌,高而瘦的老人、须发花白、戴着大眼镜,2、性格,方正、质朴、博学,深入探讨,怎样理解先生对学生提问的态度,学生提问应肯定。而先生表示拒绝回答,这是因为学生在不适合的时间提出了不相干的问题,违反了教学的秩序和师道尊严。这在一定的程度上反

11、映了封建制度的弊端,应予否定,在当时比较开明,不打骂学生;对学生既和蔼又严格。但在封建社会里,他的教学内容,教学方式都是守旧的,寿静吾是怎样的老师?你怎样看,童年的鲁迅对他的老师是什么态度,主要是敬慕先生,信服他渊博的知识,同时也很爱先生,因为学生虽然很调皮,很贪玩,但先生很少体罚他们,通常总不过是瞪瞪眼睛而已,7、旧时读书跟现在有哪些不同,1、先要行拜师之礼; 2、上课时,单独上生书; 3、课程只有读经、习字、对课; 4、教材晦涩难懂; 5、体罚学生:打手心、罚跪,8、三味书屋有没有我们感兴趣的事?试举例说明,1、“怪哉”是怎么回事? 2、折腊梅花;寻蝉蜕;捉苍蝇喂蚂蚁; 3、用纸糊的盔甲套

12、在指甲上做戏 4、用荆川纸蒙在小说绣像上画画等,作者对三味书屋的感受是什么,与百草园的自由快乐相比,三味书屋显然是太受约束,且令人深感枯燥。但也应看到,孩子们也能随先生有板有眼的学习,并不抵触,况且也有游戏的乐趣,三味书屋,过渡,环境,活动,留恋,严肃,枯燥也有趣,对老师,方正、质朴、博学,不回答我的问题,有戒尺不常用 读书入神时学生可画画,恭敬,不满,开明,主 题,作者正是在对百草园和三味书屋美好生活的回忆中,表现了作者儿童时代热爱自然、追求新鲜知识、天真、幼稚、欢乐的心理,课外拓展,推荐书目 1、园里的植物(周作人) 2、欣赏品味童趣母亲的童年趣事。 3、点击成长 毕淑敏 4、朝花夕拾,鲁

13、迅,自题小像,灵台无计逃神矢, 风雨如磐暗故园。 寄意寒星荃不察, 我以我血荐轩辕,东京弘文学院毕业照,课 外 扩 展,自 嘲,运交华盖欲何求? 未敢翻身已碰头。破帽遮颜过闹市, 漏船载酒泛中流。横眉冷对千夫指, 俯首甘为孺子牛。躲进小楼成一统, 管他冬夏与春秋,从日本队回来后,有的人 作者:臧克家 -纪念鲁迅有感 有的人活着 他已经死了; 有的人死了 他还活着。 有的人 骑在人民头上:“呵,我多伟大!” 有的人 俯下身子给人民当牛马。 有的人 把名字刻入石头想“不朽”; 有的人 情愿作野草,等着地下的火烧,有的人 他活着别人就不能活; 有的人 他活着为了多数人更好地活。 骑在人民头上的, 人民把他摔垮; 给人民作牛马的, 人民永远记住他! 把名字刻入石头的, 名字比尸首烂得更早; 只要春风吹到的地方, 到处是青青的野草。 他活着别人就不能活的人, 他的下场可以看到; 他活着为了多数人更好活的人, 群众把他抬举得很高,很高。 1949.11.1,三味书屋:“三味”取自“读经味如稻梁,读史味如肴馔(zhun),读诸子百家,味如

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