第三章封建社会学前教育的概况_第1页
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文档简介

1、第三章封建社会学前教育的概况,一、 封建社会学前家庭教育的目的 二、封建社会学前家庭教育的内容,春秋末年(公元前475年)至1840年是中国的封建时代,农业社会的特定社会条件,使得社会无法自动产生出专门的社会化的幼儿教育机构。家庭是封建社会实施学前教育的场所,一、 封建社会学前家庭教育的目的 由于家庭的社会地位不同,价值观不同,不同的家庭就有不同的教育目的。 自汉代汉文帝时起,两汉仕进制度主体的察举制(察举科目有贤良、孝廉、秀才)使得形成读书做官的观念,尤其是科举考试制度建立后广泛的社会影响使改变自身的社会地位,读书求功名是最便捷的途径,以功名为教育目的,在古代家庭中就很具有普遍性,古代读书人

2、的进取目标是:“格物、致知、正心、诚意、修身、齐家、治国、平天下”。 这一追求也被体现在早期家庭教育中。 1. 家族目的齐家,光耀门楣 2. 社会目的治国,作治国安邦的人才,二、封建社会学前家庭教育的内容 一)思想道德教育 1.孝悌 重孝道在我国有着悠久历史。西周以后,孝悌之道成为古代道德的根本. 孝用以维系纵的家庭关系,居主导地位;悌用以强化横的家庭关系,居辅助地位。 封建社会中,培养幼儿的孝悌观念, 也成为学前家庭教育的首要任务,1)服从父母,敬奉双亲 要求幼儿从小养成不违父母意志,服从父母绝对权威的习惯,突出父母的绝对权威。 如 “父母呼,应勿缓;父母命,行勿懒;父母教,须敬听;父母责,

3、须顺承。” (清 李毓秀:弟子规,要求幼儿自小养成敬奉双亲的习惯。 如 “孝子之事亲也,居则致其敬,养则致其乐”。 (孝经纪孝行) 儿子对父母应做到“冬温而夏清,昏定而晨省”。 (礼记曲礼 ) 卧冰求鲤 老莱娱亲 郭巨埋儿 黄香温席 二十四孝图,2)兄弟友爱 家庭教育中强调悌德的培养,目的是为了使兄弟和睦,家族兴旺,个人日后能在社会上立身。对幼儿主要是要求孩童自幼兄弟友爱。 如 三国向朗告诫其子:“贫非人患,惟和为贵。”“九族和则动得所求,静得所安。” (向朗:遗言诫子) 北齐颜之推指出:“兄弟者,分形连气之人也二亲既殁,兄弟相顾,当如形之与影,声之与响。” (颜之推:颜氏家训兄弟) 孔融让梨

4、,2.礼仪 在封建社会,幼儿的礼仪常规训练又称为幼仪教育,1)合乎礼仪的姿态训练. 要求行走坐卧立的姿态保持端正,符合幼仪的规定。 如 “(童子)立必正方,不倾听。” (礼记曲礼,2)对幼儿进行尊老敬长的礼仪常规训练。 如 “路遇长,疾趋揖;长无言,退恭立” (清 李毓秀:弟子规,3)进行初步的待人接物的礼仪常规训练。 如 与别人同坐时,不应当将双臂横撑在席上,以免妨碍邻座的人; 遇父亲的朋友来访,进退要听从其吩咐,以示恭敬; 与客人同进屋时,进门要让客人先行,此外,诚信、与人为善、勤俭节约也是封建时代家庭道德教育的内容,二)生活能力教育 )养成日常生活中的个人卫生习惯。 如 朱熹要求幼儿每日

5、鸡鸣起床后,应自己完成洗脸、漱口、梳头等事务,并且规定“自冠巾、衣服、鞋袜,皆须收拾、爱护,常令洁净、整齐。”(南宋朱熹:童蒙须知) “冠必正,纽必结,袜与履,俱紧切。置冠服,有定位,勿乱顿,致污秽。” (清李毓秀:弟子规,为家庭的环境卫生做力所能及的“洒扫”小事。 如 “凡为人子弟,当洒扫居处之地,拂拭几案,常令洁净“ (朱熹:童蒙须知) 清人朱柏庐要求其子弟“黎明即起,洒扫庭院要内外整洁。” (朱柏庐:朱子治家格言,三)文化知识教育 封建社会家庭对幼儿实施的文化知识教育,主要是识字,学习名诗、名赋、格言、听解四书等,识字教幼儿通过字书教材识字。封建社会对用作幼儿识字启蒙教育的字书教材的编写颇重视。 如 秦李斯著有仓颉篇,赵高作爰历篇; 汉司马相如撰凡将篇,史游作急就篇; 南朝周兴嗣作千字文; 宋代王应麟作三字经,无名氏作百家姓。 三字经,千字文百家姓简称“三、百、千”,是古代蒙学字书编写的代表作,2)文化知识 诗赋是科举考试中的一项重要内容,在家庭中也

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