浅谈“管理”一词

1、浅谈“管理”一词 “管理”一词绝对是明星级的词汇，因为我们耳闻之目睹之，可以说已经是司空见惯了，它充斥于各种媒体上，各类讲话中，各种著作里。到处都在宣扬着管理，张贴着管理，议论着管理，管理的重要性可见一斑。因为事实证明，小到一个人，大到一个企业，乃至一个国家，没有管理是万万不行的。 管理的最终目的是为了追求最大的效益，无论是经济效益还是社会效益，总之是对人类社会有益的东西，能够增加人们的福利。至于如何管理，靠什么管理等著作与学说，更是汗牛充栋， _，不一而足。很难说清孰优孰劣，谁好谁坏。 成功不能复制，别人的办法对于你来讲或许根本起不到什么作用。比如，现在世界上最成功的人士应该是比尔?盖茨，但

2、即使我们把比尔?盖茨的成功路径研究得再透彻，再细致，也不可能复制出另外一个比尔?盖茨。“人的双脚不能踏进同一条河流”，成功需要许多内在与外在的条件，而内在的条件因人而异，外在的条件更是变化万千，过了这村就没有这个店了。 办法与方法没有高明与不高明的区别，只要管用，只要能发挥作用，产生效益，你的办法与方法就是高明的，至少应该说是高效的，似乎也很难用合理与不合理来判断（但以不违法为底线）。因此，实在没有必要崇拜别人的学说与理论。别人的经验可以借鉴，但千万不可照搬照抄，依葫芦画瓢，否则你会把自己或者自己的企业弄成四不象，即便暂时取得些成绩，但维持不了多久，因为我们学得了别人的“形”，但学不来别人的“

3、神”，画虎不成反类其犬的悲剧或者笑话已经太多太多。 从前听到一个小故事，一位画家特别善于模仿别人的画作，几近乱真的程度，有的时候甚至连原作本人也分辨不出。于是，此人很感得意，以为自己的技艺已经登峰造极，炉火纯青。此人最善于画武松打虎，靠这个模仿的本事，他挣了许多钱，他甚至觉得，自己的技艺比原作的技艺还要高。一次，他又创作了一幅武松打虎的画，并拿着原作让别人分辨，谁也看不出有什么区别来，简直是以假乱真了。于是，他很得意。他把两幅画放在一起，拿去让原 _分辨，他想，原 _肯定也分不出来，哪个是真，哪个是假了。但两幅画摆在大画家眼前，大画家一眼就认出哪个是自己画的，哪个是模仿者画的。这位模仿者百思不

4、得其解，于是虚心求教。那大画家说，你看，我画的老虎的眼睛里，有武松的影子，而你画的老虎的眼睛里则没有，这就是我一眼看出哪个是赝品的秘密。此人一听，心悦诚服，于是再也不敢冒称天下第一了。王献之学了几十年的书法，但是，他的父亲王羲之却说，我儿学书几十年，只有一点象其父。“形”可以模仿，甚至可以乱真，但“神”是模仿不来，也模仿不出的。 现在人们都在大谈管理，要管理好自己，管理好自己的家庭，管理好自己的企业，管理好自己的社区等等。不乏豪言壮语，不乏信誓旦旦，不乏标语口号，不乏雄心胆略，但具体到怎么管，怎么抓，则显得底气不足，捉襟见肘。 其实管理的道理很深奥，也很浅显，若明白了个中的奥秘，自己肯定能摸索

5、出适合自己本人，或者适合自己企业的管理路径来。 愚以为，“管理、管理”，首先在于“理”，而后才是“管”。靠“理”，理清思路，理出秩序，理出规则，理出标准；靠“管”，管出效益，管出水平，管出境界。 譬如，一团乱麻，我们要将之编织为一条绳子，首先应该怎么做？心急的人，为了最快见到结果，一味的追求速度与效率，立即着手开始编绳子。但一团乱麻根本就没有头绪，于是，这个人编了拆，拆了编，手忙脚乱一团糟，满头大汗，急三火四，但就是编不出合格的绳子来；而另外一个人呢？他不是急于编绳子，而是平心静气地理出乱麻的头绪，一根根、一缕缕地理清楚，理整齐。直到把一团乱麻完全理出头绪，条分缕析，才动手编织绳子，于是，他很

6、快就编出了一条合格的绳子。前者急于求成，结果却欲速则不达，心急吃不成热豆腐；而后者呢，表面上看他比前一个人慢了一些，效率低了一些，但是他做了充分的准备，首先把一团乱麻理出头绪，而后再着手编织，结果编织出了合格的绳子，磨刀不误砍柴功。科学的方法与手段比盲目的冲动和莽撞的行为更加有效。 再比如，一条马路修好之后，要达到交通平安的目的，肯定不是派若干交警盲目地去加强管理，因为规则不清楚，目标不清楚，交警怎么管？管什么？单靠人的主观努力是管不出平安的交通秩序的。那么，交管部门首先做的，要制定交通规则，要设置交通信号，要画出各种交通符号等，把一条路上应该达到平安的目标一一标示出来，而后，再派数量合适的交警按照规则与标准与管理，一条路上的交通秩序就能够得到保证了。否则，即使把交警累吐了血，累出了病，也管不了大街上的车水马龙，人来人往。 都在说“管理、管理”，依鄙人看，倒是说成“理管，理管”比较妥当，更符合逻辑关系。因为做事之前首先要理，只有理清思路，理出头绪，理出轻重缓急，理出规则与标准，才能为做好事情奠定坚实的基础；而“管”呢，则是要按照理出的思路与规则去加强监督与考核，使事情的发展按