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文档简介

1、第一节专业技术人员常见的心理问题心理状态正常并不意味着一点问题都没有, 正常人也可能出现短暂性的异常心理现象, 称 之为“正常的异常心理” ,由于时间短、程度轻,所以还不能称之为心理疾病,我们称这种 情况为心理亚健康状态。常见的心理亚健康表现如下:一、虚荣心 虚荣心是一种常见的心态, 因为虚荣心与自尊有关。 人人都有虚荣心, 当自尊心受到损害 或威胁时,或过分自尊时,就可能产生虚荣心,如珠光宝气、招摇过市、哗众取宠等。虚荣心是为了达到吸引周围人的注意的效果。 为了表现自己, 常采用炫耀、 夸张甚至戏剧 性的手法来引人注意,例如夸张的发型,昂贵的服装、汽车。虚荣心常常与赶时髦有关系。 时髦是一种

2、社会风尚, 是短时间内到处可见的社会生活方式, 制造者多为社会名流。 虚荣心 强的人为了追赶偶像、显示自己,也模仿名流的生活方式。虚荣心不同于功名心。 功名心是一种竞争意识与行为, 是通过扎实的工作与劳动取得功 名的心向, 是现代社会提倡的健康的意识与行为。 而虚荣心则是通过炫耀、 显示、 卖弄等不 正当的手段来获取荣誉和地位。 虚荣心很强的人往往是华而不实的浮躁之人。 这种人在物质 上讲排场、搞攀比;在社交上好出风头;在人格上很自负、嫉妒心强;在学习上不刻苦。虚荣的心理与戏剧化的人格倾向有关。 爱慕虚荣的人多半为外向型、 冲动型、反复善变、 做作,具有浓厚、强烈的情感反应,装腔作势、缺乏真实

3、情感、待人处世突出自我、浮躁不 安。虚荣心的背后掩盖着的是自卑与心理缺陷, 具有虚荣心理的人, 多存在自卑与心虚等深 层心理的缺陷,作为一种补偿,往往竭力追慕浮华以掩饰心理上的需要缺陷。虚荣心最大的后遗症之一是促使一个人失去免于恐惧、 免于匮乏的自由; 因为害怕羞辱, 所以不定时地活在恐惧中, 经常没有安全感, 不满足; 而虚荣心强的人, 与其说是为了脱颖 而出,鹤立鸡群,不如说是自以为出类拔萃,所以不惜玩弄欺骗、诡诈的手段,使虚荣心得 到最大的满足,问题是虚荣心是一股强烈的欲望,欲望是不会满足的。二、攀比心理某机关有一位小公务员, 过着安分守己的平静生活。 有一天, 他接到一位高中同学的聚会

4、 电话。 10 多年没见,小公务员带着重逢的喜悦前往赴会。昔日的老同学经商有道,住着豪 宅,开着名车,一副成功者的派头。这位公务员重返机关上班,好像变了一个人似的,整天 的唉声叹气,逢人便说自己心中的烦恼。“这小子,考试老不及格,凭什么有那么多钱?”他说。“我们的薪水虽然无法和富豪相比,但不也够花了吗?”他的同事安慰说。“够花?我的薪水攒一辈子也买不起一辆奔驰车。 ”公务员心疼地跳了起来。 “我们是坐办公室的,有钱我也犯不着买车。 ”他的同事看得很开。但这位小公务员却 终日郁郁寡欢,后来得了重病,卧床不起。攀比是一把刺向自己心灵深处的利剑, 对人对己毫无益处, 伤害的只是自己的快乐和幸 福。其

5、实人比人并不会气死人, 如果可以客观地比较的话, 结果肯定是比上不足, 比下有余, 对于任何一个人来说, 都是如此。 而会气死人的, 只是因为自己拿自己的缺点跟别人的优点 比较, 却忽略了自己的优点, 比别人差的地方看得很重, 比别人好的地方觉得好普通, 甚至 忽略看不到。 有人会说, 人怎么可以跟比自己差的人比呢?要比, 当然是跟比自己好的人比 了。这句话听起来是很积极的,好像是在向好的学习,看到不足,然后加以改善,不好吗? 当然,如果是这样的心态的话,当然是很好,但问题是,往往自己看到别人好的地方之后, 并不是开始好好学习和努力,而是不断地埋怨自己,甚至认为自己一无是处。攀比,或许是人的一

6、种天性,联想的天性。一个人有思维,必定有思想。看到人家好,人 家强,凡夫俗子,哪个不动心?就算是道人法师,也要三声“阿弥陀佛” ,才能镇住自己 的欲望和邪念。 生活的差别无处不在, 而攀比之心又是难以克制, 这往往给人生的快乐打了 不少的折扣。 但是,假如我们能换一种思维模式, 别专挑自己的弱项、 劣势去比人家的强项、 优势,比得我们自己一无是处, 那样多累。要把眼 光放低一点, 学会俯视,多往下比一比, 生活想必会多一分 快乐,多一分满足。正如一首诗所写: “他人高马大,我独跨 驴子, 回顾担柴汉一心头轻些儿。 ”再说骑大马的感受也并不一定就有你想象的那么好,也许跨着 驴子,优哉游哉,尚能

7、领略一路风光,更感悠闲、自在。三、猜疑心理有一个寓言, 说的是“疑人偷斧” 的故事: 一个人丢失了斧头, 怀疑是邻居的儿子偷的。 从这个假想目标出发,他观察邻居的儿子的言谈举止、神色仪态,无一不是偷斧的样 子,思索的结果进一步巩固和强化了原先的假想目标, 他断定贼非邻居儿子莫属。 可是, 不 久他在山谷里找到了自己丢失的那把斧头,再看邻居的儿子,竟然一点也不像偷斧头的人。这个人从一开始就给自己先下了一个结论,然后自己走进了猜疑的死胡同。由此看来, 猜疑一般总是从某一假想目标开始, 最后又回到了假想目标, 就像一个圆圈一样, 越描越黑, 越画越圆。 最典型的恐怕就是上面这个例子了。 现实生活中猜

8、疑心理的产生和发展, 几乎都 同这种作茧自缚的封闭思路主宰了正常思维密切相关。“疑人偷斧” 的故事讽刺了那种疑心重重, 戴着有色眼镜看人, 甚至毫无根据地猜疑他 人的人。 在猜疑心的作用下, 被猜疑的人的一言一行往往都被罩上了可疑的色彩, 即所谓的 “疑心生暗鬼” 。有些人疑心病较重,乃至形成惯性思维,导致心理变态。一个人如果心胸 过于狭窄,对同事、朋友乃至家人无端猜忌,不但会影响工作、影响人际关系、影响家庭和 睦,还会影响自己的心理健康。猜疑是建立在猜测的基础上的,这种猜测往往缺乏事实根据,只是根据自己的主观臆 断毫无逻辑地去推测、 怀疑别人的言行。 猜疑的人往往对别人的一言一行很敏感, 喜

9、欢分析 深藏的动机和目的, 看到别的同志悄悄议论就起疑心, 怀疑是说自己坏话, 见别人努力工作 就起疑心他有不良企图。 好猜疑的人最终会陷入到作茧自缚、 自寻烦恼的困境中, 结果还导 致自己的人际关系紧张, 失去他人的信任, 挫伤他人和自己的感情, 对心理健康是极大地危 害。为此,英国思想家培根曾说过: “猜疑之心如蝙蝠,它总是在黄昏中起飞。这种心情是 迷惑人的, 又是乱人心智的。 它能使你陷入到迷惘, 混淆敌友, 从而破坏人的事业。 ”因此, 消除猜疑之心是保持心理健康的方法之一。猜疑似一条无形的绳索,会绑住我们的思路,使我们远离朋友。如果猜疑心过重的话, 那么就会因一些可能根本没有或者不会

10、发生的事情而忧愁烦恼、 郁郁寡欢。 猜疑者常常嫉妒 心重,比较狭隘,因而不能更好地与同事朋友交流,其结果就是可能无法结交到朋友,-变得孤独寂寞,对身心健康都有危害。四、悲观主义悲观是人自觉言行不满而产生的一种不安情绪, 它是一种心理上的自我指责、 自我的不 安全感和对未来害怕的几种心理活动的混合物。容易悲观的人是与世无争的好人。他们心地善良,洁身自好,容易在处理事务中忍让、 退缩、息事宁人,常常是生活中的弱者,生性胆小、怯懦。他们对自己的言行“负责” ,甚 至对别人的过错也“负责” 。明明是别人瞪了自己一眼,他也立即会觉得自己肯定做了不好 的事。平常的人也有悲观情绪。表现为事情发生后的自我检查

11、,总结不足,找出不足的原因, 从而在以后的行动中作积极的调整。 就这一点来说, 人人都会有悲观, 它是人类进步的校正 器。但极端的悲观却是心理不健康的表现,必须进行适当调整。人们都经历过一些小的失意, 有些人遇到这些失意时, 觉得一切都不如人意, 忧郁不安, 悲观自怜, 结果更加失意, 以致失去了幸福和欢乐。 正确思维应该是寻找产生沮丧悲观心理 的原因,一旦找到并能够做出答复,就可能幡然醒悟,得以解脱。改变悲观心理的一个办法是, 避免老是看到自己的不足, 而应突出自己的优势, 重视自 己的优势。 随着你有意的积极思维自然而然地增加, 消极思维自然地减少了。 突出优势的另 外一个方面是最大限度地

12、削弱失败的影响。 尽管无法避免偶尔的失败, 但是你可以控制失败 对自己的影响, 承认失败是生活中的一部分, 会使自己的情绪好一些。 过分强调失败, 只会 降低自信,使自己处于沮丧之中。在工作和家庭环境没有改变的时候, “积极想象法”会使你对生活更乐观。你可以想象 自己做了一些想做的事以后度过了一段美好的日子。要知道 任何事情在想象中都是可能的。当你打算参加某项活动而又心存恐惧,就对自己说: “我能做好这件事,我比别人更善于控 制自己的生活。 ”这种语言暗示法的好处是你对自己所说的话往往能影响你的自我感受,明 显改善沮丧情绪。五、自卑心理自卑, 就是自己轻视自己, 自己看不起自己。 自卑心理严重

13、的人, 并不一定是他本人具 有某种缺陷或短处, 而是不能悦意容纳自己自惭形秽, 常把自己放在一个低人一等, 不被自 己喜欢,进而演绎成别人看不起的位置,并由此陷入到不可自拔的境地。自卑的人心情低落, 郁郁寡欢, 常因害怕别人瞧不起自己而不愿和别人来往, 只想与人 疏远,缺少朋友,甚至自责、自罪;他们做事缺乏信心,没有自信,优柔寡断,毫无竞争意 识,享受不到成功的喜悦和欢乐,因而感到疲劳,心灰意冷。由于自卑的人大脑皮层长期处于抑制状态, 中枢神经系统处于麻木状态, 体内各个器官 的生理功能相应得不到充分的调动, 不能发挥各自的应有作用; 同时分泌系统的功能也因此 失去了常态, 有害的激素随之分泌

14、过多; 免疫系统失去灵性, 抗病能力下降, 从而使人的生 理过程发生改变, 出现各种病症, 如头痛,乏力,焦虑,反应迟钝,记忆力减退, 食欲不振, 性功能低下等,这些表现都是衰老的征兆所在。可见,自卑的心理就是促成一个人在人生道路上常走的下坡路, 加速自身衰老的催化剂, 因此,希望健康的人如果想要防治早衰,就应摒弃自卑心理,客观地分析自我,认识自我, 热爱自我,树立起生活的勇气。与此同时, 长期被自卑感笼罩着的人, 不仅自活动会失去平衡, 而且生理上也会引起 变化, 最敏血管系统和消化系统, 将会受到损害。 生理上的来又影响心理变化, 加重人的自 卑心理。自卑,是个人对自己的不恰当的认识, 是

15、一种起自己的消极心理。 在自卑心理的作用下, 遇到区时往往会出现焦虑、泄气、失望、颓废的情感反应. 如果做了自卑的俘虏,不仅会影响身心健康, 还会智和创造能力得不到发挥, 使人觉得自己难有作为有意义。 所以, 克服自 卑心理是一个重要的心理健康。 00: 31:33六、恐惧心理演化论心理学家认为,人类向来就受到“威胁” 以害怕响应威胁是生存之道;也就是 说,心存一点点恐惧有益健康。 不过, 渥太华大学的心理系教授布拉德认为, 害怕的心理加 剧到某种程度或变质的时候,就会变成病了。他说:“大多数人认为稀松平常的情况,你却认为极端恐怖,这就叫做不健全的焦虑 症,。”恐怖片里剧中人连对邻居讲话都害怕

16、的情况,即是如此。2003 年春,随着国家卫生部门公布的非典病人人数的增加,一些出现疫情的大城市里 一时人心惶惶,闻“非典“色变。一听到别人得了“非典” ,就慌了神,不去认真了解“非 典” 是一种什么疾病, 不知道怎样预防才是正确有效的, 而只是凭着自己的理解, 就开始 瞎预防。比如,在马路上行走、骑车都戴着口罩,不敢跟人讲话,见人就躲开,道听途说地 找一些药方来服用。 在做完这些之后, 仍然感到不放心, 战战兢兢地去求神拜佛, 以寻求心 理上的安慰。从心理学的角度看, 这样的恐慌是公众缺乏安全感所致, 安全感是对可能出现的对身体 或心理的危险或风险的预感, 以及个体在应对处置时的有力或无力感

17、, 主要表现在确定感和 可控制感。 按照马斯洛的五种需求学说, 安全感是人们最基本的社会需求。 通常, 人们总是 在试图通过各种手段来缓解心中的不安全感。 在一个处于社会转型期的社会里, 我们的社会 制度并不完美, 还没有建立起来完备的社会保障体制, 人们没有足够的应对灾难或疾病的信 心。在这样的传染病突然袭来时, 人的忧虑不仅包括了对疾病 本身的恐惧, 还包括对未来生 活不确定的忧虑:比如生病了 怎么办?谁来支付医疗费?会不会失去工作?会因此而被 人歧视吗?传染给大家怎么办?在这些因素的压力下, 人容易变得脆弱, 会在心理上形成更 大的担忧,产生更强烈的恐惧感。其实, 正常的恐惧心理可以训练

18、我们应对真正的威胁。 这点从野生动物的例子也可以看 出,马里兰州色斯达国立卫生研究所的研究员史渥米说: “不知天高地厚的小猴子看到蛇 目不转睛地跟它相互瞪眼, 通常都不长命; 如果母猴教的好, 凡事小心谨慎的小猴子, 反而 不容易早死。哈佛大学心理系主任卡林说: “养成凡事稍微害怕的心理有个重要的作用:教我们明 白四周的环境里,有些东西必须十分注意,十分小心,这本领是可以训练的。 ”七、逃避心理许多研究心理健康的专家一致认为, 适应能力良好的人或心理健康的人, 能以“解决问 题”的心态和行为面对挑战,而不是逃避问题,怨天尤人。然而, 在现实生活中, 能够以正确的态度和行为面对挫折与挑战其实并非

19、易事。 我们可 以看到周围的不少人或因工作、 事业中的挫折而苦恼抱怨, 或因家庭、 婚姻关系不和而心灰 意冷,甚至有的因遭受到重大打击而产生轻生的念头,生命似乎是那么脆弱。人们在逃避职责时, 经常会含糊其词或者故意隐瞒关键问题或者干脆靠撒谎来逃避批评 与惩罚。比如说,工作拖拉的人多半不会轻易承认: “我的报告交得迟是因为我不喜欢干烦 人的工作。 我才不在乎我的延误会不会给别人带来不好影响呢。 我偷懒的时候, 从来是只图 自己舒服的。 ”相反,他们常常会说: “我家里出了一些事情。 ”或是其他一些夸大其词的谎话。人生在世, 孰能无过。 从你出生时起, 你就在与周围的世界产生积极的互动。 环境对你

20、产 生影响, 但是你往往更会对周围的事物产生影响。 你能够在众多选择中做出自己的决定, 这 就是所谓的“自由意志” 。这说明你拥有主宰自身行为的能力,因而完全能够对周围环境产 生影响。如果是这样的, 你就应该为自己的行为负责。 你做出决定, 就理应承担相应的责备和赞 扬。但是有时, 人们在做决定时确实会受到种种客观情况的干扰, 比如信息不通、 缺乏常识、 时间紧迫或者精神不够集中等。所幸人类具有创造力,因此你有办法逃避应当承担的责任。 当然,如果你真的是无辜的,你经常能够通过事实、证据和逻辑驳斥对你的指责。但是,如 果你真的有责任,就应该接受别人的责备。不过,这样做往往是有风险的。如果你辜负了

21、同事的信任,继而若无其事地对他们撒谎,你们之间的关系就会遭到毁 灭性的破坏。为了免受应得的责备,有些人会掩盖真相、敷衍搪塞、编造借口、无中生有、 言不对题或者真真假假, 闪烁其词。 这些欺骗伎俩并非总能起效, 但是其目的已经昭然若揭, 不过是想办法逃避谴责而已。承认“我错了”意义非常重大。因为人难免都会犯错误,所以 大多数人都能原谅别人的过失。 勇于承认自己的错误可以提高一个人的信誉, 并且有助于自 我完善。八、嫉妒心理嫉妒是痛苦的制造者, 在各种心理问题中是对人的伤害最严重的, 可以称得上是心灵上的恶性肿瘤。 如果一个人缺乏正确的竞争心理, 只关心别人的成就, 嫉妒他人, 同时内心产 生严重

22、的怨恨,时间一长心中的压抑聚集就会形成问题心理,对健康也会造成极大地伤害。 嫉妒心理的主要特征有: (1)争强好胜; (2)不能树立正确的人生目标; (3) 感到对自己的现状 不满,爱发牢骚,自我评价低,老感到不如别人;(4)自恃自己的条件好,希望别人不如自己,以此来体现自己的优越感; (5)感到别人的存在对自己构成了威胁。有时候面对生活和事业上的巨大落差, 或社会上种种不公正现象, 人们都难免一时心理 不平衡和嫉妒。 要是实在不能化解的话, 也可以适当的宣泄一下。 可以找一个较知心的朋友, 痛痛快快地说个够, 出气解恨, 暂求心理平衡, 然后由朋友适时地进行一番开导。 发泄完以 后你可能就会

23、觉得好受很多。 当然, 这种方式并不能最终解决嫉妒心理, 还需要其他方面的 调整。嫉妒是一种突出自我的表现。 无论什么事, 首先考虑到是自身的得失, 因而引起一系列 的不良后果。 所以当嫉妒心理萌发时, 或是有一定表现时, 要能够积极主动地调整自己的意 识和行为, 从而控制自己的动机和感情。 这就需要冷静地分析自己的想法和行为, 同时客观 地评价一下自己, 找出一定的差距和问题。 当认清了自己以后, 再重新看别人, 自然也就能 够有所觉悟了。应正确地评价别人的成绩,嫉妒心理往往是由于误解所引起的,即人家取得了成就, 便误以为是对自己的否定。 其实, 一个人的成功是付出了许多的艰辛和巨大的代价的

24、, 人们 给予他赞美和荣誉,并没有损害到你,也没有妨碍你去获取成功。九、报复心理 报复是人性中一处扭曲的心理死结。 它很像潜伏的癌细胞, 当人能控制它时, 也许并没 有什么危害。可一旦它超过了正常的心理比例,就会给人造成伤害。在社会交往中,有些人予以攻击方式对那些曾给自己带来伤害或不愉快的人发泄不满, 这种情绪就是报复。 报复心理是一种不健康的心理状态, 它不仅会对报复对象造成这样或那 样的威胁,而且有害自己的心理健康。试想如果这个世界上准都“有仇必报”的话,那么冤 冤相报何时能了呢?社会又怎么能够平静安稳?每个人都该学会用动机和效果统一的观点去衡量人的行为, 这样可 以减少许多不满情 绪的产

25、生, 为报复心的萌生断了后路。 当他人给你带来伤害不愉快时, 你应该试着回想自己 是否在某时某刻也给别人带来过伤害。 如此将心比心! 淑复的欲望就会慢慢散去。 在人际交 往中, 不可能没有利害冲突。 当你受到挫折或不愉快时, 不妨进行一下心理换位, 将自己置 身于对方的境遇中,想想自己会怎么办。通避这样的换位,你也许能理解对方的许多苦衷, 正确看待他人给自己带来的挫折或不愉快, 从而消除报复心理。 绺报复毕竟是对他人的一种 伤害, 每个人在有报复念头时应该多考虑报复的危害性。报复行为会不会受到社会舆论的谴责?会不会触犯纪律或法律?如果你的良心约束不了,那只有法律来束缚你。人们总是认为报复的受害

26、者是被报复者, 其实不然,最倒霉的受害者往往是报复者本人。 在报复者实施报复前, 报复者就会跌进扭曲、 变态的心理深渊。 报复者会花很多时间去构想、 幻想和试验报复的情景。 他们会经常陶醉在演习的过程中, 而且还会一个人冷冷地傻笑。 很 多时候报鬓者完全处于阴暗的心理状态之中, 他们会有自觉犯罪心理。 因此心存报复的人内 心难得明朗, 发霉的心久而久之。 便会形成一种畸形的态势。 要命的是这种状态会在日常生 活中显现出来。在生活中我们看到有些人很阴郁;有些人总令你不寒而栗,想离他(她)远 些;有些人你即使想说服自己接受,但感觉始终让你对他(她)充满警惕。原因很简单:正 常人无法接受心理扭曲心态

27、失衡的人, 他们反感这类人, 不屑也根本不愿意与他们交往。 其 实,报复心重的人有时也想轻松畅快地与人交流, 但其骨子里时不时露出的报复浊气, 令人 望而生畏。 当报复心驾驭了人的心灵时, 人就无法控制自己。 从这一刻起, 报复者就自己为 自己判了无期、徒刑。在这种情势之下,报复者就只有一种选择孤独。十、挫折心理人的一生中,需要经历许许多多的挫折。有的人遇到挫折就害怕了,就灰心了,就被那一张吓人的面孔吓退了;有的人却能不畏失败,知难而进,经过努力而站在成功的终点线上。 于是,一种人在消极中堕落, 脆弱得经不起考验; 另一种人在积极中奋进, 坚强地面对所有 的挫折,最终战胜挫折。有一位青年,因为

28、工作不顺利而闷闷不乐, 面对一个挫折而消极处事, 于是他的领导不 再重用他了,时间长了他的领导就想辞退他, 然而他却依然不思进取,终于在某一天遭到淘 汰的厄运,丢了一份还算可以的工作。有一个人在受挫折时总编造出一点理由,为自己开脱,这就像“技术差的厨师,总说炉火不好使”一样,没有真正认识到自己本身的不足之处,而埋怨条件不好。挫折和顺利,失败和成功,都是完整人生不可缺少的组成部分。它们之间,相反相成, 相互转化。老子曾说过:“福写翥所伏。,顺利往往伴随挫折而来,成功常常在失败中 诞生。无数事实证明,挫折和失败是成功之母。桦折和失败,都是成功道路上不可或缺的伴侣。人,不经磨炼不成才;事,不历坎坷难

29、 正果。一切挫折和失败,都是为崛起提供了不可多得的思考和契机。一位作家说:“对苦难的一次承担,就是自我精神的一次壮大。”每一位有识之士、有志之士,都不应该在挫折和失败面前逃遁、沉沦,而应在挫折和失败中崛起、抗争。在挫折和失败中自强不息,这是促 使人的精神走向理性、走向成熟的条件之一。十一、浮躁心理浮躁是一种冲动性、情绪性、盲目性相互交织的社会心理,它与艰苦创业、脚踏实地、 励精图治、公平竞争是相对立韵。在这个瞬息万变的物质世界中,其实人人都可能有过浮躁的心理,但是这也许只是一个念头而已。一念之后,人们还是该做什么就做什么,不会迷失了方向。然而,当浮躁使人失去对自我的准确定位,使人随波逐流、盲目

30、行动时,就会对家人、朋友甚至社会带来一定的危害。生活中,我们经常看到一些人做事缺少恒心,见异思迁,急功近利,不安分守己,总想 投机取巧,成天无所事事,脾气大。面对急剧变化的社会,他们不知所为,对前途毫无精心,心神不宁,焦躁不安。由于焦躁不安,情绪取代理性,使行动具有盲目性,行动之前缺 少思考,只要能赚到钱违法乱纪的事情都会做。为什么熬过了那段吃不饱穿不暖的日子,到了不用再去担心温饱问题,可以逛街,可以下馆子,甚至可以住漂亮的大房子,可以开豪华的车子的年代,人们的心却渐渐地躁动不安 了呢?也许是现在真的不比从前了。社会变革对原有结构、制度的冲击太大了,一些原有体 制正在解体或成为改革的对象,而新

31、的制度相应又尚未建立起来。在这种情况下,人们很难对自己的行为进行预测, 很难把握自己的未来。 同时,伴随着社会转型期的社会利益与结构 的大调整,有可能使一部分原来在社会中处于优势的人“每况愈下”,而原来在社会中处于劣势的人反而占据了优势。每个人都面临着一个人在社会结构中重新定位的问题,即使是千万大款也不能保证他永远挥洒自如。那些处于社会中游状态的人更是患得患失,战战兢兢, 在上流与下游两个端点做文章,于是,心神不宁,焦躁不安,迫不及待,就不可避免地成为 一种社会心态。也有人在风云变幻中依然泰然自若,气定神闲。而另外一些人,却总是在于他人的攀比中心神不宁。他们渐渐觉出了自己对社会生存环境的不适应

32、,从而对自己生存状态不满意, 于是过火的欲望油然而生,在拜金主义、享乐主义、投机主义所荡漾的躁动化的社会心态驱 使下,不少人只有一个目标: 为金钱而奋斗。但奋斗又缺乏恒心与务实精神, 缺乏对自己的 智力与发展能力的准确定位,因而使人显得异常脆弱、 敏感、冒险,稍有“诱惑”就会盲从。怎样才能让躁动的心安静呢?在攀比时要知己知彼。 “有比较才有鉴别” ,比较是人获得自我认识的重要方式, 然而比 较要得法, 即“知己知彼” ,知己知彼才能知道是否具有可比性。 例如, 相比的两个人能力、 知识、技能、投入是否一样, 否则就无法去比。 知己知彼, 人的心理失衡现象就会大大减低, 也就不会产生那些心神不宁、无所适从的感觉。开拓当中要有务实精神。改革需要有开拓、创新、竞争的意识,但是也要有持之以恒、 任劳任怨的务实精神。 务实精神就是实事求是, 不自以为是的精神, 是开拓的基础, 没有务 实精神,开拓只是花拳绣腿,这个道理是人人应懂的。十二、完美主义心理追求完美在某种意义上讲是一个优秀的品质, 但是如果对己、 对人, 对周围的一切事物 都要求尽善尽美的话,就脱离了现实,容易引发心理问题。小赵是一位性格内向、 自尊心

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