中考文言文桃花源记考试汇编

1、 中考文言文桃花源记考试汇编 作者： 日期： 2 2017年中考文言文试题汇编桃花源记 题。（10分）【广东省广州市】（一）阅读下面的文段，完成911 桃花源记 陶渊明晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂 树，芳草鲜美，落英缤纷，渔人甚异之。复前行，欲穷其林。林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。 其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云

2、先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停 “不足为外人道也。”数日，辞去。此中人语云： 既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往， 寻向所志，遂迷，不复得路。 南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终，后遂无问津者。 （节选自诸葛亮出师表） 3分） ）（9下列句子中，加点词的意义相同的一组是（ 所识穷乏者得我与 A欲穷其林 以咨之 悉B悉如外人 以军中多务 蒙辞C停数日，辞去 张怀民 遂至承天寺寻D未果，寻病终 分）翻译成现代汉语。（410把

3、“自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境不复出焉” 11下列对文段内容的理解，不正确的一项是（ ） （3分） A渔人因迷路误入桃花源，出来时在路上处处做好了标记，但当地和太守一起再次寻访桃源时，还是失败了。 B桃源人避世而居，过着自给自足的生活，他们淳朴热情，对外面的世界很好奇，却不希望生活被打扰。 C刘子骥是南阳人，听说此事后，也计划前往探寻，但最终没有实现。这一段叙述使故事更显得亦真亦幻。 D陶渊明虚构了一个世外桃源，寄托了他的美好理想，也表达了他追寻理想社会而不得的无可奈何之情。 【答案】9（3分）B 【解析】悉：都；A项，穷尽/贫困。C项，告别，告辞/推辞；D项，不久/寻找。 10（4分

4、）（他们）自己说（他们的）祖先为了躲避秦朝时候的战乱，带着妻子和儿女 3 米到这个与世隔绝的地方。 11（3分）A 【解析】渔人不是因为迷路误入桃花源，而是发现芳草鲜荚、落英缤纷觉得很好奇，“欲穷其林。”而且，根据“太守即造人随其往”可以知道，太守并没有亲自去找桃花源。 9-1418 分）小题，共【广西贵港市】古诗文阅读（ （一）望江南 洲。梳洗罢，独倚望江楼。过尽千帆皆不是，斜晖脉脉水悠悠。肠断白蘋 （二）岳阳楼记庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴。乃重修岳阳楼，增其 旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。属予作文以记之。予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无

5、际涯；朝晖夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会 于此，览物之情，得无异乎？若夫霪雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐曜，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲 者矣。至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也， 则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则“先天下之忧忧其民；处江湖

6、之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“ 乎？噫！微斯人，吾谁与归？而忧，后天下之乐而乐 时六年九月十五日。 （三）得道多助，失道寡助天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰，域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之。多助之 至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。9 3 分）（下列对望江南理解不正确的一项是（A“” 是全诗感情上

7、的大转折，船尽江空，希望落空。过尽千帆皆不是B“” 运用夸张手法，抒发了独处深闺女子盼不到心上人的痛苦之情。断白蘋洲C 这首词情景交融，景有层次，情有起伏，绵绵情感让人心碎。D 细腻地描绘女子盼心上人归来的情景。借倚楼望帆这一细节，这首词风格浓艳精巧，10 3 分）下列句子中加点字的意义和用法相同的一项是（）（A ）其上危难之间（出师表奉命于刻唐贤今人诗赋于B ）环面攻之垄上（辍耕之陈涉世家而不胜 4 C ）其居庙堂之高则忧其民如土石何（愚公移山 D ）然后知生于忧患而死于安乐也（生于忧患，死于安乐满目萧然 112分）（解释下面句中加点的词语。 ）游泳鳞）属（属予作文以记之锦鳞 ）水悠悠脉脉（

8、斜晖脉脉亲戚畔之亲戚（ 124 分）用现代汉语翻译下面的句子。（ 不以物喜，不以己悲。 威天下不以兵革之利。 ”313“分）的理解。说说你对（滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴 ”314“分）？理由是什么？（战必胜选文（三）中孟子认为君主怎样做才能够 【答案】9（3分）D 10（3分）A 11（2分）通“嘱”，嘱托、嘱咐 代指鱼 含情凝视、情意绵绵的样子，这里形容阳光微弱 父母兄弟 12（4分）不因外物好坏和自己得失而或喜或悲。威慑天下不能靠武器装备的强大。 13（3分）指出滕子京为“谪守”，已暗喻对仕途沉浮的悲慨，为后文抒情设伏下面仅用“政通人和，百废具兴”八个字，写出滕子京的政绩

9、，引出重修岳阳楼和作记一事，为全篇文字的导引。 14（3分）“得道”即“施行仁政” 理由：得道者多助。 【海南省】二、（三）文言文阅读（12 分） 阅读桃花源记（选段），完成第 912 题。（12 分） 桃花源记（选段） 陶渊明 林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初级狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。 见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何 5

10、 皆出酒食。皆叹惋。余人各复延至其家，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，世， 不足为外人道也。”停数日，辞去。此中人语云：“ 2 分） ）（9下列加点字注音有误的一项是（ tio）B黄发垂髫（A林尽水源（yun） c）D辞去（C遂与外人间隔（jin） 分）解释下列加点的词语。（4 10 ） ） 屋舍俨然 （ 复行数十步（ ） ） 此中人语云（ 便要还家 （ 分）把下列句子翻译成现代汉语。（4 11 阡陌交通，鸡犬相闻。 率妻子邑人来此绝境。 （2 分）12请用自己的语言简要描述这两段文字所展现的图景。 【答案】 9（2 分）C 10（4 分）又、再 整齐的样子 同“邀”，邀请 告诉（对

11、说）（评分标准：每小题1分。有错字、别字，该小题不给分） 11（4 分）答案示例：田间小路，交错相通，（村落间）能相互听见鸡鸣狗叫的声音。率领妻子儿女和同乡人，来到这个与外界隔绝的地方。（评分标准：每题 2 分。给分点翻译正确给1分，表意通顺准确给1分） 12（2分）这两段文字向人们展现了一幅幽美宁静的田园风光图画，那里的人民风淳朴、热情好客、和谐幸福，是一个与世隔绝的地方。（评分标准：2 分。围绕“幽美宁静”、“和乐富足”来描述且表意正确即可给分，有欠缺酌情扣分。） 【江苏省苏州市】二、（二）阅读桃花源记中的一段文字，完成9-10题。 林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入

12、。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。 9下面哪一组句子中加点词的意义相同？（ ）（2分） A便舍船，从口入 竭其庐之入（捕蛇者说） B复行数十步 行深山巨谷中（送东阳马生序） C屋舍俨然 舍生而取义者也（鱼我所欲也） D有良田美池桑竹之属 辍耕之垄上（陈涉世家） 6 3（10有人说，“阡陌交通，鸡犬相闻”一句没有写人，却处处见人。请作简要分析。 分） 2分）【答案】9B（ 到；D项，的/去。动词项，进入【解析】A/收入；C项，名词，“房屋”/“舍弃”和睦安定的社会生活状态，文

13、章以“阡陌交通，鸡犬相闻”表现出桃花源内井然有序、10 表达了作者对理想生活的向往之情。（3分） 分）（17题。【四川省泸州市】（一）阅读下列文言文。完成l一4 桃花源记 陶渊明晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂 树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之。复前行，欲穷其林。林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。 其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来

14、问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停 ”数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往， 寻向所志，遂迷，不复得路。 南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。 愚溪诗序（节选） 柳宗元灌水之阳有溪焉，东流入于潇水。或曰：冉氏尝居也，故姓是溪为冉溪。或曰：可以染也，名之以其能，故谓之染溪。予以愚触罪，谪潇水上。爱是溪，入二三里，得其尤绝者家然，不可以不更也，故更之焉。古有愚公谷，

15、今予家是溪，而名莫能定，士之居者，犹龂龂 为愚溪。愚溪之上买小丘为愚丘自愚丘东北行六十步得泉焉又买居之为愚泉。愚泉凡六穴，皆出山下平地，盖上出也。合流屈曲而南，为愚沟。遂负土累石，塞其隘，为愚池。愚池之东，为愚堂。其南，为愚亭。池之中，为愚岛。嘉木异石错置，皆山水之奇者，以予故，咸以愚辱焉。 夫水，智者乐也。今是溪独见辱于愚，何哉？盖其流甚下，不可以溉灌。又峻急多坻石，大舟不可入也。幽邃浅狭，蛟龙不屑，不能兴云雨，无以利世，而适类于予，然则虽辱而愚之，可也。 宁武子“邦无道则愚”，智而为愚者也；颜子“终日不违如愚”，睿而为愚者也。皆不得为 7 真愚。今予遭有道而违于理，悖于事，故凡为愚者，莫我

16、若也。夫然，则天下莫能争是溪， 予得专而名焉。 注：龂龂，争论不休。 （3分） ）1下列对文中画波浪线部分的断句，完全正确的一项是（ A愚溪之上买小丘为愚丘自愚丘东北行六十步得泉焉又买居之为愚泉 B愚溪之上买小丘为愚丘自愚丘东北行六十步得泉焉又买居之为愚泉 C愚溪之上买小丘为愚丘自愚丘东北行六十步得泉焉又买居之为愚泉 D愚溪之上买小丘为愚丘自愚丘东北行六十步得泉焉又买居之为愚泉 （3分） ）2对下列句子中加点词的解释不正确的一项是（ 延：邀请 A余人各复延至其家 诣：到 B诣太守，说如此 故：缘故，咸以愚辱焉 C以予故 利：利益D不能兴云雨，无以利世 3分） ）（3下列对两篇选文的理解和分析有

17、误的一项是（ ”的地方，他们与世隔绝，过着一“土地平旷”“阡陌交通A桃花源中的人们生活在 种怡然自得、令人向往的幸福生活。 B太守派人随渔人一起前往桃花源最终迷路一事，既增添了桃花源的神秘色彩，又暗 示了桃花源式的生活在当时现实中是不存在的。 ，作者认为他们都是聪明睿智之入假，颜子“终日不违如愚”C宁武子“邦无道则愚” 装愚蠢，并不是真正意义上的愚蠢。 为线索，两文都写到了小溪周边的景物，前文以渔人的经历为线索，后文以“愚”D 两文均以描写和议论为主，表明作者超然物外之志。 分）4用现代汉语翻译文中画横线的句子。（8 分）既出，得其船，便扶向路，处处志之。（4 分）（4爱是溪，人二三里，得其尤

18、绝者家焉 【答案】1（3分）B 2（3分）D（利：对有好处） 3（3分）D（“均以描写议论为主”说法不正确，桃花源记没有以议论为主，“表明作者超然物外之志”理解不准确。） 4（8分）（4分）（渔人）出来后，找到了他的船，就沿着先前的路回去，（一路上）处处标上记号。（“既、扶、向、志”翻译正确各1分）（4分）（我）喜爱这条小溪。沿着它走了二三里，发现一个风景绝佳的地方，就在这（那）里安家。（“是、得、家、焉”翻译正确各1分） 【参考译文】灌水的北面有一条小溪，往东流入潇水。有人说，过去有个姓冉的住在这里，所以把这条溪水叫做冉溪。还有人说，溪水可以用来染色，用它的功能命名为染溪。我因愚犯罪，被贬到

19、潇水。我喜爱这条溪水，沿着它走了二三里，发现一个风景绝佳的地方， 8 就在这里安家。古代有愚公谷，如今我把家安置在这条溪水旁，可是它的名字没人能定下来，当地的居民还在争论不休，看来不能不改名了，所以把它定名为愚溪。 我在愚溪上面买了个小丘，叫做愚丘。从愚丘往东北走六十步，发现一处泉水，又买下来作为积蓄，称它为愚泉。愚泉共有六个泉眼，都在山下平地，泉水都是往上涌出的。泉水合流后弯弯曲曲向南流去，经过的地方就称作愚沟。于是运土堆石，堵住狭窄的泉水通道，筑成了愚池。愚池的东面是愚堂，南面是愚亭。池子中央是愚岛。美好的树木和奇异的岩石参差错落。这些都是山水中瑰丽的景色，因为我的缘故都用愚字玷污了它们。 水是聪明人所喜爱的。可现在这条溪水竟然被愚字辱没，这是为什么呢?因为它水道很低，不能用来灌溉。又险峻湍急，有很多浅滩和石头，大船进不去；幽深浅狭，蛟龙又不屑于此，不能兴起云和雨，对世人没有什么好处，正像我。既然如此，即使是玷辱了它，用愚字来称呼它，也是可以的。 宁武子“在国家动乱时就显得很愚蠢”，是聪明人故意装糊涂。颜子“从来不提与老师不同的见解，像是很愚笨”，也是明智的人而故意表现得很愚笨。他们都不是真正的愚笨。如今我在政治清明时却做出与事理相悖的事情，所以再没有像我这么愚蠢的人了。因此，天下人谁也不能和我争这条溪水，我有给它命名的专利。 79 分）阅读桃花源记的节选文字，回答下列