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文档简介

1、文言文断句与翻译,第十一讲,辰辰,老财主立字据,无鸡鸭亦可无鱼肉亦可青菜一碟足以 (小组合作) 从财主的角度怎么断句? 从先生的角度怎么断句,曾有这么一个故事,有一个富翁生性吝啬,聘请教书先生时,讲明膳食供给很微薄。当时,这位教书先生一口应允了。但借口恐怕口说无凭,写了一张没有加标点符号的合约:“无鸡鸭亦可无鱼肉亦可青菜一碟足矣”富翁根据自己的主观愿望,理解为“ ”欣然签字。哪知吃第一顿时,教书先生就大喊大叫:“怎么尽是素菜,没有荤菜,我们不是约好了 吗?”弄得这个富翁哭笑不得,无鸡,鸭亦可;无鱼,肉亦可。青菜一碟足矣。 无鸡鸭亦可,无鱼肉亦可,青菜,一碟足矣,老头儿的遗嘱,七 十 老 翁 产

2、 一 子 人 曰 非 是 也 家 业 尽 付 与 女 婿 外 人 不 得 干 预,女婿:七十老翁产一子人曰非是也家业尽付与女婿外人不得干预 后妻:七十老翁产一子人曰非是也家业尽付与女婿外人不得干预,中国古代没有标点符号,前人读书都要自己断句,在一句话的末了用小圆圈(“。”)断开,叫“句”;在一句之内语气停顿的地方用一个顿号(“、”)断开,叫“读”。句读是文言文阅读的基础,不会断句,就难以理解文言文的意思,考点透析,文言文断句,就是根据对语段内容的理解和把握,对提供考查的语段进行语意和语气上的停顿。文言文断句考查对实词、虚词的判断能力和对语气的分析能力。考查方式有两种: 一是以选择题的形式考查(

3、如2015、2016年的新课标全国卷,湖南卷、广东卷), 二是直接给定句子或段落断句(如2016、2017年的湖北卷、北京卷、浙江卷、重庆卷、四川卷,考情分析,1、通读全文,把握大意。 2、先易后难,攻破难点。(将能断开的先断开,逐步缩小范围,然后集中精力分析难断句与上下文的联系) 3、寻找标志,辅助断句,文言文断句方法以及原则,遵循三条原则 信:忠实原文意思。在高考中,具体有一个要求,就是尽量直译,字字落实。 达:合乎现代汉语的语法习惯。 雅:尽量美一些,保留原文的语言风格,1、代名词 2、找虚词 3、察对话 4、辨句式,文言文断句的4个技巧和环节,同学们给文言文标点时,常犯的一个毛病是一边

4、看一边注上标点,看完了,也就标完了。待回头检查时,又觉得有许多不妥之处,却又无法改正。其实这种“一步到位”的方法是行不通的。因此,在给文言断句时,有四个环节。 先通读全文,了解文意,分析情节。此时切勿动手标点,如一遍读完不能理解,可连续读上二至三遍,直至理解。 根据文章的内容或层次,先断出几个大的段落或层次,此时注意句首、句末虚词,这样凭借段落、层次或句首、句末虚词,把确有把握的地方断开来。 对每一段落或层次按照前后顺序,从头到尾地进行解剖,分出若干个句子,加上恰当的标点。 通读全文,进行检查,对个别疑难之处,可根据上下文予以推断,代名词,1、代名词:古人有姓、名、字、封号、谥号、谦称、自称、

5、别称、尊称,官名、文体名称等。 名词:如人名、地名、官名、族名、器物名、动物名、植物名、时间等,常见代词基本有下面三种: 人称代词: 吾、我、予、余、朕、孤、寡人、臣、仆、妾等词,代说话或写文章的人,即今之所谓第一人称代词。其中“我”字,不仅各时代的文言皆用,而且一直用到现在。其余的在现代汉语中都不用了。 尔、汝、君、公、阁下、陛下、足下等,代受话人,是第二人称代词,相当于现代汉语的“你”“您”。其中“阁下”“陛下”有外交用语中还用,若遇到这些情况要做停顿。如: (1)陈胜者,阳城人也,字/涉。(2)捕蛇者/说。(3)陋室/铭。 (4)爱莲/说。(5)出师/表。(6)马/说。(7)汉/丞相/诸

6、葛/武侯祠,找虚词,古人写文章,不用标点符号,他们明辨句读,虚词就成了重要的标志,1)文言文中常见放在句首的发语词有:夫、盖、焉、惟、斯等等; (2)放在句尾的语气词有:也、矣、乎、哉、与(欤)、焉、耶(邪)等等; (3)出现在句中的虚词有:于、为、则、而、以等等。 (4)还有些复音虚词(关联词):且夫、若夫、乃夫、已而、至若、于是、虽然、至于、是故、向使、纵使等等。 主要是一些常见的语气词,如者、也、矣、哉、耶、耳、而已、乎、焉、欤(与)、耶(邪)等,虚词断句标点歌,曰后冒、哉后叹, 夫、盖大都在句前, 于、而一般在句中, 矣、耳后边画圆圈, 耶、乎经常表疑问, 也、者作用是停顿, 或句或逗

7、看情形, 标点位置不能乱,天 下 事 有 难 易 乎 为 之 则 难 者亦 易 矣 不 为 则 易 者 亦 难 矣 人之 为 学 有 难 易 乎 为 之 则 难 者亦 易 矣 不 为 则 易 者 亦 难 矣,天下事有难易乎/为之/则难者亦易矣/不为/则易者亦难矣/ 人之为学有难易乎/为之/则难者亦易矣/不为/则易者亦难矣,天下事有难易乎/为之/则难者亦易矣/不为/则易者亦难矣/ 人之为学有难易乎/为之/则难者亦易矣/不为/则易者亦难矣,察对话,文言文中对话、引文常常用 “云” “言” “白” “语”“道” “谓” “对”为标志,两人对话,一般在第一次问答出现人名,以后就只用“曰”,而把主语省略

8、。遇到对话,根据上下文判断对话双方,来断句,用斜线(/)给下列短文划直线的部分断句 太 宗 谓 太 子 少 师 萧 瑀 曰 朕 少 好 弓 矢 得 良 弓 十数 自 谓 无 以 加 近 以 示 弓 工 乃 曰 皆 非 良 材 朕 问 其故 工 曰 木 心 不 直 则 脉 理 皆 邪 弓 虽 劲 而 发矢 不 直。朕始悟向者辨之未精也。朕以弓矢定四方,识之犹未能尽,况天下之务,其能遍知乎?”乃令京官五品以上更宿中书内省,数延见,问以民间疾苦、政事得失,太 宗 谓 太 子 少 师 萧 瑀 曰 /朕 少 好 弓 矢 /得 良 弓 十数/ 自 谓 无 以 加 /近 以 示 弓 工 /乃 曰 /皆 非

9、良 材/ 朕 问 其故 /工 曰 /木 心 不 直/ 则 脉 理 皆 邪 /弓 虽 劲 而 发 矢 不 直。 朕始寤向者辨之未精也。朕以弓矢定四方,识之犹未能尽,况天下之务,其能遍知乎,文言文中的句式特别是文言文的固定结构可以帮助我们断句,辨句式,就是指利用文言文中的修辞方法如对偶、排比、顶针等来断句。 示例:对偶 且救赵高义也却秦师显名也 故不登高山不知山之高也 不临深谿不知地之厚也 贫穷则父母不子富贵则亲戚畏惧 该法是利用古汉语特殊的组词造句的语法规则来断句。这些语法规则如词类活用、句子成分分析等,不乎” 、“其邪” (见另外补充,记住固定短语 (1)得无:表示反诘的语气,译为:莫非,莫不

10、是。 (2)否则:是两个词,否:不是这样,不然;则,相当于“就”。 (3)然后:是顺接连词,可译做“这样以后”,或者“之后”。 (4)然则:可译为“既然这样(如此),那么”。 (5)虽然:与现代汉语不同,“虽”相当于“虽然”,“然”相当于“这样”,可译作“虽然如此”“尽管如此”。 (6)无乃:当副词用,可译作“岂不是”,也可译作“恐怕”。 (7)比及:等到,等到了。 (8)盍:何不。 曷:何不。叵:不可。 (9)如何,奈何,若何:它们组成固定形式,相当于汉语“怎么样”“为什么”“什么样”等。 (10)“如何”“奈何”“若何”:这是上述形式的扩展,相当于现代汉语的“对怎么样”“把怎么办”。 (1

11、1)孰若,孰与:用做比较或选择,可译为“与相比,谁(哪一个)”;如放在动词前,可译为“怎如”“何如”“怎比得上”。 (12)所以:表原因,译做“的原因”。表凭借或方法,译做“用来”“靠它来”“用来的(根据、礼节、方法)”。 (13)无论:不用说,更不必说。 (14)卑鄙:地位卑微,见识浅陋。 (15)其实:它的果实,或者“那实际情况”“它实际上”“它的实利”。 (16)不过:不超过。 (17)地方:土地方圆。 (18)山东:淆山以东。 (19)可怜:可爱,或者“值得同情”。 (20)于是:在这时,或者“在这件事上”。 (21)以为:把当作,或者“任用人做”。 (22)指示:指给人看。 (23)

12、可以:可以凭借 (24)至于:达到某种程度,或者“落到什么地步”。 (25)不必:不一定,今义“用不着”。 (26)因而:趁着某个机会而 (27)或者:有的人,有些人。 (28)即使:就让(使)。 (29)智力:智谋和力量。 (30)前进:走上前献上。 (31)何苦:怕什么,怎么怕,怎么担心,代名词,1、代名词:古人有姓、名、字、封号、谥号、谦称、自称、别称、尊称,官名、文体名称等。 名词:如人名、地名、官名、族名、器物名、动物名、植物名、时间等,常见代词基本有下面三种: 人称代词: 吾、我、予、余、朕、孤、寡人、臣、仆、妾等词,代说话或写文章的人,即今之所谓第一人称代词。其中“我”字,不仅各时代

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