进步思潮与世俗文化 (2)

1、第二课新旧交织的明清文化,进步思潮与世俗文化 第二课时,政治：君主专制空前加强 明：废丞相 清：设军机处 经济：资本主义萌芽产生及缓慢发展 明中后期：商品经济活跃（江南） 思想：文化专制，思想控制加强 明：八股取士 清：文字狱,明清之际的社会状况,一、进步思潮,李贽（15271602年）， 号卓吾，福建泉州晋江人， 是明朝中后期独具个性的思 想家,李 贽,1、李贽对君主专制的抨击,夫天生一人，自有一人之用，不待取给于孔子而后足也，若必待取给孔子，则千古以前无孔子，终不得为人乎？ 焚书,余自幼读圣教，不知圣教；尊孔子，不知孔子何以可尊。所谓矮子观场，随人说妍，和声而已。 续焚书,从材料中我们可以

2、看出李贽的什么样的 “异端”思想,异端”思想：挑战孔孟学说的正统地位、反对绝对的思想权威，李贽认为，人人都有权做出自己的判断,明代后期 李贽及其“异端”思想,影响：李贽的言论会唤醒人们反抗权威、追求自由的意识，对当时的政治体制造成冲击,黄宗羲,黄宗羲是明末清初著名思想家、史学家，浙江余姚人。有“中国思想启蒙之父”之誉,天子所是未必是， 天子所非未必非。” 明夷待访录,2、黄宗羲对君主专制的抨击,黄宗羲思想核心,材料一： “其（君主）既得之（天下）也，敲剥天下之骨髓，离散天下之子女，以奉我一人之淫乐、然则为天下之大害者，君而已矣。,材料二： “世儒不察，以工商为末，妄议抑之。夫工固圣王之所欲来，

3、商又使其愿出于途者，盖皆本也,1、抨击君主专制独裁，主张“以天下为主，君为客,2、重视手工业、商业，提倡“工商皆本,资料1 明代小说：徽州“以商贾为第一业，科举反在次之” 资料2 明末清初思想家黄宗羲认为“工商皆本”。 资料3 明末清初思想家王夫之说：“大贾富民者，国之司命也。” 资料4 雍正时山西巡抚奏折上说，山西“子孙后秀者多入贸易一途至中材以下方使之读书应试,明清之际，传统的“重农抑商”观念受到了怎样的挑战,人们对商业和商人的评价出现了新变化,3、“重农抑商”观念受到挑战,你知道吗,唐诗,宋词,元曲,明清小说,世俗文化,1、社会风尚的变化,在商人阶层的带动下，社会风气发生了明显的变化，其

4、表现为 商业的发展使商人的作用越来越显著。他们成为城市中最富裕的阶层，社会地位也有逐渐提高； 晚明时期，伴随着商业化程度的日渐加深，拜金逐利成为社会风尚。金钱至上的观念影响到社会生活的方方面面。 社会上普遍追求奢侈享乐，普通市民、村妇也不例外，衣食住用，无不夸奇,资料：世间人睁眼观看，认英雄钱是好汉。有了他诸般趁意，没了他寸步也难。拐子有钱，走歪步合款；哑巴有钱，打手势好看。实言，人为铜钱，游遍世间。实言，求人一文，跟后擦前。 （明山坡羊.钱是好汉,传统价值：观主张节俭，反对奢侈 到了明清时期，出现了新的消费观念,结合课本资料说说明清时期消费观念发生了怎样的变化,2、文学艺术的发展,古典小说的

5、高峰,感受四大名著,猜猜他们是谁,在三国演义中有一位英雄，他曾温酒斩华雄，千里走单骑，刮骨疗毒，被后人敬仰并尊为中国的武圣，这位英雄是谁,关羽,感受四大名著,猜猜他们是谁,偷出右手来，提起铁锤般大拳头，尽平生动，只顾打，打到五六十拳，那大虫眼里，口里、鼻子里、耳朵里都迸出鲜血来，更动弹不得，只剩口里兀自气喘,武松,感受四大名著,猜猜他们是谁,有人对西游记总结道：阳光灿烂 ，百变猴头 ，憨厚老成 ，阿弥陀佛 。漫漫西天取经路，除妖斗魔显真功 。若问是谁谱此画，淮安才子,沙悟净,唐三藏,猪八戒,孙悟空,吴承恩,感受四大名著,猜猜他们是谁,她的性格多愁善感、多才多艺,有人形象地描绘了她是一个 “ 左

6、手拿着药罐子，右手提着醋坛子 ” 的人，她的悲喜人生真令人感叹。你知道她是谁吗,林黛玉,世俗文化,3、欣赏戏剧成为主要的娱乐方式,1、京剧形成,以徽调、汉调为基础 （19世纪中期,京剧脸谱有红、紫、黑、白、蓝、绿、黄等色,各有寓意：红色寓赤胆忠心;紫色寓智勇刚毅; 黑色寓忠正耿直;白色寓奸诈狠毒，蓝色寓刚强勇猛;绿色寓侠骨义肠;黄色寓凶狠残暴。此外,还有老红、瓦灰、金、银等色,各有寓意,戏剧的繁荣,生 旦 净 丑,京剧四大行当,中文名 昆曲 外文名 Kunqu Opera 起源时间 元末明初 发源地 苏州昆山 代表作品 牡丹亭 文化价值 人类口述和非物质遗产代表作,百戏之祖昆曲,明朝中后期后的小说、戏曲等文艺与之前相