2019级高三一轮复习《师说》ppt课件

1、师 说,复习课,高考考点：理解常见文言实词在文中的含义；理解与现代汉语不同的句式和用法；理解并翻译文中句子。复习目标 1、理解并熟练背诵课文。 2、准确归纳文中常见的重点字词、通假字、词类活用、古今异义、一词多义、文言句式的意义和用法。 3、准确归纳宾语前置的类型,自学检测,1.荀子劝学篇指出：“青，取之于 蓝，而青于蓝。”这与韩愈师说中“ ”的观点是相同的。 2.韩愈认为老师的职能是： 3.择师的标准是,是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子,师者，所以传道受业解惑也,是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也,4.韩愈眼中的师生关系是怎样,是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业

2、有专攻，如是而已,5.师说中，士大夫之族以地位官职为借口拒绝从师学习的语句是：,位卑则足羞官盛则近谀,6.唐代古文运动的倡导者韩愈在师说 中，对当时耻于学习的现象发出两句慨叹： 其中，“久”字写出了当时耻师现象已成陋习，“难”字写出了从师学习的重要性,师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣,知识梳理,重点字词,1.孰能无惑 2.夫庸知其年之先后生于吾乎！ 3.其下圣人也亦远矣 4.君子不齿 5 圣人无常师 6.作师说以贻之,谁,哪、岂,名作动 低于,不屑一提。意思是极度鄙视,固定的老师,赠送,通假字,1.师者，所以传道受业解惑也。 受通“授 ” 传授、教授 。 2.或师焉，或不焉 不，通“否” ，

3、不,活用词类,1.惑而不从师，其为惑也，终不解矣。 形作名，疑难问题 2.吾从而师之 意动用法，以为师 3.吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎！ 名作动，学习 4.而耻学於师。 意动用法，以为耻 5.是故圣益圣，愚益愚。 形容词作名词，圣人、愚人,6.或师焉，或不焉 名作动，从师 7.小学而大遗，吾未见其明也 形作名，小的方面、大的方面 8.巫医、乐师、百工之人,不耻相师 意动用法，以为耻 9.孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。 意动用法，以为师,古今异义,1.古之学者必有师。 古：求学的人 今：有专门学问的人 2.师者，所以传道受业解惑也。 古：用来的，的凭借。 今：表因果关系的连词 3.今之众

4、人，其下圣人也亦远矣 古： 普通人 今：大多数人，大家 4.小学而大遗 古：小的方面学习 今：进行初等教育的学校 5.师不必贤于弟子 古：不一定 今：没有必要,一词多义,传 1.师道之不传也久矣 2.所以传道受业解惑也 3.六艺经传皆通习之 4.朔气传金柝 5.舍相如广成传舍,流传,传授,解释经书的著作,传送,招待宾客的馆舍,道 1.有碑仆道 2.吾师道也 3.师道之不传也久矣 4.策之不以其道 5.何可胜道也哉 6.道相似也,道路,道理,风尚,方法,说,懂得的道理,师 1.古之学者必有师 2.吾师道也 3.吾从而师之 4.巫医乐师百工之人 5.师道之不传也久矣 6.十年春，齐师伐我,老师,学

5、习,以为师,擅长某种技术的人,从师,军队,特殊句式,1.师者，所以传道受业解惑也。 2.生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之 3.彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。 4.句读之不知，惑之不解。 5.师不必贤于弟子。 6.不拘于时,判断句,状语后置,判断句,宾语前置,状语后置,状语后置 被动句,拓展延伸,宾语前置类型,然而不王者，未之有也。 古之人不余欺也！ 不吾知其亦已兮，苟余情其信芳。 秦人不暇自哀,规律一：否定句中代词作宾语时，宾语前置,常见的否定词：不、莫、勿、弗、未 常见的代词：之、余、吾、已、自、汝、尔,规律二：疑问句中疑问代词作宾语时， 宾语前置,大王来何

6、操？ 童子何知？ 彼且奚适也？ 彼且恶乎待哉,疑问代词有“何、谁、胡、恶、安、奚”等,规律三：用 “是”或“之”把宾语提到动词前，以突出强调宾语。这时的“是”或“之”只是宾语前置的标志，没有什么实在意义,句读之不知，惑之不解。 何陋之有？ 夫晋何厌之有？ 惟利是图 。 惟命是从,不然，籍何以至此？ 是以区区不能废远。 奚以知其然也,规律四：介词的宾语前置。介宾结构，介词的宾语有时会置于介词前，形成介词的宾语前置,慈父见背。 府吏见丁宁。 君既若见录。 嬉戏莫相忘。 誓天不相负。 儿童相见不相识,规律五：“相”指“动作行为偏指一方时”，可译为“我，你，她，他”， “见”译为“我”，这时“相”“见”是宾语放在动词谓语之前，翻译时放在动词谓语的后面,宾语前置句的几种形式 1.否定句中代词做宾语，宾语前置。 2.疑问句中疑问代词做宾语，宾语前置。 3.以“是”、“之”为标志的，宾语前置。 4.介宾短语中宾语前置。 5.“相”、“见”的特殊用法中,宾语前置,课堂小结,写作小练,写作素材：吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。 圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒，其贤不及孔子。孔子