文言文朗读中的停顿规律ppt课件

1、文言文朗读中的停顿规律,正确地进行句中停顿，是以把握句子里的词意和语法结构为前提的，因此解答这类题时可以从以下两个角度考虑： 一、先将句子翻译出来确切地理解文意，把意思结合紧密的文字，看成一个“意义单位”，“单位”与“单位”之间往往需要一定的停顿； 二、在分析语法结构时可先抓动词，把跟动词有关的前后各词联系起来，观察句子的整体，往前找主语，往后宾语，再旁及其它成分，这样就可以确定句子的语法结构，依此确定句中停顿,保持句子中语意的完整是停顿基本的要求，即不破读。如：其一犬坐于前。“犬”字修饰“坐”，“犬坐”联系紧密，分析成“其一犬坐于前”就是错误。再如：行拂乱其所为。学生常有这种划法：行拂乱其所

2、为。“拂乱”意思是“使颠倒错乱”，正确的分析就不难做出了。（行拂乱/其所为” “将要使他的所作所为与意愿相左”，或者“扰乱他的所作所为”之意，承前省略主语“天”。行,在这里作“将”讲，“拂乱”是使动用法,是使其违背的意思.,对一些拿不准的停顿，先翻译，从现代汉语的角度停顿，以此为参照，进行古文语句节奏的划分，毕竟我们对现代文的语感要强于古文。例如：七八个星天外，两三点雨山前。学生极易划成33停，译一下，天外闪烁着七八颗星星，山前落下两三滴雨。很容易看出其停顿为：七八个星天外，两三点雨山前。再如：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。背诵时有的学生常背成：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。译成现代汉语：

3、在天下人忧之前先忧，在天下人乐之后才乐。显而易见，“在之前”“在之后”语意联系紧密。因此停为：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐,确定节句中停顿具体有以下几种方法,一、句首语助词（又叫句首发语词）、关联词后面应有停顿,1、文言文中有一些虚词放在句子的开头，强调语气或领起全句乃至全段。常用的句首发语词和关联词主要有以下这些： 句首发语词：如“至”、“若”、“至若”、“夫”、“若夫”、“盖”、 “然”、“则” “然则”、“岂”、“岂若”、“宜”、“诚宜”、 “何尝”、“其”、“至于”等。 关联词：且、虽、因、“惟”、 “故”等。（需要查这些关联词语的含义） 诵读时，这些词语后面都应稍加停顿，不能和后面

4、的文字连读,2、有些表议论、推断、反问等语气的句子，若前面有夫盖其等词领起，朗读的时候，在这些词后应稍加停顿。如: (1)若夫/淫雨霏霏，连月不开岳阳楼记 (2)盖/大苏泛赤壁云(核舟记)（表猜测或推断） (3)其/如土石何愚公移山 （加强反问语气） (4)岂若/吾乡邻之旦旦有事哉捕蛇者说（表反问） 译文：哪能像我的邻居们那样天天有这样的遭遇呢 (5)故/君子有不战，战必胜矣孟子二章（表议论,二、起到总领性的词语后面应有停顿,文言文中有些词放在句首，总领主句乃至全段，诵读时必须稍有停顿，否则会影响对文章的理解。 例如：予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝。（爱莲说） “予独

5、爱”总领后面几个分句，所以“予独爱”后面应稍有停顿，否则就不能显示它的总领作用,三、古代是两个单音节词，而现代汉语中是一个双音节词的，要分开读,故天将大任于/是人也。 可/以一战。 中/间力拉崩倒之声。 例中的“于是”，“于”是介词，“给”的意思“是”是代词，“这”的意思，它们都应分开来读。例中“可以”是两个单音词，“可”是能愿动词，“可以”的意思，“以”是介词，“用 来”的意思。例中的“中间”，“中”是“中间”，“间”是“夹杂,四、根据语言顺序来停顿,即按照“主语谓语宾语”、“状语谓语”、“动词补语”来停顿。也就是说，在主语和谓语之间、动词和补语之间要作停顿（定语与中心词之间一般不停顿），以

6、使语意明显。主谓间的停顿是节奏中重要的划分 。如,1、主谓之间应稍加停顿。例： （1）先帝/不以/臣卑鄙。“臣卑鄙”是主谓短语作宾语，不能读成“先帝不以臣卑鄙”。（出师表）（以：因为）注：有异议 （2）吾/视其辙乱，望其旗靡。（曹刿论战） （3）佳木/秀而繁阴。醉翁亭记 例（3）中“佳木”是动作的发出者，陈述的对象，它与后面谓语部分之间应作停顿。 （4）永之人/争/奔走焉。捕蛇者说,2、动宾短语中，动宾之间应稍加停顿。例,1）恐/前后受其敌。（狼） （2）恐/托付不效。（出师表） （3）愿/陛下托臣以讨贼兴复之效。（出师表） （4）忘路之远近 （5）刻/唐贤今人诗赋于其上 （6）问/今是何世,

7、3、介宾短语后置的文言句式，朗读时，在其前面应稍加停顿。例,1）受任/于败军之际，奉命/于危难之间。（出师表） （2）愿/陛下托臣/以讨贼兴复之效。（出师表,4、状语与中心语之间的停顿,A、除了名词做状语外，一般情况状语与中心语之间要用停顿 永之人/争/奔走焉。“争”是“奔走”的状语，应该分开读。 B、提前的状语，在朗读时应在其后和主语之前稍加停顿。如:(1)今/天下三分出师表(2)今/南方已定。（出师表） C、文言句中有表示方位的词或时间性的词，如“俄而、“先”、“中”等，往往在这些词语的后面要加以停顿。例如： (1)、中/峨冠而多髯者/为东坡（核舟记） (2)、俄而/百千人大呼。（口技）

8、(3)、先/天下之忧/而忧。（岳阳楼记） D、充当状语的名词和中心词之间要连读，即名词作状语时，一般在该词前停顿，且不能把状语与中心词读开。若分开读，就错将状语当成了主语，改变了句子的意思。如： 其一/犬坐/于前 山行/六七里 例中的“其一”是指其中的一只狼，作全句的主语，“犬”在句中作状语，修饰词“坐”，译为“像狗一样”；例中的“山”修饰中心语“行”，“山行”译为“在山上走”，它们都应连读,五、文言句首中出现表假设、转折、递进等的连词，如“若”、“而”、“虽”、“且”、“然”、“然则”等，往往在这些词语的后面要加以停顿。例如,1、而/山不加增。（愚公移山） 2、而计其长曾不盈寸。（核舟记）

9、3、虽/乘奔御风/不以疾也。（三峡） 4、虽/人有百手，手有百指。（口技） 5、且/欲于常马等不可得。（马说） 6、且/壮士/不死即已。（陈涉世家） 8、然则/何时而乐耶？（岳阳楼记,六、“而”字的停顿,1、表示转折关系时，分两种情况： A“而”字出现句首时，应在“而”字后应该停顿。 B“而”字出现在居中时，在转折连词前一般要稍加停顿。 (1)后狼止/而前狼又至狼 (2)人不知/而不愠论语六则 (3)先帝创业未半/而中道崩殖出师表,2、“而”字若起到下列作用，就应该和后面的词语连读。 “而”在句中如果连接的是形容词（或副词）与动词，即“形容词（副词）而动词”，这时前边的形容词或副词充当状语，起

10、修饰后面的动词的作用，不能分开读。 择其善者而从之，其不善者而改之。 “而”在句中如果连接的是两个动词，即“动词而动词”，那么尔表示顺接，也就是说，前面一个动作发生了，后面的动作紧接着就发生了，这时“而”后面就不能停顿，应和后面的动词连读。 “而”连接词性相同的两个词语（即两个名词、两个动词、两个形容词），表示并列，相当于“而且”、“又”、“和”或不译，这时“而”后不应该停顿。例如： 敏而好学，不耻下问。 表示承递关系，相当于“而且”、“并且”、“就”或不译,七、停顿应体现句子结构的原貌。如,问今是何世”，原句是动宾结构，宾语是一个主谓短语，如读成“问今是何世”，读成了主谓句，就读破了。 “两

11、三点雨山前”，若读成“两三点雨山前”就读破了，原句是倒装句。 七、节奏停顿要体现出省略成分。如: 一鼓/作气，再/而衰，三/而竭。“再”、“三”后省略动词谓语“鼓”，应略停，以体现谓语的省略，不能读成“一鼓作气，再而衰，三而竭,八、对古代的国号、年号、官职、爵位、史实、地名要了解，否则易导致朗读停顿错误。如,作亭者谁，卢陵欧阳修也。卢陵是地名，后面应该停顿,九、“之”“也”用在句中揭示停顿，朗读时在其后停顿。如,1、余闻之也/久矣。 2、师道之不传也久矣。 “也”不是谓语前的副词状语，不能读成“余闻之也久”，“师道之不传也久矣,十、利用对文意的理解来确定停顿。在朗读文言文时，要根据语境理解文意

12、，只有确切地理解了文意，才能准确地停顿。如,居庙堂之高/则忧其民 例句的意思是“处在朝庭的高位上，就为它的人民担忧”这样，句中的停顿就是“居庙堂之高/则忧其民,1.表示完整概念的短语中不能停顿，否则就把意思读错了。 例：（重庆北碚2004课改题）下面句子的节奏停顿正确的一项是（ B ） A、吾/视其/辙乱，望其/旗靡，故逐/之。 B、吾/视其辙乱，望其旗靡，故/逐之。 C、吾/视其辙/乱，望其旗/靡，故/逐之。 D、吾/视其辙乱，望其旗靡，故逐/之,这里意思是，我看他们的车轮轧出的痕迹乱了，旗也倒下了，所以追逐他们。我看和望的对象是“他们的车辙怎样”、“他们的旗怎样”，“视其辙乱”与“望其旗靡

13、”这个表示完整概念的短语间就不能断开，所以A、C两项就错了。“故”是承接上文的连词，后应停顿，因此B项才对,例：（邵阳市2005年中考题）朗读下列句子，语意停顿明显不正确的一句是（ ） A. 先天下之忧而忧 B.然则何时而乐耶 C、尝求古仁人之心 D.吾谁与归 这里的“古仁人”是一个短语，不应分开，所以C项错了，A项是语意转折的停顿，B项是承接上文的连词后停顿，所以这两项对了。D项是主谓间的停顿，也对。 例：（厦门市2005年中考题）根据语句意思，下列句子朗读停顿正确的一项是（ ） A期日/中 B对/子骂父 C下车/引之 D故人至/暮不来 这里A项意思是“到了日中”，“日中”是中午的意思，不能

14、分开；B项不是“子骂父”而是“对着儿子骂他的父亲”，应在“子”后停顿才对；C项“下车”与“拉他”两个动作间的停顿，对了；D项是老朋友到日暮还没有来，“至暮”不能分开来，这项为错。 例：（重庆2005年中考题）下面句子节奏划分正确的一项是（） A、水陆/草木之/花，可爱者/甚蕃 B、自/李唐/来，世人/甚爱/牡丹 C、予/独爱莲/之出/淤泥/而不染 D、牡丹，花/之富贵/者也 这里“草木之花”、“出淤泥而不染”、“花之富贵”都是完整的短语，如果读断读碎，让人不知所云，因此这里A、C、D三项为错,2.表示突出强调的地方，停顿要使意思讲得通,例：.用“/”标示下面语句朗读的语意停顿，每句标一处。(2

15、分) （l）虽千里不敢易也 (2)公亦尝闻天子之怒乎 这里（1）项的意思是为了突出强调“即使千里”这么大的地方也不敢换，何况才五百里，所以应在“千里”后停顿才对；（2）项意思是你/曾听说过/天子发怒吗？秦王为了威吓唐雎，用“天子之怒”来直接吓唬，那种气势、那种语气可想而知。所以在“公”后停顿一下，“闻”后停顿一下，才能突出强调秦王那种骄横。 例：下列句中的“”表示朗读时的停顿，其中读法不正确的一项是( ) A余幼时即嗜学 B益慕圣贤之道 C无鲜肥滋味之享 D烨然若神人 这里A项意思是说我小时候就非常喜欢读书，突出“年幼时”，所以在“年幼时”后停顿是对的；B项意思是更加敬慕古代圣贤的学说，强调的

16、是“益慕”，所以在“益慕 ”后停顿才对，再则，“圣贤之道”是一个完整的短语，不可分开，这项就错了；C项突出强调的是没有鲜嫩、好吃的肉菜，“无”后停顿是对的；D项是突出光彩照人的样子，所以“烨然”后停顿是对的,十一、诗句节拍间要停顿。古诗的朗读有其规律性，一般说来是两字一停顿，即按音节停顿。如,几处/早莺/争/暖树 天门/中断/楚江/开 也可以按意义单位停顿，如上面的两句可读为“几处早莺/争暖树”、“天门中断/楚江开,十二、骈句间停顿，四字句两字一顿。如,不以物喜，不以己悲。 根据意思“不因外物（的好坏）和个人（的得失）而或喜或悲。”应划分为“不以物喜，不以己悲。”而实际上划为“不以物喜，不以己

17、悲。,弄清哪些地方不该停顿，对掌握文言句式的停顿规律，做到顺畅朗读而不至于读破句也很重要,一般地说，以下的两种短语间不能停顿，否则会影响古文原来的意思,1偏正短语。 例：（1）刻/唐贤今人诗赋/于其上。（岳阳楼记） （2）县官/日有/廪稍之供。（送东阳马生序） 例（1）中的“唐贤今人诗赋”是偏正短语，作动词“刻”的宾语；例（2）中的“日有”是偏正短语，作谓语。以上两例，在朗读的时候，都要连读,2介宾短语。 例： （1）苟全性命/于乱世，不求闻达/于诸侯。（出师表） （2）其印/为予群从所得。（核舟记） 例（1）中的“于乱世”“于诸侯”是介宾短语，分别作“全”“闻达”的补语；例（2）中的“为予群

18、从”为介宾短语，作“得”的状语。以上两例中的介宾短语，都不能拆开,最后，需要注意的是： 1、在具体划分节奏的时候，注意不能划得太琐碎； 2、划分时还要兼顾意义，不要损害语义、破坏结构。 3、当划分规则与朗读习惯发生冲突时，要以朗读习惯为主。 如“舜发于畎亩之中”一句，不能断为：舜发于畎亩之中。而应断为：舜发于畎亩之中。文言句式的停顿，不能生搬硬套，要结合语境，反复研读，在正确理解句意的基础上，才能顺当地找到正确的停顿位置,例1、下列语句中，朗读停顿正确的一项是（ ） A.自|吾氏三世|居是乡 B.而|乡邻|之生日蹙 C.今其|室十无一焉 D.非死|则徙尔(05年中考题,分析：A句中，“自”是一

19、个介词，明显不能独立，后面必须跟上宾语，才能表示一个确切的意思。“自吾氏三世”才是一个意义单位。所以A句的划分是错的。再看B句，“而”是一个转折连词，属虚词范畴无实义，因此它也不能独立。再说“乡邻之生”是一个偏正词组，应看作一个整体，不能拆开。C句的“今其室”也是一个偏正词组，表示一个相对独立的意义，中间不能拆开。正确的答案只能是按意义划分的D,例2、下列句子朗读停顿划分正确的一项是（） 山不在高，有仙则名 苔痕上阶绿，草色入帘青 无丝竹之乱耳，无案牍之劳形南阳诸葛庐，西蜀子云亭（2004年中考题,分析：句中的“不在”是一个否定合成谓语，应看作一个意义单位，因此不能分开。故是错的。的前后两句划

20、分的标准不一，不能形成对偶，所以也是错的。句中的“丝竹之乱耳”、“案牍之劳形”是两个用法相同的主谓词组，分别作两个“无”的宾语。而主谓词组在作句子成分的时候应看作一个整体，不能拆开，故C是错的。只有D是意义上的对偶，所以是正确的,D,D,例3、用“|”标出下列句子的诵读节奏。 中峨冠而多髯者为东坡 （核舟记） 学而不思则罔 （六则） 刻唐贤今人诗赋于其上 （岳阳楼记） 予独爱莲之出淤泥而不染 （爱莲说） 是以先帝简拔以遗陛下 （出师表） 食马者不知其能千里而食也 (马说) 且欲与常马等不可得 (马说,中 / 峨冠而多髯者 / 为东坡 （核舟记） 学而不思 / 则罔 （六则 刻 / 唐贤今人诗赋

21、 / 于其上 （岳阳楼记） 予 / 独爱 / 莲之出淤泥而不染 （爱莲说） 是以 / 先帝简拔 / 以遗陛下 （出师表） 食马者/不知其能千里/而食也 (马说) 且/欲于常马等/不可得,典型题例实战训练： 1、下列句子节奏划分错误的一项是（B） A、环而攻之而不胜B、威天下不以兵革之利 C、行拂乱其所为D、夫人之有一能而使后人尚之如此 2、下列句子节奏划分正确的一项是（C） A、且夫人之学也，不志其大，虽多而何为B、永之人争奔走焉 C、不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也D、前人/之述备矣 3、下列句子节奏划分错误的一项是（D） A、虞山王毅叔远甫刻B、故天将降大任于是人也 C、因坐法华西亭

22、D、太尉苟以为可教而辱教之 4、下列句子节奏划分错误的一项是（A） A、然文不可以学而能，气可以养而致B、醉则更相枕以卧 C、燕雀安知鸿鹄之志哉D、负者歌于途，行者休于树 5、下列句子节奏划分错误的一项是（C） A、而戍死者固十六七B、苟全性命于乱世 C、日与其徒上高山D、肉食者鄙，未能远谋,6、下列句子节奏划分错误的一项是（B） A、一鼓作气，再而率，三而竭B、得道者多助，失道者寡助 C、刻唐贤今人诗赋于其上D、且壮士不死即已 7、下列句子节奏划分错误的一项是（A） A、永州之野产异蛇B、食马者不知其能千里而食也 C、故君子有不战，战/必胜矣D、彼竭我盈，故克之 8、下列句子节奏划分错误的一项是（D） A、公与之乘B、引无数英雄竞折腰 C、野芳发而幽香，佳木秀而繁阴D、而乡邻之生日蹙 9、下列句子节奏划分错误的一项是（C） A、有亭翼然临于泉上者B、所以动心忍性，曾益其所不能 C、意有所及，梦亦同趣D、贤者能勿丧耳 10、下列句子节奏划分错误的一项是（D