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文档简介
1、破茧成蝶的密码,所有的神话都是一个故事,所有的故事都是我们自己的故事。 西游记讲的就是成为男人(或优秀的女人)的成长结构,以及在成长过程中,他和社会的种种微妙的关系,猴 王 出 世,海外有一国土,名曰傲来国。国近大海,海中有一座名山,唤为花果山那座山正当顶上,有一块仙石每受天真地秀,日精月华,感之既久,遂有灵通之意。内育仙胞,一日迸裂,产一石卵,似圆球样大。因见风,化作一个石猴,我为何没有生在一座名山之中?这岂不是我一生平庸的根本原因,在茫茫的宇宙中,地球是我们迄今为止发现的唯一适合人类居住的星球,每一个生命都是一个伟大的奇迹,石猴是如何当上猴王的,这是一只怎样的猴子,人物,事件,相同点,不
2、同 点,猴王(领袖的气质,勇气 + 智谋 + 胸襟 + 无私,孩童期(美猴王阶段):志向的确立,求知欲的萌芽,猴王道:“今日虽不归人王法律,不惧禽兽威服,将来年老血衰,暗中有阎王老子管着,一旦身亡,可不枉生世界之中,不得久注天人之内,猴王参访仙道,无缘得遇,在于南赡部洲,串长城,游小县,不觉八九年余。忽行至西洋大海,他想着海外必有神仙,独自个依前作筏,又飘过西海,直至西牛贺洲地界。登岸遍访多时,忽见一座高山秀丽,林麓幽深。他也不怕狼虫,不惧虎豹,登山顶上观看,2、拜师是顺其自然,还是经过了持久的寻找,1、猴王求艺是被逼无奈,还是有强烈的意愿,判断,孩童期(孙悟空阶段) 持久、漫长、刻苦的学习(
3、修炼,话表美猴王得了姓名,怡然踊跃;对菩提前作礼启谢。那祖师即命大众引悟空出二门外,教他洒扫应对,进退周旋之节。众仙奉行而出。悟空到门外,又拜了大众师兄,就于廊庑之间,安排寝处。次早,与众师兄学言语礼貌、讲经论道,习字焚香,每日如此。闲时即扫地锄园,养花修树,寻柴燃火,挑水运浆。凡所用之物,无一不备,任何神通修得的内在条件,刻苦的训练,持久的寻找,谦虚的询问和探索,自由自在,无法无天,呼朋引伴,有较好的人缘,和一呼百应的能力,耐得寂寞,从小事做起,孙悟空在孩童期修得的神通,七十二般变化,筋斗云,青春叛逆期(弼马温阶段,孙悟空做弼马温的缘由是什么,孙悟空不做弼马温的缘由是什么,不做弼马温的结果是
4、什么,青春叛逆期(齐天大圣阶段,神通广大的孙悟空配不配做齐天大圣,获得齐天大圣,需要具备的最起码的条件,一、要么,是世袭祖传; 二、要么,同时符合以下三项: 1、神通广大,能力超群; 2、品德高尚,众望所归; 3、劳苦功高,配 不 配,孙悟空对如来佛的态度是怎样的,孙悟空是如何向如来佛挑战的,珍惜老师的母性之爱, 理解老师的父性之爱,孙悟空在叛逆期修得的神通,金箍棒,火眼金睛,火眼金睛是怎样炼成的,破茧成蝶,金蝉脱壳,坦然接受每一次磨难吧!因为有一种成长叫疼痛,最喜欢孙悟空经受挫折后的阳光心态,豁达胸怀,弗洛伊德,本我,自我,超我,本我,超我,自我,八戒,唐僧,孙悟空,一,德才兼备是精品, 有
5、德无才是次品, 无德无才是废品, 有才无德是毒品,1、唐僧和孙悟空冲突最厉害的时候,孙悟空会遭遇什么处分,2、孙悟空被开除徒籍,离开了取经的道路后,开心吗,3、回到了昔日自由玩耍的花果山,没有了道德的自我规范,不再有人念紧箍咒,孙悟空本应快乐,但他却深深地不安。为什么,悟空在取经路上遇到的妖魔鬼怪,标志着什么,孙悟空在职业期修得的神通,寻求帮助、与人沟通的合作能力,自我约束的能力,西天取经,孙悟空去向谁取经的,孙悟空这样的男孩,一生都在潜在的心理中渴望着父亲的承认,渴望在父亲面前证明自己。这种情结常常隐蔽而有力地驱动着一个男人的一生,一个小男孩之所以能够在人生道路上坚持奋斗,并逐渐发展起理想人
6、格,是因为有一个最大的奖赏等待着他。这个最大的奖赏就是父母与整个社会的肯定,这是一切动力的源泉,这里含着对父亲的报复情绪(我要证明你曾经那样对待我是完全错误的,你曾经那样打我、骂我,但是我从来不是个坏孩子);也许还含着对母亲的某种温和的怀恨(你曾经和父亲一样,对我表示失望);也许这里还怀着一种超越父亲的企图(你所要求的我不是不能做到,而且可能比你做得更好);也许怀着有一天父亲衰老了,自己还能以一个成功者来照顾一下父亲的想像(这既是报恩,又是报复。你曾经是强者,管教我;我将成为强者,而照顾你);也许还有洗刷自己在童年时受到的父亲所有责备、不满、失望和屈辱的愿望(你对我的每一次指责,我都没有忘记,但是你可能忘了);当然也可能含着要同时洗刷社会环境曾经给予他的一切指责、不满和失望(你们说我调皮捣蛋,无法无天,是个没出息的坏孩子,这或许是“浪子回头”的情结。古往今来的许多故事,现代世界中发生的许多个案,都说明这种情结的强大有力。 一个男孩在追求这个世界的肯定,在追求父母亲的肯定,因为他童年时期幼小心灵受到的委屈。也许他对此终生不自觉,也许在表面上他会对父亲的任何肯定都显得漫不经心
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