归园田居课件_第1页
归园田居课件_第2页
归园田居课件_第3页
归园田居课件_第4页
归园田居课件_第5页
已阅读5页,还剩19页未读 继续免费阅读

下载本文档

版权说明:本文档由用户提供并上传,收益归属内容提供方,若内容存在侵权,请进行举报或认领

文档简介

1、写远景,远望村庄轮廓模糊,炊烟袅袅,一切是安详的、舒缓的、柔和的。“狗吠深巷中”写远闻,以动衬静,以有声衬无声,更显出乡间的宁静、和平。“鸡鸣桑树颠”写近闻,没有混乱,鸡才能在桑颠得意地啼叫,我们遗失的故园,陶渊明归园田居,1,归园田居,陶渊明,又名: 字: 自号: 谥号,时代)最杰出的诗人,他的诗情感真挚,诗味醇厚,风格平淡,语言清新自然,开创 诗一派,为古典诗歌开辟了一个新的境界,潜,元亮,五柳先生,靖节先生,东晋,田园,后世称他为 “百世田园之主, 千古隐逸之宗,2,归园田居,夹岸数百步,中无杂草,芳草凄美,落英缤纷” 桃花源记,不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵 五柳先生传,闲静少言,不慕荣利

2、。好读书,不求甚解;每有会意,便欣然忘食,看图猜文,3,归园田居,采菊东篱下,悠然见南山,晨兴理荒秽,带月荷锄归,看图猜诗句,4,归园田居,陶诗的“人性之光,不沉迷物欲,崇尚精神。 不摧眉折腰,坚守节操。 不随波逐流,坚守本性,5,归园田居,少无适俗韵,性本爱丘山。 误落尘网中,一去三十年 羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。 开荒南野际,守拙归园田。 方宅十余亩,草屋八九间。 榆柳荫后檐,桃李罗堂前。 暧暧远人村,依依墟里烟。 狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠。 户庭无尘杂,虚室有余闲。 久在樊笼里,复得返自然,归 园 田 居,适:适应,迎合。 韵:气质,本性,羁鸟:笼中鸟。 拙:愚拙。 荫:遮盖。 暧暧:昏暗、

3、模糊。 依依,轻柔缓慢的上 升。 墟:集市,既可理解为自然界,又可理解为田园生活,归 园 田 居,适:适应,迎合。 韵:气质,本性,羁鸟:笼中鸟。 拙:愚拙。 荫:遮盖。 暧暧:昏暗、模糊。 依依,轻柔缓慢的上 升。 墟:村落,既可理解为自然界,又可理解为田园生活,少无适俗韵,性本爱丘山。 误落尘网中,一去三十年 羁(j)鸟恋旧林,池鱼思故渊。 开荒南野际,守拙(zhu)归园田。 方宅十余亩(m),草屋八九间。 榆柳荫(yn)后檐,桃李罗堂前。 暧(i)暧远人村,依依墟里烟。 狗吠(fi)深巷中,鸡鸣桑树颠。 户庭无尘杂,虚室有余闲。 久在樊(fn)笼里,复得返自然,6,6,归园田居,少年时就

4、没有迎合世俗的本性,天性原本热爱山川田园生活。错误地陷落在官场的罗网中,一去十三个年头。关在笼中的鸟儿依恋居住过的树林,养在池中的鱼儿思念生活过的深潭。到南边的原野里去开荒,固守愚拙,回乡过田园生活。住宅四周有十多亩地,茅草房子有八、九间。榆树、柳树遮掩着后檐,桃树、李树罗列在堂前。远远的住人村落依稀可见,村落上的炊烟随风轻柔地飘升。狗在深巷里叫,鸡在桑树顶鸣。门庭里没有世俗琐杂的事情烦扰,空房中有的是空闲的时间。长久地困在笼子里面,现在总算又能够返回到大自然了,7,归园田居,请用原文回答 1、从何而归? 2、为何而归? 3、归向何处? 4、归去如何,8,内容探究,8,归园田居,官场生活,误落

5、尘网中,一去三十年。 久在樊笼里,复得返自然。 (1)尘网、樊笼比喻什么,9,1、从何而归,9,归园田居,10,2、 为 何 而归 ,少无适俗韵, 性本爱丘山 。 羁鸟恋旧林, 池鱼思故渊,10,归园田居,羁鸟恋旧林,池鱼思故渊” 用到了什么修辞手法?表达了诗人怎样的心情,答:(1)比喻和拟人。 (2)诗人以“羁鸟”和“池鱼” 自比,自己就像关在笼子中的鸟一样向往自由自在的田园,像养在池塘里的鱼一样渴望闲适恬淡的生活。表达了诗人对田园生活的眷恋与向往之情,11,11,归园田居,3、归向何处,开荒南野际,守拙归园田,12,12,归园田居,4、归去如何,方宅十余亩,草屋八九间。 榆柳荫后檐,桃李罗

6、堂前。 暧暧远人村,依依墟里烟。 狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠。 户庭无尘杂,虚室有余闲。 久在樊笼里,复得返自然,13,13,归园田居,诗人在描写田园生活情景时运用了哪些意象?这些意象营造了怎样的意境,方宅,草屋,榆柳,桃李,村庄,炊烟,狗吠,鸡鸣,优美、宁静、和谐,14,归园田居,归园田居”这个标题告诉了我们那些信息?题眼是那个字,思考,归,1、从何而归? 2、为何而归? 3、归向何处? 4、归去如何,探究、合作,诗人运用了哪些艺术技巧把农村中最 常见的事物,描绘成一幅优美的图画,方宅,草屋,榆柳,桃李,村庄,炊烟,狗吠,鸡鸣,近景,远景,静,动,有声衬无声,一切景语皆情语(情景交融,白描,15

7、,归园田居,地几亩,屋几间,树几株,花几种,远村近烟何色,鸡鸣狗吠何处,琐屑详数,语俗而意雅。恰见去忙就闲,一一欣快。极平常之景,各生趣味。 黄文焕陶诗析义,16,归园田居,白描原是中国画的一种技法,指描绘人物和花卉时用墨线勾勒物象,不着颜色,称为“单线平涂”法。它源于古代的“白画”。 在文学创作上,“白描”作为一种表现方法,是指用最简练的笔墨,不加烘托,描画出鲜明生动的形象,17,归园田居,18,归去后最能表现诗人归隐 田园的心情的是哪一句,久在樊笼里, 复得返自然,18,归园田居,归,恋,厌,弃,田园,方宅 草屋 榆柳 桃李 村庄 炊烟 狗吠 鸡鸣,官场: 尘网 樊笼,宁静、优美、和谐,归

8、 园 田 居,恋,归,黑暗,19,19,归园田居,野外:郊野。罕:少。人事:指和俗人结交往来的事。陶渊明诗里的“人事”、“人境”都有贬义,“人事”即“俗事”,“人境”即“尘世”。这句是说住在田野很少和世俗交往。 穷巷:偏僻的里巷。鞅(yng央):马驾车时套在颈上的皮带。轮鞅:指车马。这句是说处于陋巷,车马稀少。 白日:白天。荆扉:柴门。尘想:世俗的观念。这两句是说白天柴门紧闭,在幽静的屋子里屏绝一切尘俗的观念。 时复:有时又。曲:隐僻的地方。墟曲:乡野。披:拨开。这两句是说有时拨开草莱去和村里人来往。 杂言:尘杂之言,指仕宦求禄等言论。但道:只说。这句和下句是说和村里人见面时不谈官场的事,只谈

9、论桑、麻生长的情况。 这两句是说桑麻一天天在生长,我开垦的土地一天天广大。 霰(xin现):小雪粒。莽:草。这两句是说经常担心霜雪来临,使桑麻如同草莽一样凋零。其中也应该含有在屡经战乱的柴桑农村还可能有风险,20,归园田居,乡居少与世俗交游,僻巷少有车马来往。 白天依旧柴门紧闭,心地纯净断绝俗想。 经常涉足偏僻村落,拨开草丛相互来往。 相见不谈世俗之事,只说田园桑麻生长。 我田桑麻日渐长高,我垦土地日渐增广。 经常担心霜雪突降,庄稼凋零如同草莽,21,归园田居,在本诗中,诗人表达了乡村生活的幽静和自己心境的恬静。 先是从正面写“静”。乡村的偏僻,极少应酬,虚掩的柴门,幽静的居室,把尘世的喧嚣俗念都远远地隔绝了。 与纯朴的乡邻们披草来往,共话桑麻,不是世俗的“人事”;这是以外在的“动”写出

温馨提示

  • 1. 本站所有资源如无特殊说明,都需要本地电脑安装OFFICE2007和PDF阅读器。图纸软件为CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.压缩文件请下载最新的WinRAR软件解压。
  • 2. 本站的文档不包含任何第三方提供的附件图纸等,如果需要附件,请联系上传者。文件的所有权益归上传用户所有。
  • 3. 本站RAR压缩包中若带图纸,网页内容里面会有图纸预览,若没有图纸预览就没有图纸。
  • 4. 未经权益所有人同意不得将文件中的内容挪作商业或盈利用途。
  • 5. 人人文库网仅提供信息存储空间,仅对用户上传内容的表现方式做保护处理,对用户上传分享的文档内容本身不做任何修改或编辑,并不能对任何下载内容负责。
  • 6. 下载文件中如有侵权或不适当内容,请与我们联系,我们立即纠正。
  • 7. 本站不保证下载资源的准确性、安全性和完整性, 同时也不承担用户因使用这些下载资源对自己和他人造成任何形式的伤害或损失。

评论

0/150

提交评论