【阅读】文言文词法、句法

1、【阅读】文言文词法、句法通假字通假字是文言文的一种特殊的实词现象，指的是音同、音近或形近的字可以借用的现象。“将军身被坚执锐”子曰：“学而时习之，不亦说乎？” 说，通“悦”，愉快，高兴。两小儿笑曰：“孰为汝多知乎？” “知”通“智”，智慧。谁说你知道的事情多呢。先自度其足，而置之其坐。“坐”通“座”，座位。他先在家里拿根绳子量好自己脚的尺寸，就把量好的尺寸放在自己的座位上了。才美不外见 “见”通“现”，出现。古今异义：有一部分文言实词的古今意义没有变化，可以用它的今义去理解文言文。一部分实词在文言中古义与今义都用，这个语境用的是古义，那个语境用的是今义，阅读时必须结合它所在的句子去分析斟酌。汤

2、 古义：热水。 今义：菜或面做的稀状食物。例句：及其日中如探汤妻子一词多义多数文言实词不仅一个字就是一个词，而且一个词往往有多个含义。阅读文言文必须了解或掌握常见文言实词的多个义项，才能结合具体的语境，前后贯通，准确理解和把握它在这个语境里的意义。因击沛公于坐其一犬坐于前王曰：“何坐？” 曰：“坐盗“来归相怒怨，但坐观罗敷 因击沛公于坐其一犬坐于前王曰：“何坐？” 曰：“坐盗“来归相怒怨，但坐观罗敷 词类活用在古代汉语中，词类一般是比较稳定的，但是有些词在特殊情况下会改变它的词性，起了另一类词的作用。这种特殊的语言现象叫“词类活用”。例(1)妇抚儿乳。乳，本义是“奶”，这里是名词作动词“喂奶”

3、。例(2) 箕畚运于渤海之尾。“箕畚”在这里表示“运”的工具，译为“用土筐”。例(3)无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。乱，“使混乱”;劳，“使劳累”。文言文训练约不可失魏文侯与虞人期猎。是日，饮酒乐，天雨。文侯将出，左右曰：“今日饮酒乐，天又雨，公将焉之？”文侯曰：“吾与虞人期猎，虽乐，岂可不一会期哉？”乃往，身自罢之。注释：魏文侯，战国时魏国国君，在诸侯中有美誉。虞人：掌管山泽的官。罢：停止，取消。2与“公将焉之”中“焉”字用法相同的一项是A且焉置土石B. 寒暑易节，始一反焉1于何，在哪里：且焉置土石2疑问代词，怎么，哪里吴人焉敢攻吾邑3于此，在这里：驰椒丘且焉止息4代词，相当于之5语气词。寒暑

4、易节，始一反焉6形容词副词词尾，盘盘焉，囷囷焉1解释文中加点词的含义。(1)魏文侯与虞人期猎 ()打猎(2)是日，饮酒乐，天雨 ()下雨(3)公将焉之 ()到、往(4)岂可不一会期哉 ()约定3翻译下面句子。乃往，身自罢之。于是前往(赴约)，亲自取消了(打猎)4这则小故事中，魏文侯表现出来的_品德至今还值得我们学习。晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。太元：东晋孝武帝的年号（376-396）武陵：郡名，现在湖南常德市一带。为业：把作为职业，以为生。为：作为。缘：沿着，顺着。行：前行，走。远近：偏义复词，仅指远。林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光，便舍船从口入。 初极狭，才通人，

5、复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。 阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣著，悉如外人。黄发垂髫， 并怡然自乐。 见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何 世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。 余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云，不足为外人道也。 既出， 得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守说如此。太守即遣人随其往，寻向所志， 遂迷不复得路。南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往，未果。寻病终。后遂无问津者。 古今

6、异义1缘溪行2芳草鲜美3说如此 4阡陌交通5率妻子邑人来此绝境6乃不知有汉，无论魏晋7村中闻有此人，咸来问讯8遂与外人间隔9各人复延至其家一词多义便舍船，从口入屋舍俨然处处志之寻向所志寻向所志 未果，寻病终复前行，欲穷其林既出，得其船武陵人捕鱼为业不足为外人道此人一一为具言所闻“然”字是个语缀性的词与现代汉语的“地”相当，作“的样子”讲（有时可不翻译）。如本文中：“豁然”开阔、敞亮的样子。“俨然”整整齐齐的样子。“怡然”高兴、满足的样子。“欣然”欣喜、乐意的样子。文言句式1判断句南阳刘子骥，高尚士也2省略句山有小口，仿佛若有光便舍船，从口入初极狭，才通人问所从来便要还家重点句1芳草鲜美，落英缤纷。2土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。3阡陌交通，鸡犬相闻。