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文档简介
1、1、本文选自全唐文。作者刘禹锡,唐代诗人,哲学家。字梦得,洛阳人。有刘宾客集。被白居易称为诗豪”早年与柳宗元齐名,世称为 刘柳”晚年与白居易唱和,世称为刘白”2、本文体裁是铭,铭是古代刻在器物上称述功德或警戒自己的文字,后来发展成一种文体,这种文体一般都是用韵的。3、本文主要的写作手法是托物言志,借助陋室说理,突出主人品德高尚。本文的韵脚 是:名、灵、馨、琴、经、形、亭韵母是:ing4、给下列加点字注音。惟吾德馨(xin苔(t 9痕鸿儒(r Q案牍(d u)5、解释下列加点字有仙则名(出名)有龙则灵(灵异)斯是陋室(这)惟吾德馨(只)(香气,这里指 品德高尚)草色入帘青(映入)谈笑有鸿儒(大)
2、(读书人)往来无白丁(没有学问的人)可以 调素琴(调弄)(未加装饰的)阅金经(阅览)(佛经)无丝竹之乱耳(指琴瑟等弦乐和 萧管等管乐,此处指奏乐的声音)无案牍之劳形(官府的公文)(使身心劳累)南阳诸葛 庐(草庐)6、成语和名句 山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵:现在常用来赞美客观条件并不优越而 主观因素好的一些事物。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形:现在常用来形容居住环境的幽雅,生活安适。7、对联:谈笑有鸿儒,往来无白丁居有仙之山德馨,临有龙之水志远8、填空: 文章主旨:作者通过描写自己的 陋室”表明自己高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。 陋室铭开头二十四字,实写的是山和水;虚写的是仙和龙。虚写
3、是为了引出实 写中的 德馨”二字点题,这里写山写水,是为了与陋室进行类比,写仙写龙,是为了与作 者进行类比,以表现自己和陋室品位不凡。 陋室铭在写法上用了类比的手法, 先与山”类比,原句是山不在高,有仙则名”其中强调山能闻名天下的原因是有仙则名”。然后与水类比,原句是 水不在深,有龙则灵;强调了水能显示灵异的原因是有龙则灵”其中的 仙”和龙”都暗喻了 德馨”的人。最后又将陋室与古代著名的居室南阳诸葛庐,西蜀子云亭”相类比,表达了作者以古代名贤自比的意思,使文章境界突然上升, 而引出孔子的句子强调自己的观点,与前文 惟吾德馨句呼应,把 陋”字彻底翻了过来,达到了最完美的思想境界。 南阳诸葛庐,西
4、蜀子云亭 ”中提及两个历史人物,一是三国著名政治家蜀国的诸葛亮,一是西汉时的文学家扬雄。运用类比,表明陋室”的主人也具有古代名贤的志趣和抱负。 刘禹锡以因仙、龙成名的山、水来比自己德馨而不陋的陋室,用陋室内外的情景, 衬托自己的德馨,而自比古贤,表现出自己安贫乐道的崇高情怀。 文中以 陋室”二字扣题,以 德馨”二字统领全篇。9、全文分三层。 开头到 惟吾德馨”,点明全文主旨,说明 陋室”值得铭颂,不在其陋,而在居 陋室 的人品德高尚。 从苔痕上阶绿”到无案牍之劳形”,写居室环境、交往人物和日常生活,表达室主 人高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。 从 南阳诸葛庐”到最后,总结全文,点明陋室不陋”。
5、11、用原文语句回答:1、能体现陋室环境之雅的句子是:苔痕上阶绿,草色入帘青,2、表现陋室主人交往之雅的句子是:谈笑有鸿儒,往来无白丁3、表明陋室主人品行高尚的句子是:可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之 劳形4、 具有画龙点睛的作用的句子是:孔子云:何陋之有? ”5、 与 斯是陋室,惟吾德馨”相呼应的句子是:孔子云:何陋之有? ”6、点明文章主旨的句子是:斯是陋室,惟吾德馨7、描写陋室主人情趣之雅的句子是可以调素琴,阅金经8、表明陋室主人以古代名贤自况的句子是:南阳诸葛庐,西蜀子云亭9与时人莫小池中水,浅处无妨有卧龙意思相近的句子是:山不在咼,有仙则名。水不在深,有龙则灵10中运用对偶
6、修辞的一句话:苔痕上阶绿,草色入帘青,谈笑有鸿儒,往来无白丁11作者认为陋室不陋的原因是什么?惟吾德馨12陋室主人居室内生活的句子是:可以调素琴,阅金经13以比喻起兴,以虚衬实,弓I出主旨的句子是:山不在高,有仙则名。水不在深,有 龙则灵14从反面虚写陋室中生活的句子是:无丝竹之乱耳,无案牍之劳形15从正面描写陋室中生活的句子是:可以调素琴,阅金经16文中写室内景物的句子是:苔痕上阶绿17、文中写室外景物的句子是:草色入帘青十二、本文运用的修辞方法为: 山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵:比喻、比兴、类比 苔痕上阶绿,草色入帘青:对偶、拟人 谈笑有鸿儒,往来无白丁;无丝竹之乱耳,无案牍之劳
7、形:对偶 南阳诸葛庐,西蜀子云亭:类比 孔子云: 何陋之有? ”:引用十三、问答题。文章开头运用了什么写法,有什么作用?答:以比喻起头,以虚衬实,类比的写法;引出斯是陋室”而立意于 惟吾德馨”。表明陋室”也具有名”与灵”的性质。文章开头以山水起笔,作者这样写的意图是什么?有什么好处?答:用山水作衬托引出 陋室不陋”。这样开头,不落俗套,引人入胜。起到了创造意 境,突出中心,深化主题的作用。山不在高”,水不在深类比什么? ”有山则名”、”有龙则灵”暗喻什么?答:前二句类比陋室”,后两句暗喻自己。你认为能统领全篇大意的句子是哪一句?说说你的理由。(3分)斯是陋室,惟吾德馨;理由:本文作者要说的是陋
8、室不陋”,而不陋的原因则是室主人的品德高尚,所以是这个句子本文对陋室从哪几方面进行描写的?这几方面突出陋室怎样的特征?答:从居室环境,交往人物,日常生活三方面进行描写的。陋室特征:雅。答:对偶; 上”入”二字生动传神,化静为动,使景物有生气,而且流露了作者对这 景色的喜爱之情;环境的特点是恬静,雅致。 陋室内外是什么颜色?景色美不美?有何特点,用一个词(字)概括。答:绿色,青色,景色别致幽雅(幽)与作者交往的人有何特点?答:鸿儒,无白丁(雅)作者身居陋室的生活是什么?有何特点?答:调素琴,阅金经,无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。(安)作者是怎样写陋室不陋”的?答:居室环境 一清幽雅致 交往人物一高
9、雅脱俗 日常生活一清雅安适(11)无丝竹之乱耳,无案牍之劳形”用了怎样的手法来写室中事?写出了室主人怎样的情感?答:用虚实结合的手法来写的。表现了室主人清雅安适的情感。(12)作者既说可以调素琴,阅金经”又说 无丝竹之乱耳,无案牍之劳形”这是否矛盾,为什么?可)答:不矛盾。前者是指生活情趣高雅,后者是说没有俚语扰耳俗务缠身。(意思对即(13)、对于陋室描写,在文中起到了怎样的作用?(上下文联系)答:对陋室的描写紧扣 惟吾德馨”一句来写,既为全文主旨惟吾德馨”作证,又为本文结语何陋之有”张本。、刘禹锡自比诸葛亮和扬雄,他们之间的共同点是什么?答:都具有安贫乐道、淡薄名利的君子之风,高雅脱俗而才华
10、横溢。(15)、南阳诸葛庐,西蜀子云亭 ”一句运用了怎样的写作手法?为什么要这样写?答:运用类比的手法。用古名贤之室类比自己陋室”,表明作者以古名贤自况,表明自己也有古名贤的志趣和抱负。(16)、文章以孔子的话结尾,用意何在?答:这是全文的画龙点睛之笔,再次有力的点明主题,同时说明了作者的志趣与圣人 之道相符合。(17) 、文中说 斯是陋室”,而结尾却说 何陋之有”,到底这屋子陋还是不陋呢?答:从建筑和室内布置看是简陋的,但由于屋主人品德高尚,所以这小屋就不显得简 陋了(18) 、作者明明是在称赞他自己的陋室”的,为什么又要在文中提到南阳诸葛庐”和 西蜀子云亭”呢?答:以古代名贤自况,表明自己
11、也有古人的情趣与品质(19)历史上或现实生活中有哪些陋室不陋的例子?请举例。答:床头屋漏,雨脚如麻的杜甫草堂。净洁无尘,以木板方砖做书架的钱钟书的书斋。(20)首尾句有何关系?答:首句用了比兴写法,尾句与首自互相呼应。(21)本文题目为”陋室铭”,文章又说”何陋之有” ?这些不矛盾吗?答:不矛盾。题中之陋为房屋的形陋,尾句的”陋为鄙俗之义,指屋中主人的”德 馨不鄙俗。(22 )纵观全文,我们可以看出作者是一个什么样的人?答:是一位有着高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣的名士。(23) 写交往人物、写室中生活都是运用了虚实结合的手法,试具体说明。答:交往人物:实写:谈笑有鸿儒虚写:往来无白丁室中生活
12、:实写:可以调素琴,阅金经。虚写:无丝竹之乱耳,无案牍之劳形(24) 本文写法新颖别致,采用了反向立意的写法,不写陋室”如何 陋”,却从 陋” 的反面不陋”来立意,这样写有什么好处?答:这种写法将本来没有必然联系的 陋室”和室主人的 德馨”联系在一起,由室及人, 又因人及室,扣住 陋室”的同时,将笔墨引向室主人,通过描写,表现惟吾德馨”,以此说明 陋室不陋”充分突出主旨(25 )本文是一篇骈文,多用对偶句,请你根据对本文的理解,拟一组不少于五言的 对偶句,表达你对本文的看法。答:人雅无须室大;品正不在官高(26)找出本文你最喜欢的骈句。答:谈笑有鸿儒,往来无白丁无丝竹之乱耳,无案牍之劳形南阳诸葛庐,西蜀 子云亭十三、拓展延伸发挥题:请写出你的居室(无论你是有自己独居的小天地,还是和家人或亲戚、冋学合住一室)最值得你骄傲的地方,并说明理由。操?答:开放题,不设答案。在物质生活日益丰富的今天,你如何看待本文作者所表达的惟吾德馨”的道德情答:这是今天精神文明建设取得成效的典型。这种道德情操是青少年乃至整个社会都应重视
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