暑假读书心得_话题作文

1、暑假读书心得导读 : 本文是关于话题作文暑假读书心得, 感谢您的阅读 .两个月的暑假， 我有充足的 博 群 。 冰心文集、岳 的故事、 克吐温中短篇小 集 、欧亨利的短篇小 集和高尚的 子系列 、大名人小故事、快 王子集、三字 、弟子 、增广 文冰心的 作具有独特的 格， 柔和 的笔 ， 微 愁的色彩， 委婉含蓄的手法和清新明 的 言， 构成了她 格的基本特色。她的作品， 是以情 人，用温柔的情思和淡淡的 愁感染 者，把 者 一般的美妙境界。我本是儿童，尤其喜 她写 儿童的系列作品， 如寄小 者、再寄小 者、往事等。那些文字 来 切，柔婉，句句 到我 到我 孩子的心里，我常常手不 卷 了岳 的

2、故事以后，我感慨万千，既 佩他勇敢善 的 事指 才能，又 他“精忠 国”和誓死收复祖国山河的 国主 情 所感 ， 然而就是 一位 功卓着的 国将 却被宋高宗 构和奸臣秦桧以“莫 有”的罪名 害，当 岳 年 39 。在 岳 的冤屈 不平的同 ，我也 奸相秦桧恨之入骨， 昏庸、自私的皇帝 构恨得咬牙切 ，他 居然 了自己的一己私利，陷害忠良，置祖国的 一大 不 ！我尤其喜 岳 的 江 ，最近几年的 、南海等事端此起彼伏，我 面 着国家主 、 土 海的收复 ， 我 的主 被侵犯，我 的 土 海被肆意践踏，我 的 源被他国肆意窃取 江 首 更能表达全国人民慷慨激昂的 国情 我 是英雄的中 儿女，我 国

3、家的主 和尊 圣神不可侵犯！ 克吐温的作品立意清新，极尽幽默 刺之能， 言 得恰到好 ，不愧 美国的幽默大 和 言大 。 怪人 ，“没有 克 吐温，就没有今天的美国英 。 ”我最喜 克 吐温的 州 和一 百万英 票 ， 州 辛辣地揭露批判了美国所 的民主和自由， 直就是一幅幽默 、 滑稽逗笑的漫画！ 好笑之余， 又能 透 到善良的人 政的失望和无奈；而一 百万英 票一 血地批判了人 的拜金主 思想。一 滑稽和 炎附 的嘴 道出了世 炎凉。沉重之中，作者又 我 看到了主人公未泯的良心和他 崇高 来源与互联网，仅供个人阅读参考情的追求， 我 好像是在暗夜中看到了一束光亮。 我更羡慕和 佩他的 言

4、能力， 他常常把一个 描写得奇妙无 ， 他的文章 直就是一种享受！欧亨利的作品 构布局与众不同， 其故事情 既合情合理，又出人意料，如麦琪的礼物 、警察与 美 等， 我 在悲凉辛酸之余 出一个“含泪的微笑” ；他的高尚的 子系列，更是在揶揄之中含有淡淡的 刺， 曾开玩笑地 生活中的 子似乎都研 高尚的 子系列，他 的 似乎都是欧亨利某些小 的翻版，他 似乎都拜欧亨利 祖 大名人小故事 通俗易懂、言 意 、短小精悍。分 国、勇敢、求 、 新、立志、改 、勤学、惜 、智慧和友 十三篇，二百三十多个故事， 些故事是 典中的 典，智慧中的智慧，是我 少儿的最 。名人是我 的榜 ，榜 的力量是无 的，我

5、从中受益匪浅。快 王子集 我 了一把童 梦，王 德的故事就像 一 美。快 王子是美的化身，他的真 、善良 我 油然而生敬意，而他悲惨的 局更震撼着我 的心灵。在我 心中， 种 了他人的幸福而 牲自己的精神是非常崇高的。三字 涉及到教育、孝道、生活中的方方面面，内容广泛，一 俱全， 明了。它列 了中国古代的重要典籍和儿童 的次序， 述了三皇至清代的朝代 革， 要地概括了中国的 史， 了学 要勤 、刻苦、孜孜不倦，并且用运了 多典故，知 性非常 ，像黄香温席、孔融 梨、孟母 断机杼、 康映雪夜 、 胤囊虫夜 、路温舒蒲草抄 、公 弘削竹 刻 、朱 臣 薪 、李密挂角 牧 、孔子 橐、祖 八 吟 、

6、 蔡文 四 琴音、 刘宴七 做正字的官 些都是我 耳熟能 的 典故事。当然三字 也有 多糟粕，我 有 、有 地学 ，而不是一味地模仿或照搬，如 敬 梁、 秦 刺股的故事， 敬和 秦勤 苦 的精神确 得我 学 ， 但他 的方法却不 得借 。 在人 的屋子里基本找不到可以拴 的房梁，男生基本上是短 或光 ，即使有梁也没有 可栓， 而女生也没几个有可以吊起来拴在梁上的 。更重要的是，我 儿童正 于生 育 段，保持充足的睡眠是必要的。只有休息好了，才有充沛的精力更好地学 ，来源与互联网，仅供个人阅读参考 才能取得事半功倍的效果。 如果我 一味地模仿他 子迷迷糊糊地苦 ， 的 效果只能是事倍功半， 至于

7、他 通 自残使自己保持清醒就更不可取了。 再 宋朝的梁 ， 苦 那枯燥的几本 ， 了七八十年，才金榜 名。他 一生就用来 那几本 了，八十二及第，八十二都挨着死亡的 了， 能 国家做多少 献？如果他用着七八十年做其它他擅 的事情， 或 更能 他的人生价 。而“彼女子，且 敏； 男子，当自警” 句 本身就有重男 女的思想， 至于其中提到的三 五常， 这是束 人的封建礼教，就更不可取了弟子 列 了 人子弟在家、出外、接人待物、求学 有礼 和 范，告 我 在日常生活中要友 兄弟、孝 父母； 言行 中要小心 慎，做人要 信用；和大众相 要平等、博 ，要 近仁德的人，并向他学 今天的我 ，差不多就是家里

8、的独生子女，被父母 掌上明珠，衣来伸手， 来 口，甚至 父母 呼来喝去， 全然没有 人子女的 子。 我 我 在 些孩子 好好 弟子 ， 真学 人子弟的礼 和 范。当然我 要有 、有 地学 ，剔除那些不符合 代要求的形式上的虚礼，如“ 三年，常悲咽；居住 ，酒肉 ”就是一种脱离 的非常形式化的虚礼。父母亡故了，常 思念之情是正常的、 的，但是放弃自己的事 ， 守 三年，常做一副悲咽之 ， 就未免太做作了。 即便我 真的因 念 世的父母而常常悲 ，也 化悲痛 力量，做出更多的成 来告慰父母的在天之灵。至于“酒肉 ”，三年下来，估 会造成 养不良， 不 不是 父母的孝 ，而是 父母的在天之灵不安，因

9、 父母 是希望我 健康快 地生活。而那句“ 下 ，乘下 ； 犹待，百步余”就更不适用了，如果在城市的繁 街道上，也如此 般，肯定会造成交通堵塞。其中 有几 不适用的礼 范，我就不一一列 了。增广 文内容广泛，从礼 道德、典章制度，到天文地理，几乎无所不含， 句通俗易懂，而且 起来朗朗上口。它主要 述的是人生哲学和 世之道， 其中不少 句或俗 反映了中 民族千百年来的 良 ，成 我 宝 的精神 富，如“一年之 在于春，一日之 在于晨” ，“良 苦口利于病，忠言逆耳利于行”，“人无 ，必有近 ” ，“黑 不知勤学早，白首方悔来源与互联网，仅供个人阅读参考 ”，“黄河尚有澄清日， 能人无得运 ”，“枯木逢春犹待 ，人无两度再少年”等等；当然文中也有很多 封建迷信和宿命 的内容，如“在家由父，出家从夫”，“妻子如衣服，兄弟如手足”，“命里有 有，命里无 莫 求”，“大家都是命，半点不由人”，“万事前生定，浮生空自忙”等等，所以我 我 要一分