巧借引用句成就锦绣文章

1、2021/3/10授课：XXX1 高考作文语言训练系列高考作文语言训练系列 巧借引用句成就锦绣文章巧借引用句成就锦绣文章 国光中学 潘志敏 2021/3/10授课：XXX2 v 古今作家都十分重视引用。可以起到开 拓与深化、突出与升华、锦上添花之妙用。 v引用分明引与暗引两种。但无论是哪一种， 它们都必须与所论证的观点或文章的中心相 一致，并且在行文上自然和谐，融为一体。 2021/3/10授课：XXX3 直引式，直接引用名言警句或诗句直引式，直接引用名言警句或诗句 来证明文章的中心。来证明文章的中心。 v 在人类的语言中，有一个最神圣、最崇高、最永恒、最 能超越时间和空间、具有不朽的价值的词

2、，那就是“祖国”。 屈原抱石怀沙，投身汨罗江时，想到的是祖国；文天祥过零 丁洋，高歌“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”时，想到 的是祖国；岳飞发出“直抵黄龙府，与诸君痛饮尔”的豪言 时，想到的是“祖国”；谭嗣同面对刀俎，引颈就戮时，面 不改色，“我自横刀向天笑”。他想到的还是“祖国”；陆 放翁说：“死去原知万事空，但悲不见九州同。王师北定中 原日，家祭毋忘告乃翁。”他梦魂为萦、念兹在兹的也是 “祖国”；抗日民族英雄吉鸿昌将军就义时讲：“恨不抗日 死，留作今日羞。国破尚如此，我何惜此头!”他甘洒热血， 视死如归，所报者，也是“祖国”。 v 对祖国，他们有着浓烈、深沉、溶解不开的爱恋。为了 祖国的

3、命运，他们甘愿将血肉之躯献出，化入祖国的大地， “血沃中华肥劲草”。 2021/3/10授课：XXX4 修饰式，即引语在文中作定语，以修饰式，即引语在文中作定语，以 修饰语的形式出现。修饰语的形式出现。 v 纵观天下有志者，总是夙兴而夜寐，百折不挠，孜孜以纵观天下有志者，总是夙兴而夜寐，百折不挠，孜孜以 求，心甘情愿为社会奉献的。千百年来，奉献精神如同血液，求，心甘情愿为社会奉献的。千百年来，奉献精神如同血液， 在我们民族躯体中不息地流动；如同乳汁，哺育了一代又一在我们民族躯体中不息地流动；如同乳汁，哺育了一代又一 代中华儿女的灵魂；如同火炬代中华儿女的灵魂；如同火炬,点燃了炎黄子孙的爱国赤诚

4、。点燃了炎黄子孙的爱国赤诚。 从为治水患三过家门而不入的大禹，到从为治水患三过家门而不入的大禹，到“亦余心之所善兮，亦余心之所善兮， 虽九死其犹未悔虽九死其犹未悔”的屈原，从的屈原，从“繁霜尽是心头血，洒向千峰繁霜尽是心头血，洒向千峰 秋叶丹秋叶丹”的戚继光，到的戚继光，到“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑” 的谭嗣同；从的谭嗣同；从“愿与人民共患难，誓将热血固神州愿与人民共患难，誓将热血固神州”的朱德的朱德 总司令，到总司令，到“亏了我一个，幸福十亿人亏了我一个，幸福十亿人”的南疆卫士，真是的南疆卫士，真是 英雄万千英雄万千!他们在奉献之时，从没想过要得到什么回报

5、，而他们在奉献之时，从没想过要得到什么回报，而 是心甘情愿地把自己的智慧乃至生命献给了崇高的事业。是心甘情愿地把自己的智慧乃至生命献给了崇高的事业。 2021/3/10授课：XXX5 记叙、描写类的文章，引用还可以丰富文章的内容，记叙、描写类的文章，引用还可以丰富文章的内容， 增加文章的文化意蕴，为文章平增几分诗情画意。增加文章的文化意蕴，为文章平增几分诗情画意。 v “等闲识得东风面，万紫千红总是春”，走进春天，你会发现春天的 色彩，瑰丽、灿烂； v “千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风”，走进春天，你会发现春天 的形象，清新、明丽； v “浅深春色几枝含，翠影红香半欲酣”，走进春天，你会发现春

6、天是 美好、馨香的； v “满园春色关不住，一枝红杏出墙来”。走进春天，你会发现春天 还是自由、灵动的。 v 春天哟，春天，紫燕翻飞，柳丝吐芽的春天；万物兴盛，如花美眷 的春天。走进春天，融进春天，你就会成为春天的一朵芽苞，一泓碧潭， 一枝花叶，一个翩然欢翔的飞燕 v 本段文字正是因为有了这些引用，才显得特别诗意盎然。 2021/3/10授课：XXX6 有一种暗引的形式，是把引用的话，组织进了自己有一种暗引的形式，是把引用的话，组织进了自己 的叙述或议论，变成了自己话中的一部分。我们称为的叙述或议论，变成了自己话中的一部分。我们称为 “镶嵌式镶嵌式”。 v 漫漫秋夜，冷冷秋风，你孤枕难眠，辗转

7、反侧， “寒蛰不住鸣，惊回千里梦”，思念远方的明诚， 你多情啊！再回首，那携手穿行于菜花间的快乐往 事；再回首，那临窗共饮酒赋诗的闲情岁月；再回 首，更不会忘却，“执手相看泪眼，竟无语凝 噎”的那场离别啊你追忆这一切，“欲语泪先 流”。你日夜盼明诚至，相思成灰，离恨成草，以 致“帘卷西风，人比黄花瘦”。我面对你，面对你 的多情，你的柔弱，我无语，只觉心痛，心如麻! 2021/3/10授课：XXX7 v 姑且起身，坐于院中。折一剪红梅，可“花自 飘零水自流，一种相思，两处闲愁，此情无计可消 除，才下眉头，却上心头”。你“泪痕红绝鲛绡 透”，我不想再见你，愁了，拿来一壶水酒，可 “三杯两盏淡酒，怎

8、敌它晚来风急”。你“守着窗 儿，独自怎生得黑”啊！ v 你深知“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”， 但你也懂得“思悠悠，恨悠悠，恨到归时方始休”， 也许，是你早已厌倦了这种离别的痛苦了吧! 2021/3/10授课：XXX8 有一种句子，是将典故、故事或某种意境、片断性有一种句子，是将典故、故事或某种意境、片断性 的镜头等组织进自己的文章，我们称为化用句。的镜头等组织进自己的文章，我们称为化用句。 v 诗是色彩斑斓的梦。这梦里有灞桥伤别的烟柳暮云，有 鲲鹏水击三千里的羽翼，有小轩窗里默默的相对，有大漠长 河的遥遥思念诗，是一支神来之笔，勾勒鹦鹉洲上的芳 草，点化二十四桥的明月，渲染香炉峰的紫烟

9、v 我爱诗，因为我难以抗拒自己的心灵在这美妙的诗行中 与先哲们的心一起跳动的感觉，难以抗拒让自己忘情于呐喊 者或低吟者所创设的一个个优美意境中的感觉。诗，让我体 验屈夫子不能从俗的喟叹，让我领略魏武帝碣石山旁壮心不 已的豪情，让我沉浸于康桥边静谧的月夜，让我品味雨巷中 那份丁香似的忧伤 2021/3/10授课：XXX9 强化训练强化训练 v1在下面、两处横线上填入适当的语句，使 与前后语句顺畅连接，使构成对前面语句的总 结。 v 在我们悠久的人文历史上，潇洒的高人雅士不 可胜数。他们的潇洒各有千秋，有庄子“鲲鹏展翅 九万里”的潇洒，有曹孟德“酾酒临江，横槊赋诗” 的潇洒，有陶渊明“登东皋以舒啸

10、，临清流而赋 诗”的潇洒，有谭嗣同“我自横刀向天笑，去留肝 胆两昆仑”的潇洒他们的潇洒，带着鲜明的 时代印记，显露了非凡的个性，早已超越了表面的 行为举止。 2021/3/10授课：XXX10 v2模仿前两句的句式，在横线处再续写两个 句子。 v 我梦想，来到塞外的大漠中，在夕阳的 金黄里，感受“长河落日圆”的情怀；我梦 想，坐在家乡的明月下，在满月的银辉中， 体会“月是故乡明”的感慨；我梦想，来到 江南水乡中，在绿波的荡漾里，感受“春来 江水绿如蓝”的意境；我梦想，来到奔腾的 长江边，领略“不尽长江滚滚来”的气势。 2021/3/10授课：XXX11 v3仿照下面的例句，用“风”开头写句子。

11、 v 花，有杏花，比如“杏花墙外一枝横， 半面宫妆出晓晴”；有杨花，“杨花榆荚无 才思，唯解漫天作雪飞”；有梨花，“梨花 院落溶溶月，柳絮池塘淡淡风”。 v参考答案： v 风，有东风，比如“等闲识得东风面， 万紫千红总是春”；有清风，“清风明月本 无价，远山近水皆有情”；有暖风，“暖风 熏得游人醉，直把杭州作汴州”。 2021/3/10授课：XXX12 v4以“思考”为话题，尽量引用古诗，写一个不 少于l00字的片断。 v参考答案： v 思考是一种联想，是上帝赋予人类的超光速列 车，可以带人到达任何个世界。“昨夜西风凋碧 树，独上高楼，望尽天涯路”，是思想者的高远； “前不见古人，后不见来者，念天地之悠悠，独怆 然而涕下”，是思想者的深邃；“千山鸟飞绝，万 径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪”，是思想者 的寂寞。思考是一种寻觅，是荒漠中探险，繁华中 寻幽。 v 思考是人性的解剖，思考是灵魂的清洗。 2021/3/10授课：XXX13 v5以“思念”为话题，运用引用写段话。 v参考答案： v 孟郊说，思念是亲情的眷恋，是“谁言寸草心