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文档简介
1、少年时代影评对少年时代的电影评论在电影院看完了少年时代。两个多小时以来,这并不像同学们说的那么难。 它甚至觉得结局来得太快,12 年在一瞬间过去了。那是 12 年,但那只是 12 个夏天,根据拍摄记录,实际上是 39 天。这就像记忆中的那些时刻。如果你想突然回忆起你每年按时间顺序做的事情, 你会想到一些琐碎的事情。 有人说这是因为我们今天的生活支离破碎。也许事实上恰恰相反 :今天的媒体只直接展示了这种分裂的真实本质,没有进行任何修改。后来看到伊森 :霍克的胡子让我觉得有点毁容,我记得这不是他,不是 “爱情三部曲 ”中的英雄吗而整个少年时代 ,虽然主角是儿子,难道不是女性版的 恋爱中我们在三部曲
2、中看到了主人公的(不道德的 )浪漫,也看到了两个人在他幸福的外表下的争吵和理解。故事的另一半可能会像少年时代一样延伸。随着反复的婚姻和离婚最终决定放弃那些鸡毛,母亲方面的故事更加“丰富多彩 ”然而,这毕竟是中产阶级的狗血生活。在用过于简单化的阶级分析来摧毁电影之前, 有必要重新考虑一下 “狗血 ”的段落。他们真的有冲突吗?然而,我们看到脸盆被打碎了?我们会感到震惊一阵子, 但在这里没有明显的生命寻找自己的形式或 “总体性 ”的过程,也没有明显的让我们一眼就知道主角成长的重要时刻。因此,许多人,相反,说这部电影太乏味,因此它没有艺术品质,只是平庸。那是因为生活本身是平庸的一旦追求生活方式成为逻辑
3、上优先的事情或姿态,人们可能会发现很难逃脱克尔凯郭尔的徒劳姿态。相反,生命的形式是从生命本身似乎无法控制的捕捉洪流中涌现出来的。认为没有形式就不能理解生命是负面影响的原因是自相矛盾的:用爱因斯坦的话来说,生命本身不能理解的东西可能是可以理解的。-不是现在,而是未来,在记忆中回忆的时候,不仅要说,而且要在未来说。换句话说,当一个人抓住生命的形式或整体时,他所经历的一切都会找到它的位置,因为他面对未来说话, 这种形式本身是有价值的, 所以他所经历的一切也一起获得了价值。戏剧,实际上也包括那些强调戏剧的小说。 它是关于未来的,但它不是一个开放的未来 :要实现的未来,而是命运。威廉 :梅斯特和娜塔莉亚
4、的结合,就像年轻的维特自杀一样,是命运的一部分。这是一个前瞻性的命运。 因为一切都已经决定了, 所有的事件都只有独特的价值和意义,从实现目的的角度来看,都有完美的形式和总体性。相比之下,面向未来的记忆知道他们当前的判断是有限的, 也是许多可能性之一。它有一个预期的目标,但不是唯一的目标。在任何情况下都是事后的完美形式。然而,正如苏珊 兰格所说,电影是当下的艺术。在 12 年的拍摄和等待过程中,生命的形式一直在改变,使得剧本不可能根据12 年前确定的唯一线索 命运 来发展。在现实生活中,没有注定和可预测的命运。如果是这样,那就是一个神话。因此,这部电影呈现了一种混乱的生活方式 :当人们不知道它时
5、的 “现在 ”,犹豫和混乱中的现在,当人们跌倒然后抓住机会时的现在。 从这个角度来看,少年时代是一部真正的电影,而不是对戏剧的模仿。在一个有命运的叙事中,主体 编剧和导演 抓住时间,他们可以说,“抓住时机! ”在这种情况下,只有主角可以说“瞬间抓住我们 ”因为电影是对没有命运的现在的叙述, 所有需要通过回忆理解的现在都不会揭示它的意义, 所有的回忆和反思在特定的情况下都是主观的。因此,电影中没有叙述或解释,只有对当下的理解,这种理解是否会产生共鸣完全取决于观众自己的体验。 对于电影选择的那些时刻,这实际上是问候和告别。 虽然有些告别是逃避, 但更多时候,从孩子的角度来看,它们是不可抗拒的告别。
6、 甚至在该说再见的时候,在车窗外骑车的朋友们消失在草丛中, 那些曾经见过面的人再也不会见面了。这样,人们所说的学会说再见实际上意味着 :从不说再见中学习儿童需要告别, 需要告别仪式感, 以确保他们将来会再次见面。这是他们对生活方式的初步理解 去见他们见过的人。 随着时间的推移,对这种形式的需求将被更高 (或更低 )的追求所取代。仪式结束,告别变得毫无意义。最后,所有的困难都被证明了,甚至不会再被提及。当人们意识到这一点时, 他们将第一次学会理解生活方式,甚至生死。活着仍然被记住,忘记和死亡没有什么不同。没有命运的干预,充满了主动性。事件发生后,一切都被赋予了被引用的 “必要性 ”或价值。当我们在电影的记忆中记得自己的时候,电影没有提供的形式出现在我们对生活决定的思考中, 形成了赋格的对位法。说再见的人可能不会相见, 没有说再见的人可能会再次相见。会议就像各种各样的事件一样,不包含对现在的任何承诺,而只是基于当时的期望来表达对未来的意义。当时,简
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