高中语文第8课寡人之于国也拓展作业新人教版必修3

1、8寡人之于国也一、积累运用（12分,每小题3分）Wi下列词语中加点的字，每对读音都不相同的一组是（）A. 纰缪/未雨绸缪间 距/间不容发税率/为人坦率稽首/无稽之谈绚烂/徇私舞弊剽悍/虚无缥缈B. 下载/载歌载舞 偏裨/无裨于事C. 洁癖/穷乡僻壤拙劣/茁壮成长D. 偌大/一诺千金募捐/蓦然回首 答案:C解析：A 项,分别读 mi u /m o u,ji a n/ji a n,l u /shu d项B分别读 z a i/z a i,p i /b i ,q i /j 项;分别读 p i /p 1 ,zhu o /zhu o ,xu a n/xCU;分别读 ru o /nu o ,mu /mb ,

2、pi a o/pi a 0。W2下列加点的“也”与例句用法相同的一项是（）例句:谷不可胜食也A. 寡人之于国也，尽心焉耳矣B. 寡人之民不加多，何也C. 然而不王者，未之有也.D. 人死，则曰：“非我也，岁也。”答案:C解析:A项中“也”表句中停顿,B项中“也”表疑问，D项中“也”表判断。C项和例句中的“也” 均表肯定。J3下列语句从句式角度看，与其他三项不同的一项是 （）A. 是何异于刺人而杀之B. 王好战，请以战喻C. 五亩之宅，树之以桑D. 申之以孝悌之义答案:B解析：A、C D三项都是介词结构后置句;B项也有介词结构，但没有后置。匸4下列句子中加点的“以”的解释，分类最恰当的一项是（）

3、王好战，请以战喻 斧斤以时入山林，材木不可胜用也愿以十五城请易璧不以物喜,不以己悲 谨庠序之教，申之以孝悌之义A. /B./C./D./答案:A解析:介词，用，凭；介词，按照；介词，因为。二、阅读鉴赏（18分）阅读下面的文字，完成第57题。孟子见梁惠王孟子见梁惠王，王曰：“叟，不远千里而来，亦将有以利吾国乎？”孟子对曰：“王何必曰利？亦有仁义而已矣。王曰：何以利吾国？大夫曰：何以利吾家?士庶人曰：何以利吾身?上下交征利，而国危矣！万乘之国，弑其君者,必千乘之家；千乘之国，弑 其君者,必百乘之家。万取千焉，千取百焉，不为不多矣。苟为后义而先利，不夺不餍。未有仁而遗 其亲者也；未有义而后其君者也。

4、王亦曰仁义而已矣，何必曰利？”（孟子梁惠王上） 匸5下列加点的词解释不正确的一项是（）（3分）A.王何必曰利必:必然。B.亦将有以利吾国乎有以汝:有什么办法。C.弑其君者，必千乘之家弑:杀害。D.未有仁而遗其亲者也遗:丢弃。答案:A解析:A项，“必”的意思是“-定 。:W6下列对原文有关语句的理解,不正确的一项是（）（3分）A. 在孟子拜见梁惠王时，梁惠王直言所谈之利，并不完全是一己私利，这从“利吾国”中可以看出。B. 孟子回答的“王何必曰利 ？亦有仁义而已矣”，及时抓住梁惠王的话题，说之以“仁义”之利。C. 正是因为梁惠王怀有谋利之心，孟子才说以“仁义”之大利 ，用来消除梁惠王所贪图的眼前之

5、小利。D. 孟子认为，讲“仁义”的人不会抛弃父母，不会不顾念自己的君王，因此，“仁义”足以立国。答案:A解析:A项说法不当，虽然梁惠王说的是“利吾国”，但这不能证明他不是为了一己之私，因为在封建社会，国家是君主的国家，天下是君主的天下。1.7把文中画线的语句翻译成现代汉语。（12分，每小题4分）（1）叟，不远千里而来，亦将有以利吾国乎？（2）上下交征利，而国危矣！（3）苟为后义而先利，不夺不餍。答案：（1）老先生，你不远千里而来，一定是有什么对我的国家有利的高见吧？（2）上上下下互相求取利益，国家就危险了 !（3）如果轻视义重视利益，他们不夺取全部就不满足。解析：这三句话翻译的重点分别是文言实

6、词、虚词的意义和用法，同时要注意句式上的特点。“远”，形容词的意动用法，以为远；“交”，互相；“苟”，假使；“餍”，满足。参考译文：孟子拜见梁惠王，梁惠王说：“老先生，你不远千里而来，一定是有什么对我的国家有利的 高见吧？”孟子回答说：“大王何必说利呢 ？只要说仁义就行了。大王说：怎样使我的国家有利？大夫 说：怎样使我的家（大夫的封地）有利?一般士人和小官吏说：怎样使我自己有利?上上下下 互相求取利益，国家就危险了 ！在一个拥有一万辆兵车的国家里 ，杀害其国君的人，一定是拥有一千 辆兵车的大夫；在一个拥有一千辆兵车的国家里 ，杀害其国君的人，一定是拥有一百辆兵车的大夫。 这些大夫在一万辆兵车的

7、国家中就拥有一千辆，在一千辆兵车的国家中就拥有一百辆 ，他们的拥有，从来没有讲仁的人却不算不多。可是，如果轻视义重视利益，他们不夺取全部就不满足。反过来说抛弃父母的，从来也没有讲义的人却不顾君王的。所以，大王只说仁义就行了 ，何必说利呢？”三、表达交流（10分）1.8用“中国知识分子的第一声尖厉、刺耳的呐喊”作全句的开头和叙述的主体，重组下面的句子。可以改变语序，增删词语，但不要改变原意。（4分）孟子，性格锐利、强悍。在现实生活面前无奈地且战且退的同时，爆发出中国知识分子的第一声尖厉、刺耳的呐喊，为中国知识分子的领地竖立了原始的木栅栏。答案：中国知识分子的第一声尖厉、刺耳的呐喊是性格锐利、强悍

8、的孟子在现实生活面前无奈地且 战且退时爆发出的，它为中国知识分子的领地竖立了原始的木栅栏。解析:此题考查变换句式的能力。调整陈述对象后，要注意修饰成分的变换，并保持整个语句结构的完整。 9（2013 -广东佛山一中期中）阅读下面一则故事，写出它的寓意。（6分）鲁哀公对庄子说：“我们鲁国儒士很多，唯独缺少像先生这样从事道术的人才。”庄子不以为 然地说：“别说从事道术的人才少，就是儒士也很缺。”鲁哀公反问庄子：“你看全鲁国的臣民几乎 都穿戴儒者服装，能说鲁国少儒士吗？”庄子说：“我听说在儒士中 ，头戴圆形礼帽的通晓天文；穿方 形鞋的精通地理；佩戴五彩丝带系玉玦的，遇事清醒果断。但造诣很深的儒士平日不一定穿儒服，着儒装的人未必就有真才实学。您如果认为我判断得不正确，可以在全国范围发布命令，身穿儒服却没有真才实学的冒牌儒士一律问斩！”鲁哀公采纳了庄子的谏言，在全国张贴命令。不过 5天，鲁国上上下下再也看不见穿儒服的“儒士”了。这个故事告诉我们：_答案:真才实学不是靠衣着来装扮的 ，形式不能取代实质。一种