桃花源记优秀

1、1 桃花桃花源记源记陶渊明陶渊明 2 陶渊明陶渊明( (公元公元365365427427年年) )，字，字元元 亮，亮，一说名一说名潜潜，世称，世称靖节先生靖节先生，因宅，因宅 边曾有五棵柳树，又自号边曾有五棵柳树，又自号“五柳先生五柳先生”， 浔阳柴桑浔阳柴桑( (今江西九江市西南今江西九江市西南) )人。陶渊明少年时代既人。陶渊明少年时代既 好读六经，有大济苍生的宏愿，又厌恶世俗，热爱纯好读六经，有大济苍生的宏愿，又厌恶世俗，热爱纯 净的自然。净的自然。 陶渊明长于诗文辞赋，有陶渊明长于诗文辞赋，有陶渊明集陶渊明集传世，主传世，主 要散文有要散文有归去来兮辞归去来兮辞( (并序并序) )桃

2、花源记五柳桃花源记五柳 先生传先生传等。等。 3 东晋太元年间，武陵郡有个人以捕鱼为职东晋太元年间，武陵郡有个人以捕鱼为职 业。业。(一天一天)沿着溪流划船前行，沿着溪流划船前行， 晋太元中，武陵晋太元中，武陵 人捕鱼为业。人捕鱼为业。 缘溪行，缘溪行， 点评此段写渔人发现桃花源的时间、经过和沿途所见的奇丽 景色。语言准确精炼，优美动听，仅“芳草鲜美，落英缤纷” 八个宇，就勾勒出一幅美丽的“桃花溪水行舟图，富有诗的 意境。 桃花源记桃花源记陶渊明陶渊明 中间没有一棵别的树，花草鲜嫩可爱，落花散乱繁多。捕鱼人中间没有一棵别的树，花草鲜嫩可爱，落花散乱繁多。捕鱼人 很为这里的美景惊奇。又继续前行，

3、想走完这片桃林很为这里的美景惊奇。又继续前行，想走完这片桃林 忘记了路程的远近。突然遇到一片桃花忘记了路程的远近。突然遇到一片桃花 林，林，(桃林桃林)夹着溪流两岸几百步长，夹着溪流两岸几百步长， 中无中无 杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之。复前行，欲穷其杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之。复前行，欲穷其 林林 忘忘 路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步 4 林林 尽尽 水水 源，源， 便便 得得 一一 山，山有小口，仿佛若有山，山有小口，仿佛若有 光光 。便舍。便舍 桃林在溪水发源的地方没有了，打鱼人在这里看到一座山，山有桃林在溪水发源的地方没有了，打鱼人在

4、这里看到一座山，山有 个小洞口，仿佛有光亮透出来。个小洞口，仿佛有光亮透出来。 船，从口入船，从口入 。 初极狭，才通人初极狭，才通人 。 复行数十步，豁然开朗。复行数十步，豁然开朗。 (打鱼人打鱼人)便离船上岸，从洞口进入便离船上岸，从洞口进入(洞内洞内)。开始很狭窄，仅能容一。开始很狭窄，仅能容一 个人通过。又向前走几十步，突然变得开阔敞亮。个人通过。又向前走几十步，突然变得开阔敞亮。 5 土地平旷土地平旷,屋舍俨然，有良田屋舍俨然，有良田 美美 池池 桑桑 竹之属。阡陌交通，竹之属。阡陌交通， 鸡犬鸡犬 相相 闻。其中闻。其中 往往 来来 种作，男种作，男 女衣着，悉如女衣着，悉如 外外

5、 人。黄发人。黄发 垂髫垂髫(tiao)，并怡然自乐。，并怡然自乐。 土地平坦开阔，房屋整整齐土地平坦开阔，房屋整整齐 齐，有肥沃的田地、齐，有肥沃的田地、 老人和小孩，老人和小孩， 都高高兴兴自得其乐。都高高兴兴自得其乐。 能听到鸡鸣狗吠的声音。里面的人们来来往往耕种劳作，男能听到鸡鸣狗吠的声音。里面的人们来来往往耕种劳作，男 男女女的穿着完全像桃花源外的世人。男女女的穿着完全像桃花源外的世人。 美丽的池塘和桑林、竹园之美丽的池塘和桑林、竹园之 类。田间小路交错相通，类。田间小路交错相通， 6 见渔人，乃大惊，问所从来，具见渔人，乃大惊，问所从来，具 答之。便要还答之。便要还 家，设酒杀鸡作

6、食。家，设酒杀鸡作食。 村中闻有此人，咸来问讯。自云村中闻有此人，咸来问讯。自云 先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间 隔。问隔。问 今是何世，乃不知有汉，无论今是何世，乃不知有汉，无论 魏魏 晋晋 。此人一一。此人一一 看见打鱼人，看见打鱼人，(他们他们)竟然非常惊竟然非常惊 异，问从什么地方来，打鱼人详异，问从什么地方来，打鱼人详 细地回答了他们。细地回答了他们。 (他们他们)就邀请就邀请(打鱼打鱼 人人)到他们家到他们家 里，摆酒杀鸡热情款待。里，摆酒杀鸡热情款待。 为了躲避秦时的战乱，带着妻子儿女以及乡邻来到这个与

7、世为了躲避秦时的战乱，带着妻子儿女以及乡邻来到这个与世 隔绝的地方，不再从这里出去，于是跟外面的人断绝了来往。隔绝的地方，不再从这里出去，于是跟外面的人断绝了来往。 问问(打鱼人打鱼人)现在是什么朝代，竟然不知道有汉朝，更不用说魏现在是什么朝代，竟然不知道有汉朝，更不用说魏 朝和晋朝了。打鱼人一件一件地朝和晋朝了。打鱼人一件一件地 村中听说来了这么个人，都来打听村中听说来了这么个人，都来打听 消息。消息。(他们他们)自述说他们的祖先自述说他们的祖先 7 为具言为具言 所闻所闻 ， 皆叹惋。皆叹惋。 余人各复延余人各复延 给他们讲述自己所知道的事，给他们讲述自己所知道的事，(他们听了他们听了)

8、都感叹惋惜不已。其余的人各自都又请都感叹惋惜不已。其余的人各自都又请 打鱼人到他们家中做客，打鱼人到他们家中做客， 此中人语云：此中人语云： “ 不足为外人道也。不足为外人道也。” 拿出好酒好菜招待。打鱼人住了几天后，拿出好酒好菜招待。打鱼人住了几天后， 就告别就告别(他们他们)回去。回去。 桃花源的人对他说：桃花源的人对他说： “这里的一切不值这里的一切不值 得对外面的人说起。得对外面的人说起。” 点评此段是全篇文章的中心。写渔人在桃花源的 所见、所闻以及和世外桃源的人接触交往的情况。 刻画细腻、语近旨远。先写桃花源的自然环境、 精神面貌，和平安宁，怡然自乐；然后再写 他们和渔人的交往，风俗

9、淳朴，平等相交。作者 细致描绘了桃花源里的情况，使人感到真实。亲 切，让人无限向往，增强了感染力。 幻灯片 22板书 至其家，皆出至其家，皆出 酒酒 食。停数日，食。停数日， 辞去。辞去。 8 既出，得其船，便扶向路既出，得其船，便扶向路 ， 处处处处 志之。志之。 (打鱼人打鱼人)出了洞，找到他的船，就沿着原路出了洞，找到他的船，就沿着原路 返回，沿途到处做上标记。返回，沿途到处做上标记。 寻向所志，遂迷，不复得路。寻向所志，遂迷，不复得路。 到了武陵郡，拜见大守，说了到了武陵郡，拜见大守，说了 他在桃花源他在桃花源 的奇遇。大守当即派人跟他前去，的奇遇。大守当即派人跟他前去， 南阳刘子骥，

10、高尚士也。闻之南阳刘子骥，高尚士也。闻之 ，欣然规往。，欣然规往。 未果，寻病终。后遂无问津者未果，寻病终。后遂无问津者 南阳人刘子骥，是个品行高尚的名士。听到这件事，南阳人刘子骥，是个品行高尚的名士。听到这件事， 欣然计划着前往。计划还没实现，不久便病死了。欣然计划着前往。计划还没实现，不久便病死了。 以后，就再也没有去探访以后，就再也没有去探访(桃花源桃花源)的人了的人了 点评此段写渔人出山以后的事，说明了桃花源是一 个虚无飘渺，在当时社会根本不可能找到的地方， 更显示了世外桃源的神奇莫测。 及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往， 寻找前次做的

11、标记，竟迷了路，不再找得寻找前次做的标记，竟迷了路，不再找得 到先前去桃花源的那条路了。到先前去桃花源的那条路了。 9 文中是怎样描写桃花源人的 生活景象的? 桃花源的环境：桃花源的环境： 土地平旷，屋土地平旷，屋 舍俨然，有良田美池桑竹之属。舍俨然，有良田美池桑竹之属。 、 阡陌交通阡陌交通 ；生活：；生活： 鸡犬相闻。其鸡犬相闻。其 中往来种作，男女衣着，悉如外人。中往来种作，男女衣着，悉如外人。 黄发垂髫，并怡然自乐。黄发垂髫，并怡然自乐。 10 桃花源人为什么来到这个地方? 为什此中人语云：不足为外人道 也 一、桃花源人的祖先为了躲避秦时的祸乱，带一、桃花源人的祖先为了躲避秦时的祸乱，

12、带 领妻子儿女及乡邻来到这个与世隔绝的地方。领妻子儿女及乡邻来到这个与世隔绝的地方。 二、二、“此中人语云：此中人语云：不足为外人道也不足为外人道也”是是 因为他们害怕世人知道桃花源这个地方，扰乱、因为他们害怕世人知道桃花源这个地方，扰乱、 破坏他们和平安宁的生活。破坏他们和平安宁的生活。 11 渔 人 离 开 桃 花 源 ， “ 便 扶向路”，又“处处志之”，而后 来寻向所志，却不复得路。作者 这样写的目的是什么? 答：作者这样写的目的是使人觉得桃花源答：作者这样写的目的是使人觉得桃花源 是一个似有而无、似真而幻的所在，暗示是一个似有而无、似真而幻的所在，暗示 桃花远源是虚构的境界。同时增加

13、文章的桃花远源是虚构的境界。同时增加文章的 神秘色彩。神秘色彩。 12 作者生活在东晋末年，当时社作者生活在东晋末年，当时社 会政治黑暗，战乱频繁，民不聊生。会政治黑暗，战乱频繁，民不聊生。 联系当时的社会背景，说说课文表联系当时的社会背景，说说课文表 达了作者怎样的社会理想达了作者怎样的社会理想? ?对这种社对这种社 会理想，你有什么看法会理想，你有什么看法? ? 13 知 识 归 类 ( (一一) )通假字通假字 ( (二二) )古今异义古今异义 便要还家( (要，通要，通“邀邀”，邀请，邀请) ) 交通：古义，为交错相通；交通：古义，为交错相通； 今义，往来通达，或各种运输的总称。今义，

14、往来通达，或各种运输的总称。 妻子：古义，妻子儿女；今义，男子的配偶。妻子：古义，妻子儿女；今义，男子的配偶。 绝境，古义，与世隔绝的地方；今义，毫无出绝境，古义，与世隔绝的地方；今义，毫无出 路的境地路的境地 无论：此处为无论：此处为“不用说不用说”“”“更不用说更不用说”之意；之意； 今义，是表条件关系的关联词今义，是表条件关系的关联词 1、阡陌交通、阡陌交通 2率妻子邑人来此绝境率妻子邑人来此绝境 3乃不知有汉，无论魏晋乃不知有汉，无论魏晋 14 7诣太守，说如此。 鲜美；古义，鲜艳美丽；今义：味好，香浓鲜美；古义，鲜艳美丽；今义：味好，香浓 得：此处义为得：此处义为“看到看到”，今义，

15、用为助，今义，用为助 词词 不足：古义，不值得；今义，不满不充分不足：古义，不值得；今义，不满不充分 如此：古义，像这样；今义，这样如此：古义，像这样；今义，这样 4芳草鲜美，落英缤纷。 5林尽水源，便得一山 6不足为外人道也。 15 ( (三三) )一词多义一词多义 行军三十里为一舍 三国志 便舍船，从口入 ( (放弃、舍弃，动词放弃、舍弃，动词) ) 屋舍俨然 ( (房屋，名词房屋，名词) ) ( (休息，动词休息，动词) ) 处处志之 ( (作标记，动词作标记，动词) ) 寻向所志 ( (标记、记号，名词）标记、记号，名词） 燕雀安知鸿鹄之志哉( (志向，名词志向，名词) ) 齐谐(书名

16、)志怪者也 ( (记述，动词记述，动词) ) ( (记事的书或文章，名词记事的书或文章，名词) ) 16 寻向所志 ( (寻找，动词寻找，动词) ) 未果，寻病终( (随即、不久，副词随即、不久，副词) ) 旧时王谢堂前燕， 飞人寻常百姓家 ( (寻常，形容词寻常，形容词) ) 复前行，欲穷其林（其：这、那）（其：这、那） 既出，得其船（其：他，代渔人）（其：他，代渔人） 见渔人，乃大惊（乃：就，于是）（乃：就，于是） 问今是何世，乃不知有汉（乃：竟，竟然）（乃：竟，竟然） 17 而两狼之并驱如故 黄发垂髫，并怡然自乐（并：全部）（并：全部） （并：一起，一同）（并：一起，一同） 武陵人捕鱼为

17、业 （为：作为）（为：作为） 不足为外人道也 （为：对，向）（为：对，向） 此人一一为具言所闻（为：给）（为：给） 18 ( (四四) )文言句式文言句式 1判断句判断句 南阳刘子骥，高尚士也 2省略句省略句 山有小口，仿佛若有光 便舍船，从口入 初极狭，才通人 问所从来 便要还家 ( (应为应为“小口仿佛若有光小口仿佛若有光”，承前而省略主语，承前而省略主语) ) ( (“也也”类判断类判断) ) ( (句前省略主语句前省略主语“渔人渔人”) ) （句前省略主语（句前省略主语“山洞山洞”） （应为（应为“问之所从来问之所从来”，省略宾语），省略宾语） （应为（应为“便要之还家便要之还家”，省

18、略宾语），省略宾语） 19 ( (五五) )精华集萃精华集萃出自本文的成语: 1世外桃源 是陶渊明描绘的与世隔绝、没有遭受战乱和 没有“王税”的社会后来就用“世外桃源”比 喻理想中的生活安乐幸福和环境幽美的世界；现 在也用以比喻一种想的脱离现实的境地。 2. 鸡犬相闻 本义是鸡狗的叫声能互相听见，表示居住 在附近。由“鸡犬相闻”，生成成语“鸡犬之 声相闻，老死不相往来”，意思是彼此居住的 地方连鸡狗的叫声都能听见但相互间却至死都 不往来,没有交情。现在用来形容个人、单位或 地区之间互不联系，互不通气。 20 桃花源记 桃花源桃花源( (理想社会理想社会) ) 发现发现 鲜美鲜美 缤纷缤纷 忘忘逢逢异异 穷穷 进访进访 平旷平旷 俨然俨然 良田美池桑竹良田美池桑竹 怡然怡然 大惊大惊 叹惋叹惋 再寻再寻 处处志之处处志之 遂迷遂迷 未