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文档简介

1、30.启蒙运动考点规范练第60页?一、选择题1. (2015湖南长沙一模)法兰西第三共和国宪法规定司法机构不得以司法审查为 工具,来干涉立法与执法机构行使自身职能。这一规定的理论依据是()A. 共和主义与三权分立B.人民主权与三权分立C.主权在民与司法独立D.联邦主义与司法独立答案:B解析:依据材料“司法机构不得以司法审查为工具,来干涉立法与执法机构行使自身职能”,可知司法机构、立法机构、执法机构三权分立,互不干涉,共和主义、司法独立和联邦主义材料均未体现。故B项正确。2. (2015江西鹰潭二模)托克维尔在旧制度与大革命中认为 ,人们对自由的 爱好与对平等的爱好,实际上是两个不同的事情。在民

2、主国家 ,它们还是两码不 调和的事情。对于均分财产的那种所谓经济民主 ,托克维尔是反对的。这说明A. 托克维尔反对法国大革命对原制度的破坏B. 在托克维尔看来平等往往比自由更为重要C. 托克维尔更加理性现实地诠释了启蒙思想D. 通过革命方式获取的自由和民主不能相容答案:C解析: 据材料可知 ,托克维尔认为启蒙思想不是一种完全的平等和自由,他倡导政治上的平等而不强调经济上的平等 , 他不反对法国大革命对原有政治制度的破坏 但是反对经济上的均分财产,故C项正确。3. (2015 山西一模 )伏尔泰在认识论上坚持人的思想源于对客观事物的感觉和经 验,并根据牛顿的科学原理解释物质世界。他的宗教观是自然

3、神论 ,主张上帝就 是自然界不可抗拒的规律。这说明伏尔泰 ()A. 在认识与宗教上坚持理性原则B. 主张宗教信仰自由与思想自由?导学号 ?C. 认为自然科学应当为宗教服务D.认为宗教信仰与科学截然对立答案:A 解析: 自然神论认为 , 虽然上帝创造了宇宙和它存在的规则 , 但是在此之后上帝并 不再对世界的发展产生影响。结合材料可知 , 伏尔泰在宗教上坚持自然神论 , 不 盲从教会说教 , 体现了理性原则。伏尔泰用理性的原则解释人的思想 , 同时用理 性的原则解释了宗教观,故A项正确。4. (2015 甘肃兰州一模 )卢梭说 : “要寻找出一种结合的形式 , 使它能以全部共同的力量来卫护和保障每

4、个结合者的人身和财富, 并且由于这一结合而使每一个与全体相联合的个人又只不过是在服从自己本人, 并且仍然像以往一样地自由。”他认为“结合的形式”是()A. 通过投票表达公共意志B. 对现存制度进行道德改造C. 制定一个共同遵守的契约D. 由自然状态进入社会状态答案: C5. 世界文明史记载 : 启蒙思想家们在牛顿革命启发、激励下所进行的种种思考但由于牛顿学说本身的机械决定论性质,充满机械唯物论精神的启蒙思想也不可避免地带有形而上学的武断 (主要是忽视了人的心灵的复杂性 ) 。该论述 的核心观点是 ( )A. 机械决定论打破宗教对人类的束缚,推动了启蒙运动的深入发展B. 机械决定论为心理学、经济

5、学和社会学等学科树立了光辉的典范C. 机械决定论对启蒙思想及某些社会科学研究产生一定的负面影响D. 机械决定论确立了相关学科的科学体系和科学的研究与思维方法?导学号?答案:C解析: 材料“但由于牛顿学说本身的机械决定论性质 , 充满机械唯物论精神的启 蒙思想也不可避免地带有形而上学的武断”体现了机械决定论的负面影响 ,是材 料论述的主旨,故C项符合题意。6. (2015 江西南昌一模 )卢梭在社会契约论中指出 : “人民与政府的距离越扩大, 则贡赋也就越沉重。因此 , 在民主制之下人民负担最轻 , 在贵族制之下负担较大, 在国君制之下就承担着最大的重担了。”材料反映了 ()A. “自由、平等、

6、博爱”是社会进步的不二选择B. 民主制是社会进步的最佳选择C. 自由主义政策最有利于资本主义经济发展D. 国君制、贵族制和民主制都在一定时期促进了社会的发展答案:B解析: 材料通过对比 , 认为“民主制之下人民负担最轻” ,这样更有利于社会的公平和进步,故B项正确;A、C D三项材料均未体现。7. (2015 天津南开三模 )许倬云在许倬云说历史 : 现代文明的成坏中说 : “欧洲启蒙回归到一个理性的真神信仰,神其实只是理性的代名词,而人 , 既是神的产物 , 也代表理性和神赋予的自由。”下列对“神赋予的自由” 的理解最准确最全面的是 ()A. 生而平等B.天赋人权C.信仰自由D.独立自主答案

7、: B解析: 材料“神赋予的自由”主要体现的是人的自由思想, 没有涉及平等思想 , 故A项错误;由“人代表理性和神赋予的自由”可知,“人”的自由强调的是人权,故B项正确;由材料“回归到一个理性的真神信仰,神其实只是理性的代名词”可知,真神信仰只是比喻,与信仰自由无关,故C项错误;独立自主 与“神赋予的自由”不符,故D项错误。8. “启蒙思想家手中所持有的武器同样是传统里面的东西是借助于远古的传统反对近世的传统。”“近世的传统”是指 ()A. 古希腊罗马思想传统B. 神权思想与拜金主义C. 封建专制与宗教神学D. 人文主义与理性主义?导学号?答案:C解析: 本题考查的是启蒙运动 , 题眼是“借助

8、于远古的传统反对近世的传统”。古希腊罗马思想传统应当指的是“远古的传统”,故A项错误;神权思想、拜金 主义与启蒙运动没有直接关系 , 故 B 项错误 ; 启蒙运动反对封建专制与宗教神学 , 故C项正确;人文主义与理性主义是启蒙运动所提倡的 ,故D项错误。9. 卢梭提出: “在国家里没有什么基本上不能废除 , 社会契约本身也不例外 ,因为 假如所有公民一致同意破坏契约 , 无疑地这将是合法的破坏。”这主要反映的是A. 社会契约论B.人民主权说C.自由平等D.三权分立学说答案:B10. (2015 湖北宜昌一模 )伏尔泰认为“当君主是一个哲学家时 , 对人们来说是最 大的幸福” ; 卢梭认为“专制

9、君主永远都是暴君” ; 狄德罗指出“公正、温和、 开明然而专制的统治者连续几朝的统治 , 对人民来说也许是最大的不幸”。由此 可见他们 ( )A. 对君主专制态度迥异B. 都反对封建君主专制C. 都主张人民权力至上D. 都宣传天赋人权学说?导学号?答案: B解析: 伏尔泰主张开明君主统制 ,卢梭、狄德罗反对任何形式的君主专制 , 因此他 们都反对君主专制,故A项错误,B项正确;C、D两项与材料主旨不符,故错误。11. (2015 辽宁抚顺期末 ) 康德生活在严格实行新闻检查制度的普鲁士的统治之 下。他一再强调 , 必须有“公开运用自己理性的自由” ,并且认为, “唯有它才能 带来人类的启蒙”。

10、这表明 ( )A. 启蒙的目的就是获取言论自由B. 普鲁士人无法进行真正的思考C. 康德将宣扬理性与反对专制相结合D. 康德为争得自己的自由而倡导启蒙答案:C解析: 本题旨在考查康德的思想主张 , 题眼是“公开运用自己理性的自由”。必 须有“公开运用自己理性的自由” ,表明启蒙的目的并非是获取言论自由 ,故 A 项错误;“普鲁士人无法进行真正的思考”在材料中未能体现 ,故B项错误;“康 德生活在严格实行新闻检查制度的普鲁士的统治之下”说明了康德将宣扬理性 与反对专制相结合,故C项正确;“唯有它才能带来人类的启蒙”表明康德不是 为了争得自己的自由,故D项错误。12. (2015 河北唐山二模 )

11、普罗泰格拉提出“人是万物的尺度” , 彼特拉克主张 “以人学对抗神学” , 康德强调“启蒙运动就是人类脱离自己所加之于自己的不 成熟状态”。由此可见 ( )A. 民主法制是人类的共同诉求B. 社会中功利主义色彩浓厚C. 人们逐步摆脱了宗教的束缚D. 人们对自由事业不懈追求答案:D二、非选择题13. (2015 河南洛阳一模 )阅读材料 ,完成下列要求。材料一 黄宗羲 (1610 1695), 其父黄尊素系东林党人 , 因弹劾魏忠贤受酷刑而 死。黄宗羲在青年时期积极参加反对阉官的斗争 , 中年又出生入死地进行抗清的 武装斗争。在他的主要着作明夷待访录中 , 开篇便指出“为天下之大害者 , 君而已

12、矣”。他主张建立一种开明的君主政体, 即设置掌实权的宰相或政府首脑与天子共议朝政。他认为天下之治乱系于法之存亡。他反对残苛的非常之法 , 主 该书通过抨击家天下的专制君主制度 ,向世人传递了光芒四射的民主精神 , 这在 当时黑暗无比的社会环境下是难能可贵的。张贤人本着宽简之法尽量发挥主观能动性实现社会公平, 即古代所谓的贤人政治材料二 孟德斯鸠 (1689 1755), 出身贵族世家。 1716年, 孟德斯鸠继承了其伯 父在波尔多议会议长的职务。其着作论法的精神完成于1748 年, 在该书中 ,他鲜明地表达了对英国君主立宪资本主义形式的欣赏和认可。他认为, 在专制政体下,君主任意生杀豪夺 ,为

13、所欲为 ,反复无常 ;人民无任何规则可遵循 ,所以,专 制政体的原则只能是恐怖。他主张法治 , 反对人治 , 他认为是法律保障了公民的 权利和自由 , 强调法律作为人类理性的体现 ,是一个国家进行社会治理的基础。 该书被称为继亚里士多德政治学之后又一部对人类法律文化影响深远的百 科全书式着作 , 书中阐述的理论和原则对后世资本主义的发展产生了深远的影响。以上材料均摘编自李芳黄宗羲和孟德斯鸠政治法律思想的比较等(1) 根据以上材料并结合所学知识 , 概括黄宗羲和孟德斯鸠政治法律思想主张的 异同。(2) 根据以上材料并结合所学知识 , 指出黄宗羲和孟德斯鸠政治法律思想在当时 对本国产生的不同影响

14、, 并分析产生不同影响的主要原因。参考答案 :(1) 同: 都批判君主专制 ,具有反封建民主因素 (或都主张限制君主权力);都强调法律的重要性。异:政治思想上,黄宗羲仍固守中国古代明君加贤臣的统治模式 ; 孟德斯鸠主张资本主义君主立宪制 , 提出了未来资本主义社会 的政治蓝图 ; 法律思想上 , 黄宗羲的法治思想并未完全脱离传统人治轨道 ,其实 质是主张推行儒家的德治 ; 孟德斯鸠的理论延续了西方法治精神 , 主张建立真正 意义上的现代法治社会 ; 思想体系上 , 黄宗羲未形成完整的理论体系 , 孟德斯鸠 形成了比较完整的理论体系。(2) 影响: 黄宗羲的政治法律思想影响较小 , 未能动摇封建

15、统治的理论基础 没有在中国引起深刻的社会革命 ; 孟德斯鸠的政治法律思想影响较大 , 打击了 专制世俗统治 , 奠定了资产阶级有关国家和法的理论基础 , 进一步解放了人们的 思想, 推动了法国资产阶级革命的爆发。原因: 黄宗羲生活在明清之际 , 资本主义萌芽出现 , 但发展缓慢 , 市民阶层力 量弱小 , 无力冲破封建专制思想的控制和封建理学的正统地位 , 因此反映市民阶 层要求的黄宗羲的主张影响有限。孟德斯鸠生活在1718世纪的法国 , 资本主义经济发展迅速 , 资产阶级力量日益壮大 , 敢于冲破封建专制统治和封建神学的 束缚。因此 , 反映资产阶级要求的孟德斯鸠的主张对社会产生了较大的影响

16、。解析: 本题旨在考查分析、比较和探究问题的能力。第(1) 问, 相同点由“为天下 之大害者 , 君而已矣”“天下之治乱系于法之存亡”和“专制政体的原则只能是 恐怖。他主张法治 ,反对人治”等信息来比较概括 ; 不同点结合二人所处的社会 环境从政治思想、法律思想以及思想体系的完善性等角度比较作答。第 (2) 问第 一小问 , 结合二人思想对以后革命产生的作用以及对封建世俗统治打击程度不同 的角度去分析作答 ;第二小问 , 分别从二人所处的社会环境从当时经济发展、阶 级力量以及思想变化的角度分析回答 , 黄宗羲思想从资本主义萌芽出现、市民阶 层力量弱小以及封建专制思想的控制和封建理学的正统地位的

17、角度思考回答 ; 孟 德斯鸠思想从资本主义经济发展迅速、资产阶级力量日益壮大以及人文思想广 泛传播的角度组织答案。14. 随着文艺复兴、宗教改革和启蒙运动的相继展开,西方人文主义不断发展 , 推动了欧洲社会的进步。阅读材料 , 完成下列要求。材料一 文艺复兴对于整个中世纪神权的精神统治,都是一次强力反动。一些先进的意大利人深刻地感悟到了人的伟大,并由对人的能力的充分肯定发展到对“个人的完美化”即个人的充分发展的有意识的追求。个人主义伦理观带来的最显着、意义也最为深远的变化便是现代科学 的勃兴。理论家同时做起了实干家 ,思辨与实验、理论与实际幵始结合,也 正是这种结合后来敲开了科学革命的大门。马

18、克垚世界文明史材料二 路德的“因信称义”注重的是个人内心对上帝的认知转变 , “教会的权 威慢慢地但确实地在人心中削弱 , 个人开始表露出独立思考精神”。在宗教上人 的意识被唤醒 , 这种主体性的增强对于人们积极主动地认识自然界 ,通过实验方 法去获得自然界的信息起到了观念上的推动作用 , 与其他因素融合在一起为近代 科学的产生准备了土壤。摘编自杨渝玲宗教改革 : 近代科学产生的宗教背景材料三 启蒙时代的哲人受万有引力定律的影响很大 , 相信存在着不仅像牛顿所 证实的那样控制物质世界 , 也控制人类社会的自然法则。按照这一设想 ,他们开 始将理性应用于所有领域 , 以便发现种种有效的自然法则。他们使一切事物 所有的人、所有的制度、所有的传统一一受到理性的检验更重要的是,他们发展起一系列革命的原则 , 打算通过这些原则实现大规模的社会改革。摘编自斯塔夫里阿诺斯全球通史(1) 材料一中“一些先进的意大利人”代表哪一新兴阶级?结合所学知识 , 指出文艺复兴时代的“理论家”挑战中世纪神权精神统治的基本形式。(2) 根据材料二,概括马丁 路德的思想主张对教会产生的影响。材料三中的理性”是对人文主义的发展 , 请结合所学知识加以说明(3) 综合上述材料并结合所学知识,以“人文主义与近代科学”为

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