选修理解性默写(含答案解析)

1、中国古代诗欲散丈快竇理解性默写1. 拟行炼堆1, 鲍廉虚叔行弘堆中“,”两句将其惡尋负宣、矛质企苦的椅桦状态表现得淋溥尽敷。2, 鲍愿的姒行炼碓开头用比冷的手廉对务对门第决走人生边一古代的血统论发岀慣瓶的拉拆的两句铸是：“ , ”。3, A拟行珞堆中，作寿举杯腿慈却大孜瘗“的铸句是：“, 4, 撅行珞农中妥憨令己要认命，不要忧慈的句孑：“2. 苟相1、序相中，借对初臺庭扌素色的描写封托岀的庄产肃橹塔轧，并抒发凭E惜怀的句孑是：2、蜀村中，翁诒亮才智和抱负的句孑是：, 。3、蜀相中，将对诗亮的崇敎、仰就和叹鞄之惜跟令己壮志堆酬的苦痛给传成钓千古老句是：, 。4、腐相中，诗人运用帶有束优惜诵的令问

2、令篆句丸，把一科it息倾想惜意，作了极嫌微的表达养真丈了全身“象杰壮”的的句孑是：, o3. 夜归鹿门歌1、夜归鹿门我中，農山*樨鲁与发D吱闱的对比描翁中，使人联恋起诗人潇河起观的惜坏的句孑是：, O2、夜归鹿门我中，鸳世人回対，铸人却离家归鹿门，卷两科归遼中，表豕诗人的隐遗令得之志婕的句孑是：, O3、夜归鹿门我中，芳隐居处的境况：孤独一人，与世隔绝，与丄林作伴，表现了隐逸.生活的巧施和真讳的句孑是：, 。4、衣归鹿门我中，翁上鹿门山的山珞上，月丸眾規着树林，廉康溜腮，具廿无比，不知不覺到了 E的地，点泉边就是龙德心的隐居处，表现出隐遠的惰处和总境的句孑 是： , 。4. 梦游夭姥咖曾别k

3、浪厦主义铸人自專于描筠抵象的世界，他农梦游夭姥珈勿别中，描筠云中知人岀场对的茅 着与岀行工具的铸句“”和“”牛人优现止。2, 仏芳浒夭姥咖如剧中 “,” 两句笃於夭北仏山的所見所讯，只見的潦中涌出一轮仮, 8禺是卷翠的鮮山，耳际是山顶的夭玛的叫“。3、自的芳浒夭摊珈會剧中描写了著老铃人灵运住过的地方读水荡淤，確嘩凄请的环境的句孑4、就的念奴蟒办呈杯古流豕岀谕机情绪：人生如廿，一專还翳江月。自的芳游天乂珈留 别中也有甬奴惜箱的流豕：“, ”。此对此创铸人威到最能抚慰心灵的是：“, ”祷禅山水的乐施，才 是最快总的。5、令的芳游夭摊咖勿剧中由现决转入芳境的过岌句是：“, O6, 芳游夭姥*印射中最

4、能表现作寿邯弃权臣贵戌的做骨的性格（戍主旨丿的句孑是;5. 聲摸1, 杜甫於揍中借“音”、“今”二丰畏开忌炼，拉开时间的權*,为全诗浩大的宅妙真定基砒的诗句是：, 。2, 於揍中“, ”两句，翁闺翼附浩絵无廉的确磚毛井，大，素色宏伟奇商。3, 於揍中“, ”两句，笃铸人年去多病，运青*反，以舟家，浇落卷卄，表现了替人的凄应之境、衷痛之心、幘怨之惜。4, 姿揍中“, ”两句，頁铃人誌农犊上，邀豐关丄以北，仍然是兵艺马乱、我大给飞；凭借脅圻，胸坏家阿，不禁涕闺交流。6. 善萨蛮1, 善萨蛮中，描芻了苏边駅威洁自娇鐵的真女和反骨洁如督的真女飽句孑是：F 。2, 44中，死药岀了江南水乡素色真，久凸显

5、了江鬲水乡生活的悠闷启农的句孑是：9 3, 善萨蛮中，巧多地创西岀特楚坊史环境下的词人思乡怀人的心态的句孑7. 阁夜1、阳夜中，对令到了衆冬，自昼越泉热短，作耆面对这霜香初歐的耒育，信赢凄处耒枪的句孑是： O2、阁夜中，件听覺翁岀了其草未息、战局紧的患壮宅筑，需视竟翁岀了山川莫素的秀南的旬孑是：，。3、阁夜中形成埒朗对比及快人氏的滦宣犬堆，昱示地方庵惜的铸金是：F 。4、阎夜中裹达铸人对宇宙永恆和人生无常的患衷的铸句是:F O8.免簽4MIK凭箜濮引 中适用通處的艺术手法直挟摹筹乐”敢越劝听的诗句是： ,2, 运用浪沒主义的手法，用令由的藏象和瑰甫的伸话世尿来表现音乐世界的具廿，与冕邑 行 “

6、东務西舫惰无言，欢見江心秋月自”有形同之廿的诗句是： ,3. 凭姜第引中“, ”两句.写乐卢传刊天上”请冷的咅乐精绪发爰到奴敷，达到捷个乐曲的左潮。9.康美人1、爱的a 中，一个诂句惊心动繼o把規的慈冋另虫傾浸下泉，边个句孑是：“_,。”这其中包涵扌令的永慎和人生的竝暂无常之来。2, 规的成具人一词中直樓好发亡同之抿的句孑是：,3、规的康美人中，词人進矍佥陵熱象，用对比手法，反材出人生无常的句孑是：4、坯的小具人中，用比容、夸、役问手矗写出慈思的多与滓户的句孑是：。这与自的“自发三千丈，缘慈做个仗”有异曲同工之巧。5、规的小真人中，把抽象的赢惜形象化，写怂的多与绵绵不斷的句孑是：10.幕遽1、

7、用评扌4L4 燦沉.香一词中，枚王的雉评场“真能得椅之种理*”的两句是：“2, *遽中，得王维使至塞上“大凑孤如衣，长何暮可囿”构图希徴的句孑是：“3、*遽中，“, ”两句，把小务谕旎次快的叫庐和活滾旻劝的神志表现得活旻濡现。4、最遽中，“”不寸己忌家乡友朋，却芻浊和是否忌念令己，主家移位，对面隊笔，更加村托出勺己对家乡*朋的思念。5、“, ”两句，即芳中划小舟入筵抡城中了。以金构的芳素作銘，虽金而卖，雯幻莫测。中罔古代诗敦散丈决畫椅素式跌芻参考蓉余L MMA拟行珞堆中“心非木石岂无成？呑步岬珥不敢盲”两句将其恐寻負：fc. 矛盾痛芒的精丼状杰表现得淋溥尽敷。2、鲍照的拟行炼堆开头用比香的孚廉

8、对当对门第决走人生这一古代的血统论 发出情想的桂拆的两旬诗是：谒水JL平地，各自耒西南北流。3、A.拟行珞堆中，作*举杯屜慈却大放意声的诗句是：酌洒以令尢，举杯靳勉 歆珞堆。4、拟行珞堆中妄慰启己要认令，不要忧慈的匀子是：人生亦有命，妄能行久 复坐慈？1、尊相中，借对枸壹庭宇素色的描爲材托岀的龙严命穆塔魚，并抒发兌革精怀的 句子是：映阶療草自乐色，隔叶黄略空好者。2、尊相中，省诗克才智和抱负的旬子是：三気頻夭下计，两朝开济去臣心。3、踊相中，将对锵壳的崇敦、仰菓和叹检之惜跟旬己壮志堆駢的掾痛嫌傅成的 千古名旬爰：出师来捷才丸死，长使矣牟洵満襟。4、踊相中，诗人运用帶有咏优椅调的旬问由答句或，把

9、一种追思知怨惜总，作 了极为潦微的表达笄真走了会诗“挚患壮”的的旬子是：丞相祠壹何处寻?钵會城外 和春康。L夜归鹿门仗中，衣.山寺僻静与波口唆鬧的对比描芳中，使人联怨起诗人潇滴起 脱的惜杯的甸子是：山寺件呜冬己备，渔舉涼头争涼嗖。2、夜归鹿门歌中，鸳世人回村，诗人却离家归鹿门，血两种归逢:中，表聋诗人 的隐逸.旬得之志It的旬子是：人随沙岸向江村，余亦隶舟归龙门。3、夜归鹿门歆中，芻隐居处的境况：孤独一人，与世隔绝，与山林作伴，表现 了隐逸.生活的廿趋和真漳的句子是：璋来松程松技永,惟有由人自泉去。4、夜归鹿门歌中，写/鹿门山的山珞A 5tM4着树林，膨朦脱恥，其廿无 也，不知不覺到了目的地，

10、金泉这就是龙檢公的隐居处，表现出隐還的惜趣和点境 的勺子是：鹿门月原开烦树，念到龙公播除处。1、浪漫宝义诗人命鼻于描筹想象的世界，他农芳滸夭摊珈留射中，描頁云中他 人出场对的弃着与岀行工具的铸匀:竞为衣令局为马和朮鼓屍令富回车令人叹为观 止O O2、4?A芳游夭姥除备别中丰璧见绛目，变中闻夭吗两旬頁於夭姥仙山的所见所 闻，只见的海中涌出一转伍町，四罔是苍睪的群山，耳际是山顶的夭坞的叫龙。3由的梦游天姥珈酚别中描写了著名诗人灵运住过的地方滇水歯潦,確爭凄请 的环境的旬子吳j亦点处今鬲农，豪水蕩潦请猿嘩。4、戟的念奴娇赤璧杯古浇摩出请奴椅绪：人生如梦，一專还瞇江月。令的梦 游夭姥曉曾别中也有询奴悄

11、緒的浇豕：世间行乐亦如此，古来万亭东浇未。此对 此刻诗人威到最能抚慰心灵的是且孜仓鹿青连间，须行冲聘访名山。待禅山水的乐才是录快*的。5、自的梦游夭姥咖留别中由现卖转入梦境的过波旬是：我欲因之梦吴趟，一夜 飞盛僥幽月。6、梦游夭姥吟曾则中景能表现作*部弃权臣贵成的做骨的性格（或主旨丿的句 子是：妄能摧眉折朕享权贵，使我不得开心肅。k杜甫聲搂中借“省”、“今”二孕畏开思路，拉开对间的椎幕，为全铸谑大的 毛势真走基础的铸匀是：音闻洞雇水，今上揍。2, 於犊中“昊楚东南圻，轮坤Q夜浮”两旬，写泗真幽梏瀚无际飽球磚纶势， 总境阔大，素色宏伟夸南。3、聲揍中“来朋无一学，老病有孤舟”两句，写诗人年老多病

12、，运衣索发，以 舟为彖，浇落蛊外，表现了诗人的妻冶之究、41病之心、愤怨之楼。4. 於搂中“戎马关山北，免杆涕泗流”两勺，省诗人皑症搂上，遥豐关山以北， 仍然是兵芜马乱、战大毎飞；免倚窗軒，薦怀家圏，不耒涕河交流。k善萨蛮中，描写了梦边矶肤洁角蟒鐵的其女和攻jf洁令如番的其女的句子是: 第边人後月，确廊毀需看。2、善萨蛮中，況筠岀了汉南水乡素色其，又凸显了汉南水乡生活的悠闯旬农的 句子是：4k水療子夭，価為听雨肮。3、善萨蛮中，巧y地刻屍出特;t历史环境下的词人恳乡怀人的心杰的勺子是： 来老莫还乡，述乡須靳騎。1、闻夜中，对令到了家冬，勺昼趟泉越短，作*面对这需香初软的术青，信成妻 冶寒怙的旬

13、子吳j岁暮阴阳催经彩，夭涯需膏索术育。2、网夜中，借听觉芻出了兵草未息、戌局紧的恙壮毛亂，借视无筠出了山川真 素的秀両的旬子是：五更故角步患壮，三央星対影动搖。3、阁夜中形成埒朗对比反映人氏的潦愛走堆，显示地方风Jt的诗匀是：吁哭千 家阁战钱，夷歌救忧起浊檯。4、阁夜中表达诗人对宇舍永恒和人生无常的悲慈的诗匀是：卧龙跃马终黄土， 人亨音韦漫寂求。L免委篠弓| 中运用通威的艺忒孚出直接墓芻乐声激趟动听的铸旬是：晁山玉碎 凤JL叫，英茶注彖香豈笑。2. 运用浪漫圭义的手法，用自由的怨象和瑰甫的种话世界泉表现音乐世界的其廿， 与毙哲行“东嘉西舫悄无言，堆见江心秋月由”有形同之廿的诗匀是：昊廣 不卓倚桂树，彖冲斜飞漫寒兔。2、免箜無引中“女姆嫖石补夭応，石破夭惊速秋雨”两勺，鸳乐步传列夭上， 请冷的音乐惜绪发爰到极敷，达到蔓个乐曲的富潮。1、规的欢其人中，一个诒句惊心动魂，把规的慈闷另空傾谒下来，这个句子是: “憲轮秋月何对了？往事知多少。”这其中包涵宇宙的永怛和人生的短暂无帝之总。2、盘.的康其人一词中直接抒发亡罔之恨的旬子是：小揍菲夜又东庵，故国不嬉 回管月朗中。3、樓的H 中，词人遥蔓会陵怨象，用对比孚出，尻材出人生无