兴化民间婚丧风俗

1、 兴化民间婚丧风俗 【提亲】 一方请媒人提亲，对方有意；或经亲友撮合双方同意的，再请媒 人构成双数。前为“原媒”，后为“请媒”。 【合婚】 通过媒人把女子生辰八字口头报和男家，此为“暗口喻”。如“八 字相合”，即通知女家，此为“回好”。女家再将女子庚帖发至男家，省去“回好” 这一程序，而和“发帖子”一道进行，谓之“一把连”。男家请人“算命合婚”， 此谓“明口喻”。 【小定】 男家得女子庚帖后，即备衣料两套及云片糕等礼物，送至女家。 至此，婚约乃成。其间不乏双方家长暗中“访亲”、“合婚”的。追节结婚前 二三年，女婿择夏日时带礼品去岳家小住数日，谓“歇夏”。此后，逢“三大节” 都须给岳家送礼“追节

2、”。春节送礼要用“盒担”，即有猪蹄筋、鱼、酒、茶食等 岳家返还数件，通常为双数。 【送“日子”】男家准备就绪，即请媒人和女家磋商择吉迎娶。具体日期一 般选在双日，以二、四、六为多。双方年龄同为双数者，则选在三、五、九等单 日。喜期商定后，在十数日前用大红柬帖通知女家，只可提前，不可推迟。 【送彩礼】 在吉期前，男家按商定的数额给女家送“彩礼”，供新娘购买衣 服（扯喜布）、首饰等。结婚时，男家置办木床一张，其余家具通常由女家陪送 （此 谓陪“全房务”）。女家再穷也得陪马子脚桶。 【发嫁妆和铺房】 在佳期前数日，将陪嫁发至男家，满目琳琅，招摇过市。 婚前一日布置新房。 【暖床】 吉日前夕，新郎邀亲

3、友中未婚男子联床，为早生儿子的吉兆。 【迎亲和拜堂】 吉日上午，新郎由陪郎相伴用花轿去女家迎亲。花轿一到, 女家呜炮相迎，并即闭门，经数求方开。乘此索“开门封儿”。带亲的人进门后， 待之以圆子、红枣、云片糕，预祝团团圆圆，早生贵子、步步登高。新娘上轿母 亲要哭几声，以表对女儿眷恋之情。戏谓新娘上轿母亲不哭者将来要生哑吧。女 家也有人“送亲”。迎亲的花轿在途中逢河流、桥梁或道路拐弯处必放鞭炮。两 轿子相遇，好事者常为抢上风而发生争执。花轿到男家后，即鸣炮出迎。并请迎 亲、送亲者吃圆子、红枣、云片糕。以下拜堂、坐富贵、富贵烛、吃富贵饭等仪 式。满月回门时，须给岳家带二色或四色礼品。岳家要回赠棕子1

4、00只。其中 有1只特大的，谓“百中选一”。 【望朝】 女方的亲属，在蜜月中择吉日去男家看望女儿，男家必热情款待。 【谢媒】举行喜宴必请媒人出席，他们馈赠的礼金多如数壁还。以面条、 猪肉谢媒。 【交生日】 新妇过门后的第一个生日，由娘家出资祝贺，谓之“交生日”， 以后的生日即交由婆家庆贺。 【过街】 预产期前数日，娘家带孕妇过一天，祈早日顺利生产，谓“过街”。 头生儿衣、帽、鞋、袜等通常由外婆家制送。 【踏生】 婴儿落地后第一个人进入产房谓“踏生”。 【报喜】 婴儿降生须向外婆家和其他亲戚报喜，生男送红蛋，生女送糯米 粥。其数成单，送亲友的3、5、9只不等，送外婆家的99只，而外婆家则回赠 3

5、9只，并染成红色。 【洗三】 产后三朝给婴儿洗澡，取乳名。并请至爱亲朋吃“洗三饭”。 【满月】 在产妇“做月子”期间，至爱亲朋必来探视，并馈赠母鸡、鸡蛋、 猪肉、油馓子、婴儿衣帽或礼金等，谓“看月子”。满月（或双满月），宴请亲友，为新生儿剃胎毛（但要避开正、腊月）。将剃下的胎毛揉成团用红布绒线包扎好挂 在婴儿头，或同万年青叶扎在一起挂在房中。 【百日和过周】 婴儿出生100天和周岁，也要宴请一番，表示祝贺。 【小儿生日】 戏谓“长尾子”。小“寿星”此日穿新衣，吃面条。家中用香 烛、鞭炮敬神。十岁为人生第一个“整生日”，家长要宴请亲友，应邀者有衣物、 礼金馈赠。 【贺“整生日”】 逢十的生日谓“

6、整生日“，平常寿诞谓“闲生日”。逢“闲 生日”一般在中午添一两样荤菜而已。贺“整生日” 一般自 40岁向上。但有 的逢20岁、30岁也要庆贺一番。谓20岁生日是成年后第一个“整生日”，三 十岁为“半甲”。贺寿从生日前一晚开始，谓之“暖寿”。寿礼有寿幛、寿联、亮 匾、寿烛、寿桃、寿面等。年老者祝寿设寿堂，点红寿烛、寿字香，有的还张灯 结彩。寿翁坐正位，受亲朋祝贺，晚辈叩拜。中午或晚上要设寿宴款待来贺者。 【冥寿】 逢先人整生日，请僧人做“喜斋”，贺“冥寿”。亲友送纸锭，主 家同样要办酒酬宾。 【净身和送老】 为将死或已死者洗身子，谓“净身”。然后穿寿衣（也叫“老 衣”），谓之“送老”。 【守灵】

7、将弥留者移至堂屋一侧的地铺上（下铺稻草），咽气后再移上堂屋 正中的灵床（又叫“停床”）。从弥留到入硷这段时间须有人守灵或守夜（又叫“伴 夜”）。 【送死信】 成年人死亡，须向亲戚报丧，即“报死信”。逢母丧，孝子须亲 至舅家报丧，向舅父（或舅母）跪拜。父死向叔伯（或伯母、婶母）报丧时亦须如此。 【烧寿纸】 死者弥留时焚化纸钱，一般用红纸包成正方体，用红绳捆扎， 还要请和 上写“福如东海”、“寿比南山”或“备而不用”等字样，谓“寿纸” 尚念“受生经”，放“引路焰口”。 【送饭】 人死后三日内亡魂临时羁押在土地庙里，故家人必于每晚前往送 饭一次，并焚烧纸钱，贿嘱土地“关照”。 【入殓】 即将尸体置于

8、棺中，棺下层垫黄土、石灰、棉褥，尸枕鸡鸣枕， 上覆衾、被，还有殉葬品。盖棺后，盖子左首第一根钉谓“子孙钉”。要将死者 后裔的头发裹好随同钉下，谓之“挽钉”。木工钉钉之前要有人执一下斧柄，谓 之“执钉”。母丧，此举由舅父或表兄弟为之；父丧，则由叔伯或其他父系男性 亲属为之。 【穿孝和脱孝】 死者停放灵床后，子孙要剃发，尔后直至“六七”才可理 发，谓剃“七头”，卑亲属要依辈份穿不同规格的孝服。三年脱孝。嫁出的女儿， 在娘家人脱孝时送孝樟等礼品。脱孝之日要将死者的牌位（纸写的）焚烧，谓之“化 牌子”。此日要设撰祭奠，有的还请僧、道放焰口，并宴请致祭的亲友。 【烧七】 死后第六日为“头七”，此后每7天为“七”。黄昏后由孝子持灯 笼到附近土地庙“带回亡魂”，谓“带七”。城内土著至城隆庙，客籍至南闸桥下 招远坊“带七”。家中设撰、焚纸钱祭之。“六七”的祭礼最为隆重，死者如有女 已嫁者，必于此日设祭，此谓“换饭”。俗谚：“六七不吃自家饭”。尤以孙女“换 饭”最为有福。许多人家于此晚延请僧人做佛事为死者祈求“冥福”。“七七”又 谓“断