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1、 有关孔子有关孔子 出生出生 仪容仪容 早年教育早年教育 适齐适齐 初事鲁国初事鲁国 周游列国(留卫期间、周游列国(留卫期间、 过宋之危、相失于郑、过宋之危、相失于郑、 受困陈蔡、晚年)受困陈蔡、晚年) 三千弟子和七十二贤三千弟子和七十二贤 人人 整理编修古籍整理编修古籍 历代追封追谥历代追封追谥 影响影响 尊孔与非孔尊孔与非孔 读一读读一读 子曰:子曰:“学学/ /而时习之,不亦而时习之,不亦/ /说乎?有朋说乎?有朋/ /自远方自远方 来,不亦来,不亦/ /乐乎?人不知乐乎?人不知/ /而不愠,不亦而不愠,不亦/ /君子乎?君子乎?” 曾子曰:曾子曰:“吾日吾日/ /三省吾身:为人谋三省吾
2、身:为人谋/ /而不忠乎?与而不忠乎?与 朋友交朋友交/ /而不信乎?传而不信乎?传/ /不习乎?不习乎?” 子曰:子曰:“吾十有五吾十有五/ /而志于学,三十而志于学,三十/ /而立,四十而立,四十/ / 而不惑,五十而不惑,五十/ /而知天命,六十而知天命,六十/ /而耳顺,七十而耳顺,七十/ /而而 从心所欲,不逾矩。从心所欲,不逾矩。” 子曰:子曰:“温故温故/ /而知新,可以而知新,可以/ /为师矣。为师矣。” 子曰:子曰:“学而不思学而不思/ /则罔,思而不学则罔,思而不学/ /则殆。则殆。” 子曰:子曰:“ “ 贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋
3、巷, 人人/ /不堪其忧,回不堪其忧,回/ /也不改其乐。贤哉,回也!也不改其乐。贤哉,回也!” 子曰:子曰:“知之者知之者/ /不如好之者,好之者不如好之者,好之者/ /不如乐之不如乐之 者。者。” 子曰:子曰:“饭疏食饭疏食/ /饮水,曲肱饮水,曲肱/ /而枕之,乐而枕之,乐/ /亦在亦在/ /其其 中矣。不义中矣。不义/ /而而/ /富且贵,于我富且贵,于我/ /如浮云。如浮云。” 子曰:子曰:“三人行,必有三人行,必有/ /我师焉。择其善者我师焉。择其善者/ /而从之,而从之, 其不善者其不善者/ /而改之。而改之。” 子在川上曰:子在川上曰:“逝者逝者/ /如斯夫,不舍昼夜。如斯夫,
4、不舍昼夜。” 子曰:子曰:“三军三军/ /可夺帅也,匹夫可夺帅也,匹夫/ /不可夺志也。不可夺志也。” 子夏曰:子夏曰:“博学博学/ /而笃志,切问而笃志,切问/ /而近思,仁在其中而近思,仁在其中 矣。矣。” 子子曰:曰:“学学 而而 时时 习习之,不之,不 亦亦 说说乎?有乎?有朋朋自远方来,不亦乐乎?自远方来,不亦乐乎? 人不人不知知 而而 不不愠愠,不亦,不亦君子君子乎?乎?” 学习学习 按时,按一定的时间按时,按一定的时间 (名词作状语)(名词作状语) 复习复习( (练习练习) ) 同同“悦悦”,愉快,愉快 表顺承表顺承 表转折表转折 生气,发怒生气,发怒 也是也是 了解了解 孔子孔
5、子 志同道合的人志同道合的人 品德高尚的人品德高尚的人 子曰:子曰:“学学/ /而时习之,不亦而时习之,不亦/ /说乎?有朋说乎?有朋/ /自自 远方来,不亦远方来,不亦/ /乐乎?人不知乐乎?人不知/ /而不愠,不亦而不愠,不亦/ / 君子乎?君子乎?” 孔子说:孔子说:“学习了,然后按一定的时间去温学习了,然后按一定的时间去温 习(演习、复习)它,不也是高兴的吗?有习(演习、复习)它,不也是高兴的吗?有 志同道合的人(朋友)从远处来,不也是快志同道合的人(朋友)从远处来,不也是快 乐的吗?别人不了解我,我却不怨恨,乐的吗?别人不了解我,我却不怨恨,不也不也 是一个品德高尚的人吗是一个品德高
6、尚的人吗?” 曾子曰:曾子曰:“吾吾 日日 三三 省省吾身:吾身: 为为人人 谋谋 而而不忠乎?与朋友交而不不忠乎?与朋友交而不 信信 乎?乎? 传传 不不习习乎?乎?” ww,我,我 每天每天 名词作状语名词作状语 多次多次 xng,反省反省 替替 出主意出主意表转折表转折 诚实,诚信诚实,诚信 chun,传授的知识传授的知识 动词作名词动词作名词 温习(练习)温习(练习) 曾子曰:曾子曰:“吾日吾日/ /三省吾身:为人谋三省吾身:为人谋/ /而不而不 忠乎?与朋友交忠乎?与朋友交/ /而不信乎?传而不信乎?传/ /不习乎?不习乎?” 曾子说:曾子说:“我每天多次自己反省:替别人办我每天多次
7、自己反省:替别人办 事是否尽心竭力了呢?同朋友往来是否诚事是否尽心竭力了呢?同朋友往来是否诚 实呢?老师传授我的学业是否复习了呢?实呢?老师传授我的学业是否复习了呢?” 子曰:子曰:“吾十吾十有有五五 而而志于学,三十志于学,三十而而立立, 四十四十而而不不 惑惑,五十,五十而而知知 天命天命,六十,六十而而耳耳 顺顺,七十,七十而而从心所欲,不从心所欲,不逾逾 矩矩。” yuyu,通,通“又又” 表顺承表顺承 迷惑迷惑 站立,站得住站立,站得住 自然规律自然规律 yy,超过,超过 规矩、规范规矩、规范 能听得进不同意见能听得进不同意见 子曰:子曰:“吾十有五吾十有五/ /而志于学,三十而志于
8、学,三十/ /而立,四十而立,四十/ / 而不惑,五十而不惑,五十/ /而知天命,六十而知天命,六十/ /而耳顺,七十而耳顺,七十/ /而而 从心所欲,不逾矩。从心所欲,不逾矩。” 孔子说:孔子说:“我十五岁有志于学问;三十岁懂得了我十五岁有志于学问;三十岁懂得了 礼仪礼仪能够自立于世能够自立于世;四十岁掌握了各种知识;四十岁掌握了各种知识 遇事能不迷惑遇事能不迷惑;五十岁了解并顺应了自然规律五十岁了解并顺应了自然规律; 六十岁,一听别人言语,便可以分别真假,判明六十岁,一听别人言语,便可以分别真假,判明 是非;到了七十岁,便随心所欲,任何念头不越是非;到了七十岁,便随心所欲,任何念头不越 出
9、规矩。出规矩。” 子曰:子曰:“温温 故故 而而 知知 新新, 可可 以以 为为师矣。师矣。” 温习温习 旧的知识旧的知识 形容词作名词形容词作名词 表顺承表顺承 新的领悟(新的知识)新的领悟(新的知识) 形容词作名词形容词作名词 可以可以 凭借凭借 成为成为 知道、懂得知道、懂得 子曰:子曰:“温故温故/ /而知新,可以而知新,可以/ /为师矣。为师矣。” 孔子说:复习旧的知识,并从中获得新的孔子说:复习旧的知识,并从中获得新的 领悟,做到这样的程度,可以成为老师了。领悟,做到这样的程度,可以成为老师了。 子曰:子曰:“学学而而不思则不思则罔罔,思,思而而不学则不学则殆殆。” 表转折表转折迷
10、茫迷茫有害(疑惑)有害(疑惑) 孔子说:孔子说:“只学习不思考,便会迷惑而只学习不思考,便会迷惑而 无所得。只空想而不学习,就会有害。无所得。只空想而不学习,就会有害。” 子曰:子曰:“ “ 贤贤 哉,回也!一箪食,一瓢饮,哉,回也!一箪食,一瓢饮, 在陋巷,人不在陋巷,人不堪堪其忧,回其忧,回也也不改其不改其 乐乐。 贤哉,回也!贤哉,回也!” 品质高尚品质高尚 (有修养)(有修养) 忍受忍受 乐于学乐于学 却却 子曰:子曰:“ “ 贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,贤哉,回也!一箪食,一瓢饮, 在陋巷,人在陋巷,人/ /不堪其忧,回也不堪其忧,回也/ /不改其乐。不改其乐。 贤哉,回也!贤哉,回
11、也!” 孔子说:孔子说:“颜回多么有修养呀,一竹筐饭,颜回多么有修养呀,一竹筐饭, 一瓜瓢水,住在小巷子里,别人都受不了一瓜瓢水,住在小巷子里,别人都受不了 那穷苦的忧愁,颜回却不改变他自有的快那穷苦的忧愁,颜回却不改变他自有的快 乐。颜回多么有修养呀!乐。颜回多么有修养呀!” 子曰:子曰:“知知 之之 者者不如不如 好好之者,之者, 好之者不如好之者不如乐乐之者。之者。” 代词,代指学问代词,代指学问 的人的人 hoho喜欢、爱喜欢、爱 好好 以以为乐趣为乐趣 名词意动名词意动 子曰:子曰:“知之者知之者/ /不如好之者,好之者不如好之者,好之者/ /不不 如乐之者。如乐之者。” 孔子说:孔
12、子说:“对于任何学问和事业,懂对于任何学问和事业,懂 得它的人不如喜爱它的人,喜爱它的人又得它的人不如喜爱它的人,喜爱它的人又 不如以它为乐的人。不如以它为乐的人。” 子曰:子曰:“饭饭 疏食疏食饮饮水水,曲肱曲肱 而而 枕枕之,之,乐乐亦在其中矣。不亦在其中矣。不义义 而而富且贵,富且贵,于于 我如浮云。我如浮云。” 吃饭吃饭 名词作动词名词作动词 粗粮(糙米)粗粮(糙米) 冷水冷水 gng, 弯着胳膊弯着胳膊 乐趣乐趣 正当手段正当手段 对于对于 当做枕头当做枕头 名词作动词名词作动词 子曰:子曰:“饭疏食饭疏食/ /饮水,曲肱饮水,曲肱/ /而枕之,乐而枕之,乐/ /亦亦 在在/ /其中
13、矣。不义其中矣。不义/ /而而/ /富且贵,于我富且贵,于我/ /如浮如浮 云。云。” 孔子说:孔子说:“吃粗粮,喝冷水,弯着胳膊做枕吃粗粮,喝冷水,弯着胳膊做枕 头,也有着乐趣。干不正当的事而得来的富头,也有着乐趣。干不正当的事而得来的富 贵,我看来好像浮云。贵,我看来好像浮云。” 子曰:子曰:“三三人行,必有我师人行,必有我师焉焉。择其善者。择其善者 而而 从从之,其不善者而改之。之,其不善者而改之。” 泛指多数,泛指多数, 几个几个 在其中在其中 表顺承表顺承 跟从、学习跟从、学习 子曰:子曰:“三人行,必有三人行,必有/ /我师焉。择其善者我师焉。择其善者/ / 而从之,其不善者而从之
14、,其不善者/ /而改之。而改之。” 孔子说:孔子说:“几个人一块走路,其中便一定有几个人一块走路,其中便一定有 可以为我所取法(可以做我老师)的人:我可以为我所取法(可以做我老师)的人:我 选取那些优点而学习,看出那些缺点而改选取那些优点而学习,看出那些缺点而改 正。正。” 子在子在川川上曰:上曰:“逝逝者如者如斯斯 夫夫,不,不舍舍昼夜。昼夜。” 河河 流逝流逝 这这 舍弃(停留)舍弃(停留) 句尾语气词,表感叹句尾语气词,表感叹 子在川上曰:子在川上曰:“逝者逝者/ /如斯夫,不舍昼夜。如斯夫,不舍昼夜。” 孔子在河边,叹道:孔子在河边,叹道:“消逝的时光像河水一样消逝的时光像河水一样 呀
15、!日夜不停地流去。呀!日夜不停地流去。” 子曰:子曰:“三军三军可可夺夺帅也,帅也,匹夫匹夫不可夺志不可夺志 也。也。” 军队军队 普通人,男子汉普通人,男子汉 子曰:子曰:“三军三军/ /可夺帅也,匹夫可夺帅也,匹夫/ /不可夺志不可夺志 也。也。” 孔子说:孔子说:“一国军队,可以使它丧失主帅;一国军队,可以使它丧失主帅; 一个男子汉,却不能强迫他放弃主张。一个男子汉,却不能强迫他放弃主张。” 子夏曰:子夏曰:“博博学学 而而 笃笃志,志,切切问问 而而近近 思,思,仁仁在其中矣在其中矣” 广泛广泛 表并列表并列 坚守坚守 恳切恳切 仁德仁德 表并列表并列 子夏曰:子夏曰:“博学博学/ /
16、而笃志,切问而笃志,切问/ /而近思,仁而近思,仁 在其中矣在其中矣” 子夏说:子夏说:“广泛地学习,坚守自己志趣;恳广泛地学习,坚守自己志趣;恳 切地发问,多考虑当前的问题,仁德就在这切地发问,多考虑当前的问题,仁德就在这 中间了。中间了。” 1 1、讲学习的方法、交友的乐趣和为人的态度。、讲学习的方法、交友的乐趣和为人的态度。 2 2、古人治学非常重视品德的修养,、古人治学非常重视品德的修养,“德才兼德才兼 备备”,每天自我反省。,每天自我反省。 3 3、自述学习和修养的过程,知识、修养、精、自述学习和修养的过程,知识、修养、精 神境界随着年龄增长不断提升。神境界随着年龄增长不断提升。 4
17、 4、讲学习方法,强调独立思考的重要性。、讲学习方法,强调独立思考的重要性。 5 5、阐述学习和思考的辩证关系,认为一定要、阐述学习和思考的辩证关系,认为一定要 学思结合。学思结合。 6 6、高度赞扬颜回安贫乐道、淡泊名利、不与、高度赞扬颜回安贫乐道、淡泊名利、不与 世俗同流合污的高贵品质。世俗同流合污的高贵品质。 7 7、兴趣对于学习的重要性。、兴趣对于学习的重要性。“兴趣是最好的老师。兴趣是最好的老师。” 8 8、孔子极力提倡、孔子极力提倡“安贫乐道安贫乐道”的思想,认为真正有道的思想,认为真正有道 德、有理想的君子,不会为物质享受而奔波忙碌。德、有理想的君子,不会为物质享受而奔波忙碌。
18、9 9、讲学习态度,随时随地都要注意学习。、讲学习态度,随时随地都要注意学习。 1010、对时光流逝的慨叹,实际上是劝人们要珍惜时光。、对时光流逝的慨叹,实际上是劝人们要珍惜时光。 1111、人一定要有志气、品格。在任何时候、任何情况下、人一定要有志气、品格。在任何时候、任何情况下 都不能改变自己的心志,应该坚定信念、矢志不渝。都不能改变自己的心志,应该坚定信念、矢志不渝。 1212、既要广博地学习,又要有坚定的志向,既要多提问、既要广博地学习,又要有坚定的志向,既要多提问 题,又要多想与自己的实际情况密切相关的事情。题,又要多想与自己的实际情况密切相关的事情。 人不知而不愠人不知而不愠 吾日
19、三省吾身吾日三省吾身 在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐 不义而富贵者,于我如浮云不义而富贵者,于我如浮云 三军可夺帅也,匹夫不可夺志也三军可夺帅也,匹夫不可夺志也 博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣 学而时习之学而时习之 温故而知新温故而知新 学而不思则罔,思而不学则殆学而不思则罔,思而不学则殆 知之者不如好之者,好之者不如乐之者知之者不如好之者,好之者不如乐之者 三人行,必有我师焉三人行,必有我师焉 逝者如斯夫,不舍昼夜逝者如斯夫,不舍昼夜 通假字通假字: 不亦不亦说说乎:通乎:通“悦悦”,喜悦、愉快,喜悦、愉快 吾十吾十有有
20、五而志于学:通五而志于学:通“又又”,放在整数与零数之间,放在整数与零数之间 通假字的读音和所通的字应该一样。通假字的读音和所通的字应该一样。 文言文词语学习方法:文言文词语学习方法: 古今异义古今异义: 时:常常,经常。按一定的时间时:常常,经常。按一定的时间 三:多次三:多次 可以:可以凭借可以:可以凭借 水:冷水水:冷水 善者:优点,长处善者:优点,长处 不善者:缺点不善者:缺点 这类词要多比较,留心,记忆这类词要多比较,留心,记忆 匹夫:普通人,男子汉匹夫:普通人,男子汉 学而学而时时习之习之 时:名词时:名词- -状语,按时状语,按时 吾吾日日三省吾身三省吾身 日:名词日:名词- -
21、状语,每日状语,每日 温温故故而知而知新新 故、新:形容词故、新:形容词- -名词,旧的知识、新的体会名词,旧的知识、新的体会 词类活用:词类活用: 传传不习乎不习乎 传:动词传:动词- -名词,传授的知识名词,传授的知识 饭饭疏食饮水疏食饮水 饭:名词饭:名词- -动词,吃饭动词,吃饭 好之者不如好之者不如乐乐之者之者 乐:名词乐:名词- -意动。以意动。以为乐为乐 这类词要多领会,留心,记忆这类词要多领会,留心,记忆 可以可以为为师矣师矣 为为人谋而不忠乎人谋而不忠乎 人不人不知知而不愠而不愠 温故而温故而知知新新 仁在仁在其其中矣中矣 其其不善者而改之不善者而改之 当、做当、做 替替 了解了解 懂得懂得 一词多义:一词多义: 它的它的 他人他人 语气词:语气词: 乎乎相当于相当于“吗吗” 矣矣相当于相当于“了了” 也也有时相当于有时相当于“了了”,有时无义,有时无义 焉焉有时是有时是“了了”,有时无义,文中,有时无义,文中 是是“在里面,在其中在里面,在其中” 这类词多读多体会,就会明白,无须死记这类词多读多体会,就会明白,无须死记 虚词:虚词:
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