高一语文必修四苏轼词两首

1、怀化三中语文必修四第二单元何理解定风波中“一蓑烟雨任平 生” “也无风雨也无晴”两句的深刻含 义？关于“一蓑烟雨任平生”，流行有这样 一种解释：“披着蓑衣在风雨里过一辈子， 也处之泰然（这表示能够顶得住辛苦的生 活）。”从积极处体会词意，但似乎没有真 正触及苏轼思想的实际。 其实这里的“一蓑 烟雨”，不是写眼前景，而是说的心中事： 虽然遇到突如其来的风雨， 而自己却像平时 披着蓑衣在雨中行走一样坦然， 一样毫无畏 惧。在作者眼中，风雨交加也好，晴天丽日 也好，都是没有什么差别的。 结合作者当时 的政治处境来看，他显然是用来比喻自己的 生活遭遇和人生态度。篇目：苏轼词两首时间：教学目标：1. 背

2、诵苏轼的这两首词。2. 体会诗词的意境。3. 分析诗词的表现手法，把握作者的思想感情 教学过程：念奴娇赤壁怀古大江东去，浪淘尽，千古风流人物。故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰。遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间，檣橹灰飞烟灭。故国神游，多情应笑我，早生华发。人生如梦，一尊还酹江月。定风波莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。、基础检验“不必遗憾。若是美好21.给下列加点字注音。故垒雄姿英发.檣橹公瑾_料峭一蓑烟雨纶巾

3、何妨_（11）萧瑟酹江月淘尽通假：一尊还酹江月“尊”通“樽”，义为“酒 杯”。古今异义千古风流人物 I ei f a guan I ei(5) qi eng j in (7) f a ng t co qi a o su o (11)s e2. 解释下列各句中加点字的含义。早生华发一尊还酹江月千古风流人物花白 “尊”通“樽” 酒杯；酹，将酒洒在地上， 表示凭吊有文采有功绩 不久，过一会儿 叫做吟精彩啸（若是吹雨落叫做经历。的声音古义：有功绩而又有文 采，英俊、杰出。今义：生活浪漫放荡；男怀化三中语文必修四第二单元已而遂晴，故作此何妨吟啸且徐行回首向来萧瑟处3. 解释下列句中的多义词。(1 )道

4、人道是，三国周郎赤壁 以其人之道.还治其人之身 道芷阳间行 从此道至吾军，不过二十里耳(2 )如 人生如.梦 坐须臾，沛公起如.厕 是故弟子不必不如.师 日初出大如.车盖(3 )任 一蓑烟雨任.平生 天将降大任.于斯人也 任是深山最深处，也应无计避征徭 副将史德威慨然任之4. 填空。(1 )大江东去，浪淘尽，千古风流人物。故垒西边，人道是，三 国周郎赤壁。乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多 少豪杰。(2)遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间， 檣橹灰飞烟灭。故国神游，多情应笑我，早生华发。人生如梦，一尊还酹江月。女关系不正当。谈笑间，檣橹.灰飞烟灭 古义：代指曹操

5、的水军。 今义：指桅杆和船桨。(3)莫听穿林打叶声, 动词，说 名词，途径，方法 动词，取道 名词，道路 好像 到去，往 及，比得上_一词类活用 大江东去，浪淘尽 东：名词作状语，向东。倒装句：多情应笑我，早生华发 点拨：该句为“笑应我多 情，早生华发”的倒装。句意：该笑我太多愁善 感了，以致过早地生出白 发。2.省略句故国神游点拨：句首省略了介词 “于”。句意：(在)故国战场 神游。何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕?一蓑烟雨任平生。料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向 来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。在下面的横线上填上恰当的诗句。 料得年年肠断处， 欲把西湖比西子，。 竹外桃花三

6、两枝， 枝上柳绵吹又少， ! 明月夜，短松冈 淡妆浓抹总相宜 春江水暖鸭先知 天涯何处无芳草!只缘身在此山中。“不必遗憾。若是美好，叫做精彩。若是糟糕，叫做经历。10不识庐山真面目，。最是橙黄橘绿时。一年好景君须记，。二、能力提升1 .下列诗句书写完全正确的一项是（）A. 大江东去，浪涛尽，千古风流人物。故垒 西边，人道是，三国周郎赤壁。B. 羽扇伦巾，谈笑间，檣橹灰飞烟灭。C. 竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？ 一蓑烟雨任平生D. 回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无情。1. C解析：A项浪涛尽”应为浪淘尽”， B 项“羽扇伦巾”应为“羽扇纶巾”， D项“无情” 应为“无晴”。2. 下列句子中不含通假字

7、的一项是（）A. 尊还酹江月B. 被甲上马C. 早生华发D. 竹杖芒鞋轻胜马2. D解析：A项中“尊”通“樽”；B项中“被” 通“披”，穿上； C “华”通“花”。3. 下列句子中加点词的意思， 相同的一项是（）A. 故垒西边/故国神游B. 人道是，三国周郎赤壁/道芷阳间行C. 人生如梦是故/弟子不必不如 师D. 一蓑烟雨任平生/天将降大任于斯人也3. A 解析：A项都当“旧”讲。B项分别是动词，说；动词，取道。C项分别是动词，好像；动词， .，比得上。D项分别是副词，任凭；名词，任务，责任。4下面句子中加点词语的解释，正确的一组是（）A. 浪淘（冲刷）尽，千古风流（有功业）人物。B. 谈笑间

8、，檣橹.（桅杆和摇船的工具）灰飞烟灭C. 料峭（十分寒冷）春风吹酒醒D. 回首向来萧瑟.（凄凉）处4 . A 解析：B项应是代指曹操水军， C项应是微冷， D项应是风吹雨落的声音。5.下列加点虚词的意义和用法和例句相同的一项是（）例句：何妨吟啸且.徐行A. 若属皆且为所虏B. 乐工等罗列上前，连拜且.泣C. 北山愚公者，年且九十D. 臣死且不避，卮酒安足辞5.B解析：例句和 B项都是连词，一面一面。A项为副词，词义为尚且，还。C项为副词，词义为将，将近。D项为副词，词义为尚且，还。三、课外拓展一、阅读下面一首词，回答问题。卜算子黄州定慧院寓居作苏轼缺月挂疏桐，漏断人初静。谁见幽人独 往来，缥缈

9、孤鸿影。惊起却回头，有恨无人省。拣尽寒枝不 肯栖，寂寞沙洲冷。1 这首词下阕主要运用了一种什么表现手 法？试简要分析。答案：托物寓人（或托物寓怀、以物写人、 借物抒情、移情于物等）。下阕借写缥缈孤 鸿的具体形象来表现“幽人”（作者自己），把自己的主观感情物象化。2.这首词主要表现了作者怎样的心境？试简 要分析。（不超过40个字）答案：表达了作者贬谪黄州时期的孤寂处境 和高洁自许、不愿随波逐流的心境。【解析】分析诗歌要知人论世，进而把握作 者思想感情。此词是苏轼经历乌台诗案，被 释放出狱，贬为黄州团练副使，寓居定慧院 所作。全文的关键字是“恨”一一痛恨封建 社会文字冤狱对文人的迫害。、阅读下面一

10、首词，完成后面的题目。 江城子苏轼赏析：上阕写的正是深夜院中所见的景色。“缺月挂疏桐，漏断人初静。”营造了一个夜深人静、月挂疏桐的孤寂 氛围，为“幽人”、“孤鸿”的出场作铺垫。在漏壶水 尽，更深人静的时候，苏轼步出庭院，抬头望月，又是 一个多么孤寂的夜晚呀！月儿似乎也知趣，从稀疏的桐 树间透出清晖，像是挂在枝桠间。这两句出笔不凡，渲 染出一种孤高出生的境界。周围是那么宁静幽寂，在万 物入梦的此刻，又有谁像自己这样在月光下孤寂地徘 徊，就像是一只孤单飞过天穹的凄清的大雁呢？先是点 出一位独来独往、心事浩茫的“幽人”形象，随即轻灵 飞动地由“幽人”而孤鸿，使这两个意象产生对应和契 合，让人联想到：

11、“幽人”那孤高的心境，不正像缥缈 若仙的孤鸿之影吗？这两句既是实写，又通过人、鸟形 象的对应、嫁接，极富象征意味和诗意之美地强化了“幽人”的超凡脱俗。物我同一，互为补充，使孤独的 形象更具体感人。下阕，更是把鸿与人同写，“惊起却回头，有恨无 人省。”这是直写自己孤寂的心境。有谁能理解自己孤 独的心呢？世无知音，孤苦难耐，情何以堪？孤鸿遭遇 不幸，心怀幽恨，惊恐不已，在寒枝间飞来飞去，拣尽 寒枝不肯栖息，只好落宿于寂寞荒冷的沙洲，度过这样 寒冷的夜晚。这里，词人以象征手法，匠心独运地通过 鸿的孤独缥缈，惊起回头、怀抱幽恨和选求宿处，表达 了作者贬谪黄州时期的孤寂处境和高洁自许、不愿随波逐流的心境

12、。赏析:这首词的境界，确如黄庭坚所说：“语意高妙，似 非吃烟火食人语，非胸中有万卷书，笔下无一点尘俗气， 孰能至此！”这种高旷洒脱、绝去尘俗的境界，得益于 高妙的艺术技巧。作者“以性灵咏物语”，取神题外， 意中设境，托物寓人；对孤鸿和月夜环境背景的描写中， 选景叙事均简约凝练， 空灵飞动，含蓄蕴藉，生动传神, 具有高度的典型性。大雪，有怀朱康叔使君，亦知使君念我也， 作此以寄之。黄昏犹是雨纤纤。晓开帘，欲平檐。江 阔天低，无处认青帘。孤坐冻吟谁伴我，揩 病目，捻衰髯。使君留客醉厌厌。水晶盐，为谁甜。手 把梅花，东望忆陶潜。雪似故人人似雪，虽 可爱，有人嫌。注青帘：旧时酒店招引顾客的布招。1.

13、“江阔天低，无处认青帘”在词中有什么 作用？答案：江天相接、白茫茫一片的大雪 景象，营造了寒冷的氛围，衬托了作者的凄 冷与孤独。酒家无觅处、欲借酒消愁而不 得的处境表现了作者的无助与寂寞。用“雪”和“酒”引出下阕对故人的思念与赞 识。2. 请结合全词，简要赏析“雪似故人人似雪， 虽可爱，有人嫌” 一句。答案：“雪”与“故人”互喻，（答“以 雪喻人”亦可）突出故人品格的高洁，体现 了对敌人的赞赏和自己对高洁品格的追求， 表达了对社会现实的不满。三、阅读下面这首宋词，联系苏轼生平，回 答问题。行香子（苏轼）清夜无尘，月色如银。酒斟时、须满 十分。浮名浮利，虚苦劳神。叹隙中驹， 石中火，梦中身。虽抱

14、文章，开口谁亲。且陶陶、乐尽 天真。几时归去，作个闲人。对一张琴， 一壶酒，一溪云。1.这首诗上片的结句用了什么表现手法？请 结合词的上片加以赏析。（4分）答案：上片的结句连用三个比喻，形象 生动地说明了万物在宇宙中都是短暂的，人 的一生只不过是“隙中驹、石中火、梦中身”这是苏先生托物言志的一首词。主旨意思有两点: 、作者自身的实际状况；二、作者的理想生活状态。词中可以看出苏先生受禅宗思想的影响很大，并且处于一种可以随意拈来的化境。词的上下阙通篇来看，方能明白的窥见苏先生想表 达的意思，也就是说要将词中出现的场景和名词统统的 揉一下，然后再展开，便可以很清楚的看出先生当时的 状况和寄意。当时大

15、雪，开句却写是雨，黄昏与晓时间上的颠倒， 表示已经是下了一整天的样子，先生处于一种身体很不好的状态中，但联系下阕可以看出先生心中还是一种很 安静的期望能够隐逸的想法，与效法陶先生去，但是好 像时下的状况已经不能够了。词中朱使君还能够在宾客满座的情况下，畅快舒达，这也对照苏先生的苦闷，水晶盐，应该是咸的，但是在 这里说为谁甜，也是禅思想的一种运用，不关乎五感， 其实质一也，手把梅花，也可以效仿采菊东篱下的陶潜， 杂糅一起的情景多半是想表达：现实并不如意，不如早 归去也就是最后一句点明的意思，雪，高洁也，似故人， 可亲也，雪，故人，世人多爱之，但是（苏先生）仍然 却还有人（当权者）憎恨。赏析：“清

16、夜无尘，月色如银”，皎洁空灵的月色之下一片 宁静清新。此番美景怎能无酒？ “酒斟时、须满十分”， 十分的酒十二分的情。“浮名浮利，虚苦劳神”，可叹 吾等碌人还需为此忙碌奔波。“隙中驹，石中火，梦中 身”，一切皆是烟云，梦里方知身是客，浮世贪欢。“且 陶陶，乐尽天真”，如若有心，微霜何惧，乐由心生， 此乐何极！ “对一张琴，一壶酒，一溪云”，溪畔游云， 玉琴琼浆，人生若此，夫复何求？美哉，快哉！题为述怀，不免有叹。纵是洒脱豁达如东坡者，对 酒当月，仍不忘尘世浮沉。想必清酒十分，倒影着是自 己身外之身；银月一轮，寄托着是自己梦中之梦。于是 乎，放眼未来之闲时，可得头顶轻松松一片云，手抚悠 悠然一张

17、琴，陶乐溪边，再饮一壶真正的舒怀酒。几时归去，作个闲人。其实现在的社会又有几个人 能做到这样呢？做个闲人，何其难呢？古人也只能感 叹：几时归去，做个闲人，对一张琴、一壶酒、一溪云。一样地须臾即逝，因此对名利的追求也是徒 然劳神费力的。（答用典也可以。“隙中驹” 语出庄子知北游；“石中火”见乐府诗“凿 石见火能几时”和白居易对酒“石火光中寄此身”；“梦中身”语出庄子齐物论） 2.有人认为，这首诗流露了作者“人生如梦” 的消极思想，你是怎么认为的呢？结合全词 谈谈自己的看法。（4分）答案：这首词的确流露了词人在政治上 的苦闷情绪，“虽抱文章，开口谁亲”是一种 不被知遇的感慨，名利在作者眼里如过眼云

18、 烟，建功立业的抱负难以实现，于是想到远 离官场，归隐田园；但“几时归去”表明作 者并不厌弃人生，只想功成身退，从中看到 的仍然是他的旷达。大部分的人都是在看到这些词句时心情震荡 ，心弦被触 动,然后就梦想着也会有那天那时 ，做个闲人归去，品茶 弹琴,看书采菊。苏轼的海南（节选）海南的真正幸运始于苏轼以一代宗师开南荒文化教育之风。苏轼作为一个高贵的文化大师，他深刻地认识到教育的重要。海南当时是未化的，中原文化被一道琼州海峡割断，不遗余力地在边鄙荒郊敷扬文教应该是苏轼对海南这块落后土地 最突出贡献。当时的苏轼，是“一生凡九迁”的悲痛，是远谪荒岛的悲凉。他没有忽视一生的灾难， 却在灾难中形成更自由

19、更独特的姿态。苏轼当然也是幸运的。这种幸运从他被一群文化小人围攻陷入黄州开始。灾难于人往 往有两种：一种人被灾难击伤，他们整日地怨天尤人，憔悴于痛苦之中；另一种人灾难于他 只是涅槃的一道程序。我真不敢想象，没有这群文化小人的围攻，是否会有我们今天的豪迈、豁达、高贵的 苏轼。如果真的没有那一系列的灾难，苏轼会幸福地生活在都城，与许多文人一样众星伴月 地围着宋朝的皇帝吟诗作对或同朝廷众臣们互赠书，他的灵气会在歌和诗中磨光吗？我于是在那些痛苦的灾难中看到文化的光芒。苏轼的幸运还表现在他诗词风格的成熟。苏轼最伟大的作品大多数在被贬到黄州之后 写成，“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”豪迈、开阔的诗词在我们读