2017-2018学年高中历史 专题六 西方人文精神的起源与发展 6.1 蒙昧中的觉醒精讲优练课型课件 人民版必修3

1、专题六西方人文精神的起源与发展 一蒙昧中的觉醒 一、智者的启蒙一、智者的启蒙 1.1.产生时间：约公元前产生时间：约公元前5 5世纪中叶。世纪中叶。 2.2.背景：背景： (1)(1)根本原因：希腊根本原因：希腊_发展。发展。 (2)(2)主要原因：雅典民主政治发展到高峰。主要原因：雅典民主政治发展到高峰。 (3)(3)直接原因：个人主义的成长和解决实际问题的直接原因：个人主义的成长和解决实际问题的 需要。需要。 工商业工商业 3.3.性质：是一场反对旧的思想方法和传统的运动，性质：是一场反对旧的思想方法和传统的运动， 是西方第一次思想解放运动。是西方第一次思想解放运动。 4.4.代表人物及核

2、心思想：主要代表人物是代表人物及核心思想：主要代表人物是_ _，他的思想观点的核心内容是，他的思想观点的核心内容是“_ _”_”。 普罗塔戈普罗塔戈 拉拉人是万物的尺人是万物的尺 度度 5.5.特点：特点： (1)(1)从个人角度和利益出发，倾向于从个人角度和利益出发，倾向于_和主观和主观 主义。主义。 (2)(2)注重注重_，以逻辑方法为辩论的工具。，以逻辑方法为辩论的工具。 (3)(3)怀疑神灵，否认绝对权威，尖锐地批判传统，敢怀疑神灵，否认绝对权威，尖锐地批判传统，敢 于创新。于创新。 相对主义相对主义 实利实利 6.6.意义：在原始宗教和自然统治之下意义：在原始宗教和自然统治之下_ 的

3、第一次觉醒，是西方人文精神的滥觞。的第一次觉醒，是西方人文精神的滥觞。 人类自我意识人类自我意识 二、苏格拉底的智慧二、苏格拉底的智慧 1.1.主张：主张： (1)(1)提出提出“_”_”，反对智者忽视道德、追求，反对智者忽视道德、追求 功利的主张。功利的主张。 (2)(2)强调人类的强调人类的_、否认绝对权威。、否认绝对权威。 (3)(3)以以“认识你自己认识你自己”为哲学探索的指南。为哲学探索的指南。 美德即知识美德即知识 理性理性 2.2.评价：评价： (1)(1)苏格拉底第一次在哲学意义上发现了苏格拉底第一次在哲学意义上发现了“自我自我”。 (2)(2)他对理性的尊崇和对思想自由的追求

4、，是欧洲他对理性的尊崇和对思想自由的追求，是欧洲 1818世纪世纪_的源头。的源头。 (3)(3)他以死捍卫思想自由和人格尊严。他以死捍卫思想自由和人格尊严。 启蒙思想启蒙思想 三、斯多亚学派的三、斯多亚学派的“人生而平等人生而平等” 1.1.时间：公元前时间：公元前4 4世纪末至公元前世纪末至公元前3 3世纪初。世纪初。 2.2.代表：芝诺、代表：芝诺、_、塞内卡。、塞内卡。 3.3.主张：主张： (1)_(1)_是贯穿万物的永存不朽的理性。是贯穿万物的永存不朽的理性。 理性是人与生俱来的。理性是人与生俱来的。 (2)(2)顺应自然的生活就是至善，提倡人顺应自然的生活就是至善，提倡人_。 西

5、塞罗西塞罗 逻各斯逻各斯 生而平等生而平等 4.4.意义：在人类历史上第一次论证了意义：在人类历史上第一次论证了_、 人生而平等这一西方人文主义的核心理论。人生而平等这一西方人文主义的核心理论。 天赋人权天赋人权 【微点拨【微点拨】 人文主义是指社会价值取向倾向于对人的个性的关人文主义是指社会价值取向倾向于对人的个性的关 怀，注重强调维护人性尊严，提倡宽容，反对暴力，怀，注重强调维护人性尊严，提倡宽容，反对暴力， 主张自由平等和自我价值体现的一种哲学思潮与世主张自由平等和自我价值体现的一种哲学思潮与世 界观。狭义上是指文艺复兴时期的一种思潮。界观。狭义上是指文艺复兴时期的一种思潮。 【微探究【

6、微探究】 材料孟子说材料孟子说“无善恶之心，非人也。无善恶之心，非人也。”苏格拉底苏格拉底 说说“美德即知识美德即知识”。 思考：在对人的认识上，二者有何共性？但从目的思考：在对人的认识上，二者有何共性？但从目的 看，二者有何差异？看，二者有何差异？ 提示：提示：二者都强调人应重视道德的修养；但孟子主二者都强调人应重视道德的修养；但孟子主 要从人际关系、社会和谐出发，苏格拉底侧重对人要从人际关系、社会和谐出发，苏格拉底侧重对人 自身的研究。自身的研究。 【微点拨【微点拨】 理性，一般是指看待社会与自然现象的一种科学态理性，一般是指看待社会与自然现象的一种科学态 度，这就是实事求是，独立思考，追

7、求真理，谦虚度，这就是实事求是，独立思考，追求真理，谦虚 务实；也指认识事物所应坚持的逻辑思维方法。务实；也指认识事物所应坚持的逻辑思维方法。 【微探究【微探究2 2】 材料材料“他是奴隶他是奴隶”，但他可以有自由人的精神。，但他可以有自由人的精神。 “他是个奴隶他是个奴隶”，但这就真的降低了他的价值吗？，但这就真的降低了他的价值吗？ 塞内卡塞内卡 思考：你如何理解斯多亚学派的人类平等思想？思考：你如何理解斯多亚学派的人类平等思想？ 提示：提示：斯多亚学派注重内心生活，把人类的精神特征斯多亚学派注重内心生活，把人类的精神特征 置于首位。奴隶与主人在精神上是平等的，其内在精置于首位。奴隶与主人在

8、精神上是平等的，其内在精 神价值是等值的。神价值是等值的。 【史论要旨【史论要旨】 1.1.人文主义起源于古代希腊智者学派和苏格拉底等人人文主义起源于古代希腊智者学派和苏格拉底等人 对人的价值的阐述。对人的价值的阐述。 2.2.智者学派强调智者学派强调“人是万物的尺度人是万物的尺度”，充分肯定人的，充分肯定人的 尊严和权威，这一主张是人类自我意识的第一次觉尊严和权威，这一主张是人类自我意识的第一次觉 醒。醒。 3.3.苏格拉底关注人的伦理道德，提出苏格拉底关注人的伦理道德，提出“美德即知美德即知 识识”，第一次在哲学意义上发现了，第一次在哲学意义上发现了“自我自我”。 4.4.提倡怀疑精神，反

9、对迷信，强调人的价值、人提倡怀疑精神，反对迷信，强调人的价值、人 的决定作用，这一切构成古代希腊人文主义的基的决定作用，这一切构成古代希腊人文主义的基 本内涵。本内涵。 【结构图示【结构图示】 主题主题 古希腊的人文精神古希腊的人文精神 【史料研析【史料研析】 1.1.智者学派思想智者学派思想 材料一智者学派的产生是城邦政治生活的需要。在材料一智者学派的产生是城邦政治生活的需要。在 城邦制度、特别是民主制度下，人民能直接参与政治城邦制度、特别是民主制度下，人民能直接参与政治 事务事务如在雅典任何公民均可通过公众集会发挥他如在雅典任何公民均可通过公众集会发挥他 的政治影响。的政治影响。 孙道天孙

10、道天古希腊历史遗产古希腊历史遗产 (1)(1)据材料一概括古希腊人文精神产生的原因是什么。据材料一概括古希腊人文精神产生的原因是什么。 提示：提示：民主政治的发展，公民参政的实际需要。民主政治的发展，公民参政的实际需要。 材料二材料二“希腊人的一个最根本的事实是：他们一定希腊人的一个最根本的事实是：他们一定 要运用自己的思维能力。古代的传教士告诉人们说：要运用自己的思维能力。古代的传教士告诉人们说： 到此为止，不能再向前了。我们给思想制定了界到此为止，不能再向前了。我们给思想制定了界 限。限。希腊人却说到：希腊人却说到：一切都应该经过考察，经一切都应该经过考察，经 过质疑，对于思想，不能规定界

11、限。过质疑，对于思想，不能规定界限。” 伊迪丝伊迪丝汉密尔顿汉密尔顿希腊精神希腊精神 (2)(2)材料二体现了古代希腊文化具有怎样的特点？材料二体现了古代希腊文化具有怎样的特点？ 其核心是什么？其核心是什么？ 提示：提示：特点：重视人的思维能力，提倡怀疑，特点：重视人的思维能力，提倡怀疑， 反对思想束缚，追求思想自由。反对思想束缚，追求思想自由。核心：人文精神。核心：人文精神。 材料三人是万物的尺度，是存在的事物存在的材料三人是万物的尺度，是存在的事物存在的 尺度，也是不存在的事物不存在的尺度。尺度，也是不存在的事物不存在的尺度。 普罗塔戈拉普罗塔戈拉( (公元前公元前5 5世纪中叶世纪中叶)

12、 ) (3)(3)结合所学知识分析材料三的观点。结合所学知识分析材料三的观点。 提示：提示：强调人的价值和人的决定作用，有利于城邦民强调人的价值和人的决定作用，有利于城邦民 主政治的发展，但具有主观主义和相对主义倾向，过主政治的发展，但具有主观主义和相对主义倾向，过 分强调个人的感觉和利益，否定客观真理，易导致民分强调个人的感觉和利益，否定客观真理，易导致民 主政治的滥用。主政治的滥用。 2.2.苏格拉底思想苏格拉底思想 材料材料“你们不能只追求荣誉和享乐，要知道，知识你们不能只追求荣誉和享乐，要知道，知识 才是美德。才是美德。你们不要老想着人身和财产，而首先你们不要老想着人身和财产，而首先

13、要改善你们的心灵。要改善你们的心灵。”“天赋最优良的、精力最天赋最优良的、精力最 旺盛的、最可能有所成就的人，如果经过教育而学会旺盛的、最可能有所成就的人，如果经过教育而学会 了他们应当怎样做人的话，就能成为最优良最有用的了他们应当怎样做人的话，就能成为最优良最有用的 人。人。” 苏格拉底苏格拉底 (4)(4)据材料，指出苏格拉底对古典人文主义内涵的拓展据材料，指出苏格拉底对古典人文主义内涵的拓展 并说明其拓展的主要目的。并说明其拓展的主要目的。 提示：提示：内涵拓展：从关注人的自然属性到关注人的内涵拓展：从关注人的自然属性到关注人的 美德，注重改善人的心灵；重视对人的教育。美德，注重改善人的

14、心灵；重视对人的教育。 目的：培养公民的道德价值观，拯救城邦目的：培养公民的道德价值观，拯救城邦( (克服直接克服直接 民主制的弊端民主制的弊端) )。 【史论总结【史论总结】 古希腊人文精神的基本内涵及兴起原因古希腊人文精神的基本内涵及兴起原因 1.1.基本内涵：基本内涵： (1)(1)把探讨重点从认识自然转移到认识社会再到人把探讨重点从认识自然转移到认识社会再到人 自身。自身。 (2)(2)提倡怀疑精神，反对迷信和绝对权威。提倡怀疑精神，反对迷信和绝对权威。 (3)(3)强调人的价值，崇尚人的理性，追求思想自由。强调人的价值，崇尚人的理性，追求思想自由。 (4)(4)重视知识的作用，强调好

15、学深思，发挥人的主重视知识的作用，强调好学深思，发挥人的主 体作用。体作用。 2.2.兴起原因：兴起原因： (1)(1)经济上：古希腊发达的工商业及城邦经济的繁经济上：古希腊发达的工商业及城邦经济的繁 荣，为古希腊人文主义兴起奠定了基础。荣，为古希腊人文主义兴起奠定了基础。 (2)(2)政治上：希腊民主政治的发展，重视公民的个政治上：希腊民主政治的发展，重视公民的个 人价值，强调培养公民的责任感，是人文主义精神兴人价值，强调培养公民的责任感，是人文主义精神兴 起的政治保证。起的政治保证。 (3)(3)文化上：形成思想自由、渴求知识、乐于探究文化上：形成思想自由、渴求知识、乐于探究 的文化传统精

16、神。的文化传统精神。 (4)(4)社会环境：开放、冒险的海洋文明，造就了希社会环境：开放、冒险的海洋文明，造就了希 腊思想家追求平等、诚信、不断探究的品质。腊思想家追求平等、诚信、不断探究的品质。 智者学派与苏格拉底思想的异同智者学派与苏格拉底思想的异同 比较项目比较项目智者学派智者学派苏格拉底苏格拉底 相同点相同点 (1)(1)都体现人文主义精神，把研究的都体现人文主义精神，把研究的 领域由神和自然转向了人和人类社领域由神和自然转向了人和人类社 会；会；(2)(2)都强调人类的理性，否认绝都强调人类的理性，否认绝 对权威。对权威。 比较项目比较项目 智者学派智者学派苏格拉底苏格拉底 不不 同

17、同 点点 对道对道 德的德的 认识认识 强调人的价值、强调人的价值、 人的决定作用，人的决定作用， 人是万物的尺人是万物的尺 度，而各种知度，而各种知 识是提高人的识是提高人的 能力的基础能力的基础 强调知识的作用，强调知识的作用， 道德和知识合二道德和知识合二 为一，道德行为为一，道德行为 必须以知识为基必须以知识为基 础础 比较项目比较项目 智者学派智者学派苏格拉底苏格拉底 不不 同同 点点 民主民主 政治政治 主张民主政主张民主政 治，有些激治，有些激 进学者还提进学者还提 出城邦公民出城邦公民 应该人人平等应该人人平等 主张有知识、有德主张有知识、有德 识的少数人治国，识的少数人治国， 对民主政体特别是对民主政体特别是 雅典后期的激进民雅典后期的激进民 主政治表示强烈反主政治表示强烈反 对对 历史历史 地位地位 人类自我意识人类自我意识 的第一次觉醒，的第一次觉醒， 是西方人文精是西方人文精 神的滥觞神的滥觞 第一次在哲学意义第一次在哲学意义 上发现自我，使哲上发现自我，使哲 学真正成为一门研学真正成为一门研 究究“人人”的学问的学问 【深化点拨【深化点拨