孔雀东南飞读后感优选15篇

1、孔雀东南飞读后感 优选 15 篇【导语】孔雀东南飞读后感 优选 15 篇 由* 整理投稿精心推荐， 我希望对你的学习工 作能带来参考借鉴作用。【目录】篇 1 ：孔雀东南飞读后感篇 2 ：孔雀东南飞读后感篇 3 ：孔雀东南飞读后感篇 4 ：孔雀东南飞读后感篇 5 ：孔雀东南飞读后感篇 6 ：孔雀东南飞读后感篇 7 ：孔雀东南飞读后感篇 8 ：孔雀东南飞读后感篇 9 ：孔雀东南飞读后感篇 10：孔雀东南飞读后感篇 11：孔雀东南飞读后感篇 12：孔雀东南飞读后感篇 13：孔雀东南飞读后感篇 14：孔雀东南飞读后感篇 15：孔雀东南飞读后感【正文】篇 1 ：孔雀东南飞读后感读了孔雀东南飞 让我对感情

2、有了更深的理解。 它经过描述焦仲卿和刘兰芝 的婚姻杯具， 以血的事实有力的控诉了封建礼教的吃人罪恶， 寄托了青年一代对 幸福婚姻的热烈向往。 诗中的情节主要围绕刘兰芝而展开和发展。 随着故事情节 的发展，作者从多方面、多角度展现了她的形象。可见，感情需要时时更新，否 则就有可能破裂。其实，在现实生活中， 我们总是习惯把最刻薄的话留给最亲爱的人； 心中的关 爱脱口而出时， 却变成了埋怨； 对爱的渴望也总是以指责对方的形式出场； 爱人 的一个小缺点， 我们总是习惯上纲上线， 最终竟然以人身攻击而收尾。 导致家庭 的破裂。因为生活不是童话，而婚姻，仅有爱是远远不够的。篇 2 ：孔雀东南飞读后感世间本

3、有一种记忆叫“刻骨铭心”，世间固有一种思念，“牵挂”而已。 “我命绝今日，魂去尸长留！”随着满天颤抖的繁星，伴着牛马的嘶鸣，兰芝 挽住自我对感情的忠贞， 举身赴清池。 仲卿心知自我与兰芝永远的分离了， 自挂 东南枝，用瞬间深深埋藏了昔日的记忆。一袭嫁衣，将感情天涯相隔，仅有鸳鸯仰头相鸣，点点相思泪，浸湿了枝枝相 覆的梧桐叶，留下的仅有对后人的劝诫。可谁有以此为诫？谁又遵循着这痛苦而又凄美的劝诫？漫漫长河， 又有多少人 还坚守着当初“我欲与君相知，长命无绝衰。江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天 地合，乃敢与君绝。 ”的忠贞誓言？又有多少人能够为感情付出一切， 即使天地 反对，也要长相厮守，而做出努力

4、呢？“君当做磐石，妾当作蒲苇，蒲苇韧如丝，磐石无转移。”多年之后，梁山伯 与祝英台心守着这份坚定双双化蝶。 在沈园中陆游与唐婉的相逢， 又何曾不那么 凄凉？当年紧握红酥手， 饮尽黄藤酒的幸福时光早已不在。 此刻呢， 相思红唇万 般恩情都已付诸东流。一首钗头凤换来的仅有对那段记忆的刻骨铭心，对现 实的抑郁与惋惜。蒲苇的一时韧，却也留下了如昙花般绚烂的一瞬。 它的坚韧是刻骨铭心的记忆， 留下的是如磐石般的牵挂。世间本有一种记忆叫“刻骨铭心”， 世人留恋于人生， 对情“忠贞不渝”而已。篇 3 ：孔雀东南飞读后感后面还有多篇孔雀东南飞读后感！ 仲卿和兰芝两情相悦， 不能长相斯守， 便有了“孔雀东南飞，

5、 五里一徘徊”的 苍凉。为了摆脱独自徘徊的悲凉，他们选取了共同殉情。留下了“蒲苇韧如丝， 磐石无转移”的千古盟誓。终究，他们还是走在了一齐，好不令人掬泪的悲凉“生不偕老”，好不令人慨叹的幸福一一“死求同穴”对于兰芝为焦母不容而致使夫妻分离的缘由众说纷纭，各执其辞。我虽不才，也还想置喙几句。在我看来，还有两大可能：礼记内则中说：“子甚宜其妻，父母不悦，出。”仲卿“甚宜其妻”，这 无疑问一一当焦母坚持遣兰芝走时，只听到仲卿绝望而悲怆的呼喊：“今若遣此 妇，终老不复取！”从前嘘寒问暖，无所不谈，可谓母子深情矣。此刻小夫妻昵 喃燕语，忘乎所以。巨大的落差，强烈的失落感猛然袭向焦母，她踉跄失措。试 问向

6、来都把全副精神寄托于独子身上的她，情何以堪？于是，杯具的序幕被拉 开 此或为其一。其二，焦母守寡多年，独独地守着这么的一个宝贝儿子。深闺一贯孤独寂寞， 自我的日子不好过，也便见不得别人比自我幸福。时下，却忽然地瞧见儿与媳的 卿卿我我，如胶似膝，好不恩爱。不论是嫉妒也好，忌恨也好，反正，她愤怒了!你听我说，这并非谬论。张爱玲的金锁记里，主人公七巧就是翻版焦母。七巧出身低微，嫁入豪门。丈夫却是患有骨痨，离不得床半步的。且豪门是非多, 这样的生活，尽管七巧非善男信女，与幸福大概也沾不上边吧。守到大女长安长 大了，要嫁人了，七巧还困着女儿不放。别人以为是爱女心切吧。推掉了几个忠 实信徒，长安步进了尴尬

7、的年纪，最终遇了那么的一个男人，她以为幸福就要到 来了！这时，七巧却轻手轻脚地从阴森的木梯上吱吱地走下来。应对着准女婿， 她也许只要轻轻地问候一声，甚至仅是牵动嘴角的一丝笑就能够了。 然，她没有, 轻轻地张口，微微地笑道：“长安还在上方吸着烟呢，再等一下吧，或是” 幸福的水晶苹果让七巧轻轻地一抹，碎片散落一地。天明白，为了这男人，可怜 的长安早已戒掉烟了！曹七巧，这母亲，她到底怎样了？难说不是仲卿的母亲心里怀的鬼胎在曹七巧 身上还魂了。终究，兰芝还是穿着新娘妆向清池赴身而去了。 这与祝英台葬身梁山伯的坟里 不是有着异曲同工之妙？！ 一身的嫁妆，漫天的通红，本该都是洋洋喜气的一片， 然而这轻轻的

8、一跃，那“生不偕老，死求同穴”的追求却教这一切都于瞬间停止 了，这美丽举动如流星被定格，在数千年的时间荒野里，数亿人的心灵深处，是 瞬间，也是永恒！看完孔雀东南飞，心中一片戚然，“君当作磐石，妾当作蒲苇，蒲苇韧如 丝，磐石无转移”那坚定凄楚的誓言穿越了时空，时常回响于耳畔。篇 4 ：孔雀东南飞读后感读孔雀东南飞的时候我的心颤抖了，因为我看到完美的感情被世俗禁锢， 被礼教肢解，并最终因感情本身容不得分离，而死亡的这一过程。然而，又是残酷也造就了完美的契机， 焦仲卿和刘兰芝的感情， 在他们殉情之 后，也随之涅磐， 让当时的社会觉醒了又有些事物是不会被摧毁的， 有些事 物是不会随着时间的变迁而改变的

9、，比如感情。我怀疑上天为人们定下缘分之后， 总会制造出一些杯具， 让人们的生活更加生 动，也更加凄美。 如果它不想让这份缘分与感情被浪费， 便会让人们去另一个世 界，去继续他们未走完的路，只留下人间的空虚与悲伤。因为上天的这个习惯， 人们只得， 一次又一次为感情苦恼而又无可奈何， 于是 便有了“物是人非事事休， 欲语泪先流”， 于是便有了“执手相看泪眼， 竟无语 凝咽”，有了“明月不谙离别苦，斜光到晓转朱户”的佳句与感慨。于是，因为上天的这个习惯， 人们只得一次又一次地理解苦难的洗礼。 梁山伯 与祝英台的魂化彩蝶， 贾宝玉与林黛玉的红楼缘怨， 大话西游 中的经典对白， 以至于网上第一次亲密接触

10、的生死决恋，能够说，人每走一步，感情就在人 的脚边建起一座坟墓，一座情冢。孔雀东南飞是一种无奈，两人的反抗，始终没有摆脱世俗的枷锁。孔雀东南飞是一种选取，它用血洗清无瑕感情上沾染的尘世污垢。 由网 友投稿孔雀东南飞是一种觉醒，告诉人们仅有感情才值得人用生命扞卫。孔雀东南飞是一种感叹，哀叹人生苦短仅有珍爱才能在空间隽永。 正可谓：百媚千红只识君，君我不见愁益深。愿为鸳鸯叹孔雀，告与东西南北人。篇 5 ：孔雀东南飞读后感在这个阳光温暖的午后， 我坐在树下， 任由阳光从疏密有致的层叶中投下斑驳 的影子。深深呼吸空气里幽菊清冷的芬芳， 翻开书， 细细品味这份被浓墨锁映的 旷古的哀愁题记孔雀东南飞，五里

11、一徘徊。这十个字，便诉尽了千年来这份欲语还休的悲哀执 着。我猜想，故事发生在烟花江雨的江南，只是，在这小小的灵杰之地，发生过太 多令人心伤的故事。那一年，他娶她做他一生一世的妻子，凤袍霞披，一对红烛下，她有泓如秋水 的眸子，似含着朱丹的菱唇。他有温柔含笑的脸庞。新婚的日子，他们总是腻在 一齐，她为他做保暖的夹衫，天冷的时候，为他披在身上。他为她画眉，为她许 下一生一世的誓言。只可惜，好景不长，焦仲卿的母亲并不喜欢性格刚烈倔强的兰芝，更何况，仲 卿竟愿意为了兰芝来反抗自我，不是你不好，是我的儿子太爱你，这本身，就是 一种罪。焦母一意孤行休遣了兰芝，仲卿“今若遣此妇，终老不复取”的誓言只 能让她更

12、为愤怒。离别总是令人断肠，纵然有“不久当还归”的完美愿望， 纵然许下了“君当作 磐石，妾当作蒲苇。蒲苇韧如丝，磐石无转移”的千古誓言，可是仲卿怎样也想 不到，本作权宜之计的退让，竟改变了所有人的命运。兰芝被家人逼迫，将她重新许配给他人，而焦母冷眼旁观，没有丝毫退让。仲 卿闻讯赶回，“未知二三里，催藏马悲哀。新妇识马声，蹑脚相逢迎，怅然遥相 望，知是故人来。”他又气又急，责问她“磐石方且厚，能够卒千年。蒲苇一时 韧，便作旦夕间。”她在马下痴痴望他，只能说出“黄泉下相间”的誓言。于是，一个举身赴清池，一个自挂东南枝。兰芝，当你跳下清澈的池水，你是 否想起，那一年，他娶你做了他结发的妻，你们十指相握

13、，以为便是永恒。你是 否面容中带着清澈的笑容，从此之后，那些令你们心伤的所有人事，都不能阻止 你们在一齐。谁都明白的，这个世界上，没有什么比在一齐更重要，也没有什么, 能比这三个字更令人断肠。“枝枝相覆盖，叶叶相交通。”或许是真情感动了天地，天地灵气亦有感知， 他们化成了“仰头相向鸣”的鸳鸯。后人看到的，是他们双宿双飞的完美景象， 殊不知，他们为这一切，付出了生命的代价，连同对爱的誓死捍卫。“梧桐相待 老，鸳鸯会双死”。我始终不明白，这样的结局，对他们而言，是否是最好的， 可是我明白， 杯具之所以令人感到悲哀， 因为你会从心里明白， 这也许是真实的 事情。所有的人似乎都没有罪，但每个人都成了杯

14、具的主导者，无法改变，也无 法逃脱。而现实生活中的仲卿兰芝， 是不可能有“鸳鸯会双死”的机会的。 就像 千年后的陆游唐婉，只能是彼此到老到死的痛楚和遗憾。本以为感情是千古不变的主题，怎料，字字读下来，依旧令人触目惊心，这些 看似平淡的文字， 却诉尽了一对苦命夫妻的一生悲凉。 两情相悦却不能厮守， 只 能选择赴死殉情，留下“孔雀东南飞，五里一徘徊”的旷古哀愁。而那句“蒲苇韧如丝， 磐石无转移”的誓言， 穿越了时间的长河， 在现今的世 界上空响起，仲卿兰芝，恍惚间我看见你们执手相看的模样，伉俪情深。是否看 见重蹈你们覆辙的陆游唐婉， 另一个与你们极度相似， 却跨越了时间空间的感情 故事。世人皆知，

15、一生金戈铁马的陆游，内心里最柔软的伤口，便是唐婉。不能 碰触，一旦碰触，便会有饱满的泪涌出。唐婉抑郁而终 43 年后，垂垂老矣的陆 游老泪纵横的站在菊花盛开的沈园， 想起当年她细心的将菊花晾干， 做成他的枕， 而如今，他只能在汹涌而来的回忆里哀叹“唤回四十三年梦， 灯暗无人说断肠。 ” 而今当我走进沈园，那壁上墨色浓重的两首钗头凤总是令人鼻头一酸，他们 穿过了数千年的时光，带着浓重的悲伤与斑驳的记忆，和这首孔雀东南飞一 齐，把所有往事赤裸裸的摊开在我们面前。恍惚间，我总是看见江南的烟雨里， 仲卿兰芝的身影与陆游唐婉渐渐重合。事隔千年， 媳妇被婆婆休遣的故事再度上演。 而世人就像扑火的飞蛾， 就

16、算明 白没有结果，却还是愿意放手一搏，我们的故事，总是被不一样的人演绎，就算 相隔了千年，也无法摆脱杯具的命运。 而众生多情，在这同样的故事里此起彼伏， 怎样都不愿意醒来。 害人的休妻制度， 令人难以理解的封建礼教， 使人们在平淡 的生活里，拥有这样刻骨铭心的生死离别，这是时代的悲哀，也是我们的悲哀。每个时代都有其特有的杯具， 一切杯具皆因人而起， 又都因情结束。 完美的东 西被慢慢撕碎，生活并不是一帆风顺，生死悲喜的距离，可是是一念之间。当我 们走过漫漫长路，停下来才发现，有的事情，不管你怎样努力，都在开始的时候 注定了结局。只是，我们在无法泯灭悲痛的世界里，生生世世说情，年年岁岁说相思，那

17、样 缠绵难熬的伤口， 我们总是学不聪明， 前赴后继的在红尘是非里打滚， 再带着难 以名状的复杂感情离开。这便是至死不渝了吧。因为，我们始终相信，爱是不变 的主题，所有的伤痛悲哀， 都因她而起，所有的矛盾纠纷， 又都因她而得到解决。 这些都是我们最真实的情感。 它让我们深刻的明白， 我们是那样有血有肉的在这 个世上活着。那些陈旧的，泛黄的，破碎的往事，是我们骨子里的执着与沧桑，在我们的骨 血里，做着亘古的流动，生生不息。纪念孔雀东南飞，也是纪念，我们世间每一 个人，都将承受的悲哀与执着。篇 6 ：孔雀东南飞读后感“孔雀东南飞，五里一徘徊多谢后世人，戒之慎勿忘！ ”这首千古绝唱的 乐府诗不仅仅富有

18、历史价值， 能够深深触动人心， 更重要的是它启迪了后人不要 受封建社会的影响，也不能强迫别人的婚姻，同时，还使人们懂得了许多道理， 下头请听我细细道来。首先，我从上头的四个主角身上认识到了许多。焦仲卿：性格冲动、有勇无谋但遵守信义。我认为，如果不是焦仲卿听到刘兰 芝的诉苦后不冷静下来， 想好“台词”再找母亲去理论， 或许就不会让刘兰芝被 遣走，也就不会发生后面的杯具。另外，他所谓的“卿但暂还家，吾今且报（f U） 府。不久当归还，还必相迎取。”根本起不了作用，他连此刻都没办法保护刘兰 芝，那以后他如何迎娶刘兰芝呢？再说， 焦母此刻已经有如此众多的理由能击溃 焦仲卿的心理防线， 那休掉刘兰芝以后

19、， 她必须会说： 你怎样能娶一个休掉的女 人呢？所以，他的计划只能起到安抚刘兰芝的作用。 虽然有那么多失败的可能性， 但焦仲卿到最终还是遵守诺言， 去迎娶刘兰芝， 这也正是他身上最难得可贵的一 点吧！再来看看刘兰芝，这是一位十三能织素，十四学裁衣，十五弹箜篌，十六诵诗 书的才女，她能够三日断五匹，安守女子的本分，做好女子该做的事情，还会弹 箜篌，诵诗书， 拥有高雅的爱好特长， 并且还能在人生最低谷的时刻“足下蹑丝 履，头上玳瑁光。腰若流纨素，耳著明月珰。指如削葱根，口如含朱丹。纤纤作 细步，精妙世无双” ， 将人生最美丽的姿态展示给世人。 就是这样一位有才有貌 的有好品质的极品女子， 却被焦母

20、遣走， 这究竟是为什么呢？我想， 原因在于焦 母说刘兰芝不懂礼节，但大家想想，谁见过一位弹皇家乐器，能织素裁衣，喜诵 读诗书，爱梳妆打扮的女子连最基本的礼节都不懂呢？可是， 也不能说这场杯具 与刘兰芝没有一点关系， 如果在焦仲卿来迎娶她的时候她能够冷静下来劝焦仲卿 再想想办法，可能自我就不会投水自尽，丈夫也不会挂树而死了。第三个主角是焦母，她是一个绝对的反派人物，她最大的缺点就是固执己见， 不顾他人， 甚至不管自我的孩子， 她看中东家秦罗敷就逼迫孩子与爱人离婚， 横 行霸道、仗势欺人！第二个缺点是自大，一会说自我的孩子是大家子，一会说刘 兰芝是贱人。 正是她的这两种坏品质导致了焦仲卿自挂东南枝

21、， 刘兰芝魂去尸长 留。最终一个主人公是刘兄， 他为了自家发财、 自我的荣华富贵，不顾妹妹的感情， 逼迫她改嫁，能够说，是他将刘兰芝推向了清池，推向了生命的尽头。这就是我对四个主人公的理解， 除此之外，我还发现： 他们四个有一个共同的 缺点冲动。 焦仲卿因为冲动， 没有冷静思考再去找焦母理论； 焦母因为冲动 赶走了儿媳； 刘兰芝因为冲动说了句“黄泉下相见”便让两个人， 两个家庭出现 了杯具。刘兄因为冲动逼迫妹妹改嫁，将刘兰芝推向了死神。冲动是恶鬼，封建是妖魔，多谢后世人，戒之慎勿忘！篇 7 ：孔雀东南飞读后感不好意思，忘准备本了。先打出来，然后改日抄上。孔雀东南飞，我先看的译文。我看下来，认为

22、这文章写得太有感觉了，于 是翻书去找原文，才发现这竟然是 1500 年前的一篇叙事诗。惊讶之。问题 1，貌似直接搬祥林嫂那个就行了，所以想说说第 2 个。本文的环境是封 建礼教下约束下的社会氛围， 这就决定了本文以杯具收场的命运。 我觉得非要站 在此刻的立场上，给他们找一个出路，并不能还原故事的本意， 完全是画蛇添足。 我觉得之所以以死殉情的行为， 感动了读者， 是因为，从这种誓死抗争的举动里， 能完整地表现出作者对封建礼教舒服的深恶痛绝。焦刘二人对爱的向往与执着， 能超越当时的风气， 着实难得可贵。 死能将这种弱势的， 摇摆的感情得到超脱与 永存，何尝不是一种梦想的选择？文章中并没有太多地着

23、墨与如何与腐朽抗争， 隐约中更具表现力。 将焦刘二人 对世态的无奈之情， 对命运的迷茫之情， 对选择的无助之情， 浓缩在几句哀而不 伤的对话中，言简而意赅。或者又介于诗的载体，使整篇文章平实而又有活力， 节奏舒缓而紧凑。 我对诗的感觉就是让自我的感情自然地流露， 让自我瞬间的情 感凝为永久。 文章的主旨和色彩， 并不需要在创作时刻意去调和， 因为这种感情 流露的方式，形散却完整。我喜欢这种真切和自由，即使真的没水平，但真的是 我。孔雀，这种鸟，是在开屏时才被人们了解了它们的美丽。焦刘之间的爱，也是 在舍弃了物质的约束后，才能在意识领域得到开屏。枫叶的飘零，刺鸟的悲鸣， 没有人会阻止这些残酷的美

24、丽发生， 可偏偏到了人这自称最完美的生物上就不贴 合伦理道德了吗？我想， 被质疑的是达成美丽的方法吧？为了到达某一目的， 人 们会瞻前顾后，费尽脑汁地算计，然后折中多得到些，少失掉些。但这样得到的 美丽，不是纯粹的，不是被传颂的。那些被人们所记得的，正是那些不收物质约 束而追逐到的成绩。牺牲是惨烈的，也正是这些惨烈的牺牲才让我们懂得珍惜。 珍惜这种献身精神， 而不是早已被污浊的躯壳。 不知是哪时哪刻， 错误的概念变 得根深蒂固。寻找出路等同于逃避，我羡慕他们能勇敢的应对。孔雀东南飞，五里一俳徊。勿惜来时路，方能永相随。篇 8 ：孔雀东南飞读后感鸣蝉放弃了对往日青春的坚守， 一声蛙鸣苍凉了秋夜冰

25、释的温度， 一个人孤孤 单单坐在窗前， 依然还在为焦仲卿和刘兰芝的缠绵的杯具感情而感叹， 一段多么 美丽的佳话就那样匆匆结束了，走的那么仓促、那么凄婉当春去夏来，夏去秋又来，兰芝的泪水从无断流，也许汇成一条小河了吧。而 她却还在坚强的等着、盼着、守候着“生命诚可贵，感情价更高”因为感情，卓文君奔向了司马相如；因为感情， 孟姜女哭倒了万里长城；因为感情，林黛玉含恨焚诗稿；也是因为感情，祝英台 忍悲赴清泉； 同样是为了感情， 刘兰芝和焦仲卿又演绎了一段人间悲情， 谱写了 一曲命运悲歌。篇 9 ：孔雀东南飞读后感 我不明白焦仲卿与刘兰芝相继赴死时的心中所想， 但我总觉得他们并没有真正 冷静的思考。我

26、们每一个人都不是仅仅为自我而活，我们有亲人，有家庭。在做 一些重大决定时，是不是应当研究一下家人的感觉呢？焦刘二人固然情深意长， 情意绵绵， 打但他们都太自私了， 刘兰芝的母亲疼爱了她十几年， 她可曾真正为 她想过；焦仲卿的母亲更是独自一人辛苦将他抚养长大，他可曾真正为他想过。是，焦仲卿徘徊过，犹豫过，但他终究放弃了职责，他是否真正想过，他的离 开要让母亲独自一人带着小妹如何过下去？他们成全了彼此的感情， 但维系在他 们身上的亲情又作何而论？篇 10 ：孔雀东南飞读后感近日重读，有所感，与诸位共赏之：1 、焦仲卿的爸爸那里去了？若其还活着。则焦母如此专横，怎又能反映“封 建社会妇女社会低下”？

27、若已亡， 则焦母一妇道人家把俩孩子抚养成人， 难道不 能说明她的伟大？2 、到底是什么让焦母看焦妻 （ 兰芝） “别扭”：“此妇无礼节，举动自专由” 是焦母的“正词”。但证人焦却说“女行无偏斜”。兰芝本人则讲“奉事循公 佬”，“昼夜勤作息，邻频营苦心”。兰芝母说该女“十三教汝织，十四 . 兰 芝见了焦妹则“泪落莲珠子”， 说明姑嫂关系也不错。 看来问题是在焦母。 但什 么原因呢？我认为可能是“无后”的缘故。 焦已结婚时间不短： “共事二三年”。 在汉末，避孕大概也只能靠安全期。在这二三中，焦妻仍无“事”，的确有点儿 问题。这大概让没了老头， 全心全意等着报孙子的老太“怒火中烧”！ 在人前人 后

28、，街坊邻居中觉得抬不其头来。 儿子当然不能骂了。 于是所有的火都发在了焦 妻的身上。3 、兰芝父在那里，从文章中感觉到也不在了。要不然也不会轮到其兄讲话！ 不只各位看过美国一个叫的反映华人的电影没有， 大汉的老爷们儿咋都象那里头 的货？4 、兰芝本身的性格也有些问题：其兄也可是说了句“先嫁得府吏，后嫁得郎 君，痞泰如天地，足以荣汝身。不嫁义郎体，其往欲和云？”这样的话。可能人 家不懂妹妹的“心底秘密”， 但不管从什么角度说， 这是很“有理有据”的“贴 心话”。别忘了兰芝也说其兄“性行暴如雷”。 但这样一个急性子却在这时候也 如此的对妹妹“晓之以理”。 我是一点儿也看不出有逼迫兰芝的意思。 兰芝

29、的心 理可能太敏感了。5 、到底是什么让兰芝在县令，府君如此“抢手”？文章中未提县令。但府君 则显然受了县丞的“进言”：“说有兰家女，承籍有宦官”。即兰芝出身好。哇 塞。这难道就行啦！也太随便了吧。6 、兰芝到底想不想嫁给府君的“第五郎”：亲事应下之后，府君送礼上门， 订于次日迎亲。兰芝母对兰芝说“适得府君书，明日来迎汝。何不作衣裳，莫令 事不举。”兰芝便“左手持刀尺，右手执凌罗，朝成素夹裙，晚成单罗衫”。从 此处看她还是有嫁给府君“第五郎”的想法的。事情的急折发生在与焦见面后。 焦的话“ . 卿当日胜贵，吾独向黄泉”强烈的刺激了兰芝那本来就十分敏感， 十分脆弱的心里。 偏致的想法立刻产生，

30、他们要“黄泉下相见， 勿违今日言！ ”。 再之后，就是两个岁的男女青年走向了人生的终点， 一个“举身赴清池”， 一个 “自挂东南枝”。 由此可见这场杯具的核心是焦与兰俩人的脆弱心里。 也是。20 岁，能承受多大的压力？篇 11 ：孔雀东南飞读后感半残轮回半无圆，沧月犹现那时凉。望绝望月绝望月，空白离合转成空。 在这个苍凉的夜里，独剩她一个人在回忆。她是多么期望他能理解她啊! 可是她此刻只会对着清澈的池水发表感慨。她十三能纺织，十四会裁衣，十五善箜篌，十六懂礼仪，十七为人妇。但她还 是被休回到娘家。她在想他说过他会像磐石坚固沉稳， 不管什么都不会使他动摇。 她以前也说过她会像蒲苇柔软结实， 如丝

31、一样不断裂。 但事与愿违， 有些事她自 我也不能左右。 上天也给过她一段真挚的感情， 她也心满意足了。 今晚的月亮真 圆啊! 她的命在这天也即将完结。“池水清清，悠悠我心”她纵身跳进清冷的池 水中，在阴间去与他相会。 那声音令人心碎， 回响在池水中， 消失在苍凉的夜晚。篇 12 ：孔雀东南飞读后感 孔雀东南飞，五里一徘徊；银河璀璨生，鹊桥语咽凝；君梦思霓裳，愿化连理 枝；奈何桥相见，彼岸花中蝶；钗头凤一曲，叹尽情中事。感情的水晶球被印着“封建礼教”的车轮碾碎， 碎成千万片小的晶莹， 那是恋 人忧伤的泪滴，那是情侣千疮百孔的心，碎得悲伤，亦碎得迷人，那数万片清澈 的水晶里闪烁着忠贞。 感情的青鸟

32、被名为“封建制度”的锁链圈在笼中， 青鸟就 犹如被折了双翅， 那是有情人在渴望笼外的比翼双飞， 那是有缘人在期盼终有一 天能够断开自我身上的礼制枷锁， 盼得忧虑， 亦盼得心醉， 那对双飞的渴望里包 含着不屈不挠的勇敢反抗。 杯具就是把完美的东西摔碎了给你看， 杯具， 悲得壮 烈，悲得凄美，悲得惹人垂泪，却不是心伤。兰芝美， 美在情深意重， 带着疾风中劲翠竹的忠贞刚毅， 不然何来“君当作磐 石，妾当做蒲苇”的山盟？织女美， 美在坚贞不屈， 带着冒风霜傲雪梅的情操傲 骨，不然何来“莫云天上稀相见， 犹胜人间去不回”的海誓？玉环美， 美在娇羞 文雅，带着碧池里媚芙蓉的清新优雅， 不然何来“在天愿作比

33、翼鸟， 在地愿为连 理枝”的期盼？英台美， 美在大胆豪放， 带着秋风瑟彩香菊的淡雅芳泽， 不然何 来“情深共生死， 愿化双飞碟”的心甘情愿？破碎的感情也很美， 美在爱的不完 整。残缺的爱，如断臂的维纳斯， 因为残缺才美， 美得惊心动魄，美得令人窒息。孔雀东南飞去， 伴着“泪眼问花花不语， 乱红飞过秋千去”的孤苦惆怅， 却留 下了“衣带渐宽终不悔， 为伊消得人憔悴”的爱的口碑， 刻写着“只愿君心似我 心，定不负相思意”爱的永远忠贞。长啸一声，如鼓如筝，“两情若是久长时， 又岂在朝朝暮暮”？那是东南方向，孔雀高鸣。孔雀东南飞，五里一徘徊。 梳洗将，玳瑁光，严妆精妙惜别郎；妾苦意，君伤离，蒲苇坚韧，磐石无移， 依、依、依。爱甚笃，情悲处，再披红妆泪连珠；孔雀飞，不复归，红豆相思，泪化成灰， 悲、悲、悲。篇