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文档简介

1、浅析土家织锦的文化内涵与艺术特征摘 要:土家族是一个拥有本民族语言但没有自身文字的民族,因此织锦成为其悠久历史和灿烂文化乃至情感的载体。本文通过对画;、织;合一的土家织锦的文化内涵和艺术特征进行分析,体现出土家织锦所具有的审美价值和文化价值,为我们现代艺术设计提供宝贵的传统艺术元素,同时也对土家织锦的保护传承有积极的意义。关键词:土家族;织锦;图案;艺术中图分类号:J523.1 文献标识码:A 文章编号:1005-5312(2016)06-0116-01土家族是有着悠久历史的古老民族,如果上溯到与土家关系密切的巴人,织锦大约已有四千多年的历史。土家织锦,土家语称之为西兰卡普;,西兰;是被盖,卡

2、普;是花,它是土家族的一种传统纺织工艺品。一、土家织锦象生;、表意;图形的文化内涵土家织锦图案,源自最质朴的生活体验和情感,其图案来源于生活而又高于生活,这也是土家人对图形的一种提炼、创造。图形的象生;性,意指模仿真物;图形的表意;性,是侧重于形象的意趣的表现,而不强调形体的肖似;。心灵手巧的织女们通过织物来表达她们对生活的理想和期望,织绣已经融入她们的生命,传达着民族的命运。(一)祖先崇拜下的象生;、表意;图形在中国,龙文化的本源是蛇文化,中国神话故事中始祖伏羲女蜗就是人首蛇身,下体缠绕作交尾状,喻示着男女始祖交合而产生人类。蛇在很多民族中都象征着生殖、繁衍。土家织锦图案中的大蛇花;就是用来

3、寄托其生存繁衍的本能理想。整体图案呈现出规则的卷曲,由规则的三角形、菱形块排列,不仅动态像蛇,纹理也像蛇纹,在具象蛇的基础上进行了提炼、概括。(二)自然崇拜下的象生;、表意;图形土家族人信奉万物有灵,注重人与自然的关系。远古时候,他们没有科学可以依据,只能按照经验来想象宇宙万物,祈盼人类能够得到自然界的庇佑,因此,他们崇尚生命,崇拜永恒的自然现象。动物纹样里的阳雀花,也就是我们所说的杜鹃鸟,被寓意为吉祥之鸟。土家姑娘出嫁时也会带上这种造型可爱,设色华丽,春意黯然,让人赞叹不已的织锦嫁妆。二、土家织锦的艺术特征(一)土家织锦的画面感很强画;是指用笔或类似笔的东西做出图形。不同于拿笔在纸上作画的是

4、土家族人是用线在作画。智慧的土家族人利用线面结合的方法,保留了对象自然的外形特征,将其简化为平面形象,创作出高度概括并且具有美感的纹样,这也得益于他们超强的观察力。简化;在艺术领域里往往被看做是艺术品的一个重要特征之一。土家人在观察过程中,有分析,有比较,抓特征,在意象思维过程中,将对象转化为线形,通过线将其概括,通过线的排列产生秩序、韵律,通过线的重叠、穿插产生空间,通过线的色彩表现出装饰美感。土家人在色彩的应用上极端鲜明,是出自生命原本的色彩创造,也具有人类学文化内涵的色彩象征。她们所采用的颜色,是一对对相互独立而又鲜艳的原色。在视觉上,对比强烈的色彩令人注目,大面积的黑和大面积的红将跳跃

5、的色彩平衡掉。在色彩配置上,善于用对比色相互穿插形成连续对比的效果,底色一般为暗色,图案为亮色。例如湖蓝色的小马纹用黄色包线,黄色的小马纹用蓝色包线,这种高纯度的色彩通过合理的面积搭配,形成一种生机感。土家织锦还善于做色彩渐变,使画面呈现出层次感和节奏变化。(二)土家织锦的织造艺术很强织锦是一种限制性很强的艺术形式,织锦艺术水平的高低会受到织造工艺和技巧的影响。心灵手巧的土家姑娘从十二三岁就开始学习,一直织到成年出嫁时为止。族里人选媳妇,往往会看姑娘的织锦如何。这样的民族文化造就了热爱编织的土家姑娘。土家织锦的技艺美表现在因材制宜。染色丝线和棉线的搭配,无论是在韧性、肌理性或是观赏性方面,都形

6、成对比中的统一。通常组合是单色棉线为经线和底纬,以彩色丝绵为花纬。另外,土家织锦的技艺美还表现在它的独特性。织锦是一项手工艺,存在着一定的随机性,或多或少带有纺织者的主观情感,就算织的是同一图案,但由于织者经验,感觉不同,图案也存在细微的差别。身为国家工艺美术大师的叶玉翠老人说过,土家织锦是要用心去织的,它和很多民族的织锦都不完全一致。艺术之所以成为艺术,大概也就是因为它的独特性,这是工业现代化所不能呈现给人类的。三、土家织锦保护传承的意义及价值画;、织;合一的土家织锦忠实的记录了土家族的发展,反应其宗教信仰、气候环境、审美情趣,是土家族文化的载体。在众多只有本族语言而没有本族文字的民族中,正是通过大量图形艺术的表达方式,才使这些珍贵的民族文化保存下来。在只是照搬图形而忽略其民族文化内涵的现象背后,我们应该明白民族图形文化保护发展的艰巨性。要使民族图形得以传承发展,必须深挖其内在文化和艺术特征。织锦作为一种独具特色的艺术语言,只有真正深刻地认识它、熟悉它,了解其结构规律和制造者的生活情趣,才能够在吸收,提取的基础上将其创新。因此,我们对土家织锦资料收集整理和研究,

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