第10课《论语十则》2

1、 论语论语是儒家学派的经典著作之一，是儒家学派的经典著作之一，由孔由孔 子的弟子及其再传弟子编撰而成。是记录孔子和子的弟子及其再传弟子编撰而成。是记录孔子和 他的弟子言行的一部书，他的弟子言行的一部书，通行本共通行本共2020篇。篇。属属语录语录 体散文体散文，它以语录体和对话文体为主，它以语录体和对话文体为主，内容有孔内容有孔 子谈话，答弟子问及弟子间的相互讨论。子谈话，答弟子问及弟子间的相互讨论。集中体集中体 现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教 育原则等。育原则等。它是研究孔子思想的主要依据。它是研究孔子思想的主要依据。南宋南宋 时，朱熹把

2、它列为时，朱熹把它列为“四书四书”之一，与之一，与大学大学 中庸中庸孟子孟子并称并称“四书四书”，成为成为儒家儒家的重的重 要经典。要经典。宋朝宰相赵普曾赞颂说宋朝宰相赵普曾赞颂说“半部半部论语论语 治天下治天下”。（诗经诗经尚书尚书礼记礼记易经易经 春秋春秋并称并称“五经五经”）。）。 论语论语简介简介 孔子孔子( (前前551551前前479)479)，名，名 丘，字仲尼丘，字仲尼，春秋末期春秋末期鲁国人。鲁国人。 我国古代伟大的我国古代伟大的思想家、教育思想家、教育 家，儒家学派的创始人家，儒家学派的创始人，被誉，被誉 为为“万世师表万世师表”、“千古圣千古圣 人人”，世界十大思想家之首

3、。，世界十大思想家之首。 孔子的思想：孔子的思想：“仁仁”孔子创立了以孔子创立了以“仁仁” 为核心的道德学说为核心的道德学说 。他认为做人应该善。他认为做人应该善 良、富有同情心、乐于助人、待人真诚、良、富有同情心、乐于助人、待人真诚、 宽厚。宽厚。 人物简介 孔林神道孔林神道 享殿享殿 孔林 孔子墓地 论论语语 说说 愠愠 三三省省 罔罔 殆殆 弘弘凋凋 ln yn yuxng wng hng di dio 是是知知也也 zh 诲诲hu 朗诵朗诵 欣赏欣赏 1 1、子曰：、子曰：“学而学而时习之，不亦时习之，不亦说说(yu(yu) ) 乎？有朋乎？有朋自远方来，不亦自远方来，不亦乐乎？人不知

4、乐乎？人不知 而不而不愠愠(y(yn)n)，不亦，不亦君子乎？君子乎？” 3 3、子曰：、子曰：“温故温故而知新，可以而知新，可以为师矣。为师矣。” 4 4、子曰：、子曰：“学而不思学而不思则则罔罔(w(wng)ng)，思而不，思而不 学学则则殆殆(d(di)i)。” 5 5、子曰：、子曰：“由，诲由，诲女女(r(r) )知之乎！知之知之乎！知之 为知之，不知为知之，不知为不知，是为不知，是知知(zh(zh) )也。也。” 2 2、曾子曰：、曾子曰：“吾吾（w）/ /日日/ /三三省省(xng)(xng)吾吾 身：为人谋身：为人谋/ /而不忠乎？与朋友交而不忠乎？与朋友交/ /而不信乎？而不信

5、乎？ 传传(chun)(chun)/ /不习乎？不习乎？” 看谁填的对看谁填的对 （1 1）怎样对待）怎样对待“学习学习”与与“思考思考”的关系？孔子的关系？孔子 说说_，_。 （2 2） 唐太宗有一句名言，唐太宗有一句名言，“以人为鉴，可以知得以人为鉴，可以知得 失失”。由此可以联想到论语中孔子的话。由此可以联想到论语中孔子的话 _，_。 （3 3 ）在全国中学生夏令营开营仪式上，主持人说：）在全国中学生夏令营开营仪式上，主持人说： “ _，_。对远道而来的朋友，对远道而来的朋友， 我们感到由衷的高兴，欢迎大家来这里！我们感到由衷的高兴，欢迎大家来这里！” ” （4 4）孔子认为认识事物的正

6、确态度是）孔子认为认识事物的正确态度是_， _。 （5 5）曾子以为治学的人应该重视品德修养的句子）曾子以为治学的人应该重视品德修养的句子 _， _， _。 看谁填的对看谁填的对 （6）论语论语中说向一切人学习，随时随地都要中说向一切人学习，随时随地都要 注意学习的句子注意学习的句子_， _ 。 （7）论述要学习别人的长处，还要借鉴别人的短）论述要学习别人的长处，还要借鉴别人的短 处的句子是处的句子是_，_。 （8）曾子鼓励门人要一生为实现）曾子鼓励门人要一生为实现“仁仁”的理想而的理想而 奋斗的句子是奋斗的句子是_，_。_， _？_，_？ （9） 孔子认为可以终身奉行的一个字是孔子认为可以终

7、身奉行的一个字是 ，并，并 阐述为阐述为_，_。 （10）在最困难的时候才能看出一个人的真正品质。）在最困难的时候才能看出一个人的真正品质。 正如孔子所说：正如孔子所说：_，_ 。 子子曰：曰：“学而学而时习时习之，不亦之，不亦说说乎？有乎？有朋朋 自远方来，不亦乐乎？自远方来，不亦乐乎？人不知人不知而不而不(yn)(yn)愠愠， 不亦不亦君子君子乎乎?” (?” (学而学而) ) 重点字词解释重点字词解释: : 时习时习：时常地复习。：时常地复习。 说说：“说说”通通“悦悦”，愉快。，愉快。 朋朋：指志同道合的人。：指志同道合的人。 愠愠：生气，发怒。：生气，发怒。 孔子说孔子说:“:“学习

8、（知识）之后，然后时常去复学习（知识）之后，然后时常去复 习它，不也很愉快吗？有志同道合的人从远习它，不也很愉快吗？有志同道合的人从远 方来，不也很快乐吗？别人不了解自己却不方来，不也很快乐吗？别人不了解自己却不 生气，不也是君子吗生气，不也是君子吗?”?” 字词解释字词解释: : 吾吾：我。：我。 三省三省（xngxng）：多次进行）：多次进行 自我反省。自我反省。三三，泛指多次。，泛指多次。 忠忠：此处指对人应：此处指对人应 当尽心竭力。当尽心竭力。 信信：真诚、诚实：真诚、诚实 传传：老师传：老师传 授的知识。授的知识。 曾子说曾子说:“:“我每天多次地反省自己我每天多次地反省自己: :

9、替别替别 人办事是不是尽心竭力了呢人办事是不是尽心竭力了呢 ？与朋友交？与朋友交 往是不是诚实呢？老师传授的知识是否往是不是诚实呢？老师传授的知识是否 复习过了呢复习过了呢?”?” 曾子曾子曰：曰：“吾吾（w）日日三省三省( (xng) )吾身：吾身： 为（为（wi）人谋而不）人谋而不忠忠乎乎? ?与朋友交而不与朋友交而不信信乎乎? ? 传传（chun）不习乎）不习乎?” (?” (学而学而) ) 孔子说：孔子说：“温习学过的知识，从中温习学过的知识，从中 获得新的理解与体会获得新的理解与体会, ,就可以凭借这就可以凭借这 一点当（一点当（成为成为）别人老师了。）别人老师了。” ” 子曰：子曰

10、：“温温故故而而知知新，新，可以为可以为师师 矣。矣。”( (为政为政) ) 重点字词：重点字词： 1 1、故故：旧的，原来的。此处指已学过的知识：旧的，原来的。此处指已学过的知识. . 2 2、知知：领悟，获得。：领悟，获得。 3 3、可可：可以。：可以。 4 4、以以：凭借。：凭借。 5 5、为为：成为，做。：成为，做。 课文课文 评讲评讲 孔子说孔子说:“:“只学习而不思考只学习而不思考, ,就会感到迷就会感到迷 茫而无所适从，只思考而不学习，就会茫而无所适从，只思考而不学习，就会 有害。有害。” ” 子曰：子曰：“学学而而不思不思则则罔罔（wng ）， 思而不学则思而不学则殆殆（di）

11、。”( (为政为政) ) 字词解释字词解释: : 罔：迷惑。意思是感到迷茫而无所适从。罔：迷惑。意思是感到迷茫而无所适从。 殆：有害。殆：有害。 1 1、诲诲：教，传授。：教，传授。 2 2、女女：通：通“汝汝”，人，人 称代词，你。称代词，你。 3 3、知知（zhzh）：通）：通“智智”，聪明，智慧。，聪明，智慧。 孔子说：孔子说：“仲由，教给你对待知与不知的仲由，教给你对待知与不知的 态度吧！知道就是知道，不知道就是不知态度吧！知道就是知道，不知道就是不知 道，这才是真正的智慧。道，这才是真正的智慧。” ” 子曰：子曰：“由由，诲诲 女女（r）知知之乎之乎! ! 知之为知之，不知为不知，是

12、知之为知之，不知为不知，是知知 （zhzh）也。）也。”( (为政为政) ) 孔子说：孔子说：“看见贤人就向他学习，希望看见贤人就向他学习，希望 能与他看齐；看见不贤的人，就要反省能与他看齐；看见不贤的人，就要反省 自己有没有和他一样的缺点。自己有没有和他一样的缺点。” 子曰：子曰：“见见贤贤思思 齐齐焉焉，见不贤，见不贤而而内内 自省也。自省也。” ” ( (里仁里仁) ) 字词解释字词解释: : 思：希望。思：希望。 齐：与齐：与看齐。看齐。 焉：语气词焉：语气词 孔子说孔子说:“:“几个人在一起行走几个人在一起行走, ,其中其中 一定有我的老师一定有我的老师, , 选择他们的长处选择他们

13、的长处 去学习，对于他们的缺点和短处，去学习，对于他们的缺点和短处， （如果自己也有）就要改正。（如果自己也有）就要改正。 子曰：子曰：“三人行，必有我师焉。择其三人行，必有我师焉。择其 善善者者而而从之，其不善者而改从之，其不善者而改 之。之。”( (述而述而) ) 善：优点，长处善：优点，长处 课文课文 评讲评讲 曾子曰：曾子曰：“士不可以不士不可以不弘毅弘毅，任重而，任重而 道远。仁道远。仁 以以为己任，不亦重乎？死而后为己任，不亦重乎？死而后 已已，不亦远乎？，不亦远乎？” ” （泰伯泰伯） 弘毅：刚强，勇毅弘毅：刚强，勇毅 。 以：把。以：把。 已：结束，停止已：结束，停止 课文课文

14、 评讲评讲 曾子说：曾子说：“士人不可以不胸怀宽广，意志士人不可以不胸怀宽广，意志 坚定，因为他们肩负的责任重大而且路途坚定，因为他们肩负的责任重大而且路途 又很遥远。把实现又很遥远。把实现仁仁看作自己的使命，看作自己的使命， 不也很重大吗？到死为止，不也很遥远不也很重大吗？到死为止，不也很遥远 吗？吗？” ” 孔子说：孔子说：“（要到）寒冷的冬天（要到）寒冷的冬天, ,才知道才知道 松树和柏树是最后凋谢的。松树和柏树是最后凋谢的。” ” 子曰：子曰：“岁岁寒，然后知松柏之后寒，然后知松柏之后凋凋也。也。” ” ( (子罕子罕) ) 岁：年岁：年 凋：凋谢凋：凋谢 课文课文 评讲评讲 子贡问道

15、：子贡问道：“有没有一句可以终身去奉行的有没有一句可以终身去奉行的 话呢话呢? ”? ”孔子说：孔子说：“那大概就是那大概就是恕恕 吧！吧！ 自己所讨厌的事情，不要施加在别人身上。自己所讨厌的事情，不要施加在别人身上。” ” 子贡子贡问曰：问曰：“有有一言而一言而可以终身可以终身行行之之 者乎者乎?”?”子曰：子曰：“其其 恕恕乎乎! !己所不己所不欲欲，勿，勿 施施于人。于人。”( (卫灵公卫灵公) ) 重点字词解释重点字词解释: 1: 1、行：奉行。、行：奉行。 2 2、其恕乎：其：大概，也许。、其恕乎：其：大概，也许。 恕：指儒家的恕：指儒家的“推己及人，仁爱待人推己及人，仁爱待人” 3

16、 3、欲：喜欢。、欲：喜欢。 4 4、施：施加。、施：施加。 一、学完全文后，你认为文中包含一、学完全文后，你认为文中包含 的思想内容有哪几个方面？的思想内容有哪几个方面？ 学习方法学习方法 求知态度求知态度 修身做人修身做人 请用不同的符号标示出三方面有关的句子。请用不同的符号标示出三方面有关的句子。 课文课文 评讲评讲 学习方法学习方法： 学而时习之，不亦说乎？学而时习之，不亦说乎？ 温故而知新，可以为师矣。温故而知新，可以为师矣。 学而不思则罔，思而不学则殆。学而不思则罔，思而不学则殆。 勤于复习，学思结合 求知态度：求知态度： 知之为知之，不知为不知，是知也。知之为知之，不知为不知，是

17、知也。 见贤思齐焉，见不贤而内自省也。见贤思齐焉，见不贤而内自省也。 三人行，必有我师焉。择其善者而从三人行，必有我师焉。择其善者而从 之，其不善者而改之。之，其不善者而改之。 学习应该谦虚谨慎、取长补短 修身做人： 1 1、有朋自远方来，不亦乐乎？、有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不人不知而不 愠，不亦君子乎？愠，不亦君子乎？ 2 2、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋 友交而不信乎？传不习乎？友交而不信乎？传不习乎？ 3 3、士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为、士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为 己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？己任，不亦重乎？死而后

18、已，不亦远乎？ 4 4、岁寒，然后知松柏之后凋也。、岁寒，然后知松柏之后凋也。 5 5、己所不欲，勿施于人。、己所不欲，勿施于人。 厚道仁义，坚守贞节厚道仁义，坚守贞节 （二）你知道有哪些成语源自于本文吗？（二）你知道有哪些成语源自于本文吗？ 不亦乐乎不亦乐乎 温故知新温故知新 任重道远任重道远 死而后已死而后已 见贤思齐见贤思齐 择善而从择善而从 三人行，必有我师焉三人行，必有我师焉 己所不欲，勿施于人己所不欲，勿施于人 而而 学学而而时习之。时习之。 温故温故而而知新。知新。 人不知人不知而而不愠。不愠。 为人谋为人谋而而不忠乎？不忠乎？ 与朋友交与朋友交而而不信乎？不信乎？ 学学而而不思

19、则罔不思则罔 思思而而不学则殆不学则殆 表承接。表承接。不译不译, , 或译为或译为“然后然后” 表转折。可译表转折。可译 为为“却却”或或 “可是可是”、 “但是但是” ( (然后然后) ) ( (然后然后) ) 之之 学而时习学而时习之之。 诲女知诲女知之之乎。乎。 择其善者而从择其善者而从之，之，其不善其不善 者而改之。者而改之。 有一言可以终身行有一言可以终身行之之者乎者乎 然后知松柏然后知松柏之之后凋也。后凋也。 代词代词。 之，不译。之，不译。 文言常识积累 而而 学学而而时习之。时习之。 温故温故而而知新。知新。 见不贤见不贤而而内自省也。内自省也。 择其善者择其善者而而从之，其

20、不善者从之，其不善者 而而改之。改之。 死死而而后已。后已。 有一言有一言而而可以终身行之者乎。可以终身行之者乎。 表承接表承接。 不译不译, , 或译为或译为 “然后然后” 任重任重而而道远。道远。 表并列。表并列。“而且而且” 人不知人不知而而不愠。不愠。 为人谋为人谋而而不忠乎？不忠乎？ 与朋友交与朋友交而而不信乎？不信乎？ 学学而而不思则罔不思则罔 思思而而不学则殆不学则殆 表转折。表转折。可译可译 为为“却却”或或 “可是可是”、 “但是但是” 温温故故而知新而知新 故故时有物外之趣时有物外之趣 旧的知识旧的知识 可可以以为师矣为师矣 徐喷徐喷以以烟烟 介词，凭借介词，凭借 介词，用

21、介词，用 知知之为知之之为知之 是是知知也也 知道、懂得知道、懂得 聪明、智慧聪明、智慧 因此因此 为为人谋而不忠乎？人谋而不忠乎？ 知之知之为为知之知之 仁以仁以为为己任己任 介词，替介词，替 动词，就是动词，就是 动词，作为动词，作为 仁仁以以为己任为己任 介词，把介词，把 择择其其善者而从之善者而从之 其其恕乎恕乎 代词，他们代词，他们 副词，大概、也许副词，大概、也许 通假字通假字 不亦不亦说说乎：乎： 诲诲女女知之乎：知之乎： 知之为知之，不知为不知，是知之为知之，不知为不知，是知知也。也。 “说说”通通“悦悦”，高兴。，高兴。 “女女”通通“汝汝”，人称代词，你。，人称代词，你。

22、“知知”通通“智智”，聪明，智慧。，聪明，智慧。 1 1、学而时习之，不亦、学而时习之，不亦说说乎？乎？ 2 2、吾日、吾日三省吾身三省吾身 3 3、学而不思则、学而不思则罔罔，思而不学则，思而不学则殆殆。 4 4、见贤思、见贤思齐齐焉，见不贤而内自省也。焉，见不贤而内自省也。 同同“悦悦”，愉快。，愉快。 多次反省自己多次反省自己 罔：感到迷茫而无所适从。殆：有害罔：感到迷茫而无所适从。殆：有害 齐：与齐：与看齐看齐 论语论语巩固训练巩固训练解词解词 诲诲女女知之乎！知之为知之，不知为不知，知之乎！知之为知之，不知为不知， 是是知知也。也。 温温故故而知新而知新 士不可以不士不可以不弘毅弘毅

23、 己所不己所不欲欲，勿，勿施施于人于人 女：女：通通“汝汝”，你，你知：知：通通“智智”，聪明智，聪明智 慧慧 故：旧的知识故：旧的知识 弘毅：刚强，勇毅。弘毅：刚强，勇毅。 欲：想要的欲：想要的施：施加施：施加 论语论语巩固训练巩固训练解词解词 课后作业 1 1、掌握并积累这节课中出现的文言、掌握并积累这节课中出现的文言 知识点，包括通假字、一词多义、知识点，包括通假字、一词多义、 古今异义、成语词类活用等，整理到古今异义、成语词类活用等，整理到 笔记本上。笔记本上。 2 2、理解这十则论语的思想内涵，、理解这十则论语的思想内涵， 并背诵下来。并背诵下来。 而而 学学而而时习之。时习之。 温

24、故温故而而知新。知新。 见不贤见不贤而而内自省也。内自省也。 择其善者择其善者而而从之从之 死死而而后已。后已。 有一言有一言而而可以终身行之者乎。可以终身行之者乎。 人不知人不知而而不愠。不愠。 为人谋为人谋而而不忠乎不忠乎 学学而而不思则罔不思则罔 任重任重而而道远。道远。 表承接。表承接。 不译不译, ,或或 译为译为“然然 后后” 表转折。可译表转折。可译 为为“却却”或或 “可是可是”、 “但是但是” 表并列。表并列。“而且而且”、“并且并且” 论语论语背诵默写巩固训练背诵默写巩固训练 论语论语中阐述学习与思考关系的句子是：中阐述学习与思考关系的句子是： 学而不思则罔，思而不学则殆。

25、学而不思则罔，思而不学则殆。 生活中表示既善于从正面学习，也善于从反面借鉴的句子：生活中表示既善于从正面学习，也善于从反面借鉴的句子： 择其善者而从之，其不善者而改之。择其善者而从之，其不善者而改之。 在生活中，表示应当向有长处的人学习的句子是：在生活中，表示应当向有长处的人学习的句子是： 三人行，必有我师焉三人行，必有我师焉 阐述正确的学习态度是实事求是，不能不懂装懂的句子是：阐述正确的学习态度是实事求是，不能不懂装懂的句子是： 知之为知之，不知为不知，是知也；知之为知之，不知为不知，是知也； 当别人不了解甚至误解自己时，孔子在当别人不了解甚至误解自己时，孔子在论语论语中认为应当采中认为应当

26、采 取的正确态度是：取的正确态度是： 人不知而不愠，不亦君子乎人不知而不愠，不亦君子乎 亚运在广州举办，全市人民喜迎各国嘉宾，亚运在广州举办，全市人民喜迎各国嘉宾，论语论语中有一句中有一句 话可以表达这种喜悦的句子是：话可以表达这种喜悦的句子是： 有朋自远方来，不亦乐乎？有朋自远方来，不亦乐乎？ 1 1、子曰：、子曰：“ “ 知之者不如好之者，好知之者不如好之者，好 之者不如乐之者。之者不如乐之者。” 2 2、子在川上曰：、子在川上曰：“逝者如斯夫，不逝者如斯夫，不 舍昼夜。舍昼夜。” 3 3、子曰：、子曰：“默而识之，学而不厌，默而识之，学而不厌， 诲人不倦，何有于我哉！诲人不倦，何有于我哉

27、！” 4 4、子曰：、子曰：“吾尝终日不食，终夜不吾尝终日不食，终夜不 寝，以思，无益，不如学也。寝，以思，无益，不如学也。” 课外拓展阅读课外拓展阅读 看谁填的对看谁填的对 （1 1）怎样对待）怎样对待“学习学习”与与“思考思考”的关系？孔子的关系？孔子 说说_，_。 （2 2） 唐太宗有一句名言，唐太宗有一句名言，“以人为鉴，可以知得以人为鉴，可以知得 失失”。由此可以联想到论语中孔子的话。由此可以联想到论语中孔子的话 _，_。 （3 3 ）在全国中学生夏令营开营仪式上，主持人说：）在全国中学生夏令营开营仪式上，主持人说： “ _，_。对远道而来的朋友，对远道而来的朋友， 我们感到由衷的高

28、兴，欢迎大家来这里！我们感到由衷的高兴，欢迎大家来这里！” ” （4 4）孔子认为认识事物的正确态度是）孔子认为认识事物的正确态度是_， _。 （5 5）曾子以为治学的人应该重视品德修养的句子）曾子以为治学的人应该重视品德修养的句子 _? _? _? 看谁填的对看谁填的对 （6）论语论语中说向一切人学习，随时随地都要中说向一切人学习，随时随地都要 注意学习的句子注意学习的句子_， _ 。 （7）论述要学习别人的长处，还要借鉴别人的短）论述要学习别人的长处，还要借鉴别人的短 处的句子是处的句子是_，_。 （8）曾子鼓励门人要一生为实现）曾子鼓励门人要一生为实现“仁仁”的理想而的理想而 奋斗的句子

29、是奋斗的句子是_，_。_， _？_，_？ （9） 孔子认为可以终身奉行的一个字是孔子认为可以终身奉行的一个字是 ，并，并 阐述为阐述为_，_。 （10）在最困难的时候才能看出一个人的真正品质。）在最困难的时候才能看出一个人的真正品质。 正如孔子所说：正如孔子所说：_，_ 。 1 1、子子曰：曰：“学而学而时习时习之，不亦之，不亦说说乎？有乎？有朋朋自自 远方来，不亦乐乎？远方来，不亦乐乎？人不知人不知而不而不(yn)(yn)愠愠，不，不 亦亦君子君子乎乎?” (?” (学而学而) ) 2 2、曾子曰：曾子曰：“吾吾（ww）日）日 三省三省(xng)(xng) 吾身：为（吾身：为（wiwi）人谋

30、而不）人谋而不忠忠乎乎? ?与朋友交而与朋友交而 不不信信乎乎? ?传传（chunchun）不习乎）不习乎?” (?” (学而学而) ) 3 3、子曰：子曰：“温温故故而知而知新，新，可可 以以为为师矣。师矣。” 4 4、子曰：子曰：“学学而而不思不思则则罔罔（wngwng ），思而，思而 不学则不学则殆殆（didi）。” 5 5、子曰：子曰：“由由，诲诲 女女（rr）知知之乎之乎! !知之知之 为知之，不知为不知，是为知之，不知为不知，是知知（zhzh）也。）也。” 7、子曰：子曰：“三人行，必有我师焉。择三人行，必有我师焉。择 其其善善者者而而从之，其不善者而改之。从之，其不善者而改之。” 8 8、曾子曰：曾子曰：“士不可以不士不可以不弘毅弘毅，任重而，任重而 道远。仁道远。仁 以以为己任，不亦重乎？死而为己任，不亦重乎？死而 后后已已，不亦远乎？，不亦远乎？” 9、子曰：子曰：“岁岁寒，然后知松柏之后寒，然后知松柏之后凋凋也。也。” 1010、子贡子贡问曰：问曰：“有有一言而一言而可以终身可以终身行行 之者乎之者乎?”?”子曰：子曰：“其其 恕恕乎乎! !己所不己所不欲欲， 勿勿施施于人。于人。” 6 6、子曰：子曰：“见见贤贤思思 齐齐焉焉，见不贤