《爱莲说》 (2)

1、 晓出净慈寺送林子方晓出净慈寺送林子方 （宋）（宋） 杨万里杨万里 毕竟西湖六月中，毕竟西湖六月中， 风光不与四时同。风光不与四时同。 接天莲叶无穷碧，接天莲叶无穷碧， 映日荷花别样红。映日荷花别样红。 采莲曲采莲曲 江南可采莲江南可采莲 莲叶何田田莲叶何田田 鱼戏莲叶间鱼戏莲叶间 鱼戏莲叶东鱼戏莲叶东 鱼戏莲叶西鱼戏莲叶西 鱼戏莲叶北鱼戏莲叶北 鱼戏莲叶南鱼戏莲叶南 小荷才露尖尖角小荷才露尖尖角 早有蜻蜓立上头早有蜻蜓立上头 杨万里杨万里小池小池 周敦颐周敦颐 朗读课文朗读课文 理解文义理解文义 理解托物言志的写法理解托物言志的写法 理解正衬、反衬的写法理解正衬、反衬的写法 学习目标学习目标

2、 周敦颐周敦颐(1017-1073) ， 宋代道洲宋代道洲(现在湖南省道县现在湖南省道县)人，人， 字茂叔，哲学家。因他世居字茂叔，哲学家。因他世居 道县濂溪，后居庐山莲花峰道县濂溪，后居庐山莲花峰 前，峰下有溪，也命名为濂前，峰下有溪，也命名为濂 溪溪,学者就称他为濂溪先生学者就称他为濂溪先生。 说说 “说说”是古代一种文体，可是古代一种文体，可 以以说明议论说明议论, ,也可以记叙事物也可以记叙事物, ,但但 都是用来阐述作者对各种问题的都是用来阐述作者对各种问题的 见解见解。爱莲说爱莲说就是就是说说爱莲说说爱莲 花的道理花的道理。本文就是一篇托物咏。本文就是一篇托物咏 志讽世的散文志讽世

3、的散文. . 爱莲说爱莲说周敦周敦颐颐 水陆草木之花，可爱者甚水陆草木之花，可爱者甚蕃蕃。晋陶渊。晋陶渊 明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予 独爱莲之出独爱莲之出淤淤泥而不染，泥而不染，濯濯清清涟涟而不妖，而不妖， 中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净 植，可远观而不可植，可远观而不可亵亵玩焉。玩焉。 予谓菊，花之隐予谓菊，花之隐逸逸者也；牡丹，花之者也；牡丹，花之 富贵者也；莲，花之君子者也。富贵者也；莲，花之君子者也。噫噫，菊之菊之 爱，陶后爱，陶后鲜鲜有闻。莲之爱，同予者何人？有闻。莲之爱，同予者何人？ 牡丹之爱，

4、宜乎众矣。牡丹之爱，宜乎众矣。 蕃蕃fn 淤淤y 颐颐y 濯濯zhu 涟涟lin 亵亵xi 鲜鲜xin 逸逸y 噫噫y 水陆草木之花，可爱 者甚蕃 (的) (值得) 蕃()多。 晋陶渊明独爱菊。 （唯独） 自李唐来，世人盛盛爱 牡丹 自：从 盛：a.很；b.普遍， 广泛,多 李唐指唐朝。唐 朝的皇帝姓李，所以 称为“李唐”。 予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖， 我 调整音节， 舒缓语气 表转折： 却 沾染(污 秽，污 染) 濯，洗涤。清 涟，水清而有 微波，这里指 清水。 妖，美丽而不 端庄 ，妖媚 千古名句 中通外直， 不蔓不枝， 香远益清， 亭亭净植， 可远观而不可亵玩 焉 。 蔓:生

5、枝蔓. 枝:长枝节。 远:远播 益: 更加 清:清香 亭亭：耸立的样子。 净：洁净。 植:立。 亵()玩：玩 弄。亵，亲近而 不庄重。 而:却 焉:语气 助词 予谓菊，花之隐逸 者也； 牡丹，花之富贵者 也； 莲，花之莲，花之君子君子者也者也。 者也：判断 句 谓：认为 之：的 隐逸：指隐居的 人 ，隐士 君子：指品德高尚 的人 （文眼、主旨句。文眼、主旨句。 照应上文哪句？照应上文哪句？） 噫!菊之爱，陶 后鲜有闻。 莲之爱，同予 者何人? 牡丹之爱，宜 乎众矣。 之：舒缓语气，不 译 鲜：xin(少） 闻：听说 予：y我 宜：应当 众：多 （反问） （排比） （照应上文 哪句？） 爱莲说爱

6、莲说译文译文 水上、地上各种草木的花，值得喜爱的很多。水上、地上各种草木的花，值得喜爱的很多。 晋朝的陶源明惟独喜爱菊花。自唐朝以来，世上晋朝的陶源明惟独喜爱菊花。自唐朝以来，世上 的人们大多很喜欢牡丹。我只喜爱莲从淤泥中生的人们大多很喜欢牡丹。我只喜爱莲从淤泥中生 长出来却不受泥的沾染，经过清水洗涤却不显得长出来却不受泥的沾染，经过清水洗涤却不显得 妖艳；妖艳；(它的茎它的茎)内空外直，没有缠绕的蔓内空外直，没有缠绕的蔓,没有旁没有旁 逸的枝；香气远播，更加清香；它笔直洁净的站逸的枝；香气远播，更加清香；它笔直洁净的站 在那里，只能在远处观赏却不能轻易的玩弄。在那里，只能在远处观赏却不能轻易

7、的玩弄。 我认为我认为,菊花是花中的隐士；牡丹是花中的富菊花是花中的隐士；牡丹是花中的富 贵者；莲是花中的君子。唉，对于菊花的喜爱，贵者；莲是花中的君子。唉，对于菊花的喜爱， 陶源明以后就很少听到了；对于莲花的喜爱，象陶源明以后就很少听到了；对于莲花的喜爱，象 我一样的还有谁呢？对于牡丹的喜我一样的还有谁呢？对于牡丹的喜爱爱，应当人数，应当人数 很多了。很多了。 第二课时 出出淤淤泥泥不不染染 濯濯清清涟涟不不妖妖 中中通通外外直直 不不蔓蔓不不枝枝 香香远远益益清清亭亭亭亭净净植植 生生长长环环境境体体态态香香味味整整体体风风姿姿 莲莲 可可 远远 观观 而而 不不 可可 亵亵 玩玩 焉焉

8、观观 感感 与与 评评 价价 思考：思考： 莲的这些特征象征着人的哪莲的这些特征象征着人的哪 些美好品质？些美好品质？ 出淤泥而不染出淤泥而不染 濯清莲而不妖濯清莲而不妖 中通外直中通外直, ,不蔓不枝不蔓不枝 香远溢清香远溢清 亭亭净植亭亭净植 可远观而不可亵玩焉可远观而不可亵玩焉 莲：花之君子者莲：花之君子者 兰花：高洁兰花：高洁 竹子：虚心竹子：虚心 有气节有气节 红叶：历风霜而愈红红叶：历风霜而愈红 理解衬托的写法：理解衬托的写法： 晋陶源明晋陶源明 独爱独爱 菊菊 予谓菊，花之隐逸者也予谓菊，花之隐逸者也 菊之爱，陶后鲜有闻菊之爱，陶后鲜有闻 作用：正面衬托莲花作用：正面衬托莲花 世

9、人甚爱牡丹世人甚爱牡丹 牡丹，花之富贵者也牡丹，花之富贵者也 牡丹之爱，宜乎众也牡丹之爱，宜乎众也 作用：反衬莲花。作用：反衬莲花。 莲莲 君子君子 菊菊 隐逸者隐逸者 牡丹牡丹 富贵者富贵者 正衬正衬 反衬反衬 菊花菊花 隐士隐士 （正衬）（正衬）欺霜耐寒欺霜耐寒 幽居独处幽居独处 牡丹牡丹 富贵者富贵者 （反衬）（反衬） 浓艳富贵浓艳富贵 追名逐利追名逐利 莲花莲花 君子君子 （赞美）（赞美） 高洁质朴高洁质朴 芬芳清高芬芳清高 托物托物 言志言志 ： 洁身洁身 自好自好 不慕不慕 富贵富贵 三、思考问题： 1.用直线将莲的形象和与之照应的君子的品德连用直线将莲的形象和与之照应的君子的品德

10、连 起来。起来。 出淤泥而不染出淤泥而不染 濯清涟而不妖濯清涟而不妖 中通外直，不蔓不中通外直，不蔓不 枝枝 香远益清，亭亭净香远益清，亭亭净 植植 (1)身处污浊环境而不同身处污浊环境而不同 流合污，不随俗浮沉。流合污，不随俗浮沉。 (2)正直，豁达，特立正直，豁达，特立 独行，不勾结。独行，不勾结。 (3)庄重、质朴、不炫耀庄重、质朴、不炫耀 自己，不孤芳自赏自己，不孤芳自赏 (4)品德高，姿质好，品德高，姿质好， 廉洁庄重，芳名远播廉洁庄重，芳名远播 3.本文是托物言志的名文。 请谈谈其言外之意。 爱莲，即爱君子之德爱莲，即爱君子之德 （如洁身自好，保持（如洁身自好，保持 高尚的气节等），同高尚的气节等），同 时，也委婉批判了当时，也委婉批判了当 时趋炎附势、追求富时趋炎附势、追求富 贵的世风。贵的世风。 可可爱者甚蕃爱者甚蕃 可可远观远观