人教版六年级语文上学期文言文阅读与理解审定

1、人教版六年级语文上学期文言文阅读与理解审定班级：_ 姓名：_1. 阅读文言文，回答问题。拔树凿井伊犁城中无井，皆出汲于河。一佐领曰：“戈壁皆积沙无水，故草木不生。今城中多老树，苟其下无水，树安得活?”乃拔木就根下凿井，果皆得泉。1下列“故”的意思与其他三项不同的一项是（）A.西出阳关无故人（送元二使安西）B.低头思故乡（静夜思）C.故草木不生 D.依然如故2根据对文章内容的理解，你认为下面正确的一项是（）A.伊犁城中无井是因为地下缺水，根本打不出水来。B.伊犁城的位置在沙漠当中。C.伊犁城中的人开始的时候，只知道到城外的河中打水。D.佐领聪明多端，领导人们在沙漠中探出了水井。3翻译句子。戈壁皆

2、积沙无水，故草木不生。今城中多老树，苟其下无水，树安得活?_4请谈谈这篇文章给你的启示。_2. 阅读短文，回答问题。共工怒触不周山昔者,共工与颛顼(x)争为帝,怒而触不周之山，天柱折， 地维绝。天倾西北，故日月星辰移焉;地不满东南，故水潦尘埃归焉。1解释文中加点的词。昔者：_争：_触：_折：_2天倾西北，故日月星辰移焉；地不满东南，故水潦尘埃归焉”的意思是：_。3找出文中体现共工性格的句子_。4这篇神话故事解释了什么现象？ _3. 阅读下面的文言文，然后回答问题。江行日记一则（节选）明袁中道夜雪大作。时欲登舟至沙市，竟为雨雪所阻。然万竹中雪子敲戛，铮铮有声，暗窗红火，任意看数卷书，亦复有少趣。

3、注释沙市：今湖北荆州。雪子：空中降落的白色不透明的小冰粒，常呈球形或圆锥形。多在下雪前或下雪时出现。敲戛（ji）：轻轻地敲打。铮（zhn）铮：文中形容雪子撞击所发出的响亮声音。1“欲”的意思是_；“亦”的意思是_。2“然万竹中雪子敲戛，铮铮有声”的意思是_。这句话衬托出_。3文中说“亦复有少趣”，联系上下文，你觉得“趣”在何处？（至少写出两处）_4读一读，下面句子停顿合适的是（ ）A.时/欲/登舟至沙市，竟为/雨雪所阻。B.时/欲登舟/至沙市，竟为/雨雪所阻。C.时/欲/登舟至沙市，竟为雨雪所/阻。4. 古文阅读。蚌方出曝，而鹬啄其肉，蚌合而箝其喙。鹬曰：“今日不雨，明日不雨，即有死蚌。”蚌亦

4、谓鹬曰：“今日不出，明日不出，即有死鹬。”两者不肯相舍，渔者得而并禽之。1解释下列句中加点字的含义。（1）蚌方出曝：_ （2）今日不雨：_（3）两者不肯相舍：_ （4）渔者得而并禽之：_2这个故事可以用一个成语概括，这个成语是_，含义是_。5. 阅读下面的文言文,完成后面的题目。教学相长虽有嘉肴，弗食不知其旨也；虽有至道，弗学不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后自强也。故曰：教学相长也。1给下列句中划横线的字在（）中注音，并解释意思。弗食不知其旨（_）_教学相长（_）_虽有至道（_）_知困，然后能自强也（_）_2翻译句子。学然后知不足，教然后知困_故曰：教

5、学相长也_3教学相长集中论述了（_）与（_）的关系问题，说明了（_）的道理。6. 阅读文言文，完成练习。学弈弈秋，通国之善弈者也。使弈秋诲二人弈。其一人，惟弈秋之为听；一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之。虽与之俱学，弗若之矣。为是其智弗若与？曰：。1按原文填空。2给“之”字选择正确的意思，把序号填在括号里。A弈秋 B他，指前一人 C的 D鸿鹄 E指弈秋的教导（1）通国之善弈者也（_） （2）一人虽听之（_）（3）思援弓缴而射之（_） （4）虽与之俱学（_）3解释句意，写在横线上。为是其智弗若与？_4根据课文内容填空。学习态度结果说明的道理前一个人_后一个人_7. 文言文阅读。陈际泰

6、勤读陈际泰，字大士，临川人。家贫，不能从师，又无书，时取旁舍儿书，屏人窃诵。从外兄所获书经，四角已漫灭，且无句读，自以意识别之，遂通其义。十岁，于外家药笼中见诗经，取而疾走。父见之，怒，督往田，则携至田所，踞高阜而哦，遂毕身不忘。久之，返临川，与南英辈以时文名天下。其为文，敏甚，一日可三十首。先后所作至万首，经生举业之富，无若际泰者。（注）外兄：表兄。句读：古人称文词之间该停顿的地方叫“句”或“读”，相当于现在的标点。南英辈：艾南英等三人，与陈际泰被合称为“临川四子”。经生：研读经书的书生。1解释加点字词。（1）遂通其义_（2）则携至田所_（3）其为文，敏甚_（4）无若际泰者_2翻译下列句子。

7、（1）时取旁舍儿书，屏人窃通。译文：_（2）十岁，于外家药笼中见诗经，取而疾走。译文：_3本文强调了“勤”的重要性，请写出两个关于“動”的名句。_8. 阅读训练。刮骨疗毒羽尝为流矢所中，贯其左臂，后创虽愈，每至阴雨，骨常疼痛。医曰:“矢镞有毒，毒入于骨，当破臂作创，刮骨去毒，然后此患乃除耳。”羽便伸臂令医劈之。时羽适请诸将饮食相对，臂血流离，盈于盘器，而羽割炙引酒，言笑自若。选自三国志（注释）羽:关羽，字云长，三国时期有名的勇将。尝:曾经。流矢(sh):乱箭。创(chung):伤口。镞(z):箭头。劈:用刀破开。适:恰好。流离:淋满。炙:烤，这里指烤熟的肉。引:取，拿。1为加点字选择正确的读音

8、，打“”。（1）羽尝为流矢所中（zhng zhng）。（2）当（dng dng）破臂作创。2与“羽尝为流矢所中”的“为”意思、用法相同的一项是（ ）A.宫中府中，俱为一体B.知之为知之，不知为不知C.周处年少时，凶强侠气，为乡里所患D.请画地为蛇3用现代汉语翻译下面的句子。然后此患乃除耳。_4这则故事中的关羽给你留下了怎样的印象？_9. 古诗文阅读。韩娥善歌昔韩娥东之齐，匮粮，过雍门，鬻歌假食。既去，而余音绕梁欐，三日不绝，左右以其人弗去。过逆旅，逆旅人辱之，韩娥故曼声哀哭，一里老幼，悲愁垂涕相对，三日不食。遽而追之。娥还，复为曼声长歌，一里老幼，善悦抃舞，弗能自禁，忘向之悲也。乃厚赂发之。（

9、选自谐文趣心历代寓言小品）（注释）东：方位名词作动词，向东行。匮：缺乏。雍门：齐国的一座城门。鬻（y）歌：卖唱。欐（）：中梁。左右以其人弗去：周围的人都以为她并没有离开。逆旅：客栈。遽（j）：立刻，匆忙。曼声：拖长声调。抃（bin）：拍掌，两手相击。忘向之悲也：将以往悲苦都忘了。1下列词语解释不正确的是（）A.既：已经。B.去：离开。C.向：方向。2“韩娥善歌”的“善”意思是_，后来，这个词成了成语，用来比喻_。3解释“一里老幼，善悦抃舞，弗能自禁”这句话的意思。_4你还知道哪些和音乐有关的成语？请写下来吧。_10. 语段阅读。此画斗牛也。牛斗，力在角，尾搐入两股间，今乃掉尾而斗，谬矣。1“此

10、画”指_画的_。2“搐”的意思是_，“谬”的意思是_。3这句话是_（谁）说的，他认为_。11. 阅读下文，完成下列各题。楚有祠者，赐其舍人卮酒，舍人相谓曰：“数人饮之不足，一人饮之有余。请画地为蛇，先成者饮酒。”一人蛇先成，引酒且饮之，乃左手持卮，右手画蛇，曰：“吾能为之足。”未成，一人之蛇成，夺其卮曰：“蛇固无足，子安能为之足？”遂饮其酒。为蛇足者，终亡其酒。（注释）祠（c）：祭祀。周代贵族一年四季都要祭祀祖宗，每个季度祭祀都有专门的称呼，春天祭祀叫“祠”。祠者：主管祭祀的官员。舍人：门客，手下办事的人。卮（zh）：古代的一种盛酒器，类似壶。1解释下列加点的词语。舍人相谓曰：_终亡其酒：_2

11、对文中画线句的翻译不正确的一项是（ ）A.数人饮之不足：大家一起喝这壶酒不足够。B.吾能为之足：我能够为它画脚。C.蛇固无足，子安能为之足：蛇固然没有脚，你为什么给它画脚呢？D.请画地为蛇，先成者饮酒：要求大家在地上画蛇，先画好的人喝这壶酒。3根据上文内容，可以用一个成语来表示：_。4这个故事告诉我们什么道理？_12. 阅读短文，完成练习。虎求百兽而食之，得狐，狐曰：“子无敢食我也。天帝使我长百兽；今子食我，是逆天帝命也。子以我为不信，吾为子先行；子随我后，观百兽之见我而敢不走乎？”虎以为然，故遂与之行。兽见之皆走。虎不知兽畏己而走也，以为畏狐也。（注释）逆：违抗。不信：不诚实，不可靠。1选择

12、加点字的正确解释。（填序号）（1）天帝使我长百兽（_）A使：让。 B长：长大。（2）虎以为然，故遂与之行（_）A然：对的。 B故：故意。2翻译句子。（1）今子食我，是逆天帝命也。_（2）虎不知兽畏己而走也，以为畏狐也。_3从这则寓言可概括出的成语是_，与这个成语的意思相同或相近的四字词语是_。13. 文言文阅读。匡衡勤学而烛，邻舍有烛而不逮。衡乃穿壁引其光，以书映光而读之。邑人大姓文不识，家富多书，衡乃与其拥作而不求偿。主人怪而问衡，衡曰：“愿得主人书遍读之。”主人感叹，资给以书，遂成大学。1解释下列带点的词语。邻居有烛而不逮_2翻译下列句子。衡乃穿壁引其光，以书映光而读之。_3与凿壁偷光意思

13、相近的成语是（）A.胸有成竹B.鹏程万里C.三顾茅庐D.囊萤映雪4文章主要写了两件事分别是：_和_5写写你读了这个故事后的感悟。_14. 阅读读书要三到（节选），回答问题。读书要三到（节选）（宋）朱熹古人云：“读书百遍，其义自见。”谓读得熟，则不待解说，自晓其义也。余尝谓，读书有三到，谓心到、眼到、口到。心不在此，则眼不看仔细。心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记亦不能久也。三到之中，心到最急。心既到矣，眼口岂不到乎？1选出下列句子中加点字的正确意思。（1）读书百遍，其义自见。（_）A看见 B听到 C通“现”，出现（2）三到之中，心到最急。（_）A急忙 B重要 C严重2用“_”画出文中的一个反问句。3翻译下面的句子。谓读得熟，则不待解说，自晓其义也。_4这则短文想要告诉我们一个什么道理？_15. 阅读下文，完成练习。两小儿辩日孔子东游，见两小儿辩斗，问其故。一儿曰：“我以日始出时去人近，而日中时远也。”一儿以日初出远，而日中时近也。一儿曰：“日初出大如车盖，及日中则如盘盂，此不为远者小而近者大乎？”一