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文档简介
1、 “脏腑经络先后病脏腑经络先后病”的含义:的含义: 经络经络 脏腑脏腑 先后先后 是杂病的总称是杂病的总称 1、本篇属于全书概论性质,具纲领性意义。 2、脏腑经络先后病脉证含义: (1)一脏有病,可传变它脏;经络受邪,可 传入脏腑; (2)“先后”二字提示需注意脏腑经络先后 病的传变规律。 (3)临床可根据病人脉证,推断脏腑病变及 预后转归。 概述概述 3、内容: 包括对杂病产生的病因病机、辨证方法、 治疗原则、预防、护理和预后。 概述概述 金匮教研室金匮教研室 原文讲解原文讲解 金匮教研室金匮教研室 原文讲解原文讲解 一、发病、病因病机及预防一、发病、病因病机及预防 条文条文(2) :夫人禀
2、五常,:夫人禀五常,以此详之,病以此详之,病 由都尽。由都尽。 若人能养慎若人能养慎文理也。文理也。 提要说明疾病发生的原因、病因分类疾 病的预防措施及早期治疗。 1 1正常气候能养人,不正常气候能致病。正常气候能养人,不正常气候能致病。 人因风气生长 风气 春温夏热 促进万物 正常 气候 秋凉冬寒 生长收藏 应温反凉 异常 气候 应凉反温 亦能害 万物 如 水 能浮 亦能覆 舟 释义释义 2正虚是发病主因,邪气是致病条件。正虚是发病主因,邪气是致病条件。 健康正气战胜邪气五脏元真通畅,人即安和。 疾病邪气战胜正气客气邪风,中人多病。 3发病原因:发病原因: 内因:经络受邪入脏腑,内所因也。
3、外因:四肢九窍,血脉相传,壅塞不通,为外皮肤 所中也。 不内不外:房室、金刃、虫兽所伤。 杂病的发病机理杂病的发病机理 天人合一 天人合一 邪邪 客气邪风客气邪风 正正 五脏元真通畅五脏元真通畅 中人多死中人多死 人即安和人即安和 经络 经络 正气不足 正气不足 脏腑(脏腑病变) 脏腑(脏腑病变) 邪气 邪气 (为深为内)(为深为内) 皮肤 皮肤 正气尚可 正气尚可 血脉(四肢九窍壅塞不通) 血脉(四肢九窍壅塞不通) (为浅为外) (为浅为外) 病因三条病因三条 内因:内因: 经络受邪经络受邪入脏腑;入脏腑;(内部疾病形成的原因)(内部疾病形成的原因) 外因:外因: 邪气侵犯人体,仅在血脉间传
4、注邪气侵犯人体,仅在血脉间传注导致四肢九窍壅塞不通导致四肢九窍壅塞不通 (外部疾病形成的原因)(外部疾病形成的原因) 其它:其它: 房室、金刃、虫兽。房室、金刃、虫兽。 仲景三条与无择三因之别仲景三条与无择三因之别 内养正气-房室勿令竭乏,饮食节其 冷热苦酸辛甘。 预防 外慎风寒-不令邪风干忤经络,衣服 养生 适寒温。 防病 避免外伤-无犯王法,虫兽灾伤。 四肢才觉重滞-即导引、吐纳、针灸、 早治 膏摩,勿令九窍闭塞。 适中经络,未流传脏腑,即医治之。 1、养慎以祛病,早治以杜渐。 2“腠理”为抗御病邪的主要屏障。 腠理为三焦所主,与皮肤脏腑关系密切, 具有渗泄体液,流通气血的作用,有抗御外
5、邪内侵的功能。 条文条文 (8 8) 提要提要 论述节令与气候应该相适应,论述节令与气候应该相适应, 太过不及,都会引起疾病的发生。太过不及,都会引起疾病的发生。 未至而至未得甲子,天因温和未至而至未得甲子,天因温和 至而太过以得甲子,而天温如盛夏至而太过以得甲子,而天温如盛夏 五六月时五六月时 至而不至以得甲子,而天未温和至而不至以得甲子,而天未温和 至而不去以得甲子,而天大寒不解至而不去以得甲子,而天大寒不解 反常气候变化反常气候变化 太过 太过不及不及 从上可知,疾病发生的原因: 反常气候(六淫)+正气虚弱疾病; 房室、金刃、虫兽所伤。 条文条文(13)下段:)下段: 提要五邪的特性及伤
6、人的规律。 金匮教研室金匮教研室 原文讲解原文讲解 二、病机二、病机 条文(10): 提要通过论述厥阳独行的病机,说明阴 阳失去平衡是杂病发生的基本病机。 相互资生 二者 相互消长 正常 阳上行,有阴以潜则升极而降 升降 动态平衡。 阴下行,有阳以煦则降极而升 阴气衰竭-无阴 肝阳上亢,面赤眩晕跌倒。 厥阳 异常 产妇出血过多,大汗昏倒。 独行 阳气失去依附-有阳 吐衄下血过多,大汗昏倒。 “厥阳独行厥阳独行” 阴阳失调的病理状态阴阳失调的病理状态 阴阳失调是阴阳失调是 杂病的基本病机杂病的基本病机 阴阳平衡阴阳平衡 阳上行,有阴以吸之故升极阳上行,有阴以吸之故升极 而降而降 阴下行,有阳以煦
7、之故降极阴下行,有阳以煦之故降极 而升而升 金匮教研室金匮教研室 原文讲解原文讲解 三、诊断三、诊断 条文条文(3):): 提要通过望鼻面部气色诊察疾病和判 断预后。 (一)望诊(条文(一)望诊(条文3、5、6) 1 1望鼻头望鼻头 腹中痛-肝木乘脾土。 青 鼻头色 苦冷者死-脾阳衰败,阴寒内盛。 微黑-有水气(水胜侮土)。 2望面部:望面部: 胸上有寒(脾虚饮停不化)-其色淡黄。 色黄 便难(湿热互结,脾气郁滞)-其色鲜明。 亡血(色不荣于面)-面色苍白。 色白 面色 微赤(阴虚阳浮欲脱)-死。 色黑(下元亏损)-为劳。 色青(血脉凝滞)-为痛。 色赤(风热上扰)-为风。 色鲜明者(水饮上泛
8、于面)-有留饮。 其目正圆者(风热强盛,脏气已绝) 痉,不治。 3望目:望目: 条文条文(5):): 提要提要观察呼吸与形态来辨别病情、病位。观察呼吸与形态来辨别病情、病位。 实-心中坚(实邪壅塞在胸,肺气不宣)。 摇肩 呼吸 虚-肺肾两虚,肾不纳气。 引胸中上气者-咳(痰阻气道,肺气不宣)-实证。 张口短气-肺痿唾沫(肺痿证:咳吐浊唾涎沫)-虚证。 提要提要从呼吸形态来辨别病位的上中下,病情的虚实和预后。从呼吸形态来辨别病位的上中下,病情的虚实和预后。 实证-当下之则愈。 吸而微数-病在中焦 虚证不治-邪实正虚,不 任攻下。 吸气 吸促 -上焦-肺气虚衰 呼吸 皆难治。 吸远 -下焦-肾气虚
9、衰 呼吸动摇振振者-不治(虚弱已甚,气盛而形衰,形 气不能相保的危候。) 条文条文(6):): (二)闻诊二)闻诊 条文(4): 提要闻诊的临床应用。 病位-骨节间病。 寂寂然喜惊呼 病理-肝肾不足,感受风寒湿邪,流 注筋骨关节,不动则痛微而声 寂然,动则痛剧而惊呼。 病位-心膈间病。 语声 喑喑然不彻 病理-痰饮停于胸膈,阻塞气道,语 声低而不能畅达。 病位-头中病。 啾啾然细而长 病理-头痛恶闻巨响,高声则震动愈剧。 (三)切诊(条文(三)切诊(条文9、7) 条文条文(9):): 提要提要同一脉象,所见部位不同,主病亦异。同一脉象,所见部位不同,主病亦异。 寸 寸脉浮(寸属阳主表)-病邪在
10、表 口 脉 尺脉浮(尺主里当沉)-肾精亏损,肾阳外浮:腰痛背 强不能行(肾虚精髓不充), 必短气而极也(肾不纳气)。 条文条文(7):): 提要提要切脉、望色应与四时结合。切脉、望色应与四时结合。 春-肝旺脉弦-色青 四时色脉与 夏-心旺脉洪-色赤 气候相合 秋-肺旺脉毛-色白 冬-肾旺脉沉-色黑 春-应弦反毛-色青反白 非其 四时色脉与 夏-应洪反沉-色赤反黑 时色 气候不相合 秋-应毛反洪-色白反赤 脉皆 (相克) 冬-应沉反缓-色黑反黄 当病 正常无病 (四)预后(条文四)预后(条文11、12) 条文条文(11):): 提要提要论述卒厥的病机及预后。论述卒厥的病机及预后。 1卒厥的病机和
11、转归: 2何谓“入脏即死,入腑即愈”? 沉-血实 “血之与气,并走于上,则为大厥。” 脉 大-邪盛 素问调经论 证候 滑-气实 卒厥-实气相搏,逆乱于上。 唇口青-邪气内闭,气血凝滞 入脏 死(预后差) 身冷-阳气涣散 预后 身和-气还血行 入腑 邪气外泄-愈 汗自出(微汗出)-阳气外达 条文条文(12):): 提要承上条论脉说,以浸淫疮为例,说明 “入脏即死,入腑即愈”的道理。 入脏-正气不返-死。 卒厥-脉脱(邪闭更甚) 入腑-气闭复通-愈。 预后 从口流向四肢(向表)-病在外-可治 “非为 浸淫疮 (向表) 一病, 从四肢流来入口-病入里-不可治 百病皆 (向里) 然。” 金匮教研室金匮
12、教研室 原文讲解原文讲解 四、论治四、论治 条文条文(1):): 提要提要从整体观念出发,论述杂病的从整体观念出发,论述杂病的 一般治疗原则。一般治疗原则。 五脏生理:相互资生,相互制约。 理论依据 五脏病理:相互影响,相互传变。 治 上工:见肝之病,知肝传脾,当先实脾-肝 未 肝实脾虚 实脾虚可传变,宜治肝实脾,如逍遥散。 病 方 中工:见肝之病,不晓相传,不解实脾, 法 惟治肝也。 肝实脾不虚:泻肝即可-四季脾旺不受邪,即勿补之。 1脏病邪实的治疗原则:治未病。脏病邪实的治疗原则:治未病。 上工与中工的区别上工与中工的区别 中工缺乏动态的、发展的、中工缺乏动态的、发展的、 整体的医学观点。
13、整体的医学观点。 2杂病脏虚证的治疗原则。杂病脏虚证的治疗原则。 补用酸-酸能养肝。 此治肝补脾 肝虚证 助用焦苦-(入心)子能令母实。 之要妙也。 夫肝 益用甘味之药调之-(入脾)缓 肝虚则用此 之病 肝和中。 法。 肝实证-实则不再用之。 *可见,五脏虚证的治疗应当用补法五脏虚证的治疗应当用补法,可 从三方面着手: 一是一是以本脏之味药直接入本宫; 二是二是根据子能令母实的道理,补益相生 的脏腑; 三是三是调补相克的脏腑,使受克的脏腑功 能旺盛之后,间接补益本脏。 3杂病总的治疗原则:不要“虚虚实 实”,应当“补不足,损有余”。 条文条文(14):): 提要表里同病,急者先治的原则。 续得
14、下利清谷不止-里气虚寒 急当救里。 病(表证), 身体疼痛-表证不甚 医下之(误治) 后身体疼痛-表证仍在 急当救表。 清便自调-里和 *表里同病的治法有三: 先表后里,为常法; 表里同治; 先里后表,为变法。 条文条文(15):): 提要新旧同病,应先治新病的原则。 新病急,传变快,危险多。 当先治其卒病 急者治其标。 痼疾+卒病 久病缓,传变慢,危险少。 后乃治其痼疾 缓者治其本。 新病影响旧病,治疗新病又当顾及旧病; 先治新病,用药时也要考虑旧病及病人体质。 条文条文(17):): 提要治疗杂病应抓住病情的关键,审因论治。 必伏其所主 欲祛邪,先求因 夫诸病 而先其所因 在脏 当随其所得 热与水结-猪苓汤 欲攻之 邪入里必有据 例 热与食结-承气汤
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