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文档简介
1、 这篇传说故事选自这篇传说故事选自列子列子汤问汤问。 列子列子一书相传是一书相传是战国时郑国人战国时郑国人列御寇列御寇的作品。的作品。 列子属于列子属于道家道家学派,孔子属于学派,孔子属于儒家儒家学派,而两家是对立学派,而两家是对立 的学派,常常互相讥讽。的学派,常常互相讥讽。 列子写这故事,是讥笑孔子的无知。其实两小儿的列子写这故事,是讥笑孔子的无知。其实两小儿的 疑问,也是列子提出的问题,这个疑问,列子也不能解疑问,也是列子提出的问题,这个疑问,列子也不能解 决。决。 列子列子中多记民间故事、寓言和神话传说。如中多记民间故事、寓言和神话传说。如愚愚 公移山公移山等。形象鲜明,含义深刻,具有
2、较高的文学价值等。形象鲜明,含义深刻,具有较高的文学价值 和思想价值。和思想价值。 背景介绍:背景介绍: 背景介绍背景介绍 孔子孔子(公元前公元前551公元前公元前479),名丘,字仲,名丘,字仲 尼。鲁国陬邑尼。鲁国陬邑(今山东曲阜东南今山东曲阜东南)人,人,春秋末期思春秋末期思 想家、政治家、教育家,儒家学派的创始人。想家、政治家、教育家,儒家学派的创始人。他他 的一生言行被他的学生编成的一生言行被他的学生编成论语论语一书,留传一书,留传 于世于世。 1、辩、辩斗斗( ) 2、盘、盘盂盂( ) 3、沧、沧沧凉沧凉凉(凉( ) 4、探、探汤汤( ) 5、孰(、孰( ) 6、为(、为( ) 7
3、、汝(、汝( ) 8、知(、知( ) du y cng ling tng sh wi r zh 停顿要领停顿要领 1、理解文意,确定停顿点。、理解文意,确定停顿点。 2、根据语言顺序来停顿。、根据语言顺序来停顿。 3、停顿要体现出省略成分。、停顿要体现出省略成分。 孔子孔子/ /东游,见东游,见/ /两小儿两小儿/ /辩斗,问辩斗,问/ /其故。其故。 一儿曰:一儿曰:“我以我以/ /日始出时日始出时/ /去人近,而日中时去人近,而日中时 / /远也。远也。” 一儿以一儿以/ /日初出远,而日中时日初出远,而日中时/ /近也。近也。 一儿曰:一儿曰:“日初出日初出/ /大如车盖,及日中大如车盖
4、,及日中/ /则如盘则如盘 盂,此不为盂,此不为/ /远者小远者小/ /而近者大乎?而近者大乎?” 一儿曰:一儿曰:“日初出日初出/ /沧沧凉凉,及其日中沧沧凉凉,及其日中/ /如探如探 汤,此不为汤,此不为/ /近者热近者热/ /而远者凉乎?而远者凉乎?” 孔子孔子/ /不能决也。不能决也。 两小儿两小儿/ /笑曰:笑曰:“孰为汝孰为汝/ /多知乎?多知乎?” 孔子东游,见两小儿辩斗,问其故。孔子东游,见两小儿辩斗,问其故。 原因,缘故原因,缘故 向东向东 孔子东游,看见两个小孩在争论,孔子东游,看见两个小孩在争论, 便问他们为什么争论。便问他们为什么争论。 游历游历 争辩,争论。争辩,争论
5、。 一儿曰:一儿曰:“我以日始出时去人近,而我以日始出时去人近,而 日日 中时远也。中时远也。”一儿以日初出远,而日中一儿以日初出远,而日中 时近也。时近也。 距离距离开始开始认为认为 助词,无意义。助词,无意义。正午正午 一个孩子说:一个孩子说:“我认为太阳刚刚升起来我认为太阳刚刚升起来 的时候离人很近,可是到了中午的时候离人的时候离人很近,可是到了中午的时候离人 很远。很远。”另一个孩子认为太阳刚升起来的时另一个孩子认为太阳刚升起来的时 候离人远,可是到了中午的时候离人很近。候离人远,可是到了中午的时候离人很近。 一儿曰:一儿曰:“日初出大如车盖,及日中,日初出大如车盖,及日中, 则则 如
6、盘盂,此不为远者小而近者大乎?如盘盂,此不为远者小而近者大乎?” 到到像像就就刚刚刚刚 圆盘圆盘这这是是的的 y 太阳刚初升时大得就像车盖,到了太阳刚初升时大得就像车盖,到了 中午的时候,就像盘盂,这不是远的小中午的时候,就像盘盂,这不是远的小 而近的大吗?而近的大吗? 把手伸进去。把手伸进去。 形容清凉的感觉形容清凉的感觉 开水,热水开水,热水 cng 太阳刚初升时阴阴冷冷,到了中太阳刚初升时阴阴冷冷,到了中 午太阳热得就像把手伸进热水里去。午太阳热得就像把手伸进热水里去。 这不是离着近的热,而离着远的凉吗?这不是离着近的热,而离着远的凉吗? 一儿曰:一儿曰:“日初出沧沧凉凉,及其日日初出沧
7、沧凉凉,及其日 中中 如探汤,此不为近者热而远者凉乎?如探汤,此不为近者热而远者凉乎?” 以为以为谁谁 sh 嘲笑嘲笑判断判断 通通“智智”,智慧,智慧你你 wi zh 孔子不能判断。两个小孩笑孔子不能判断。两个小孩笑 着说:着说:“谁说你知道得多呀?谁说你知道得多呀?” ” 孔子不能决也。两小儿笑曰:孔子不能决也。两小儿笑曰:“孰孰 为为 汝汝 多多 知知 乎!乎!” 孔子东游,见两小儿孔子东游,见两小儿辩斗辩斗。(孔子)问其。(孔子)问其故故。 一儿曰:一儿曰:“我我以以日始出时日始出时去去人近,而人近,而日中日中时远时远 也。也。” 一儿以日初远,而日中时近也。一儿以日初远,而日中时近也
8、。 一儿曰:一儿曰:“日初出大如车盖,日初出大如车盖,及及日中则如盘盂,日中则如盘盂, 此不为远者小而近者大乎?此不为远者小而近者大乎?” 一儿曰:一儿曰:“日初出日初出沧沧凉凉沧沧凉凉,及其日中如,及其日中如探汤探汤, 此不为近者热而远者凉乎?此不为近者热而远者凉乎?” 孔子不能孔子不能决决也。也。 两小儿笑曰:两小儿笑曰:“孰孰 为为 汝汝 多多 知知 乎!乎!” 争辩,辩论。争辩,辩论。原因,缘原因,缘故故 认为认为距离距离正午正午 到到 形容清凉的感觉。形容清凉的感觉。 把手伸进去。把手伸进去。 开水开水 热热水水 判断,裁决。判断,裁决。 谁谁通通“谓谓”, 说。说。 你你 通通“智
9、智”,智慧,智慧 1、辩斗:、辩斗: 2、故:、故: 3、以:、以: 4、始:、始: 5、去:、去: 6、日中:、日中: 7、及:、及: 8、沧沧凉凉:、沧沧凉凉: 9、探:、探: 10、汤:、汤: 11、决:、决: 12、孰为:、孰为: 13、汝:、汝: 14、知:、知: 争辩,争论。争辩,争论。 原因,缘故。原因,缘故。 认为。认为。 开始。开始。 距离。距离。 正午。正午。 到。到。 形容清凉的感觉。形容清凉的感觉。 把手伸进去。把手伸进去。 开水,热水。开水,热水。 判断,裁决。判断,裁决。 孰:谁。为:通孰:谁。为:通“谓谓”,说。,说。 你。你。 通通“智智”,智慧。,智慧。 一一
10、. .(1 1)孔子路遇两小儿争辩。)孔子路遇两小儿争辩。 二二. .(2-52-5)两小儿各抒已见,)两小儿各抒已见, 阐述自己的观点,以反驳对阐述自己的观点,以反驳对 方。方。 三三. .(6-76-7)孔子不能定谁是谁)孔子不能定谁是谁 非,而受到讥笑。非,而受到讥笑。 “我以日初出远,而日中我以日初出远,而日中 时近也。时近也。” “我以日始出时去人近,我以日始出时去人近, 而日中时远也。而日中时远也。” “日初出大如车盖,及日日初出大如车盖,及日 中,则如盘盂,此不为远中,则如盘盂,此不为远 者小而近者大乎?者小而近者大乎?” “日初出沧沧凉凉,及日初出沧沧凉凉,及 其其 日中如探汤
11、,此不为近日中如探汤,此不为近 者热而远者凉乎?者热而远者凉乎?” 返回 两两 小小 儿儿 辩辩 日日 1如车盖(大如车盖(大近)近) 2沧沧凉凉(凉沧沧凉凉(凉远)远) 初出初出日中日中 如盘盂(小如盘盂(小远)远) 如探汤(热如探汤(热近)近) 孔孔 子子 不不 能能 决决 2 孔子孔子 答不出来,他的态度是怎样的?可取吗?答不出来,他的态度是怎样的?可取吗? 1 两小儿为什么会有不同的看法?两小儿为什么会有不同的看法? 因为两小儿认识事物的角度不同,标准不同,结果因为两小儿认识事物的角度不同,标准不同,结果 也就会不一致。也就会不一致。 他能实事求是,不怕露丑,我们应该向他学习。他能实事
12、求是,不怕露丑,我们应该向他学习。 1 1、宇宙无限,知识无穷,学无止境,即使是博、宇宙无限,知识无穷,学无止境,即使是博 学多闻的孔子也会有所不知,我们要不断学习。学多闻的孔子也会有所不知,我们要不断学习。 2、认识自然,探求客观事理,要敢于独立思考,、认识自然,探求客观事理,要敢于独立思考, 大胆质疑。大胆质疑。 4、知之为知之,不知为不知,不要、知之为知之,不知为不知,不要“强不知强不知 以为知以为知”,要诚实谦虚。,要诚实谦虚。 3、认识事物从不同角度出发考虑,会有不同、认识事物从不同角度出发考虑,会有不同 结论,要注意客观科学地分析事情。结论,要注意客观科学地分析事情。 课文通过两个小孩就课文通过两个小孩就“太阳在不同太阳在不同 时间离人远近时间离人远近”问题的一次争论以及孔问题的一次争论以及孔 子对这个问题也不能裁断
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