醉翁亭记201312

1、欧阳修欧阳修 我 作者：欧阳修欧阳修 “唐宋八大家唐宋八大家” 之一，北宋古文运 动领袖。字永叔， 号醉翁，又号“六 一居士”。本文是 作者被贬滁州所作。 作者介绍作者介绍 六一居士初谪滁山，自号醉翁。六一居士初谪滁山，自号醉翁。 既老而衰且病，将退休于颍水之上，既老而衰且病，将退休于颍水之上， 则又更号六一居士。客有问曰：则又更号六一居士。客有问曰：“六六 一，何谓也？一，何谓也？” 居士曰：居士曰：“吾家藏书一万卷，集吾家藏书一万卷，集 录三代以来金石遗文一千卷，有琴一录三代以来金石遗文一千卷，有琴一 张，有棋一局，而常置酒一壶。张，有棋一局，而常置酒一壶。”客客 曰：曰：“是为五一尔，奈

2、何？是为五一尔，奈何？”居士曰：居士曰： “以吾一翁，老于此五物之间，是岂以吾一翁，老于此五物之间，是岂 不为六一乎？不为六一乎？” 欧阳修欧阳修六一居士传六一居士传 唐宋八大家唐宋八大家 韩愈韩愈 柳宗元柳宗元 欧阳修欧阳修 苏洵苏洵 苏轼苏轼 苏辙苏辙 王安石王安石 曾巩曾巩 宋仁宗（宋仁宗（1045）范仲淹遭谗离职，）范仲淹遭谗离职， 欧阳修上书替他分辨，得罪了当欧阳修上书替他分辨，得罪了当 权派，被贬滁州（在今安徽）知权派，被贬滁州（在今安徽）知 州。被贬后，他心情郁闷，经常州。被贬后，他心情郁闷，经常 去滁州城西南十里的琅琊山游玩，去滁州城西南十里的琅琊山游玩， 并与山寺中住持智仙和

3、尚结为莫并与山寺中住持智仙和尚结为莫 逆之交。庆历六年，智仙建亭于逆之交。庆历六年，智仙建亭于 琅琊山酿泉旁，以为游息之所。琅琊山酿泉旁，以为游息之所。 欧阳修登亭欧阳修登亭“饮少辄醉饮少辄醉”，故给，故给 它取名为它取名为“醉翁亭醉翁亭”，并写下了，并写下了 醉翁亭记醉翁亭记这篇流芳千古的美这篇流芳千古的美 文。文。 写作背景写作背景 环滁皆山也，其西南诸峰，林壑尤美， 望之蔚然而深秀者，琅玡也。 环：环绕、围绕语气词表判断，是 山谷 表并列 环绕着滁州城的都是山。城西南方的各个山峰，树环绕着滁州城的都是山。城西南方的各个山峰，树 林和山谷特别秀丽。远远望去，那草木茂盛幽深秀林和山谷特别秀丽

4、。远远望去，那草木茂盛幽深秀 丽的地方，是琅琊山。丽的地方，是琅琊山。 山行六七里，渐闻水声潺潺 而泻出于两峰之间者，酿泉也。 沿山路(名词作状语) 从 沿着山路走六七里，渐渐听到水声潺潺，从两沿着山路走六七里，渐渐听到水声潺潺，从两 峰之间飞泻而出的，是酿泉。峰之间飞泻而出的，是酿泉。 峰回路转,有亭翼然临于泉上者, 醉翁亭也.作亭者谁?山之僧智仙也, 名之者谁,太守自谓也 四角翘起,像鸟儿张 开的翅膀一样(状语) 命 名 在 称 山势回环，路也跟着拐弯。有山势回环，路也跟着拐弯。有 一座四角翘起，像鸟儿展翅飞一座四角翘起，像鸟儿展翅飞 翔似的亭子坐落在泉水边上，翔似的亭子坐落在泉水边上，

5、这就是醉翁亭。造亭子的是谁？这就是醉翁亭。造亭子的是谁？ 是山里的和尚智仙。给它命名是山里的和尚智仙。给它命名 的是谁？是太守用自己的别号的是谁？是太守用自己的别号 （醉翁）来命名的。（醉翁）来命名的。 太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又 最高，故自号曰醉翁也。 取别号 叫做 年纪最大 太守同客人到这太守同客人到这 里饮酒，稍微喝里饮酒，稍微喝 了一点就醉了，了一点就醉了， 而年龄又最大，而年龄又最大， 所以给自己取个所以给自己取个 别号叫别号叫“醉翁醉翁”。 醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。 山水之乐，得之心而寓之酒也 情趣语气词，于 领会 醉翁的意趣不在醉翁的意趣不在 酒上，而在秀丽酒上，

6、而在秀丽 的山水之间。欣的山水之间。欣 赏山水的乐趣，赏山水的乐趣， 领会在心里，寄领会在心里，寄 托在酒上。托在酒上。 若夫日出而林霏开霏开 表顺承 又如太阳又如太阳 出来，树出来，树 林里的雾林里的雾 气就散了，气就散了， 云归而岩穴暝，晦明变化者， 山间之朝暮也。 聚拢 昏暗 云气聚拢来，云气聚拢来， 山岩就昏暗了，山岩就昏暗了， 或明或暗，变或明或暗，变 化不定之时，化不定之时， 就是山间的清就是山间的清 晨和傍晚。晨和傍晚。 野芳发而幽香 开放 野花开放，散发出清幽的香气野花开放，散发出清幽的香气 佳木秀而繁阴 草木茂盛 美好的树木枝叶繁茂，形成一片浓郁的绿荫美好的树木枝叶繁茂，形成

7、一片浓郁的绿荫 风霜高洁 高爽 天气高爽，霜露洁白天气高爽，霜露洁白 水落而石出 显露 水位低落，石头显露水位低落，石头显露 山间之四时也。朝而往，暮而归， 四时之景不同，而乐亦无穷也。 这是山中春夏秋这是山中春夏秋 冬四季。早晨进冬四季。早晨进 山，傍晚回来，山，傍晚回来， 四季的景物不同，四季的景物不同， 乐趣也是无穷无乐趣也是无穷无 尽。尽。 季 至于负者歌于途,行者休于树,前者呼, 后者应,伛偻提携,往来而不绝者,滁人游也. 表过渡黄发垂髫 停止 至于背东西的人在路至于背东西的人在路 上歌唱，行人在树下上歌唱，行人在树下 休息，前面的人呼唤，休息，前面的人呼唤， 后面的答应，老老少后面

8、的答应，老老少 少，来来往往，络绎少，来来往往，络绎 不绝，这是滁州人在不绝，这是滁州人在 游览。游览。 临溪而渔,溪深而鱼肥, 酿泉为酒,泉香而酒洌, 山肴野蔌,杂然而前陈 者,太守宴也 表修饰表并列 酿造 在前面(名作状) 摆放 在溪边钓鱼，溪水深，鱼儿肥；用泉水酿酒，在溪边钓鱼，溪水深，鱼儿肥；用泉水酿酒， 泉水香。酒清而醇，山中野味野菜，各种各样泉水香。酒清而醇，山中野味野菜，各种各样 地在面前摆着，这是太守举行酒宴。地在面前摆着，这是太守举行酒宴。 菜蔬 宴酣之乐,非丝非竹, 射者中,弈者胜, 觥筹交错,起坐而喧 哗者,众宾欢也。苍 颜白发，颓然乎其 间者，太守醉也。 借代 苍老 宴

9、饮酣畅的乐趣，不在于音乐，宴饮酣畅的乐趣，不在于音乐， 射的射中了目标，下棋的下赢射的射中了目标，下棋的下赢 了，酒杯和酒筹交互错杂，或了，酒杯和酒筹交互错杂，或 起或坐，大声喧哗，这是宾客起或坐，大声喧哗，这是宾客 们尽情地欢乐。一个脸色苍老、们尽情地欢乐。一个脸色苍老、 满头白发，醉醺醺地坐在众人满头白发，醉醺醺地坐在众人 中间的，是太守醉了。中间的，是太守醉了。 尽兴的 喝酒 已而夕阳在山，人影散乱， 太守归而宾客从也。 挂在（动） 不久夕阳落不久夕阳落 到山顶，人到山顶，人 影疏疏落落，影疏疏落落， 太守下山回太守下山回 家，宾客跟家，宾客跟 在后面。在后面。 树林阴翳，鸣声上 下，游

10、人去而禽鸟 乐也。然而禽鸟知 山林之乐而不知人 之乐，人知从太守 游而乐，而不知太 守之乐其乐也。醉 能同其乐，醒能述 以文者，太守也， 太守谓谁，庐陵欧 阳修也 离开 表转折 以为乐 为，是 树林里渐渐昏暗了，树林里渐渐昏暗了， 鸟雀到处鸣叫，游人鸟雀到处鸣叫，游人 离去，鸟雀就欢乐起离去，鸟雀就欢乐起 来。但是鸟雀儿只知来。但是鸟雀儿只知 道山林的乐趣，却不道山林的乐趣，却不 懂得人的乐趣；人们懂得人的乐趣；人们 只知道跟着太守游玩只知道跟着太守游玩 欢乐，却不知道太守欢乐，却不知道太守 自有他的乐趣。喝醉自有他的乐趣。喝醉 了能同大家欢乐，酒了能同大家欢乐，酒 醒后又能用文章来记醒后又能

11、用文章来记 述这种乐事的人，是述这种乐事的人，是 太守。太守是谁太守。太守是谁?就是就是 庐陵人欧阳修。庐陵人欧阳修。 第四段中乐有哪三中情境？第四段中乐有哪三中情境？ 本段中本段中“乐乐”的三种情境是的三种情境是“ 一、禽鸟之乐；一、禽鸟之乐； 二、游人之乐；二、游人之乐； 三、太守之乐。三、太守之乐。 下列句中的下列句中的“乐乐”字的含义分别是什么？字的含义分别是什么？ 然而禽鸟知山林之然而禽鸟知山林之乐乐，而不知人之，而不知人之乐乐；人知太守；人知太守 之之乐乐，而不知太守之，而不知太守之乐乐其其乐乐也。也。 乐趣乐趣 乐趣乐趣 乐趣乐趣 以以为乐为乐 快乐快乐 1 1亭周边亭周边 环境

12、环境: : 琅玡山 醉翁亭酿泉环滁皆山 1 1亭名亭名 由来：由来： 作亭者 名之者 命名之意 2 2写景：写景：朝暮之景 四时之景 乐无穷 （作结） 3 3游、宴：游、宴： 滁人游 太守宴 众宾欢 太守醉 4 4归去：归去： 太守归而宾客从 游人去，禽鸟乐 4 4点题：点题：太守之乐其乐 乐乐- -醉醉 （与民同乐）（与民同乐） 醉翁之意不在酒，在乎山水之间醉翁之意不在酒，在乎山水之间也也。 山水之乐，得之心而寓之酒山水之乐，得之心而寓之酒也也。 醉翁之意不在酒，在乎山水之间。 山水之乐，得之心而寓之酒。 醉翁之意在于山水。醉翁之意在于山水。 乐于心而寓之酒也。乐于心而寓之酒也。 品味以下四

13、句话表 达效果有何不同 本文以本文以“乐乐”为线索为线索 作者是怎样步步深入、表现作者是怎样步步深入、表现 “与民同乐与民同乐”的的 主旨的？主旨的？ 山水之乐山水之乐四时之乐四时之乐 滁人游之乐 宴酣之乐 禽鸟之乐山林之乐 太守之乐太守之乐（游宴之乐）（游宴之乐） 滁人游说明百姓和乐，太守才能尽滁人游说明百姓和乐，太守才能尽 情享受这情享受这“山水之乐山水之乐”，体现了文章，体现了文章“与与 民同乐民同乐”的主旨。的主旨。 第三段把第三段把“太守宴太守宴”放在放在“滁人游滁人游”之前写好之前写好 吗？吗？ 本文都写了谁的本文都写了谁的“乐乐”？ 禽鸟乐、滁人乐、众宾乐、太守乐禽鸟乐、滁人乐、

14、众宾乐、太守乐 负者歌于途负者歌于途 从太守游而乐、宴酣之乐从太守游而乐、宴酣之乐 山水乐、宴酣乐、乐民之乐山水乐、宴酣乐、乐民之乐 你从滁州百姓之乐中间有没有感受到太守之你从滁州百姓之乐中间有没有感受到太守之 乐？如何理解太守的乐？如何理解太守的“乐其乐乐其乐”？ 滁人欢乐情形全是从太守眼中看出的。滁人欢乐情形全是从太守眼中看出的。 “滁人游滁人游”有歌声和呼应声，有老人和孩有歌声和呼应声，有老人和孩 子，百姓兴高采烈出游，可见他们生活安子，百姓兴高采烈出游，可见他们生活安 定富足，定富足，这是与太守的励精图治有直接关这是与太守的励精图治有直接关 系的系的。太守是为此而乐。太守是为此而乐。能

15、与民同乐，也能与民同乐，也 是他的政治理想。是他的政治理想。 作者自号醉翁，以醉翁的形象出现在我们面前，作者自号醉翁，以醉翁的形象出现在我们面前， 如何看待他的醉？他的如何看待他的醉？他的“醉醉”与与“乐乐”之间有什么样之间有什么样 的联系？的联系？ “醉翁之意不在酒，在乎山水之间也醉翁之意不在酒，在乎山水之间也”，纵情林，纵情林 木，醉意山水，这是作者的真意。木，醉意山水，这是作者的真意。他的他的“醉醉”与与 “乐乐”是统一的：是统一的：“醉醉”是表象，是表象，“乐乐”是实质，是实质， 写写“醉醉”是为了写是为了写“乐乐”。 “醉翁之意不在酒，在乎山水之间也醉翁之意不在酒，在乎山水之间也”，

16、更在于，更在于 “乐民之乐也乐民之乐也”（与民同乐）。（与民同乐）。宋仁宗庆历五年，宋仁宗庆历五年， 范仲淹等推行范仲淹等推行“庆历新政庆历新政”失败，相继被贬职。欧失败，相继被贬职。欧 阳修因上书为他们辩护，也被贬职为滁州知州。阳修因上书为他们辩护，也被贬职为滁州知州。 “庆历新政庆历新政”的失败，使北宋丧失了一次变法图强的失败，使北宋丧失了一次变法图强 的机会。欧阳修以宽和仁爱之心的机会。欧阳修以宽和仁爱之心“与民同乐与民同乐”，体，体 现了儒家的传统思想。所以现了儒家的传统思想。所以“醉翁之意不在酒，在醉翁之意不在酒，在 乎山水之间也乎山水之间也”，更在乎，更在乎“与民同乐与民同乐”。 能力反馈能力反馈 1、下面句中的、下面句中的“而而”字与字与“而乐亦无穷也而乐亦无穷也”中的中的 “而而”字读法相同的一项是字读法相同的一项是( ) A、云归而岩穴暝、云归而岩穴暝 B、起坐而喧哗者，众宾欢也、起坐而喧哗者，众宾欢也 C、临溪而渔