中国文化史复习资料.doc

1、-中国文化史林刚（副教授）主讲绪论一中国文化史的学习内容和目的1中国文化史的研究对象文化，一般指人类改造自然、改造社会、改造人本身自然属性，使其体现出人的价值观念的一切活动成果或现象。文化是人类现实生活和社会进步的需要，人类社会的历史就是一部文化史。广义文化史包括人类创造的全部物质和精神文明成果及其创造的手段、规则、制度、习惯等；狭义的文化史，则仅指人类精神文明的建树。绪论2学习和研究中国文化史的意义和目的（ 1）意义：文化是社会的灵魂。通过文化的途径，能够获得社会进程的深层次信息。（ 2）目的：一是掌握中国传统文化知识，提高文化创新的信心、智慧和本领；二是深入地了解国情（历史和现实）；三是能

2、够为爱国主义传统教育和思想道德教育提供历史的经验和素材。绪论二中国文化的特征和基本精神1中国文化的特征中国文化的基本特征：伦理性中国文化的一般特征：（ 1）广泛性指中国传统文化在长期发展过程中，不断地将中国各地区、各民族、各质态文化融汇到一起，形成中华各民族共有的文化。（ 2）连续性指中国传统文化形成以来，数千年间，条理有贯，记载分明，从未中辍，这在世界各文明形态中是独一无二的。 原因如下：绪论一是中国哲学思想中的变易性。二是中国文化有兼容并蓄的宏大气魄。三是文化发育程度高。（ 3 ）平和性指中国传统文化的和合倾向。 它是贵和尚中的文化基本精神在社会人际关系和个人操守上的体现，-中国文化史林刚

3、（副教授）主讲绪论一中国文化史的学习内容和目的1中国文化史的研究对象文化，一般指人类改造自然、改造社会、改造人本身自然属性，使其体现出人的价值观念的一切活动成果或现象。文化是人类现实生活和社会进步的需要，人类社会的历史就是一部文化史。广义文化史包括人类创造的全部物质和精神文明成果及其创造的手段、规则、制度、习惯等；狭义的文化史，则仅指人类精神文明的建树。绪论2学习和研究中国文化史的意义和目的（ 1）意义：文化是社会的灵魂。通过文化的途径，能够获得社会进程的深层次信息。（ 2）目的：一是掌握中国传统文化知识，提高文化创新的信心、智慧和本领；二是深入地了解国情（历史和现实）；三是能够为爱国主义传统

4、教育和思想道德教育提供历史的经验和素材。绪论二中国文化的特征和基本精神1中国文化的特征中国文化的基本特征：伦理性中国文化的一般特征：（ 1）广泛性指中国传统文化在长期发展过程中，不断地将中国各地区、各民族、各质态文化融汇到一起，形成中华各民族共有的文化。（ 2）连续性指中国传统文化形成以来，数千年间，条理有贯，记载分明，从未中辍，这在世界各文明形态中是独一无二的。 原因如下：绪论一是中国哲学思想中的变易性。二是中国文化有兼容并蓄的宏大气魄。三是文化发育程度高。（ 3 ）平和性指中国传统文化的和合倾向。 它是贵和尚中的文化基本精神在社会人际关系和个人操守上的体现，-中国文化史林刚（副教授）主讲绪

5、论一中国文化史的学习内容和目的1中国文化史的研究对象文化，一般指人类改造自然、改造社会、改造人本身自然属性，使其体现出人的价值观念的一切活动成果或现象。文化是人类现实生活和社会进步的需要，人类社会的历史就是一部文化史。广义文化史包括人类创造的全部物质和精神文明成果及其创造的手段、规则、制度、习惯等；狭义的文化史，则仅指人类精神文明的建树。绪论2学习和研究中国文化史的意义和目的（ 1）意义：文化是社会的灵魂。通过文化的途径，能够获得社会进程的深层次信息。（ 2）目的：一是掌握中国传统文化知识，提高文化创新的信心、智慧和本领；二是深入地了解国情（历史和现实）；三是能够为爱国主义传统教育和思想道德教

6、育提供历史的经验和素材。绪论二中国文化的特征和基本精神1中国文化的特征中国文化的基本特征：伦理性中国文化的一般特征：（ 1）广泛性指中国传统文化在长期发展过程中，不断地将中国各地区、各民族、各质态文化融汇到一起，形成中华各民族共有的文化。（ 2）连续性指中国传统文化形成以来，数千年间，条理有贯，记载分明，从未中辍，这在世界各文明形态中是独一无二的。 原因如下：绪论一是中国哲学思想中的变易性。二是中国文化有兼容并蓄的宏大气魄。三是文化发育程度高。（ 3 ）平和性指中国传统文化的和合倾向。 它是贵和尚中的文化基本精神在社会人际关系和个人操守上的体现，-中国文化史林刚（副教授）主讲绪论一中国文化史的

7、学习内容和目的1中国文化史的研究对象文化，一般指人类改造自然、改造社会、改造人本身自然属性，使其体现出人的价值观念的一切活动成果或现象。文化是人类现实生活和社会进步的需要，人类社会的历史就是一部文化史。广义文化史包括人类创造的全部物质和精神文明成果及其创造的手段、规则、制度、习惯等；狭义的文化史，则仅指人类精神文明的建树。绪论2学习和研究中国文化史的意义和目的（ 1）意义：文化是社会的灵魂。通过文化的途径，能够获得社会进程的深层次信息。（ 2）目的：一是掌握中国传统文化知识，提高文化创新的信心、智慧和本领；二是深入地了解国情（历史和现实）；三是能够为爱国主义传统教育和思想道德教育提供历史的经验

8、和素材。绪论二中国文化的特征和基本精神1中国文化的特征中国文化的基本特征：伦理性中国文化的一般特征：（ 1）广泛性指中国传统文化在长期发展过程中，不断地将中国各地区、各民族、各质态文化融汇到一起，形成中华各民族共有的文化。（ 2）连续性指中国传统文化形成以来，数千年间，条理有贯，记载分明，从未中辍，这在世界各文明形态中是独一无二的。 原因如下：绪论一是中国哲学思想中的变易性。二是中国文化有兼容并蓄的宏大气魄。三是文化发育程度高。（ 3 ）平和性指中国传统文化的和合倾向。 它是贵和尚中的文化基本精神在社会人际关系和个人操守上的体现，-中国文化史林刚（副教授）主讲绪论一中国文化史的学习内容和目的1

9、中国文化史的研究对象文化，一般指人类改造自然、改造社会、改造人本身自然属性，使其体现出人的价值观念的一切活动成果或现象。文化是人类现实生活和社会进步的需要，人类社会的历史就是一部文化史。广义文化史包括人类创造的全部物质和精神文明成果及其创造的手段、规则、制度、习惯等；狭义的文化史，则仅指人类精神文明的建树。绪论2学习和研究中国文化史的意义和目的（ 1）意义：文化是社会的灵魂。通过文化的途径，能够获得社会进程的深层次信息。（ 2）目的：一是掌握中国传统文化知识，提高文化创新的信心、智慧和本领；二是深入地了解国情（历史和现实）；三是能够为爱国主义传统教育和思想道德教育提供历史的经验和素材。绪论二中

10、国文化的特征和基本精神1中国文化的特征中国文化的基本特征：伦理性中国文化的一般特征：（ 1）广泛性指中国传统文化在长期发展过程中，不断地将中国各地区、各民族、各质态文化融汇到一起，形成中华各民族共有的文化。（ 2）连续性指中国传统文化形成以来，数千年间，条理有贯，记载分明，从未中辍，这在世界各文明形态中是独一无二的。 原因如下：绪论一是中国哲学思想中的变易性。二是中国文化有兼容并蓄的宏大气魄。三是文化发育程度高。（ 3 ）平和性指中国传统文化的和合倾向。 它是贵和尚中的文化基本精神在社会人际关系和个人操守上的体现，-中国文化史林刚（副教授）主讲绪论一中国文化史的学习内容和目的1中国文化史的研究

11、对象文化，一般指人类改造自然、改造社会、改造人本身自然属性，使其体现出人的价值观念的一切活动成果或现象。文化是人类现实生活和社会进步的需要，人类社会的历史就是一部文化史。广义文化史包括人类创造的全部物质和精神文明成果及其创造的手段、规则、制度、习惯等；狭义的文化史，则仅指人类精神文明的建树。绪论2学习和研究中国文化史的意义和目的（ 1）意义：文化是社会的灵魂。通过文化的途径，能够获得社会进程的深层次信息。（ 2）目的：一是掌握中国传统文化知识，提高文化创新的信心、智慧和本领；二是深入地了解国情（历史和现实）；三是能够为爱国主义传统教育和思想道德教育提供历史的经验和素材。绪论二中国文化的特征和基

12、本精神1中国文化的特征中国文化的基本特征：伦理性中国文化的一般特征：（ 1）广泛性指中国传统文化在长期发展过程中，不断地将中国各地区、各民族、各质态文化融汇到一起，形成中华各民族共有的文化。（ 2）连续性指中国传统文化形成以来，数千年间，条理有贯，记载分明，从未中辍，这在世界各文明形态中是独一无二的。 原因如下：绪论一是中国哲学思想中的变易性。二是中国文化有兼容并蓄的宏大气魄。三是文化发育程度高。（ 3 ）平和性指中国传统文化的和合倾向。 它是贵和尚中的文化基本精神在社会人际关系和个人操守上的体现，-中国文化史林刚（副教授）主讲绪论一中国文化史的学习内容和目的1中国文化史的研究对象文化，一般指

13、人类改造自然、改造社会、改造人本身自然属性，使其体现出人的价值观念的一切活动成果或现象。文化是人类现实生活和社会进步的需要，人类社会的历史就是一部文化史。广义文化史包括人类创造的全部物质和精神文明成果及其创造的手段、规则、制度、习惯等；狭义的文化史，则仅指人类精神文明的建树。绪论2学习和研究中国文化史的意义和目的（ 1）意义：文化是社会的灵魂。通过文化的途径，能够获得社会进程的深层次信息。（ 2）目的：一是掌握中国传统文化知识，提高文化创新的信心、智慧和本领；二是深入地了解国情（历史和现实）；三是能够为爱国主义传统教育和思想道德教育提供历史的经验和素材。绪论二中国文化的特征和基本精神1中国文化

14、的特征中国文化的基本特征：伦理性中国文化的一般特征：（ 1）广泛性指中国传统文化在长期发展过程中，不断地将中国各地区、各民族、各质态文化融汇到一起，形成中华各民族共有的文化。（ 2）连续性指中国传统文化形成以来，数千年间，条理有贯，记载分明，从未中辍，这在世界各文明形态中是独一无二的。 原因如下：绪论一是中国哲学思想中的变易性。二是中国文化有兼容并蓄的宏大气魄。三是文化发育程度高。（ 3 ）平和性指中国传统文化的和合倾向。 它是贵和尚中的文化基本精神在社会人际关系和个人操守上的体现，-中国文化史林刚（副教授）主讲绪论一中国文化史的学习内容和目的1中国文化史的研究对象文化，一般指人类改造自然、改

15、造社会、改造人本身自然属性，使其体现出人的价值观念的一切活动成果或现象。文化是人类现实生活和社会进步的需要，人类社会的历史就是一部文化史。广义文化史包括人类创造的全部物质和精神文明成果及其创造的手段、规则、制度、习惯等；狭义的文化史，则仅指人类精神文明的建树。绪论2学习和研究中国文化史的意义和目的（ 1）意义：文化是社会的灵魂。通过文化的途径，能够获得社会进程的深层次信息。（ 2）目的：一是掌握中国传统文化知识，提高文化创新的信心、智慧和本领；二是深入地了解国情（历史和现实）；三是能够为爱国主义传统教育和思想道德教育提供历史的经验和素材。绪论二中国文化的特征和基本精神1中国文化的特征中国文化的

16、基本特征：伦理性中国文化的一般特征：（ 1）广泛性指中国传统文化在长期发展过程中，不断地将中国各地区、各民族、各质态文化融汇到一起，形成中华各民族共有的文化。（ 2）连续性指中国传统文化形成以来，数千年间，条理有贯，记载分明，从未中辍，这在世界各文明形态中是独一无二的。 原因如下：绪论一是中国哲学思想中的变易性。二是中国文化有兼容并蓄的宏大气魄。三是文化发育程度高。（ 3 ）平和性指中国传统文化的和合倾向。 它是贵和尚中的文化基本精神在社会人际关系和个人操守上的体现，-中国文化史林刚（副教授）主讲绪论一中国文化史的学习内容和目的1中国文化史的研究对象文化，一般指人类改造自然、改造社会、改造人本

17、身自然属性，使其体现出人的价值观念的一切活动成果或现象。文化是人类现实生活和社会进步的需要，人类社会的历史就是一部文化史。广义文化史包括人类创造的全部物质和精神文明成果及其创造的手段、规则、制度、习惯等；狭义的文化史，则仅指人类精神文明的建树。绪论2学习和研究中国文化史的意义和目的（ 1）意义：文化是社会的灵魂。通过文化的途径，能够获得社会进程的深层次信息。（ 2）目的：一是掌握中国传统文化知识，提高文化创新的信心、智慧和本领；二是深入地了解国情（历史和现实）；三是能够为爱国主义传统教育和思想道德教育提供历史的经验和素材。绪论二中国文化的特征和基本精神1中国文化的特征中国文化的基本特征：伦理性

18、中国文化的一般特征：（ 1）广泛性指中国传统文化在长期发展过程中，不断地将中国各地区、各民族、各质态文化融汇到一起，形成中华各民族共有的文化。（ 2）连续性指中国传统文化形成以来，数千年间，条理有贯，记载分明，从未中辍，这在世界各文明形态中是独一无二的。 原因如下：绪论一是中国哲学思想中的变易性。二是中国文化有兼容并蓄的宏大气魄。三是文化发育程度高。（ 3 ）平和性指中国传统文化的和合倾向。 它是贵和尚中的文化基本精神在社会人际关系和个人操守上的体现，-中国文化史林刚（副教授）主讲绪论一中国文化史的学习内容和目的1中国文化史的研究对象文化，一般指人类改造自然、改造社会、改造人本身自然属性，使其

19、体现出人的价值观念的一切活动成果或现象。文化是人类现实生活和社会进步的需要，人类社会的历史就是一部文化史。广义文化史包括人类创造的全部物质和精神文明成果及其创造的手段、规则、制度、习惯等；狭义的文化史，则仅指人类精神文明的建树。绪论2学习和研究中国文化史的意义和目的（ 1）意义：文化是社会的灵魂。通过文化的途径，能够获得社会进程的深层次信息。（ 2）目的：一是掌握中国传统文化知识，提高文化创新的信心、智慧和本领；二是深入地了解国情（历史和现实）；三是能够为爱国主义传统教育和思想道德教育提供历史的经验和素材。绪论二中国文化的特征和基本精神1中国文化的特征中国文化的基本特征：伦理性中国文化的一般特

20、征：（ 1）广泛性指中国传统文化在长期发展过程中，不断地将中国各地区、各民族、各质态文化融汇到一起，形成中华各民族共有的文化。（ 2）连续性指中国传统文化形成以来，数千年间，条理有贯，记载分明，从未中辍，这在世界各文明形态中是独一无二的。 原因如下：绪论一是中国哲学思想中的变易性。二是中国文化有兼容并蓄的宏大气魄。三是文化发育程度高。（ 3 ）平和性指中国传统文化的和合倾向。 它是贵和尚中的文化基本精神在社会人际关系和个人操守上的体现，-中国文化史林刚（副教授）主讲绪论一中国文化史的学习内容和目的1中国文化史的研究对象文化，一般指人类改造自然、改造社会、改造人本身自然属性，使其体现出人的价值观

21、念的一切活动成果或现象。文化是人类现实生活和社会进步的需要，人类社会的历史就是一部文化史。广义文化史包括人类创造的全部物质和精神文明成果及其创造的手段、规则、制度、习惯等；狭义的文化史，则仅指人类精神文明的建树。绪论2学习和研究中国文化史的意义和目的（ 1）意义：文化是社会的灵魂。通过文化的途径，能够获得社会进程的深层次信息。（ 2）目的：一是掌握中国传统文化知识，提高文化创新的信心、智慧和本领；二是深入地了解国情（历史和现实）；三是能够为爱国主义传统教育和思想道德教育提供历史的经验和素材。绪论二中国文化的特征和基本精神1中国文化的特征中国文化的基本特征：伦理性中国文化的一般特征：（ 1）广泛

22、性指中国传统文化在长期发展过程中，不断地将中国各地区、各民族、各质态文化融汇到一起，形成中华各民族共有的文化。（ 2）连续性指中国传统文化形成以来，数千年间，条理有贯，记载分明，从未中辍，这在世界各文明形态中是独一无二的。 原因如下：绪论一是中国哲学思想中的变易性。二是中国文化有兼容并蓄的宏大气魄。三是文化发育程度高。（ 3 ）平和性指中国传统文化的和合倾向。 它是贵和尚中的文化基本精神在社会人际关系和个人操守上的体现，-中国文化史林刚（副教授）主讲绪论一中国文化史的学习内容和目的1中国文化史的研究对象文化，一般指人类改造自然、改造社会、改造人本身自然属性，使其体现出人的价值观念的一切活动成果

23、或现象。文化是人类现实生活和社会进步的需要，人类社会的历史就是一部文化史。广义文化史包括人类创造的全部物质和精神文明成果及其创造的手段、规则、制度、习惯等；狭义的文化史，则仅指人类精神文明的建树。绪论2学习和研究中国文化史的意义和目的（ 1）意义：文化是社会的灵魂。通过文化的途径，能够获得社会进程的深层次信息。（ 2）目的：一是掌握中国传统文化知识，提高文化创新的信心、智慧和本领；二是深入地了解国情（历史和现实）；三是能够为爱国主义传统教育和思想道德教育提供历史的经验和素材。绪论二中国文化的特征和基本精神1中国文化的特征中国文化的基本特征：伦理性中国文化的一般特征：（ 1）广泛性指中国传统文化

24、在长期发展过程中，不断地将中国各地区、各民族、各质态文化融汇到一起，形成中华各民族共有的文化。（ 2）连续性指中国传统文化形成以来，数千年间，条理有贯，记载分明，从未中辍，这在世界各文明形态中是独一无二的。 原因如下：绪论一是中国哲学思想中的变易性。二是中国文化有兼容并蓄的宏大气魄。三是文化发育程度高。（ 3 ）平和性指中国传统文化的和合倾向。 它是贵和尚中的文化基本精神在社会人际关系和个人操守上的体现，-中国文化史林刚（副教授）主讲绪论一中国文化史的学习内容和目的1中国文化史的研究对象文化，一般指人类改造自然、改造社会、改造人本身自然属性，使其体现出人的价值观念的一切活动成果或现象。文化是人

25、类现实生活和社会进步的需要，人类社会的历史就是一部文化史。广义文化史包括人类创造的全部物质和精神文明成果及其创造的手段、规则、制度、习惯等；狭义的文化史，则仅指人类精神文明的建树。绪论2学习和研究中国文化史的意义和目的（ 1）意义：文化是社会的灵魂。通过文化的途径，能够获得社会进程的深层次信息。（ 2）目的：一是掌握中国传统文化知识，提高文化创新的信心、智慧和本领；二是深入地了解国情（历史和现实）；三是能够为爱国主义传统教育和思想道德教育提供历史的经验和素材。绪论二中国文化的特征和基本精神1中国文化的特征中国文化的基本特征：伦理性中国文化的一般特征：（ 1）广泛性指中国传统文化在长期发展过程中

26、，不断地将中国各地区、各民族、各质态文化融汇到一起，形成中华各民族共有的文化。（ 2）连续性指中国传统文化形成以来，数千年间，条理有贯，记载分明，从未中辍，这在世界各文明形态中是独一无二的。 原因如下：绪论一是中国哲学思想中的变易性。二是中国文化有兼容并蓄的宏大气魄。三是文化发育程度高。（ 3 ）平和性指中国传统文化的和合倾向。 它是贵和尚中的文化基本精神在社会人际关系和个人操守上的体现，-中国文化史林刚（副教授）主讲绪论一中国文化史的学习内容和目的1中国文化史的研究对象文化，一般指人类改造自然、改造社会、改造人本身自然属性，使其体现出人的价值观念的一切活动成果或现象。文化是人类现实生活和社会

27、进步的需要，人类社会的历史就是一部文化史。广义文化史包括人类创造的全部物质和精神文明成果及其创造的手段、规则、制度、习惯等；狭义的文化史，则仅指人类精神文明的建树。绪论2学习和研究中国文化史的意义和目的（ 1）意义：文化是社会的灵魂。通过文化的途径，能够获得社会进程的深层次信息。（ 2）目的：一是掌握中国传统文化知识，提高文化创新的信心、智慧和本领；二是深入地了解国情（历史和现实）；三是能够为爱国主义传统教育和思想道德教育提供历史的经验和素材。绪论二中国文化的特征和基本精神1中国文化的特征中国文化的基本特征：伦理性中国文化的一般特征：（ 1）广泛性指中国传统文化在长期发展过程中，不断地将中国各

28、地区、各民族、各质态文化融汇到一起，形成中华各民族共有的文化。（ 2）连续性指中国传统文化形成以来，数千年间，条理有贯，记载分明，从未中辍，这在世界各文明形态中是独一无二的。 原因如下：绪论一是中国哲学思想中的变易性。二是中国文化有兼容并蓄的宏大气魄。三是文化发育程度高。（ 3 ）平和性指中国传统文化的和合倾向。 它是贵和尚中的文化基本精神在社会人际关系和个人操守上的体现，-中国文化史林刚（副教授）主讲绪论一中国文化史的学习内容和目的1中国文化史的研究对象文化，一般指人类改造自然、改造社会、改造人本身自然属性，使其体现出人的价值观念的一切活动成果或现象。文化是人类现实生活和社会进步的需要，人类

29、社会的历史就是一部文化史。广义文化史包括人类创造的全部物质和精神文明成果及其创造的手段、规则、制度、习惯等；狭义的文化史，则仅指人类精神文明的建树。绪论2学习和研究中国文化史的意义和目的（ 1）意义：文化是社会的灵魂。通过文化的途径，能够获得社会进程的深层次信息。（ 2）目的：一是掌握中国传统文化知识，提高文化创新的信心、智慧和本领；二是深入地了解国情（历史和现实）；三是能够为爱国主义传统教育和思想道德教育提供历史的经验和素材。绪论二中国文化的特征和基本精神1中国文化的特征中国文化的基本特征：伦理性中国文化的一般特征：（ 1）广泛性指中国传统文化在长期发展过程中，不断地将中国各地区、各民族、各

30、质态文化融汇到一起，形成中华各民族共有的文化。（ 2）连续性指中国传统文化形成以来，数千年间，条理有贯，记载分明，从未中辍，这在世界各文明形态中是独一无二的。 原因如下：绪论一是中国哲学思想中的变易性。二是中国文化有兼容并蓄的宏大气魄。三是文化发育程度高。（ 3 ）平和性指中国传统文化的和合倾向。 它是贵和尚中的文化基本精神在社会人际关系和个人操守上的体现，-中国文化史林刚（副教授）主讲绪论一中国文化史的学习内容和目的1中国文化史的研究对象文化，一般指人类改造自然、改造社会、改造人本身自然属性，使其体现出人的价值观念的一切活动成果或现象。文化是人类现实生活和社会进步的需要，人类社会的历史就是一

31、部文化史。广义文化史包括人类创造的全部物质和精神文明成果及其创造的手段、规则、制度、习惯等；狭义的文化史，则仅指人类精神文明的建树。绪论2学习和研究中国文化史的意义和目的（ 1）意义：文化是社会的灵魂。通过文化的途径，能够获得社会进程的深层次信息。（ 2）目的：一是掌握中国传统文化知识，提高文化创新的信心、智慧和本领；二是深入地了解国情（历史和现实）；三是能够为爱国主义传统教育和思想道德教育提供历史的经验和素材。绪论二中国文化的特征和基本精神1中国文化的特征中国文化的基本特征：伦理性中国文化的一般特征：（ 1）广泛性指中国传统文化在长期发展过程中，不断地将中国各地区、各民族、各质态文化融汇到一

32、起，形成中华各民族共有的文化。（ 2）连续性指中国传统文化形成以来，数千年间，条理有贯，记载分明，从未中辍，这在世界各文明形态中是独一无二的。 原因如下：绪论一是中国哲学思想中的变易性。二是中国文化有兼容并蓄的宏大气魄。三是文化发育程度高。（ 3 ）平和性指中国传统文化的和合倾向。 它是贵和尚中的文化基本精神在社会人际关系和个人操守上的体现，-中国文化史林刚（副教授）主讲绪论一中国文化史的学习内容和目的1中国文化史的研究对象文化，一般指人类改造自然、改造社会、改造人本身自然属性，使其体现出人的价值观念的一切活动成果或现象。文化是人类现实生活和社会进步的需要，人类社会的历史就是一部文化史。广义文

33、化史包括人类创造的全部物质和精神文明成果及其创造的手段、规则、制度、习惯等；狭义的文化史，则仅指人类精神文明的建树。绪论2学习和研究中国文化史的意义和目的（ 1）意义：文化是社会的灵魂。通过文化的途径，能够获得社会进程的深层次信息。（ 2）目的：一是掌握中国传统文化知识，提高文化创新的信心、智慧和本领；二是深入地了解国情（历史和现实）；三是能够为爱国主义传统教育和思想道德教育提供历史的经验和素材。绪论二中国文化的特征和基本精神1中国文化的特征中国文化的基本特征：伦理性中国文化的一般特征：（ 1）广泛性指中国传统文化在长期发展过程中，不断地将中国各地区、各民族、各质态文化融汇到一起，形成中华各民

34、族共有的文化。（ 2）连续性指中国传统文化形成以来，数千年间，条理有贯，记载分明，从未中辍，这在世界各文明形态中是独一无二的。 原因如下：绪论一是中国哲学思想中的变易性。二是中国文化有兼容并蓄的宏大气魄。三是文化发育程度高。（ 3 ）平和性指中国传统文化的和合倾向。 它是贵和尚中的文化基本精神在社会人际关系和个人操守上的体现，-中国文化史林刚（副教授）主讲绪论一中国文化史的学习内容和目的1中国文化史的研究对象文化，一般指人类改造自然、改造社会、改造人本身自然属性，使其体现出人的价值观念的一切活动成果或现象。文化是人类现实生活和社会进步的需要，人类社会的历史就是一部文化史。广义文化史包括人类创造

35、的全部物质和精神文明成果及其创造的手段、规则、制度、习惯等；狭义的文化史，则仅指人类精神文明的建树。绪论2学习和研究中国文化史的意义和目的（ 1）意义：文化是社会的灵魂。通过文化的途径，能够获得社会进程的深层次信息。（ 2）目的：一是掌握中国传统文化知识，提高文化创新的信心、智慧和本领；二是深入地了解国情（历史和现实）；三是能够为爱国主义传统教育和思想道德教育提供历史的经验和素材。绪论二中国文化的特征和基本精神1中国文化的特征中国文化的基本特征：伦理性中国文化的一般特征：（ 1）广泛性指中国传统文化在长期发展过程中，不断地将中国各地区、各民族、各质态文化融汇到一起，形成中华各民族共有的文化。（

36、 2）连续性指中国传统文化形成以来，数千年间，条理有贯，记载分明，从未中辍，这在世界各文明形态中是独一无二的。 原因如下：绪论一是中国哲学思想中的变易性。二是中国文化有兼容并蓄的宏大气魄。三是文化发育程度高。（ 3 ）平和性指中国传统文化的和合倾向。 它是贵和尚中的文化基本精神在社会人际关系和个人操守上的体现，-中国文化史林刚（副教授）主讲绪论一中国文化史的学习内容和目的1中国文化史的研究对象文化，一般指人类改造自然、改造社会、改造人本身自然属性，使其体现出人的价值观念的一切活动成果或现象。文化是人类现实生活和社会进步的需要，人类社会的历史就是一部文化史。广义文化史包括人类创造的全部物质和精神

37、文明成果及其创造的手段、规则、制度、习惯等；狭义的文化史，则仅指人类精神文明的建树。绪论2学习和研究中国文化史的意义和目的（ 1）意义：文化是社会的灵魂。通过文化的途径，能够获得社会进程的深层次信息。（ 2）目的：一是掌握中国传统文化知识，提高文化创新的信心、智慧和本领；二是深入地了解国情（历史和现实）；三是能够为爱国主义传统教育和思想道德教育提供历史的经验和素材。绪论二中国文化的特征和基本精神1中国文化的特征中国文化的基本特征：伦理性中国文化的一般特征：（ 1）广泛性指中国传统文化在长期发展过程中，不断地将中国各地区、各民族、各质态文化融汇到一起，形成中华各民族共有的文化。（ 2）连续性指中

38、国传统文化形成以来，数千年间，条理有贯，记载分明，从未中辍，这在世界各文明形态中是独一无二的。 原因如下：绪论一是中国哲学思想中的变易性。二是中国文化有兼容并蓄的宏大气魄。三是文化发育程度高。（ 3 ）平和性指中国传统文化的和合倾向。 它是贵和尚中的文化基本精神在社会人际关系和个人操守上的体现，-中国文化史林刚（副教授）主讲绪论一中国文化史的学习内容和目的1中国文化史的研究对象文化，一般指人类改造自然、改造社会、改造人本身自然属性，使其体现出人的价值观念的一切活动成果或现象。文化是人类现实生活和社会进步的需要，人类社会的历史就是一部文化史。广义文化史包括人类创造的全部物质和精神文明成果及其创造

39、的手段、规则、制度、习惯等；狭义的文化史，则仅指人类精神文明的建树。绪论2学习和研究中国文化史的意义和目的（ 1）意义：文化是社会的灵魂。通过文化的途径，能够获得社会进程的深层次信息。（ 2）目的：一是掌握中国传统文化知识，提高文化创新的信心、智慧和本领；二是深入地了解国情（历史和现实）；三是能够为爱国主义传统教育和思想道德教育提供历史的经验和素材。绪论二中国文化的特征和基本精神1中国文化的特征中国文化的基本特征：伦理性中国文化的一般特征：（ 1）广泛性指中国传统文化在长期发展过程中，不断地将中国各地区、各民族、各质态文化融汇到一起，形成中华各民族共有的文化。（ 2）连续性指中国传统文化形成以来，数千年间，条理有贯，记载分明，从未中辍，这在世界各文明形态中是独一无二的。 原因如下：绪论一是