《宇宙与人》观后感范文四篇

1、资料来源：来自本人网络整理！祝您工作顺利！宇宙与人观后感范文四篇 人类，既然可以在宇宙中存在，在地球上生存，就应当来讨论宇宙的进展历程，关注其由来和走向。这样，加之利用我们才智的高科技产物，主观的改变宇宙的变迁，来更好的爱护我们人类赖以生存的地球和宇宙。信任，随着科学的不断进步，我们对宇宙的认识不断的深化，拓展的更远。下面是的我为你们整理的文章，盼望你们可以喜爱 宇宙与人观后感 前几天，我们观看了一部科普片宇宙与人，在经受了60分钟惊心动魄的视觉享受，1个小时荡气回肠的心灵震撼之后，真叫人感慨万千。 应当说，宇宙的诞生是一个奇迹，但生命的诞生更是一个奇迹，一个纯粹的物质世界，却能制造出智能，制

2、造出了人类去反思这个宇宙，这或许就是哲学的真正根源所在。 世界的本原是物质。150亿年前，一个温度高得不行思议的能量奇点突然爆裂，造就了这个充满着大大小小星际物质的浩瀚宇宙。而且，这一爆炸过程至今仍在进展着，因为一旦宇宙停顿向外运动，它必将会被自身的引力所灭亡。所以说运动是肯定的，从这里我们可以得到答案。宇宙的万物，大至一个星体，小至一粒尘埃，都是由原子所组成的，只不过是在原子的数目上的差异。而原子又由一些更小的微粒因受到微妙的力平衡而构成，微粒再由更小的微粒构成，毕竟有没有最小的不行分的微粒以构成这个宇宙，至今科学尚未发觉。但可以信任，只有未被认识的事物，没有不行认识的事物，终究有一天，科学

3、必将提醒整个宇宙的神秘。 假如这个世界只存在物质，而没有一个更高级的形式去意识到这个物质世界，那么这个世界的存在将毫无意义。宇宙选择了生命、然后又选择了人。地球的环境是那么的适合，有不远又不近的太阳在源源不断供应着生命所需的光和热，液态水为生命诞生供应了温床，时刻不停围着地球转动的月球给了生命的运动规律，还有那些为我们阻挡外来行星入侵的地球行星伙伴们。这种种的一切，促使生命产生了。 人类产生的又是那么的恰到时候，上一代的地球统治者?恐龙为我们担当了一次消灭性的打击，人类从今走进地球的统治。在发觉了自然规律这一宝藏之后，人类按着宇宙事先制定的法那么，一步步将地球改造成按人类意志进展的活力勃勃的世

4、界。而今，人类已有力量实行措施来避开恐龙的悲剧，或许人类会永久在这个星球上生存下去。然而，事物是辩证的，人类在改造自然、向自然索取的同时，也在破坏着自然，并且促使着这个自然向着不利于人类进展的环境转化。环境污染、人口膨胀已经让人类吃够苦头，假如不实行有效措施去遏制这个势头，唯恐将来消灭地球的，不是一颗行星，而是人类自己了。宇宙已经把物质智能交给了我们，但是精神的道德准那么却要靠我们自己来建立，否那么，文明的级别越高，消灭的概率也就越大，我们应当感谢这个宇宙，好好珍惜这来之不易的奇迹，爱惜好自己和自己的同类，让这个宇宙为这个地球而傲慢! 比起整个宇宙的历史，人的生命是短暂的，如同划过夜空的流星一

5、样转瞬即逝，是选择碌碌无为还是选择布满追求，是每个人必需思索的问题，也是一个必需时刻不忘的问题。前者的命运，直犹如一颗宇宙尘埃，在生命终结的一刹那，将无声无息地消沉在这无边无际的宇宙之中。人应当对生命布满喜爱，对生活布满盼望，布满追求，珍惜自己的生命以及组成生命的材料?时间，方可使自己平凡、短暂的生命在瞬息之间迸发出最耀眼的光辉! 看宇宙与人观后感 始终以来，对于宇宙这个浩瀚的时间和空间的结合体，我和其别人一样，内心都充满着无法泯灭的好奇感。而且，随着科学的不断进步，传媒的迅猛进展，对宇宙的认识，也在不断的深化。然而，这些生活中拾掇起来的东西，拼凑起来的宇宙的面目，是模糊的，不全面的。 上周的

6、马克思主义根本原理课上，教师给我们放映的科教片宇宙与人，弥补了我认知中对于宇宙的缺陷。使我系统的，归根结底的理解了宇宙这个浩大物质世界的产生，进展等等。更重要的是，与我们所学习的马克思主义根本原理相结合，让我们清晰的认识到在这个物质世界中生存的人与宇宙的关系。这部影片，令我受益匪浅。 宇宙，究其本质，是物质的。150亿年前，一个温度高得不行思议的能量奇点突然爆裂，造就了这个充满着大大小小星际物质的浩瀚宇宙。而且，这一爆炸过程至今仍在进展着，因为一旦宇宙停顿向外运动，它必将会被自身的引力所灭亡。物质的客观存在性，是毋庸置疑的。这一特性，打算了一切事物和现象，都是物质的表现形式，而物质，是这一切发

7、生的根源，任何超越了物质条件的想法，都将是不行实现的。 一切关乎物质的东西，都是时间和空间的存在。物质不能制造，也不能消灭。但一个纯粹的，丰富的物质世界，却能制造出智能。人类，这一在宇宙改变中衍生进化出的生物，就成为了思维的载体。一个没有了思想，没有了意识形态的世界，会是多么的可怕，多么的苍白。况且，那样的世界，还有什么存在的意义。宇宙的运动，造就了地球，充分的阳光，赐予了一切生命开头的养料。生物从海洋匍匐向了陆路，在不断的适应性进化过程中，出于赤道附近的森林古猿最终被选择。它们是人类的祖先。迫于生存，它们开头用后肢走路，前肢来拿起树枝或者石块来抵挡敌害。四肢的分开运用，长时间的进化，渐渐的改

8、变成了手和脚。于是，这样子就出现了真正意义上的人类目前所知的唯一的具有思维力量的高等生物。脱离了宇宙的人类，脱离了宇宙的生命，都是一种空谈。 世界上的任何事物和过程都不能孤立地存在，都同前后四周的其他事物和过程联络着;每一事物和过程的各个要素和环节也不能孤立地存在，都同其它要素和环节联络着;整个世界是一个互相联络的统一整体和过程，任何事物和过程都是普遍联络之网上的一个局部、环节或阶段;孤立的、不与其它事物和过程相联络的事物和过程是不存在的。 这样一个永久进展的宇宙，正在被我们一点一点的掀起它神奇的面纱。让我们怀着这种向往，一如既往的探究吧。 宇宙与人观后感 在家里观看了宇宙与人科教片，我看到了

9、宇宙之浩渺，从地球系、太阳系、银河系，乃至整个宇宙，在里面孕育着太多的未知，而人类也不断为之而探究着。对于有生命的星球，到目前为止，讨论发觉只有地球是拥有生命的，在如此浩渺之宇宙中，人类是孤独的。从整个生命的起源过程来看，也是历经了几十亿年的历程，从恐龙时代，到如今的人类统治时代，世界开头出现文明，人类懂得了思索，这一切注定人类是出现的最宏大的生物。这好像已经出乎了物质所能承受的范畴，或者说物质不再是单纯的物质，物质的含义更加丰富了起来。 人类是宏大的，我们应当成认这一点，但是我们必需慎重的用法人类的才智，人类制造了文明，但是人类也是可以消灭文明的，姑且不说人类文明是否会为更高的文明所代替。人

10、类将探究文明的进程延长到了外太空，但是带去的还有大量的太空垃圾。人类面对宇宙的赠与，或许少了些许的感恩之心，反而是无止尽的竭去。物种的加速消逝、生态链不断遭到破坏、钢筋混凝土的文明背后，地球承载了太多的损害。 虽然人类拥有才智，拥有思维，但这也无法转变人类不过是浩大生物链中的一个环节这一事实。茫茫宇宙中，人类是渺小的，滥用宇宙给予人类的才智去破坏生态，最终将遭到我们所在的宇宙无情的报复! 我们可以认识规律，但也必需敬重规律。这样人类文明才会最终得以连续。 宇宙与人观后感 浩瀚之宇宙，万物生灵。哲学并不神奇，它就是一个人对于世界和社会的看法和看法，并为解决有关问题供应一种思路。正如马克思所说：哲

11、学的任务不在于如何说明世界，而在于如何制造世界。 过去我们总认为唯物主义是唯一说明世界存在的正确理论，即世界是由物质构成，物质第一性，意识其次性，意识由物质来打算，并对物质具有反作用。但是假如世界是由物质唯一打算，那么整个世界就是由原初的一团死的物质，而形成一个特别有组织、有秩序、有方向、有目的、极其具有合理性的宇宙演化序列。明显单纯的唯物观和唯心观都难以说明宇宙的起源和演化。 事实上，万物的存在意义都不在自身中，而是一种过渡，并附属于某种更超越的目的、目的。大自然就整体就是一个有机的组织，各局部互相协调并担当着统一于某种普遍广义秩序的功能。这种现象就是宇宙存在着内在的、预设的和谐的秩序。哲学

12、已从生物学中重新发觉了生物设计的目的性，自然进程的目的性是一个普遍的理念。只有理解了这种目的性，才能超越对于自然过程的机械性说明。 宇宙进程肯定不是无组织、无目的、无理性的。在貌似无机与偶尔的大自然的大事之后，存在着一张神奇而不行见的网。在这张网上有目有纲，这个无形而存在的秩序之网，也就是老子所言的天网，就是天道，也就是庄子的天籁，就是黑格尔的逻格斯、肯定理性，康德的先验理性。明显这种以信息和能概念为根底的超越物质和精神的第三类哲学本体范畴，事实上对唯物论与唯心论的对立，已经作了某种有意识的消解。这一观点可称为辩证唯理论。 宇宙的本体存在是理性的存在。这种理性，就表达在自然现象之后的秩序、法那么、组织。这种理性不是被人的思维所主观打算的。相反，人类思维是以符号系统模拟和把握着宇宙中存在的本体规律组织。 现实的世界是一个二重性(现象/本质)的世界，一方面是物象的，好像有实在性的世界。另外还