最新的人生不过如此读书笔记

1、资料来源：来自本人网络整理！祝您工作顺利！最新的人生不过如此读书笔记 人生不过如此这本书林语堂以人生优游者的独特视角呈现出诗样人生、才情人生、幽默人生、才智人生的别样风情。那大家写了什么读书心得?下面是为大家细心整理了一些关于人生不过如此读书笔记，一起来看看。 人生不过如此读书笔记1 “在不违反天地之道的状况下，成为一个自由而欢乐的人。这就好比一台戏，优秀的演员明知其假，但却可以比在显示生活中更真实，更自然，更欢乐地表现自己。人生亦复如此，我们最重要的不是去计较真与伪，得与失，贵与贱，富与贫，而是如何好好的欢乐的度日，并从中发觉生活的诗意。从某种程度上说，人生不圆满是常态，而圆满那么是特别态，

2、就犹如月圆为少月缺为多的道理是一样的。如此理解世界和人生，那么我们很快就会变得通达起来，也逍遥自适多了，苦恼与懊悔也会随风而去了。 首先是想求得或许偶尔会读到我这篇粗陋的读后感的读者的谅解，竟然抄袭了坐着的这么长的一段文字，但我又忍不住，忍不住要将这段文字拿出来与大家共享。因为当我自己读到它时，就似乎在一片黑暗中，浑浊中迷茫了许久的自己找到了一条放开的大门一样。身上的一切重担，一切疲乏显得那样的渺小，那样的不堪一击。 人生不过如此不是哲学书，但我认为它比哲学书更能启发人的心智;不是小说，但我认为它读来比小说更加好玩味。一篇篇文章读来滋润着自己身上的每一处灵魂。林语堂先生将自己一生所经受的，所看

3、到的，何所做的一些感悟淋漓尽致地表达了出来。读完这些作品，你会感到那颗豁达开朗的心，而且自己似乎也走进了的思想领域一般。 我说这本书是本哲学书，但并不是在生搬硬套地表达什么“世界的本质是物质这样的哲学观点。但他也不是在创作，因为他所表达的观点早已由中西方思想家一再思虑过，表现过。但它却通过哪些小人物，小大事将那些哲学观点更生动地表现出来。老妈子的黄妈，她具有中国女教的一切良好的思想;一个随口骂人的苏州船娘;一个上海的电车售票员;动物园中的小狮子;一个某报天文栏内写文章的记者诸如此类的人，通过他们，看到了许多，也带着着我看到了许多。 在书中说他没有受过学院式的哲学训练，读过的书也不怎么广博。我想

4、或许正是因为这样的缘由，使他不必被禁锢在那些哲学书的条条框框里，从而更好地，更便当地观看四周的事物，使他可以依据自己的直觉下推断，思考出自己的观念，表达出自己的独特的见解。我很想问，一个人一辈子是不是不要读太多的书，因为所读的书太多了，就很简单陷入一种杂乱无章的状态，就很可能分不清孰是孰非了?当然，不要读太多并不是不读，也不是随便地读，而是我们要读那些经典的，对我们真正有意义的书籍。 每个喜爱阅读的人都会有精神上的伴侣，也是，但他的伴侣不是马克思，也不是亚里士多德。而是屠赤水，袁中郎，金圣叹这些我们几乎都没有听过的小人物。他们因为有太多独特的见解，对事物具有太深的情感，因此得不到正统派批判家的

5、认可。但却认为他们使他享受到了更珍贵，更真诚的欢乐。读完这本书，你会很惊异地发出一声：啊，原来真的是这样。 当我们面对一切困难挫折时，当我们遇到重重压力给我们的重担时。微笑吧，因为人生不过如此。 人生不过如此读书笔记2 人生不过如此分为三章，第一篇为：我生之处尚无为;其次篇为：人生假设只如初见;第三篇：当时只道是寻常;看似完全不相关但却是人生中要经受的几个重要阶段。 林语堂先生在年少时这样描写自己“外表看来我的生命是平平无奇，极为寻常，而及无爱好的。但当连续向下看时，你便会发觉在我们看来至少在我看来，他完全可以说是一个聪慧至极的人。中学毕业后入上海约翰大学，毕业后到北京清华大学任英文老师，后到

6、美国哈佛大学读书，继而道德国，在殷内和赖内锡两大学讨论，回国后在北京大学任教授。在这一路走来，林语堂走的那么顺当，莫非不能说他是一个算得上聪慧的人吗?但为什么他认为自己是一个极为寻常的人呢?在我看来林语堂把人从生到长都看成一个过程，最终生活的方式不同，有医生碌碌无为的，有成为焦点的;有贫困的，有富贵的;有享福的，有受累的;但终究是一种生活，都是一种人生。正如问题所指人生不过如此，所以他对于自己的这些成就只是一句话带过，在他眼中这一切都不值得拿出来夸耀。 这只是一种生活，一种人生，这种心态在“欢乐人生一节中也有表达，文中说到人生的目的是什么，在林语堂看来，“我这样做一个人，已经够了，我如今活着，

7、而且或许可以在活几年，人类的生命还存在，那也已经够了。在现代社会中每个人都在拼了命的挣钱，年轻的时候我们拼了命的挣钱只为了下一代过的更好，或者为了满足我们心中那一点点的虚荣心。而我们铺张了享受生活的最好的时间，或许大家可能会说物质方面都不能满足又怎样享受生活呢?但我们却遗忘了我们享受的是生活中的每和我们可以触及到的美好，而不是享受金钱的满足，都说人的欲望是没有止境的，那么在这没有止境的拼搏中何时享受我们并不长的人生呢?而林语堂却说明了他的观点，给了我们一个生活的目的-人生便是学着享受生活，这便是人生的目的，虽然是简洁的一句话，但却又了一种让我们重新认清生活的看法。 对于女人林语堂这样描写：“不

8、信任家丁世上单有父亲也能看管他的儿女，假定世上没有母亲，一切的婴孩毕于三岁以下一起死于发疹，即使不死，也毕未满十岁而成为扒手。小学上学必会迟到，手帕必会几个月不洗，洋伞必时时遗失，没有婚丧喜庆，人生大事，生老病死，到处都是靠女性去应付支配的，而不是男人。在这一小段的话语中我充分看出了他对女人的确定，而在林语堂的人生假设只如初见一篇章中，认为人生中最重要的一步便是结婚，他从不同的角度，举出不同的名人语录，以不同的神话故事来说明人的一生中，男人必应有个女人来爱才完善，女人必应有个男人疼才能欢乐。否那么就像泥没有水便会龟裂，水没有泥便会蒸发，只有水中有泥，泥中有水才坚硬无比。而在这一篇章中“没有听众

9、的演讲一节中，林语堂就上一节会出现的问题及避开解决问题进展了说明。文中这样说：“婚姻是叫两独特格不同，性别不同，爱好不同原来过两种生活的两种人共同过一种生活，结婚后，你的时间不能自己做主了，出入不能自己做主了，金钱不能自己做主了，自己的房间书桌不能你一个人用了，连你自己都不是自己的了。虽然说的字字刺痛我们的心但那却是在让我们深深体会，这便是生活。一直情人都很简单相处一结婚就吵架，因为始终人生不能只如初见，这便是人生，人生不过如此。 每个人都会有曾经，每个人都会有过去，每每我们对别人说我们的“历史时，到了最终都不忘说一句那都是过去的事情了，其实人生真的如此，一切都是寻常，都是过眼云烟。在第三篇章

10、当时只是寻常中以树、石、花，等等这些来写美。他谈宏大，说欢乐。说不完，道不尽。在我们看来会觉得惊奇这些和美有什么关系呢?和人生又有什么联络呢?但归根究竟只不过是在眼中他看到的是欢乐，而不是他只有欢乐。他在生活中感悟人生，就拿“谈海外钓鱼之乐一节中钓蓝鱼之事，不喜爱那些温存的鱼儿上钩，更盼望和蓝鱼挣个你高我低，虽然它们不简单捉到但不在乎钓到的鱼的大小多少，而只是享受这种过程，享受这种欢乐。 间或静下心来我便会想人为什么会觉得有那么多的不欢乐，为什么总是觉得累。其实那就是因为不满足，我们明明知道鱼和熊掌不能兼得，但我们却非要在这种争争选选中生活。怎能不累呢?而林语堂无疑是明智的，他选了自己内心最想

11、要的，看淡了人生的得失，享受着生活的欢乐，享受着生活中的美和美好。等到老的时候她可以轻松的告知自己我得到了我的生活，我是欢乐的，这是我的人生。 人生不过如此!真的不过如此。 人生不过如此读书笔记3 孔子说“四十不惑。如今我已年逾不惑，可是我仍旧是迷惑丛生，经常思索关于人生之问题。在经受了许很多多之后，或喜怒，或哀惧，或戚郁、或迷惘，或爱恨种.种之情，冲突纠结，于胸中连绵起伏，每每苦恼杂交之时，便去读书寻求解脱，究竟人生是什么?究竟人生为什么?突然我在书架上发觉了林语堂的人生不过如此，“不过如此究竟是怎样?且看他老人家是如何看破红尘的吧。因其正和我当下之心，便孜孜而读，读罢合卷，欣然，豁然，释然

12、人生应当如此：享受! 人生应当是享受的。 提到享受，很自然会联想到不劳而获、坐享其成、或不思进取、吃喝玩乐之类。但此书之中的享受却是别有一番境界的。 人生要学会享受自然。 人本身即是自然的一局部，从自然人的孕育而来，而经过一生的无论是叱咤风云也好，卑微低贱也好，最终都要化为一缕烟或是一掊土，回来到自然之中。那么既然是自然的，就要融汇到自然之中去，充共享受自然给予我们的一切。 林语堂是个很有自然情趣，且非常会享受自然情趣的人，他一向很厌烦住楼房，因他认为那不是人类应当住的房子，但有一段时间他还是决心租了一个洋房，他这样写道：“我所以搬去那所楼层的原因，是因那房后有一片荒园，有横倒的树干，有碧绿的

13、池塘，看上去枝叶扶疏，林鸟纵横，我的书窗之前，又是夏天绿叶成荫冬天子满枝了。后来他又搬回了人宅，他说在他的宅子左右，有的是土，脚底踏土、踢踢瓦砾、听听蛙鸣蝉叫、养只乌龟，看看蟾蜍吃蚊子、瞧瞧蜘蛛结网、还要养只鸽子生蛋，哈哈，简直是个奇妙的动物世界。他说，他的小孩子在这个园中观看物竞天择优胜劣汰的至理，总比在学堂念自然教科书来得亲切而有意味。 他还常去巡游避暑、去海上钓鱼，充共享受大自然给予我们的一切。 他说：“大自然本身始终是一间疗养院。它可以治愈许多人类的病，诸如傲慢自大、相互怨恨、勾心斗角，可以使人清心寡欲除掉愚蠢的野心和不必要的苦恼。他还写道：“一个人假如能和自然界宏大的东西发生联络，他

14、的心会真正变得宏大起来。 是啊，我们可以把地平线上的热带的云看做是一个舞台的背景，可以把山林看做私人花园，把怒吼的波涛当做音乐会，把山上的微风看做冷气，把恢弘壮美的火烧云看做是世间最宏大的戏剧。这样我们便变得宏大起来，像大地和苍穹那么宏大。这是多么宽广的境界，多么迷人的才智啊! 我情不自禁地被感动着。那雄浑的山，那柔情的水，那灵妩的草木，那多情的鸟兽瞬间都在我身边奇妙起来，于是，我合上了书，出得楼来，享受自然。 冬日的风没那么凛冽，反而非常清爽。曲折的小路旁灌木丛枝杈特别，托着白雪，映着光芒。这次我沿着小路来到了冬日很少来到的小树林，哈，这么多的鸟，以前怎么没有发觉，鸟的叫声真好听，或“啾啾啾

15、，或长笛悠扬，或如唢呐吹奏，或柔肠百转，或悦耳动听，在林枝间飞上飞下，你追我逐，真是妙趣横生啊!再看林间，树影疏斜，阳光明艳，天空湛蓝，白云飘飘，我的心立即通畅起来，开阔起来，欢乐起来，真如林语堂说：“能享受自然的人是真正欢乐的人，能与大自然协调的人是真正欢乐的人。 人生要充分珍爱享受自己的身体。 林语堂说：“我们有一个躯体，很多事情都得依靠我们的躯体，我们应当看好我们这架自行修补的奇异机器，我们要好好地享用它。 我们都有一个健全的肢体，可是我们几时重视过?几时疼惜过?又几时享受过?我们是否给了肢体以充分的自由，充分的熬炼，充分的享用。我们有眼睛，真的很好地观看了吗?有多少东西我们视而不见;我

16、们有耳朵，真的很好的倾听了吗?多少奇妙的声音我们充耳不闻;我们有脚啊，可是我们真正脚踏实地走多少路;我们有手啊，可是我们的又有多少时间是闲着的呢? 当我们看到一位法国时尚杂志总编在中风后全身只有左眼睛会眨，而他就用这只眼睛写成了小说巨著的时候，当我们看到美国那位无腿无胳膊人怎样欢乐的生活的时候，我们作何感想呢? 而当我们老的时候，各个器官都不灵活的时候，我们还有什么企求呢?让我能好好呼吸吧，让我能站起来吧，让我能听一会音乐吧，让我能读一会书吧，让我能睁开眼睛看看太阳吧，让我闻一闻花香吧，让我再握一握你的手吧而当这些都已成为奢求的时候，人生就真的再也不会享受了，可是当我们可以尽情享用的时候，我们

17、把自己的身体弄到哪里去了? 人生是应当享受欢乐的。 他说：“人生于世，所碰到的问题不是应当以什么做目的，应当怎样实现这个目的，而是要怎么利用此生，利用上天付给他的五六十年的光阴。他应当调整他的生活，使他可以在生活中获得最大的欢乐。 我们人生的几十年，都在做什么呢?主要的不外乎工作和生活。我们工作着，但我们是以什么样的理念、什么样的心态、什么样的方式在工作?我们是在享受工作吗?我们生活着，但我们又是以什么样的理念、心态、方式在生活呢?我们又享受到了生活中的多少乐趣呢?我们一天一天活着，一天一天过着，但我们是一天一天都在欢乐着吗? 真的很感谢林先生让我在不惑之时豁然开朗。 人生应当是自由的。林先生

18、说：“一个人只有具有这种自由的意识和冷淡的看法，结果才能深切地热闹地享受人生。他曾经写过：“对我自己而言，顺乎本性，就是身在天堂。所以 我们还要学会享受这份人生的自由。 在享受中，我读完了林语堂的人生不过如此。我深深地感悟到，人生应当无时无刻不在享受：享受潜心读书的陶醉、享受获得学问的开心、享受倾心谈话的快乐、享受无限梦想的喜悦、享受乐善好施的赐予、享受只有这样，人生才会真正的欢乐，才会不枉活一生。 人生不过如此读书笔记4 从京华烟云知道了林语堂，人生不过如此是第一次读他的文章，很特殊，很新颖，是一种舒适，一种自我的解脱书中，编选者别出心裁地将内容分为“我生之初尚无为、“人生假设只如初见“当时

19、只道是寻常等六个篇章，将林语堂生命中不同时期的经典作品呈现出来，读来令人眼前一亮。林语堂先生对人生的思索和生活所得的阅历，文字精炼，但回味无穷。在他生活的每一个时期对于人生有向往、也有困惑。在他的文字中“在不违反天地之道的状况下，成为一个自由而欢乐的人。这就好比一台戏，优秀的演员明知其假，却可以比在现实生活中更真实、更自然、更欢乐地表达自己，表现自己。人生亦复如此。我们最重要的不是去计较真与伪，得与失，名与利，贵与贱，富与贫，而是如何好好地欢乐地度日，并从中发觉生活的诗意。我看到了他的超然，我能做到吗? 时间如流，仿佛就是刹那之间，青春岁月便如昨日黄花，随着厚厚的霜色而枯萎凋敝。当第一根白发出

20、现，它让我警觉到自己已经不再年轻，青春已经消逝，岁月从不饶人。日子琐碎、繁杂、劳碌。生活像一面魔镜，在我还将来得及应对它的时候，它便把它最本质、最本真、也最枯燥乏味的一面突然呈如今了我的面前。要工作、要生活、要买菜、油盐柴米酱醋茶，水费电费通讯费大到孩子学习，买房置业，小到待人接物，迎来送往，每天都是一个字：忙!忙得焦头烂额，顾此失彼。累，便成为必定，成为生活的一种常态。于是，便时常为生活的重负而苦恼，而烦躁，而闷闷不乐，并时常生发出一种摆脱的欲望。 读了人生不过如此后，我有了许多感受。如今，许多人活得很累，过得不欢乐。其实欢乐来之于安康的心灵!美好来之于满足的要求。有些事只要肯换一个角度，换

21、个心态。就会有另外一番光景，只要以主动的心态去观看，去思索，就会发觉，事实远没有想象中的那样糟糕!换个角度去观看，世界会更美! 无独有偶，有这么个故事说有一个像我们一样生活过得特别沉重的人，跋山涉水去查找圣人询问解脱的方法。圣人在听了他的苦恼以后，给他拿了一个竹篓，指着一条铺满砂砾的道路对他说：“你每走一步就捡一块自己喜爱的石头放进背篓，看看最终会有什么感受。 那人照着圣人的叮嘱去做，可走出没有多远，石子便装了半个背篓。圣人问他有什么感受?他说：“越往前走，逗人喜爱的石子越多，背篓也就越来越加沉重。圣人摞了一下银白的胡须，微笑着说：“孩子，我们每个人刚来到这个世界的时候，都背着一个空空的背篓。

22、然而，随着我们的渐渐长大，喜爱的东西也越来越多。我们每走出一步，都要从这个世界上捡一样喜爱的东西放进背篓，结果路走得越远，背篓里的东西也就越多，这就是你为什么会觉得生活的负担越来越重的缘由。 那人问圣人：“我们应当如何来减轻生活的沉重呢?圣人同答道：“要减轻这份沉重其实特别的简洁，你只要把工作、爱情、婚姻、家庭、友情中的任何一份东西拿出背篓都会减轻沉重。圣人紧接着反问道：“你情愿将其中的哪份东西毫不迟疑地拿出背篓呢?面对圣人的诘问，那人无言以对。 是啊，我们每个人装进“背篓里的都不是纯粹的石头，而是我们在生命的历程中细心从这个世界里查找来的爱情、事业、家庭、婚姻、友情等很多令我们魂牵梦萦，难舍

23、难分的“东西。就是因为这些舍不得的“沉重，才让我们感受到了生活的丰富，生活的美妙，以及生命的改善。所以当我感受到生活的沉重时，应当感受到庆幸和满足、高兴。因此沉重的背后必定是生活的丰硕和事业的收获。 人生不过如此读书笔记5 从看京华烟云知道了林语堂，这也是我最喜爱的一名作家，前段时间讲历史课，翻看林语堂简介，发觉他还写过人生不过如此这本书，被书名吸引开头查阅，最终体会到人生的好坏，应当像鞋与脚的关系，味道只有自己知道。人生不过如此，且行且珍惜，自己永久是自己的主角，不要总在别人的世界里充当配角。一个人只有具有自由的意识和冷淡的看法，结果才能深切地热闹地享受人生。这就好比一台戏，优秀的演员明知其

24、假，但却可以比在现实生活中更真实、更自然地表达自己，表现自己。人生亦复如此，我们最重要的不是去计较真与伪，得与失，名与利，贵与贱，富与贫，而是如何好好地欢乐地度日，并从中发觉生活的真谛。从某种程度上说，人生不圆满是常态，而圆满那么是特别态，就犹如“月圆为少月缺为多道理是一样的。如此理解世界和人生，那么我们就会很快变得通达起来，也逍遥舒适多了，苦恼与晦暗也会随风而去了。所以我们还要学会享受这份人生的自由。 我们人生的几十年，都在做什么呢?主要的不外乎工作和生活。我们工作着，但我们是以什么样的理念、什么样的心态、什么样的方式在工作?我们是在享受工作吗?我们生活着，但我们又是以什么样的理念、心态、方式在生活呢?我们又享受到了生活中的多少乐趣呢?我们一天一天活着，一天一天过着，但是我们一天一天都欢乐吗?不要因为走的太远而遗忘自己为什么动身，人生就像一场单程的长途旅行，无论我们怎么度过自己的人生，都会渐渐驶向终点。 时间如流，仿佛就是刹那之间，青春岁月便如昨日黄花，当第一根白发出现，它让人警觉到自己已经不再年轻，青春已经消逝，岁月从不饶人。日子琐碎、繁杂、劳碌。生活像一面魔镜，在你还将来得及应对它的时候，它便把最本质、最本真、也