玉石文化（一）说课稿

1、玉石文化（一）说课稿word文档可编辑玉石文化（一）说课稿 20、玉石文化（一）说课材料 各位老师，大家好！我叫*，来自*小学，我今日说课的内容是苏少版第四册其次十课玉石文化（一）。下面我将从以下六个方面做具体的阐述。 教材背景及学情分析 本课属于“观赏评述”学习领域，教材用了三个版面的饱满排版，多角度传达了古代玉石的面貌和精神，比重最大的是红山玉器和良渚玉器，其中主要是要传达原始玉器文化。本课的观赏教学，既要让儿童走进去，了解玉石的文化含义，学会观赏玉器的美，感悟到玉石的文化内涵，还要让学生学出来，动手实践雕刻一下玉器，这是一个消化的过程，从而不断提高儿童的文化内涵、审美素养和对美的感知实力

2、。 玉石的发展历程 劳动工具 装饰品 巫神之器 身份地位的象征 本课的教学对象是二年级的学生，他们对事物有新奇心，有肯定的视察力，敢说敢想，也有肯定的审美实力和动手实力 。但他们对玉了解不多，对原始玉器的作用和文化内涵更是不了解。于是我依据古代玉石文化发展历程经验的四个阶段： 为主线，设置问题情景，收集有代表性的图片和视频资料，先让孩子猜一猜、想一想，老师再进行补充和文化的提升 ，从而提高孩子对玉的爱好和爱好。 教学目标：(我结合低年级儿童的特点为本课制定了以下教学目标) 学问目标：了解玉的一些常识，简洁了解远古时期玉的作用及内涵、古代玉器的文化内涵、造型和审美特点。 实力目标：尝试用透亮皂雕

3、刻一件简洁的“玉器” 情感目标：引发学生对玉的新奇和宠爱，培育儿童对祖国玉石文化的酷爱，增加民族骄傲感 教学重点： 通过赏析制作，了解古代玉器的造型特点和文化内涵。 教学难点 能感悟到祖国玉石文化的内涵，酷爱祖国的玉石文化 教法和学法 教法：主要采纳引导发觉、视察分析、启发、归纳相结合的教学方法。 学法：发挥学生的主动性，引导学生自主探究。 教学流程 本节课的教学流程我将从以下 五个环节进行设计： 1、创设情境、导入新课 我是这样导入的：首先在黑板上写一个“王”字，然后提问：同学们，看老师写了个什么字？那王在古代指的是什么人？（王指的是帝王或是地位较高的人）假如我在王的腰间挂了一块小石头，看变

4、成了什么字？（玉）老师再在上面加一个宝盖头，又变成了什么字？宝盖头有房子的意思，是家，家中有玉就为宝，为什么呢？接下来老师小结引出课题：从古到今我们中国人都把玉视为宝贵的珍宝，世界上没有一个民族像我们中华民族这么喜爱玉，玉始终伴随着我们这个民族的成长，并且形成了一种博大深邃的文化玉石文化，今日就让我们共同走进玉石文化（一） （这一环节的设计理念是这样的： 我们都知道，每一种事物上升到文化的层面，它都不是孤立的，它是通过博大、厚重的积淀才形成了“文化”。在课前我查了一些资料，了解到汉字文化与玉石文化有着很深的渊源，于是我借助汉字导入，形象直观地显示出玉的宝贵，也引起了学生深厚的爱好，同时充溢了浓

5、浓的文化气氛。） 2、探究新知、感受魅力 玉石文化分（一）、（二）两节分别放在了二年级下和四年级上来上，我细致研读了一下教材，玉石文化（一）以观赏红山和良渚文化玉石为主，涉猎的多是远古时代的玉，玉的造型许多，但在不同的历史时期被给予了不同的历史使命，所以本节课我紧紧抓住它的作用不同带领学生逐层深化地探究玉石文化。依据二年级孩子爱听故事和看动画片的特点，充分调动他们的感观，让孩子们把观赏当作听故事一样享受其中，在这些环节中，我又注意问题的设计富好玩味性，既引起他们的思索又让他们有一种非常想知道的冲动，从而引起学生对玉石文化的爱好。因此在探究新知，感受魅力这一环节，我设计了以下这样几个问题： （1

6、）玉石这种自然的小石头，光滑潮湿、晶莹剔透，它是怎样形成的呢？又须要多少年才能形成呢？ （2）据考证，人类发觉和运用玉至少有两万年的历史，那玉又是怎样被人们发觉并运用的呢？ （3）玉作为装饰品只是迈开了中华玉文化的第一步，它又将被给予更高的神圣使命，会是什么呢？ 这三个问题的呈现就是玉的发展历程，它是本节课的一条主线，我把这三个问题很有情趣地提出来，能引发孩子的思索，在孩子揣测过后，我再以视频 播放、讲故事的形式一一解答上面的问题，中间再以美丽抒情的语言作小结，似乎把孩子带回到了玉的历史长河。学生对玉的常识多一些了解，就会增加对玉的宠爱。 观赏红山和良渚玉器文化是本节课的重点，于是又把问题（3

7、）提到了一个高度。所以对于这个问题的解答我通过观赏各种玉器图片来逐层剖析古代玉石文化发展历程所经验的四个阶段。这节课的重点、难点也由此突破，所以在观赏分析图片的时候，我设计了许多的疑问，而且不急于揭示谜团。这些疑问足以调起学生的胃口，然后我又出示一段很有劝服力的视频资料把这个疑团解个谜团解开，学生自然生出了对玉的宠爱乃至崇拜，也了解了玉的文化内涵。 化内涵。 （这一环节的设计意图是通过对红山文化中的玉猪龙、c形玉龙，良渚文化中玉琮、玉佩的外形、功能、雕刻手法、蕴含的含义等问题进行提问、讲解和分析，开拓了学生的眼界和学问，激发了学生的新奇和探究，提高了学生对玉的爱好和关注。通过分析揭示答案，让学

8、生了解原始人们的生活状态，理解玉在那个时代的作用，了解了玉的文化内涵，拓宽他们对玉的相识。） 最终通过讲解巫师在玉器的帮助下最终变成了王者，玉器也被给予了神圣色调；皇帝用的印章是用玉做的叫玉玺，所以玉又是权力 、地位和身份的象征； 大思想家孔子认为玉有11种美德等等，让学生了解了玉的多种用途和功能，是玉发展过程的一个总结，也是玉石文化脉络的一个简洁梳理。） 3、观赏玉器、开拓眼界 我们再来观赏几件古代的玉雕作品，看一看古代人爱雕什么，表达他们怎样的美妙愿望？ （这个环节的设计我是多角度、多题材地将古玉展示给学生观赏，让学生在观赏中体会古玉的美和寓意，提高学生的观赏水平。） 4、观赏作品、动手雕

9、刻 本节课的技能目标是让学生用透亮皂动手尝试一下雕刻，感受玉的魅力。我让学生观赏同龄小挚友的作品，视察并说出雕刻的方法，老师赐予补充及示范。然后学生雕刻一个简洁的事物就可以了。这个环节学生自主学习，探究方法，大大提高了学生学习的主动性。 5、展示互评、总结拓展 展示学生雕刻好的玉器作品，让学生说说自己的想法，表达一下自己的感情，这也加强了儿童对玉文化的宠爱，也是玉文化精神在儿童身上的一种延长。 最终结束语我是这样设计的：在红山和良渚的先民举起手中的玉器，向天神祈求保佑的五千年之后，在这漫长的五千年文明史中，玉，这种独特的饰物，始终贯穿着中华文明的始终，它犹如最重要的基因融入了民族的血液，成为中国人独特的精神象征，对于中国人来说，玉石可以滋润心灵、陶冶情操，甚至给人以强大的精神力气。因此，它可以带来心灵的和谐，生命的和谐。 本