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1、一、阅读下面的文字,完成下列各题。 (12 分)天籁之声 赤子之心 在很多场合胡德夫被称为 “台湾民谣之父” ,三十多年前, 他曾以一首自己创作的民谣 美 丽的稻穗唱响整个台湾。 1973 年,胡德夫举办了台湾有史以来第一场个人演唱会,首唱乡愁四韵他以歌唱参与了台湾那个动荡的时代,并成为那个时代标志性的人物。 1950 年,胡德夫出生在台湾台东的一个原住民家庭,父亲是卑南族,母亲是排湾族。胡 德夫外文名叫 Ara-Kimbo , Ara 是胡德夫排湾族语名字的简称, 意思是带领勇士们的人。 Kimbo 是胡德夫的自取名。 太麻里溪、 大武山、 嘉兰部落, 这几个地方勾勒出了胡德夫最美好的童 年

2、记忆,也是胡德夫的音乐与生命之源。 20 世纪 70 年代,当台湾人都在学唱美国歌曲时,胡德夫却与李双泽、杨弦等人一起收集 整理台湾原住居民音乐, 开始谱自己的曲,写自己的词, 表达自己的感情, 在台湾掀起了一 股本土音乐创作热潮,这场运动后来被称为“台湾民歌运动” 。 “台湾民歌运动” 影响了台湾乃至整个华语乐坛, 促使台湾一直稳居华语流行音乐的中心, 很多音乐人都是受此启蒙而开始歌唱历程的, 包括罗大佑、 李宗盛等人。 发起这场运动的李 双泽、胡德夫、杨弦,三个人里面,李双泽英年早逝,杨弦旅居美国,只有胡德夫唱到了现在。 有乐评人曾这样评价胡德夫: 他是天生的歌唱家, 他的音乐大多建立在对

3、大自然的礼赞上, 淡化了风花雪月、 情爱缠绵的流行音乐元素, 更多的是悲天悯人的情怀, 并超越了政治意识 形态,饱含对社会的情感关怀、对土地深沉的爱意以及对人生的深刻省思。 除了歌唱家, 胡德夫还有一个身份, “台湾原住民运动先驱” 。他从来就不是一个只会感叹 的歌手。 作为一名台东卑排族人, 他目睹了原住民所遭受的种种不公, 便着力为他们争取平 等与权益。 1980 年,他参与创立了“原住民权益促进会” ,担任会长,发动“还我土地”大游行。在 经历与观察到原住民在社会边缘的悲情与苦痛之后, 他全力创作, 为原住民发声。 海山煤矿 灾变,目睹同胞受难遗骸,创作了为什么 。 此后,他更是不遗余力

4、地参与原住民运动,并以美丽的稻穗大武山美丽妈妈等歌曲演唱与参与各种社会运动。这些被台湾各个年代的人誉为“自己的歌”的民歌,见证了30 年台湾民主历程,歌中的“水牛、稻米、香蕉、玉兰花” ,承载着几代人对这片土地的复 杂情感。 胡德夫为原住民发声而屡受当局打压,迫使他重回故乡大武山嘉兰部落,沉寂了10年。2005年 4月,胡德夫带着首张个人音乐专辑匆匆归来,获得台湾流行音乐百佳专辑第2名,歌曲太平洋的风获 2006 年金曲奖最佳作词人奖、最佳年度歌曲。2011 年,第二张专辑大武山蓝调和他的原住民歌唱团队震撼了海峡彼岸的听众,在第13 届音乐风云榜年度盛典中获得了“最佳民谣专辑”和“最佳民谣歌手

5、”两项大奖。 从大武山山谷里牛背上的孩子到太平洋海边迎着海风歌唱的老人,胡德夫把时间长河里留在自己身上的印记一概抹除,他一边沉思一边从容地趟过这66 年,最终把海浪般翻涌的时间归还给了屹立不动的大武山。 就像白岩松评价的那样, 胡德夫的歌声里, 听得到 “岁月与 山河”,以及“一个男人所走过的路” ,他用音乐表达自己的人生哲学,讲述沧桑的岁月与经 历;他沉思着,在风云变幻的时代里,什么才是永恒;他诠释着,在沧桑变幻的岁月中,一 个男人该怎样歌唱。【链接出来】2016年 12月 17日,由时代人物杂志、时代人物研究院和陕西国际商贸学院共同主办、 华山论剑西凤酒总冠名的第七届时代人物年会2016

6、年度“中国绅士、东方淑女”颁奖盛典在西安隆重举行,台湾知名音乐人胡德夫上榜201 6年度“中国绅士” 。其获奖颁奖词为: 长1得像流浪汉,唱得像吟游诗人。一曲乡愁,开辟一个时代;一腔悲悯,抚慰几代孤魂。他是 歌手、导师,也是民运先驱,他的人生不仅有音乐,还有爱、情怀以及一份沉甸甸的责任和 担当。4下面理解和分析,不符合原文意思的一项是( 3 分)A. 胡德夫是台湾原住民,三十多年前凭借美丽的稻穗红遍台湾。他的音乐源于太麻里 溪、大武山、嘉兰部落留给他的美好记忆。他是台湾动荡时代的标志性人物。B. 胡德夫有自己的音乐主见,在台湾人都学唱美国歌曲时,他与李双泽等掀起了演唱本土 音乐的“台湾民歌运动

7、” ,影响了当时乐坛的著名音乐人,如罗大佑、李宗盛。C. 胡德夫作为一名台东卑排族人,目睹了原住民在社会边缘的悲情与苦痛。他的歌曲美 丽的稻穗等见证了 30 年台湾的民主历程,被台湾各年代的人誉为“自己的歌” 。D. 胡德夫用音乐表达人生哲学,讲述沧桑岁月与经历,虽然因为替原住民发声屡受当局打 压而沉寂了 10 年,但复出后又重新震动台湾乐坛,其音乐专辑还获得了大奖。 5下列对材料有关内容的分析和概括,最恰当的两项是(5 分)A. 胡德夫的外文名 Ara-Kimbo 流露出了他的志向, 20 世纪 70 年代,他不随大流,而是以 自己的歌表达自己的感情,成了引领台湾乐坛时代风潮的人。B. 从

8、1973 年举办台湾有史以来第一场个人演唱会开始, 胡德夫音乐的内容都集中在对大自 然的礼赞上,淡化了各种流行音乐元素,风格独树一帜。C. 当局的打压虽然使胡德夫的心志受到巨大冲击,但他并未就此沉沦,他仍然凭着爱、情 怀以及一份沉甸甸的责任和担当继续创作歌曲,表达情感。D. 第自然段引用白岩松的话,对胡德夫在音乐创作中的贡献进行了评价,这既丰富了文 章的内容,深化了文章的主题,又增强了文章的说服力。E. 时代人物年会授予胡德夫“中国绅士”奖,对他在音乐和民主运动方面的贡献给予高度评价,充分肯定了他为促进两岸文化融合做出的巨大贡献。 6胡德夫的“赤子之心”表现在哪些地方?请根据文意简要回答。(4

9、 分)二、补写出下列句子中的空缺部分。 (每空一分,共 21 分)(1)辛弃疾在 破阵子 ?为陈同甫赋壮词以寄之 中表达一心想替君主完成收复国家失地的大业,取得世代相传的美名的句子是“ , ”。(2) 韩愈在师说中指出“ , ”两句写到的那种老师不是他所说的能传授道理,解答疑难问题的老师。(3)杜甫在登高里写自己饱尝国难家愁之苦, 使白发日渐增多的句子是 “”(4)劝学用 “故” 归纳上文,又用 “ , ”两个比喻进行论证,进而推论出人必须通过学习和参省才能达到“知明而行无过”的境地。(5) 苏轼在水调歌头中用“ , ”两句诗深深祝愿自己和家人能健康长寿,共赏明月,借此寄托自己对家人的思念。(

10、6)杜牧在阿房宫赋中总结六国和秦国灭亡的历史教训后,提醒当朝统治者不要重蹈秦国灭亡覆辙的句子是“ , ”。(7)白居易琵琶行中作者自问自答,表明自己听完琵琶曲后泪水湿透青衫的句子是”“ ? ”。(8)古诗词善于运用联想, 李煜虞美人 中“?”两句由“愁”想到江水长流,这是由特征相似引起的联想。(9)生活中表达既善于从正面学习,又善于从反面借鉴的意思时,常引用论语中的“ , ”一句。(10 )李白蜀道难中“ , ”两句写飞湍、瀑流、悬崖、转石,配合着万壑雷鸣的音响,飞快地从眼前闪过,惊险万状。(11)王安石登飞来峰中与“会当凌绝顶,一览众山小”有异曲同工之妙的诗句是2015级高三上学期语文第十四

11、周周考答题卡1.A B C D 2. A B C D班级:姓名:W 口 考号:分数:4. ( 4 分)二、(1) (2) (3) (4) (5) (6) (7) ? (8) ? (9) (10) 2015 级高三上学期第十四周语文周考答案一、【答案】1B 2AD3.对生养自己的土地怀有深沉的爱意;不盲从,一心创作、宏扬本土音乐;作为“台湾民歌运动”的发起人, 坚持唱歌到现在;对社会饱含情感关怀,不断地用音乐为原住民 发声;不遗余力地参与原住民运动。【解析】1.试题分析:B “演唱”当为“创作”。“影响了当时乐坛的著名音乐人,如罗大佑、李宗盛” 也不恰当,这二人当时是受胡德夫影响才开始唱歌的,还

12、不能算是乐坛著名的音乐人。2试题分析:B “胡德夫音乐的内容都集中在对大自然的礼赞上,淡化各种流行音乐元素” 错,扩大了范围,原文对应的内容是 “他的音乐大多建立在对大自然的礼赞上,淡化了风花 雪月、情爱缠绵的流行音乐元素” ;C项,“受到巨大冲击”说法没有依据;E项,“为促进两岸文化融合做出的巨大贡献”无中生有。点睛:实用类文本阅读 5选 2的题目,主要集中对文意、文章的主旨、文章的结构、文章特 色和手法的赏析,分析文意要点和论述类文本阅读基本相同,注意“词语”“句子”“文段内容”和“主旨”的分析。赏析一般为手法和特色概括不当,多考核行文的语言风格,篇章的 结构,引用等手法的运用。B “胡德

13、夫音乐的内容都集中在对大自然的礼赞上,淡化各种流行音乐元素” 错,扩大了范围, 原文对应的内容是 “他的音乐大多建立在对大自然的礼赞上, 淡化了风花雪月、情爱缠绵的流行音乐元素” 。3.试题分析:信息筛选的题目,是实用类文本阅读必考的题目,有局部信息筛选和综合信 息筛选,局部信息筛选集中在文章的某个段落, 综合信息筛选集中在文章的某个部分或全文。 答题时首先要求审清题干, 确定试题的类型是局部信息筛选还是综合信息筛选, 局部信息筛 选要对对应的段落进行划分,提取关键词语。综合信息筛选注意对局部或全文内容的概括, 重点注意各段的段首和短尾的句子。 答题是注意提取文中的关键词语分析作答。 如此题“胡 德夫的“赤子之心”表

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