《敬业与乐业》PPT学习教案

1、会计学1 敬业与乐业敬业与乐业ppt课件课件 梁启超（梁启超（18731929） 中国近代维新派代表人物，中国近代维新派代表人物， 学者。学者。“戊戌变法戊戌变法”领袖领袖 之一。字卓如，号任公，之一。字卓如，号任公， 别号饮冰室主人。广东新别号饮冰室主人。广东新 会人。会人。 他兴趣广泛，学识渊博，在文学、史学、他兴趣广泛，学识渊博，在文学、史学、 哲学、佛学等诸多领域，都有较深的造诣。哲学、佛学等诸多领域，都有较深的造诣。 他一生著述宏富，所遗他一生著述宏富，所遗饮冰室合集饮冰室合集计计 148卷，卷，1000余万字。余万字。 第1页/共17页 敬业与乐业敬业与乐业是梁是梁 启超先生于启超

2、先生于7070多年多年 前在上海中华职业学前在上海中华职业学 校为学生所作的演讲，校为学生所作的演讲， 对学生进行职业道德对学生进行职业道德 启蒙教育，有很强的启蒙教育，有很强的 针对性。针对性。 第2页/共17页 1 1、理解、理解“敬业与乐业敬业与乐业”的主旨。的主旨。 2 2、文章论证思路的把握。、文章论证思路的把握。 3 3、“举例子举例子”和和“讲道理讲道理”两种论证两种论证 方法的学习。方法的学习。 第3页/共17页 旁旁骛骛 佝偻佝偻 承承蜩蜩 亵渎亵渎 骈骈进进 强聒强聒（qiqing gung gu） （tio ） （ pin ） （gu lu ） （ xi ） （ w ）

3、第4页/共17页 亵渎：亵渎： 骈进：骈进： 断章取义：断章取义： 安居乐业：安居乐业： 心无旁骛：心无旁骛： 强聒不舍：强聒不舍： 不顾全篇内容，只是根据自己不顾全篇内容，只是根据自己 需要孤立地取其中一段或一句话。需要孤立地取其中一段或一句话。 使人民安定生活，快乐劳作。使人民安定生活，快乐劳作。 心中没有正业以外的任何追求。心中没有正业以外的任何追求。 硬要啰唆个不停。聒，喧扰。硬要啰唆个不停。聒，喧扰。 轻慢，不尊重。轻慢，不尊重。 并进，一起前进。并进，一起前进。 第5页/共17页 析题析题 敬业敬业对自己的事业很尽职（对自己的事业很尽职（“发愤忘食发愤忘食”） 乐业乐业把学习工作当

4、作一件乐事（把学习工作当作一件乐事（“乐以忘忧乐以忘忧”） 应该怎样理解“业”的含义？ 不只限于正式的谋生职业，也指生 活中任何一件有价值的事情； 不只限于成人的工作，也可以包括 学生的学习。 第6页/共17页 3 3、找出本文的中心论点。、找出本文的中心论点。 1、作者先后谈论了哪几个问题（几 个”业“）? 1、有业; 2、敬业; 3、乐业. 2、你认为这几个问题的关系怎样? 有业是前提;敬业是基础;乐业才是最高境界。 我确信“敬业乐业”四个 字，是人类生活的不二法门。 配乐朗读配乐朗读在线播放在线播放优酷网，视频高清在线观看优酷网，视频高清在线观看 第7页/共17页 敬业与乐业敬业与乐业

5、提提 出出 问问 题题 分分 析析 问问 题题 解解 决决 问问 题题 （1 1） （2 28 8） （9 9） 揭示全文论述的中揭示全文论述的中 心心敬业与乐业敬业与乐业 论述敬业、乐论述敬业、乐 业的重要性业的重要性 总结全文，勉励人总结全文，勉励人 敬业乐业敬业乐业 总总 分分 总总 第8页/共17页 引出中引出中 心论点心论点 “我确信我确信“敬业敬业”与与“乐业乐业”四四 个字，是人类生活的不二法门。个字，是人类生活的不二法门。” 引用儒家经典引用儒家经典礼记礼记、 道家经典道家经典老子老子中格中格 言言 第一部分第一部分（小组讨（小组讨 论：怎样引出中心论：怎样引出中心 论点？论点

6、？ 第9页/共17页 第二部分（小组讨论：怎样论述第二部分（小组讨论：怎样论述“有业有业” 的必要性？）的必要性？） 第一层：论述第一层：论述“有业有业”的必要的必要 引用孔子的话，举引用孔子的话，举两种人两种人的事例（第的事例（第2、3段）段） “饱食终日，无所用心饱食终日，无所用心”之人之人 “群居终日，言不及义，好行小惠群居终日，言不及义，好行小惠”之人之人 反面举例论证反面举例论证 举百丈禅师的故事（第举百丈禅师的故事（第4段）段）正面举例论证正面举例论证 讲道理，得出讲道理，得出“百行业为先，万恶懒为首百行业为先，万恶懒为首”的结论（第的结论（第5段）段） 正反（有业、无业）道理对比

7、论证、比喻论证正反（有业、无业）道理对比论证、比喻论证 强调强调“有业有业”的必要性的必要性 强调强调“有业有业”是做人之本是做人之本 “敬业与乐业”的前提是“有业”，这一层为下文论述作铺垫。 第10页/共17页 主一无适便是敬。主一无适便是敬。 朱熹朱熹 用志不分，乃凝于神。用志不分，乃凝于神。 庄子庄子 素其位而行，不愿乎其外。素其位而行，不愿乎其外。 孔子孔子 第二部分第二部分论述论述“敬业敬业”的重要性的重要性 道理论证道理论证 敬业敬业：专专 心致志、心致志、 心无旁骛心无旁骛 人类生存的需要人类生存的需要为生活而工作为生活而工作 个体生活的意义个体生活的意义为劳动而生活为劳动而生活

8、 论证了论证了“凡凡 职业没有不职业没有不 是神圣的，是神圣的， 凡职业没有凡职业没有 不可敬的不可敬的” 的道理的道理 （正面举（正面举“当大总统当大总统”、“当车夫当车夫”的事例）的事例） 第11页/共17页 第二部分第二部分 庄子名言庄子名言 曾文正名言曾文正名言 孔子名言孔子名言 道理论证道理论证 木匠木匠政治家政治家 挑粪工挑粪工军人军人 正面举例论证正面举例论证 强调论证了强调论证了“敬业主义，于人生最为必要，又于人生最为有利。敬业主义，于人生最为必要，又于人生最为有利。” 从反面说理从反面说理 第12页/共17页 第二部分第二部分 第三层：论述第三层：论述“乐业乐业”的重要性。的

9、重要性。 1、阐述人阐述人 生苦乐生苦乐 缘由缘由 正面正面说理论证说理论证 2、两种人生两种人生 表现表现 无业游民，日无业游民，日 子难过子难过 厌恶本业，逃脱厌恶本业，逃脱 不得不得 反面反面举例论举例论 证证 强调要强调要“乐业乐业”的原因：的原因：“乐业乐业”才是人生更高的境界和价值。才是人生更高的境界和价值。 3、怎样、怎样“乐业乐业” 从四个方面阐述从四个方面阐述 论证了论证了“凡职业凡职业 都是有趣味的都是有趣味的” 的道理。的道理。 （道理论证、引用论证）（道理论证、引用论证） 第三部分第三部分 得出结论得出结论 敬业即是责任心敬业即是责任心 乐业即是趣味乐业即是趣味 在于主

10、观的心，不在客观的事在于主观的心，不在客观的事 第13页/共17页 课文小结课文小结 这篇演讲词针对听讲者（学生）的实际情况，提出了这篇演讲词针对听讲者（学生）的实际情况，提出了“敬业与乐业敬业与乐业“的论题，引名言，举事例，深入论述了的论题，引名言，举事例，深入论述了“敬业与乐业敬业与乐业”的重要性。的重要性。 作者先后谈论了作者先后谈论了“有业有业”、“敬业敬业”、“乐业乐业”三个问题。三个问题。 作者认为，作者认为，“人类合理的生活人类合理的生活”应该是这样的：应该是这样的： 首先是有一份正当的职业（或任何一件有价值的事情首先是有一份正当的职业（或任何一件有价值的事情). 其次，对于所做

11、的事情，要生出敬意，忠实地把它做好。其次，对于所做的事情，要生出敬意，忠实地把它做好。 再次，要从专心做事中发现乐趣，达到再次，要从专心做事中发现乐趣，达到“乐以忘忧乐以忘忧”的境界。的境界。 第14页/共17页 1、梁启超先生在演讲结尾说道：、梁启超先生在演讲结尾说道：“我深信人类合我深信人类合 理的生活总该如此理的生活总该如此”，结合自身实际，用自己的，结合自身实际，用自己的 话说说你认为怎样才能话说说你认为怎样才能“合理的生活合理的生活”？ 有业有业 敬业敬业 乐业乐业 业：业：并不局限于狭义的谋生职业，它并不局限于狭义的谋生职业，它 同样可以指生活中任何一件有价值的事同样可以指生活中任何一件有价值的事 情；不只限于成人的工作，也可以包括情；不只限于成人的工作，也可以包括 学生的学习。正如作者所言：学生的学习。正如作者所言：“凡可以凡可以 名为一件事的，其性质都是可敬。名为一件事的，其性质都是可敬。” 要有一份正当的职业，对于所作的事情要生出要有一份正当的职业，对于所作的事情要生出 敬意，从而认真的做好，并在做事中发现乐趣，而敬意，从而认真的做好，并在做事中发现乐趣，而 不是一味地发牢骚。不是一味地发牢骚。 第15页/共17页 论证方面：论证方面： （