关于民俗风情作文600字 民俗风情作文精选

1、关于民俗风情作文600字 民俗风情作文精选民风民俗作文600字左右一 6月16日，又一个端午节来临了。每当想到端午节，我就会想起那位值得让人纪念的宏大爱国诗人屈原。屈原的一生是坎坷的，他把自己心中的爱国主义写成了一首又一首诗，直到后来国家灭亡，他也不屈服，身背年幼的皇帝，为国投江自杀。这感人事迹感动了我们一代又一代的炎黄子孙，他们为宏大的爱国主义诗人建立了这个节日端午节。在端午节里，人们要吃粽子、赛龙舟、插艾叶、戴香囊。记得我五六岁的时候，妈妈教过我一首儿歌：五月五，是端阳。插艾叶，带香囊。吃粽子，撒白糖。龙舟下水喜洋洋。我的家乡建湖，这里的人们也都这样。端午节前夕，就包好了粽子，插好了艾叶，

2、戴好了香囊。洒黄酒，驱害虫，把房里打扫得干洁净净，喜气洋洋地迎来端午节。端午节时，我最爱戴香囊。那香囊的香气可香啦！让人闻着心旷神怡。我也爱吃粽子，特殊是那甜丝丝的蜜枣粽子，又香又白、又嫩又甜的粽子让人吃了赞不绝口。学问渊博的爸爸对我说，端午也叫端阳、重五划龙舟当时是为了打捞屈原的尸体；而往江里投粽子是为了让鱼蛟虾蟹吃饱了，不再去吃屈原的遗体。我听了，才明白为什么要赛龙舟、投粽子了。我爱家乡的粽子，爱家乡的香囊，更爱家乡的端午节。 民风民俗作文600字左右二 窗外淋漓的小雨不停，恍惚，又到了那个粽香漂移的季节，又到端午节了吗？往事好像还很清楚，思绪飘了好远，飘到了家乡，家乡的端午节农历五月，青

3、草漫遍了家乡的山野，浅浅的芳香扑鼻而来，石板桥，苔痕斑驳的青石下，墨绿的水色，缓缓流淌，犹如温润的双眸，在那淅沥的小雨中，端午节静静走来指甲红端午节淅沥的小雨一下，凤仙花那些桃红的，细碎的小花朵就开得一片烂漫。每当这时，凤仙花颤着花瓣上的露珠笑意盈盈时，穿着花布衫女孩们把花瓣细心地采下来，放进一个细白的碎碗片里，再放上粗盐和白矾，又操起一根圆木捣得碎碎的，碗里的花瓣就成了粉色的糊状。女孩们眨着光明的眼，不时有几绺黑发飘到额前，她们一边捣着，一边轻轻叨念着：端午到，指甲红，染了指甲过端午，红红火火过一年。她们摘下几片鲜嫩的梅豆叶，先把花瓣泥涂在指甲上，再用梅豆叶机敏地把手指尖裹成一只只绿粽子，最

4、终缠上红丝线，把叶子扎紧。女孩们最终甜蜜地笑起来，明天那凤仙花的桃红就跑到她们指甲上去了！家乡的端午节，在那桃红明丽了女孩的指甲时，行走艾篙青哦，摘艾蒿喽！顽皮的孩童们坐在遥遥晃晃的自行车后座上仍担忧分地大喊大叫，洪亮的声音响遍了早晨的山野。是的，是该摘艾篙去了。清明插柳，端午插艾。密密的艾蒿抖动着晶莹的露水爬遍了山坡，穿着短衫的小孩子们跌跌撞撞地爬上小山坡，白嫩的手轻轻摩挲着艾篙，闭上眼深深地吸一口艾篙的香气，咯咯地笑起来，他们用劲拔下一小束艾篙，白嫩的指尖溅上点点青绿，欢快布满了山野。妇女们轻声说笑着，信手摘下几片艾叶，戴在耳边浓密的黑发上。成束成束青翠的艾篙被放在自行车后座上在乡间土路上

5、颠簸着带回家，欢声笑语洒落一路。家乡的端午节，在那艾篙遍绿了山野时，行走粽香飘青翠的芦叶在家乡老人们的手中轻轻旋转，光滑的芦叶被捏成锥形，撒入一小把嫩白的糯米，填上几个干巴巴的大红枣。几转，几捏，粗糙的大手机敏地转动，一个个小巧玲珑的粽子便跳荡而出，再倒入冒着热气的大锅里煮，粽子沉沉浮浮，原有的青翠变成深绿，顺着白热的水汽，飘出甜甜的香。小巧的粽子被捞出来，冒着热气放在白瓷碟上，水汽顺着深绿的粽皮滑下来，袅袅的热气让人心里突然一暖，咬一口，白嫩的糯米里点缀着几颗蜜枣，鲜香润滑，还带着芦叶特有的清爽，一并化在舌尖上，化成了满嘴的清甜，满心的温存。布满了双眼的，不止那白热的水汽，还有家乡人共享着粽

6、子，满脸满足的笑。家乡的端午节，在那粽香漂移时，渐行渐远思绪在湿漉漉的水汽中渐渐模糊了，那粽子的芳香好像萦绕齿间。端午节，悠久的传统，奇特的风俗，人们在这年年的端午节中，虔诚，庄重，心中怀有的不仅是对节日的期盼，更是对奇特生活得祈愿。家乡的端午节啊，我愿在梦中，将你深深思念。 民风民俗作文600字左右三 年是什么？年是谷穗沉沉下垂的的形象，是收获的象征，所谓五谷熟曰年。年是什么？年是一只怪兽，一年四季都在深海里，只有除夕才爬上岸来。它一上岸，所到之处便是洪水泛滥。后来人们在家门口贴起红纸，院子里烧柴禾、拢旺火，用菜刀剁菜肉，发出雷鸣般的声音。把年吓回逃回了海里。于是就有了除夕贴对联，挂彩灯，穿

7、新衣，还要剁饺馅包饺子，晚上还要拢旺火、烧柴禾，-这就是年了。那么古代人是怎样过年的呢？我们先来听听这首年节歌二十三祭灶天，二十四写联对，二十五做豆腐，二十六割年肉，初一初二磕头儿，初三初四耍球儿，初五初六跳猴儿，过个大年，忙乱半年，古人从腊月开头忙年事，始终到过了元霄，这年才是过完了。那么我们追溯古人的年步，先来祭灶灶王爷可是年节敬奉的神明中最露脸的一尊，祭灶的风俗很早就有了，是先民对火、灶的感谢、崇敬之情的表达。在传奇中，黄帝、炎帝、祝融都是灶神。后世流行的灶神姓张名单字子郭，长得象个美女。他有一个叫卿忌的夫人，有六个都叫察洽的女儿，还有好几位兵将。他除职掌灶火之外，还要考察人间的所作所为

8、，上告天帝。人们还用酒糟、饴糖、粘糕等贿赂灶神，同时还喃喃祷祝，求他上天讲好话。这个风俗始终传到了今日，不过时间是在腊月二十四，祭食也简化成了灶糖灶饼，可是你要是留心的话，确定还会听到奶奶、妈妈在嘱咐灶王：上天说好话，不好的可别说爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏，千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。王安石爆竹最初是巫术的一种工具，作用是驱辟妖魔鬼怪。最初的爆竹并不是象现在的鞭炮，而是真正的竹子，即焚烧竹子，发出噼叭之声，惊吓鬼怪。屠苏即屠苏酒，意为屠绝鬼气，糊涂人魂。据说于元日早上喝此酒，可保一年不生病，以后便将春节喝的酒统称屠苏酒。桃符又称桃版，是春联的前身。古人认为桃木是五木之精，能制百鬼，故从

9、汉代起即有用桃作厌胜之具的风习，以桃木作桃人、桃印、桃板、桃符等辟邪。桃符转化成春联据说缘于五代后蜀之主孟昶。纸制的春联则是明、清才兴盛起来。今日的春联意在于渲染年节气氛，祝吉求祥，已经失去了旧时春联的驱辟作用，而且内容丰富，形式多样。写了联对，接下来该预备过年的食物了，年节饮食很多，诸如年糕、年夜饭、更岁饺子等。另外还有巫术味很浓的饮食，如桃汤、柏酒、椒酒、五辛盘。桃汤是用桃煮的汤，柏酒是一种用柏树叶浸制的酒，椒酒是用椒籽浸制的酒，古人在正月一日饮用，意为避邪祈福。五辛盘即以葱、姜等五种辛辣食品置盘中，又称春盘。俗谓可以辟恶、除瘟、通五脏，也有贺新的意思。旅馆寒灯独不眠，客心何事转凄然。家乡

10、今夜思千里，霜鬓明朝又一年。除夕是团聚之夜，中国人难解一个团聚心结，即使人在天际，也要在除夕之夜赶回家中吃年夜饭、守岁。除夕夜的家是一个格外温馨甜蜜的空间，在历史上甚至连监中的犯人也释放回家团聚。全家人团坐桌前，开头了团年、守岁的进程。先是一餐团年饭饭后阖家团坐守岁。此时小辈儿人向父祖家长行礼辞岁，老人们则要分压岁钱。压岁钱也叫押岁钱代岁钱、岁岁钱，原是用来厌胜驱邪、关怀小孩子过年的，后世则多借此表示亲情爱意。团年饭后还要消夜，一家人吃着点心，或嬉笑玩耍、或款言细雨，静待天明，这便是守岁。另外除夕夜还有镜听、照田蚕、卖痴呆、打灰堆等习俗，以此来占卜一年的吉凶休咎，祈愿新的一年小孩聪慧，万事如愿。乡村里过年，从腊月直到正月半，足足一个半月的锣鼓声，这声音单调，却打动到咱们每一个中国人的心坎上。就在这时际，发觉迎春花开了。是的，迎春花开了，新的一年来到了！古人将新正的前八天分别以六种动物和人、谷相称。正月一日为鸡日，即吉日。古人有用鸡辟邪之举，方法是杀鸡着门或贴画鸡于门。从元旦开头，人们开头忙着拜年贺节。拜年在汉代便已流行，群臣在正月正日这天进宫朝拜，君臣同乐。到了明清两代，官场拜年则进展成虚文的礼节，往往是望门投刺，不管认不生疏。有诗为证：不求见面惟通谒，名纸朝来满敝