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文档简介
1、 你是如何理解成语故事中的矛盾的意思的?你是如何理解成语故事中的矛盾的意思的? 人们在叙述问题、回答问题时出现首人们在叙述问题、回答问题时出现首 尾不一、相互打架的现象尾不一、相互打架的现象. 逻辑矛盾逻辑矛盾 全能的上帝能创造出他自己举不起的石头全能的上帝能创造出他自己举不起的石头 “每个同学都是三好学生又都不是三好学生每个同学都是三好学生又都不是三好学生” 矛盾是事物发展的源泉和动力矛盾是事物发展的源泉和动力 一、矛盾的同一性和斗争性一、矛盾的同一性和斗争性 第九课第九课 唯物辩证法的实质和核心唯物辩证法的实质和核心 体味下列诗句体味下列诗句( (注意蓝体字)包含了哪些哲学道理?注意蓝体字
2、)包含了哪些哲学道理? 蝉蝉噪噪林逾林逾静静,鸟,鸟鸣鸣山更山更幽幽 朱门朱门酒肉臭酒肉臭,路有,路有冻死骨冻死骨 沉舟侧畔千帆过,沉舟侧畔千帆过,病病树前头万木树前头万木春春 我们从千万次的我们从千万次的蒙蔽蒙蔽中中觉醒觉醒 ; 我们从千万种的我们从千万种的愚弄愚弄中学得了中学得了聪明聪明 噪噪与与静静 鸣鸣与与幽幽 病病与与春春 蒙蔽蒙蔽与与觉醒觉醒 酒肉臭酒肉臭与与冻冻 死骨死骨 互相排斥互相排斥 互相对立互相对立 互相区别互相区别 对立对立 互相吸引互相吸引 互相联结互相联结 统一统一 相互依赖、互为前提相互依赖、互为前提 在一定下相互转化在一定下相互转化 矛盾就是事物内部矛盾就是事物
3、内部对立和统一对立和统一关系关系 (斗争性)(斗争性) (同一性)(同一性) 愚弄愚弄与与聪明聪明 相反相成相反相成 想一想想一想: :它们双方之间是什么关系?它们双方之间是什么关系? 矛盾就是事物矛盾就是事物内部内部对立和统一对立和统一关系关系 事物内部:事物内部:鸡蛋与石头是否是一对矛盾?鸡蛋碰石头是否构成矛盾?鸡蛋与石头是否是一对矛盾?鸡蛋碰石头是否构成矛盾? 任何两个事物之间都存在着矛盾吗?任何两个事物之间都存在着矛盾吗? 议一议:议一议:我们身边还存在着哪些我们身边还存在着哪些对立对立 统一统一的矛盾双方?的矛盾双方? 足球比赛中的攻与守足球比赛中的攻与守 学习过程中的苦与乐学习过程
4、中的苦与乐 自身存在的缺点与优点自身存在的缺点与优点 社会生活中的美与丑、真与假、善与恶、福社会生活中的美与丑、真与假、善与恶、福 与祸、正风与歪风、自由和纪律、先进与落与祸、正风与歪风、自由和纪律、先进与落 后、物质文明和精神文明、暴力与和平后、物质文明和精神文明、暴力与和平 自然界中的排斥与吸引、遗传与变异、阴电自然界中的排斥与吸引、遗传与变异、阴电 与阳电、作用力与反作用力与阳电、作用力与反作用力 1、矛盾的斗争性:、矛盾的斗争性: (基本属性一基本属性一):矛盾双方相互:矛盾双方相互 排斥、相互对立、排斥、相互对立、相互区别相互区别的属性的属性 斗斗 争争 性性 的的 表表 现现 形形
5、 式式 a.对抗性矛盾(如互相否定、互相反对、排斥对立)对抗性矛盾(如互相否定、互相反对、排斥对立) b.非对抗性矛盾(如互相区别:作用、功能、地位非对抗性矛盾(如互相区别:作用、功能、地位 的不同)。的不同)。 1)、生物体的新陈代谢中的同化和异化是什么关系?、生物体的新陈代谢中的同化和异化是什么关系? 2)、资本主义社会中资产阶级和无产阶级是什么关系、资本主义社会中资产阶级和无产阶级是什么关系 3)、学校教学中的教与学是什么关系?、学校教学中的教与学是什么关系? 4 )民主与法制、物质文明与精神文明民主与法制、物质文明与精神文明 相互排斥相互排斥 相互对立相互对立 相互区别相互区别 生物体
6、的新陈代谢生物体的新陈代谢 生物体在新陈代谢过程中,生物体在新陈代谢过程中,同化作用同化作用 贮存能量,贮存能量,异化作用异化作用释放能量,它们是两释放能量,它们是两 种相反的作用,是种相反的作用,是相互排斥相互排斥的。的。 资本主义社会资本主义社会 在资本主义社会里,资产阶级是统治在资本主义社会里,资产阶级是统治 者,剥削者,而无产阶级是被统治者,被者,剥削者,而无产阶级是被统治者,被 剥削者,它们的地位和利益是根本对立的,剥削者,它们的地位和利益是根本对立的, 是是相互斗争相互斗争的。的。 学校教学学校教学 在教学过程中教师的教是启发与传授,在教学过程中教师的教是启发与传授, 学生的学是领
7、悟与接受,两个方面是学生的学是领悟与接受,两个方面是相互相互 区别区别的。的。 哲学所讲的哲学所讲的“斗争斗争 性性” 生活中所说的生活中所说的“斗争斗争” 包括一切差异包括一切差异 和对立和对立 仅仅是矛盾斗争性仅仅是矛盾斗争性 的一种具体形式的一种具体形式 哲学上讲的斗争与现实生活中所讲的斗争及政治斗争是一回事吗?哲学上讲的斗争与现实生活中所讲的斗争及政治斗争是一回事吗? 2 2、凡是矛盾,必有斗争,否则,就不成其为对立面,凡是矛盾,必有斗争,否则,就不成其为对立面, 就不成其为矛盾了就不成其为矛盾了 1 1、现实生活中所讲的斗争及政治斗争是哲学上讲的斗、现实生活中所讲的斗争及政治斗争是哲
8、学上讲的斗 争的一种具体形式。争的一种具体形式。 ( (斗争性是绝对的斗争性是绝对的, ,无条件的无条件的) 老子曰:老子曰:“有无相生,难易有无相生,难易 相成,长短相形,高下相倾,相成,长短相形,高下相倾, 声音相和,前后相随。声音相和,前后相随。” 1999年年11月月5日,中美两个日,中美两个 社会意识形态根本对立的国社会意识形态根本对立的国 家签署同意中国加入世界贸家签署同意中国加入世界贸 易组织的双边协议。易组织的双边协议。 矛盾双方相互依赖,矛盾双方相互依赖,一方的存在以另一方的存一方的存在以另一方的存 在为前提,双方共处于一个统一体中在为前提,双方共处于一个统一体中. . 如何
9、让一根如何让一根10厘米长的粉笔在不断的情厘米长的粉笔在不断的情 况下迅速变短?况下迅速变短? 是矛盾双方是矛盾双方相互吸引相互吸引、相互联结相互联结的属性和趋势的属性和趋势 、矛盾的同一性:、矛盾的同一性: 盲人走进暗室盲人走进暗室 “盲人走进暗室盲人走进暗室 ” ”,这是美国柯达公司在制造感光材料时,这是美国柯达公司在制造感光材料时, 根据暗室工作需要做出的一项重大决策根据暗室工作需要做出的一项重大决策. . 原来原来 , , 视力正常的人一视力正常的人一 进入暗室进入暗室 , , 就如同机智勇敢的阵地侦察人员被蒙上双眼似的,性就如同机智勇敢的阵地侦察人员被蒙上双眼似的,性 情浮躁,不知所
10、措情浮躁,不知所措. .针对这种情况,有人建议针对这种情况,有人建议 : : 盲人看不见任何东盲人看不见任何东 西,已习惯在黑暗环境里生活西,已习惯在黑暗环境里生活 , , 如果让盲人来做暗室的工作会提如果让盲人来做暗室的工作会提 高工作效率。高工作效率。 明眼人的优势在看得见明眼人的优势在看得见, ,盲人的劣势在看不见盲人的劣势在看不见, ,在通常情况下在通常情况下, ,这这 是显而易见的是显而易见的. .可是在一定条件下可是在一定条件下, , 优势与劣势会向各自相反的方优势与劣势会向各自相反的方 向转化向转化. .这里的条件就是暗室这里的条件就是暗室, ,暗室使明眼人的优势丧失贻尽暗室使明
11、眼人的优势丧失贻尽 , , 成成 了睁眼瞎了睁眼瞎, ,在暗室里工作犹如被蒙上双眼在暗室里工作犹如被蒙上双眼 , , 性情浮躁性情浮躁, ,不知所措不知所措, ,工工 作效率低下作效率低下. .而盲人由于平时就看不见而盲人由于平时就看不见, ,己习惯在黑暗环境里生活己习惯在黑暗环境里生活 , , 让盲人来做暗室的工作让盲人来做暗室的工作, ,稍加培训稍加培训 ! ! 就能上岗就能上岗 , , 而且干的活要比而且干的活要比 正常人精细得多。正常人精细得多。 矛盾双方矛盾双方相互贯通相互贯通,即,即相互渗透、相互包含相互渗透、相互包含,在,在一定条件一定条件下可下可 以相互转化。以相互转化。 材料
12、一材料一:“天下事有难易乎?为之,则难者亦易矣;不为,天下事有难易乎?为之,则难者亦易矣;不为, 则易者亦难矣。人之为学有难易乎?学之,则难者亦易矣;则易者亦难矣。人之为学有难易乎?学之,则难者亦易矣; 不学,则易者亦难矣。不学,则易者亦难矣。 请思考、讨论:请思考、讨论: (1)天下事、人之为学有没有难易的分别?)天下事、人之为学有没有难易的分别? (2)难和易转化的条件是什么?)难和易转化的条件是什么? 矛盾双方相互贯通矛盾双方相互贯通,即相互渗透、相互包含,即相互渗透、相互包含, 在在一定条件下一定条件下可以相互转化可以相互转化。 矛盾双方的同一性是相对的矛盾双方的同一性是相对的 ,有条
13、件的,有条件的 矛盾双方的斗争性是绝对的,无条件的矛盾双方的斗争性是绝对的,无条件的 材料二材料二 : “危机危机”不仅是危险,更是机会。面对同样不仅是危险,更是机会。面对同样 的危机,是主动还是被动?怨天尤人、等待机会,强者就的危机,是主动还是被动?怨天尤人、等待机会,强者就 会丧失优势;积极进取、创新思路,弱者就会后来居上。会丧失优势;积极进取、创新思路,弱者就会后来居上。 这次的金融风暴百年难遇,但对树立中国大国地位的机会这次的金融风暴百年难遇,但对树立中国大国地位的机会 也是百年难求。中国正在危机中创造机会。也是百年难求。中国正在危机中创造机会。 中国正在危机中创造机会说明什么问题?在
14、危机中一中国正在危机中创造机会说明什么问题?在危机中一 定能创造机会吗?以上两个结论又能说明什么道理?定能创造机会吗?以上两个结论又能说明什么道理? 塞翁失马焉知非福;塞翁失马焉知非福; 吃一堑,长一智;吃一堑,长一智; 失败是成功之母;失败是成功之母; 居安思危;居安思危; 乐极生悲;乐极生悲; 过犹不及;过犹不及; 虚心使人进步,骄傲使人落后;虚心使人进步,骄傲使人落后; 物极必反;物极必反; 否极泰来;否极泰来; 满招损,谦受益满招损,谦受益 在我国灿烂的文化中有哪些成语或是俗语说明矛盾双在我国灿烂的文化中有哪些成语或是俗语说明矛盾双 方在一定条件下会互相转化的?方在一定条件下会互相转化
15、的? 矛盾双方相互矛盾双方相互依赖依赖,一方的存在以另一方一方的存在以另一方 的存在为前提,双方共处于一个统一体中的存在为前提,双方共处于一个统一体中 矛盾双方相互矛盾双方相互贯通贯通,即相互渗透、相互包即相互渗透、相互包 含,在含,在一定条件下一定条件下可以相互转化可以相互转化。 是矛盾双方是矛盾双方相互吸引相互吸引、相互联结相互联结的属性和趋势的属性和趋势 两两 方方 面面 含含 义义 、矛盾的同一性:、矛盾的同一性: 判断以下例子主要说明矛盾双方的对立属性还是同一属性?判断以下例子主要说明矛盾双方的对立属性还是同一属性? 1、“失败是成功之母失败是成功之母” 2、“虚心使人进步,骄傲使人
16、落后虚心使人进步,骄傲使人落后” 3、世界上的事情永远不是绝对的,结果完全因人而世界上的事情永远不是绝对的,结果完全因人而 异。苦难对于天才是一块垫脚石,对于弱者是一个异。苦难对于天才是一块垫脚石,对于弱者是一个 万丈深渊。万丈深渊。 巴尔扎克巴尔扎克 4、物质文明是精神文明的基础,但是物质文明搞好、物质文明是精神文明的基础,但是物质文明搞好 了,并不代表精神文明自然而然的就搞好了。了,并不代表精神文明自然而然的就搞好了。 5、红海中有一种红鲷鱼,二十条聚在一起,一雄多、红海中有一种红鲷鱼,二十条聚在一起,一雄多 雌,雄鱼死后,就有一个雌鱼变为雄性。雌,雄鱼死后,就有一个雌鱼变为雄性。 6、把
17、一块磁铁中间截断能不能产生两块只有南北极的磁铁吗、把一块磁铁中间截断能不能产生两块只有南北极的磁铁吗 7、世界上没有垃圾,只有放错地方的资源、世界上没有垃圾,只有放错地方的资源 8、人民内部的不同意见纷争、人民内部的不同意见纷争 对立属性对立属性 同一属性同一属性 同一属性同一属性 同一属性同一属性 同一属性同一属性 同一属性同一属性 同一属性同一属性 对立属性对立属性 3、矛盾的同一性和斗争性的关系、矛盾的同一性和斗争性的关系 区别区别 同一性是相对的同一性是相对的有条件的有条件的 斗争性是绝对的斗争性是绝对的无条件的无条件的 联系联系 思考:思考:常见的矛盾有:大小、强弱、冷热、好坏、常见
18、的矛盾有:大小、强弱、冷热、好坏、 优劣、高矮、悲喜、难易、成功和失败、磁铁的优劣、高矮、悲喜、难易、成功和失败、磁铁的 南北极、同化和异化、教与学南北极、同化和异化、教与学 假如没有其中的一个,另一个还存在,还假如没有其中的一个,另一个还存在,还 能转化吗?能转化吗? 同一以差别和对立为前提,没有斗争性,同一以差别和对立为前提,没有斗争性, 就没有矛盾双方的相互依存和相互贯通,事就没有矛盾双方的相互依存和相互贯通,事 物就不能存在和发展;物就不能存在和发展; 斗争性寓于同一性之中,并为同一性所制斗争性寓于同一性之中,并为同一性所制 约,没有同一性,就没有矛盾统一体的存在,约,没有同一性,就没
19、有矛盾统一体的存在, 事物同样不能存在和发展。事物同样不能存在和发展。 矛盾是事物发展的源泉和动力矛盾是事物发展的源泉和动力 猫和老鼠是一对老冤家,他们能在竞争中共同生存下猫和老鼠是一对老冤家,他们能在竞争中共同生存下 来,是因为在同对方的斗争中不断完善自己:老鼠会装死,来,是因为在同对方的斗争中不断完善自己:老鼠会装死, 猫会假眠;老鼠昼伏夜出,猫的眼可以随光线的命案明暗猫会假眠;老鼠昼伏夜出,猫的眼可以随光线的命案明暗 而改变瞳孔的大小,夜间仍可以看见东西;老鼠的听觉极而改变瞳孔的大小,夜间仍可以看见东西;老鼠的听觉极 为灵敏,稍有动静就藏得无影无踪,猫则在脚下生长了肉为灵敏,稍有动静就藏
20、得无影无踪,猫则在脚下生长了肉 垫,走起路来无声无息。垫,走起路来无声无息。 思考:思考:生活中同自己发生矛盾冲突最多的人往往生活中同自己发生矛盾冲突最多的人往往 是自己联系最多、关系最密切的亲人和朋友,这是自己联系最多、关系最密切的亲人和朋友,这 是为什么?是为什么? 1 1、史伯说:、史伯说:“和实生物,同则不继和实生物,同则不继” 2 2、孔子说:、孔子说:“君子和而不同,小人同而不和。君子和而不同,小人同而不和。” 3 3、马克思:、马克思:“假如没有小偷,锁会达到今天这样假如没有小偷,锁会达到今天这样 的完善吗?假如没有假钞票,钞票的制造会有这的完善吗?假如没有假钞票,钞票的制造会有
21、这 样精美吗?样精美吗?” 不同的事物结合才能生成万物,否则就不能存在和发展。不同的事物结合才能生成万物,否则就不能存在和发展。 君子和谐相处却不盲目苟同;小人盲目苟同却不和谐相处。君子和谐相处却不盲目苟同;小人盲目苟同却不和谐相处。 强调强调没有斗争性就没有同一性没有斗争性就没有同一性,相反相成的事物才能形成统一体。,相反相成的事物才能形成统一体。 强调强调同一以差别和对立为前提。同一以差别和对立为前提。 分析材料是如何体现矛盾的同一性和斗争性的关系分析材料是如何体现矛盾的同一性和斗争性的关系 矛盾是事物发展的源泉和动力。矛盾是事物发展的源泉和动力。 矛盾双方的对立同一始终是不可分割的,密切
22、联系在矛盾双方的对立同一始终是不可分割的,密切联系在 一起的。没有对立就没有同一,没有同一也就无所谓一起的。没有对立就没有同一,没有同一也就无所谓 对立。对立。 1、蝉噪林愈静蝉噪林愈静,鸟鸣山更幽鸟鸣山更幽 -王籍王籍人若邪溪人若邪溪 一鸟不鸣山更幽一鸟不鸣山更幽-王安石王安石钟山绝句钟山绝句 点金成石点金成石 2、生活学习中,有的人只要自由,不要纪律。、生活学习中,有的人只要自由,不要纪律。 3、物质文明搞好了精神文明自然而然的就搞好了。、物质文明搞好了精神文明自然而然的就搞好了。 矛盾双方存在着既对立又同一的关系矛盾双方存在着既对立又同一的关系 要求我们在要求我们在 对立中把握统一,在统
23、一中把握对立对立中把握统一,在统一中把握对立 4、对于犯错误的同志一棍子打死、对于犯错误的同志一棍子打死 只看矛盾双方的对立,只看矛盾双方的对立, 看不到双方的统一看不到双方的统一 只看矛盾双方的对立,只看矛盾双方的对立, 看不到双方的统一看不到双方的统一 只看矛盾双方的统一,看只看矛盾双方的统一,看 不到双方的对立不到双方的对立 只看矛盾双方的对立,只看矛盾双方的对立, 看不到双方的统一看不到双方的统一 总结 矛盾矛盾 对立:对立:相互排斥、相互对立相互排斥、相互对立 统一统一 相互依赖(相互依存)相互依赖(相互依存) 一定条件下一定条件下相互转化相互转化 1 1、矛盾就是对立统一,要求文明
24、用、矛盾就是对立统一,要求文明用一分为二一分为二的眼光看问题;的眼光看问题; 2 2、矛盾就是对立统一,、矛盾就是对立统一,要善于在统一中把握对立,在对立中把握要善于在统一中把握对立,在对立中把握 统一。统一。 矛盾的基本属性的矛盾的基本属性的 知识知识 关系关系 矛盾就是对立统一(矛盾的基本属性)原理。矛盾就是对立统一(矛盾的基本属性)原理。 矛盾就是对立统一,同一性和斗争性是矛盾的矛盾就是对立统一,同一性和斗争性是矛盾的 两种基本属性。两种基本属性。 矛盾双方相互排斥、相互分离。矛盾双方相互排斥、相互分离。 在一定条件下,矛盾双方相互依存、相互转化。在一定条件下,矛盾双方相互依存、相互转化
25、。 矛盾双方既对立又统一,由此推动事物的运动矛盾双方既对立又统一,由此推动事物的运动 变化和发展。变化和发展。 3、矛盾双方在一定条件下相互转化,善于创造和利用条件,促使矛盾双方在一定条件下相互转化,善于创造和利用条件,促使 矛盾双方向有利的方向转化。矛盾双方向有利的方向转化。 学者把治理污染对经济增速的影响称为学者把治理污染对经济增速的影响称为“飞雁效应飞雁效应”,该过程,该过程 包括三个相互关联的阶段,即一段时间增速下降的阵痛期包括三个相互关联的阶段,即一段时间增速下降的阵痛期一短一短 时间止降企稳的舒缓期时间止降企稳的舒缓期一更长时间增长的愉悦期,其轨迹形似一更长时间增长的愉悦期,其轨迹
26、形似 展翅的飞雁。展翅的飞雁。”同学甲说同学甲说:“飞雁效应飞雁效应使人们看到,在环保和使人们看到,在环保和 发展的两难抉择中,同时也孕育着更大的希望和机遇发展的两难抉择中,同时也孕育着更大的希望和机遇” 运用矛盾基本属性的知识分析甲同学的观点。运用矛盾基本属性的知识分析甲同学的观点。 矛盾就是对立统一,同一性和斗争性是矛盾的两个基本属性。矛盾就是对立统一,同一性和斗争性是矛盾的两个基本属性。 矛盾双方相互排斥、相互分离。矛盾双方相互排斥、相互分离。 环保和发展的两难选择,是矛盾斗争性的体现;环保和发展的两难选择,是矛盾斗争性的体现; 在一定条件下,矛盾双方相互依存、相互转化。在一定条件下,矛
27、盾双方相互依存、相互转化。 加强环境保护,促进经济从阵痛期走向舒缓期和愉悦期,是矛盾加强环境保护,促进经济从阵痛期走向舒缓期和愉悦期,是矛盾 同一性的体现。同一性的体现。 矛盾双方既对立又统一,由此推动事物的运动变化和发展。矛盾双方既对立又统一,由此推动事物的运动变化和发展。 在环保和发展的两难抉择中也孕育着更大的希望和发展机遇。在环保和发展的两难抉择中也孕育着更大的希望和发展机遇。 矛盾就是对立统一(矛盾的基本属性)原理。矛盾就是对立统一(矛盾的基本属性)原理。 矛盾就是对立统一,同一性和斗争性是矛盾的两种基本属性。矛盾就是对立统一,同一性和斗争性是矛盾的两种基本属性。 矛盾双方相互排斥、相
28、互分离。矛盾双方相互排斥、相互分离。 在一定条件下,矛盾双方相互依存、相互转化。在一定条件下,矛盾双方相互依存、相互转化。 矛盾双方既对立又统一矛盾双方既对立又统一, ,由此推动事物的运动变化和发展。由此推动事物的运动变化和发展。 (20122012海南)辨析题海南)辨析题 有人认为:有人认为:“成功的关键在于发挥优点,成功的关键在于发挥优点, 而不是克服缺点。而不是克服缺点。”运用矛盾基本属性的知识对此加以辨析。运用矛盾基本属性的知识对此加以辨析。 矛盾就是对立统一,斗争性与同一性是矛盾固有的基本属性。矛盾就是对立统一,斗争性与同一性是矛盾固有的基本属性。 矛盾双方相互排斥、相互分离,矛盾双
29、方相互排斥、相互分离,优点与缺点是相互对立的。优点与缺点是相互对立的。 在一定条件下,矛盾双方相互依存、相互转化。在一定条件下,矛盾双方相互依存、相互转化。优点和缺点在一定条优点和缺点在一定条 件下相互转化。件下相互转化。 矛盾双方既对立又统一,由此推动事物的运动变化和发展。矛盾双方既对立又统一,由此推动事物的运动变化和发展。 发挥优点有利于扬长避短,取得成功,从这个角度看,上述观点具有合发挥优点有利于扬长避短,取得成功,从这个角度看,上述观点具有合 理性。不克服缺点,就不能真正发挥优点并取得成功。从这个角度看,理性。不克服缺点,就不能真正发挥优点并取得成功。从这个角度看, 上述观点具有片面性
30、。上述观点具有片面性。 (20112011高考江苏卷)高考江苏卷) “ “包容性发展包容性发展”是怎样体现了唯物辩证法的是怎样体现了唯物辩证法的 矛盾基本属性的?请结合材料加以分析。(矛盾基本属性的?请结合材料加以分析。(6 6分)分) 矛盾就是对立统一,同一性和斗争性是矛盾的两种基本属性。矛盾就是对立统一,同一性和斗争性是矛盾的两种基本属性。 矛盾双方相互排斥、相互分离。矛盾双方相互排斥、相互分离。世界各国的发展是不平衡的,有自身世界各国的发展是不平衡的,有自身 特色和历史传统。特色和历史传统。 在一定条件下,矛盾双方相互依存、相互转化。在一定条件下,矛盾双方相互依存、相互转化。世界各国的发
31、展是相世界各国的发展是相 互依赖、相互贯通的;互依赖、相互贯通的; 矛盾双方既对立又统一,由此推动事物的运动变化和发展矛盾双方既对立又统一,由此推动事物的运动变化和发展。世界各国。世界各国 在差异和包容的对立统一中向前发展。在差异和包容的对立统一中向前发展。 (09北京)北京)部分同学认为部分同学认为“经济建设更重要,国家应该把有限的财经济建设更重要,国家应该把有限的财 力投入到经济建设上来力投入到经济建设上来”;部分同学则提出;部分同学则提出“社会建设更重要,应社会建设更重要,应 该加大社会建设投入该加大社会建设投入”。 你如何看待经济建设和社会建设的对立统一关系?(你如何看待经济建设和社会
32、建设的对立统一关系?(1111分)分) 哲学上分析二者关系问题的思路哲学上分析二者关系问题的思路 矛盾就是对立统一,斗争性与同一性是矛盾固有的基本属性,矛盾就是对立统一,斗争性与同一性是矛盾固有的基本属性,和和 是对立统一的关系。是对立统一的关系。 二者具有对立性,二者具有对立性,矛盾双方相互排斥、相互分离。矛盾双方相互排斥、相互分离。+ + 表现表现 二者具有统一性,二者具有统一性,在一定条件下矛盾双方相互依存、相互转化在一定条件下矛盾双方相互依存、相互转化+ +表现表现 在处理二者关系问题上,应坚持两分法,防止片面性,将二者结合起来。在处理二者关系问题上,应坚持两分法,防止片面性,将二者结
33、合起来。 矛盾就是对立统一,经济建设和社会建设是对立统一的关系。矛盾就是对立统一,经济建设和社会建设是对立统一的关系。 二者具有对立性,矛盾双方相互排斥、相互分离:二者具有对立性,矛盾双方相互排斥、相互分离: 经济建设和社会建设是有区别的,它们的目标、内容和途径不同。经济建设和社会建设是有区别的,它们的目标、内容和途径不同。 在财政用于经济建设和社会建设支出一定的情况下,经济建设支出和在财政用于经济建设和社会建设支出一定的情况下,经济建设支出和 社会建设支出存在此消彼长的关系。社会建设支出存在此消彼长的关系。 二者具有统一性,在一定条件下,矛盾双方相互依存、相互转化二者具有统一性,在一定条件下
34、,矛盾双方相互依存、相互转化 : 经济建设和社会建设是相互依存的,前者为后者提供物质基础和保障,经济建设和社会建设是相互依存的,前者为后者提供物质基础和保障, 后者是前者的出发点和落脚点。后者是前者的出发点和落脚点。 片面强调经济建设或片面强调社会建设的重要性都是错误的。片面强调经济建设或片面强调社会建设的重要性都是错误的。要全面要全面 地看待二者关系,坚持两分法,防止片面性,地看待二者关系,坚持两分法,防止片面性,实现经济建设和社会建实现经济建设和社会建 设的协调发展。设的协调发展。 城镇化正在深刻地改变着中国。城镇化正在深刻地改变着中国。 今天,中国的城镇人口已经超今天,中国的城镇人口已经
35、超 过了农村人口过了农村人口,“农耕社会,乡土中国农耕社会,乡土中国”逐渐转变为逐渐转变为“工业社会,城工业社会,城 市中国市中国”。 城镇化加快了中国农村现代化的进程,一个全新的城市城镇化加快了中国农村现代化的进程,一个全新的城市 文明时代似乎正在悄然到来。文明时代似乎正在悄然到来。 在城镇化的浪潮中在城镇化的浪潮中,大批村庄被合并,许多富有特色的传统村落大批村庄被合并,许多富有特色的传统村落 不断消失。歌曲不断消失。歌曲“在希望的田野上在希望的田野上”描绘的那种描绘的那种“一片冬麦,一片一片冬麦,一片 高粱,十里荷塘,十里果香高粱,十里荷塘,十里果香”田园景象日益不再。田园景象日益不再。
36、有人伤感地说:有人伤感地说: “不要问我从哪里来,因为我已经没有故乡。不要问我从哪里来,因为我已经没有故乡。” 运用矛盾基本属性的知识,说明如何认识城镇化进程中城市文运用矛盾基本属性的知识,说明如何认识城镇化进程中城市文 明与乡村文明的关系。明与乡村文明的关系。 矛盾就是对立统一,斗争性与同一性是矛盾固有的基本属性。矛盾就是对立统一,斗争性与同一性是矛盾固有的基本属性。城城 市文明和乡村文明是对立统一的关系。市文明和乡村文明是对立统一的关系。 二者具有对立性,矛盾双方相互排斥、相互分离。二者具有对立性,矛盾双方相互排斥、相互分离。城市文明和乡城市文明和乡 村文明不同,二者在生产方式、生活方式和
37、价值理念上都存在着差村文明不同,二者在生产方式、生活方式和价值理念上都存在着差 异异, ,各有特点。各有特点。 二者具有统一性,在一定条件下,矛盾双方相互依存、相互转化。二者具有统一性,在一定条件下,矛盾双方相互依存、相互转化。 城市文明和乡村文明相互依赖、相互贯通。城市文明需要在乡村文城市文明和乡村文明相互依赖、相互贯通。城市文明需要在乡村文 明中获得有益的滋养明中获得有益的滋养; ; 而乡村文明同样需要借助城市文明更新、发而乡村文明同样需要借助城市文明更新、发 展和完善。展和完善。 要全面地看待二者关系,坚持两分法,防止片面性,要全面地看待二者关系,坚持两分法,防止片面性,我们在城镇我们在
38、城镇 化进程中应将推进城市文明和呵护乡村文明有机统一起来。化进程中应将推进城市文明和呵护乡村文明有机统一起来。 请用此道理分析我们应该如何处理中请用此道理分析我们应该如何处理中 美两国的关系?美两国的关系? 矛盾双方存在着既对立又同一的关系矛盾双方存在着既对立又同一的关系 要求我们在要求我们在 对立中把握统一,在统一中把握对立对立中把握统一,在统一中把握对立. 1、(文综全国卷(文综全国卷I)右图是比利右图是比利 时画家马格利特的作品。画面上时画家马格利特的作品。画面上 明明画了一只逼真的烟斗,而画明明画了一只逼真的烟斗,而画 上的法文写的却是上的法文写的却是“这不是一只这不是一只 烟斗烟斗”
39、。在画面情。在画面情 境中,烟斗的形象与文字含义之境中,烟斗的形象与文字含义之 间的关系属于(间的关系属于( ) A自相矛盾的关系自相矛盾的关系 B辩证法的矛盾关系辩证法的矛盾关系 C诡辩的关系诡辩的关系 D辩证否定的关系辩证否定的关系 否认相对静止的存在否认相对静止的存在 A 2 2、自然灾害给人类带来磨难,同时又促使人类更加自、自然灾害给人类带来磨难,同时又促使人类更加自 觉地去认识和把握自然规律、增强抵御自然灾害能力,进觉地去认识和把握自然规律、增强抵御自然灾害能力,进 而推动人类文明进步。正如恩格斯所说,而推动人类文明进步。正如恩格斯所说,“没有哪一次巨没有哪一次巨 大的历史灾难,不是
40、以历史的进步为补偿的大的历史灾难,不是以历史的进步为补偿的”。从灾难到。从灾难到 进步,其中体现的深刻哲理是进步,其中体现的深刻哲理是 “灾难灾难”和和“进步进步”作为矛盾双方,包含着向对立面转作为矛盾双方,包含着向对立面转 化的趋势。化的趋势。 “灾难灾难”向向“进步进步”转化是无条件的,体现了矛盾双方转化是无条件的,体现了矛盾双方 的互相贯通的互相贯通 “灾难灾难”在一定条件下可以向在一定条件下可以向“进步进步”转化,体现了矛转化,体现了矛 盾的同一性。盾的同一性。 “灾难灾难”促进促进“进步进步”在一定程度上体现了某些外因的在一定程度上体现了某些外因的 决定作用。决定作用。 A A B
41、B C C D D B 3、(09江苏江苏27)“5.12”汶川大地震后,温家宝总理汶川大地震后,温家宝总理 在看望北川中学高三学生时,用粉笔在黑板上写下在看望北川中学高三学生时,用粉笔在黑板上写下 了了“多难兴邦多难兴邦”四个大字。四个大字。“多难兴邦多难兴邦”一词蕴含一词蕴含 的哲理是(的哲理是( ) 矛盾双方相互依赖矛盾双方相互依赖 事物的发展是量变和质变的统一事物的发展是量变和质变的统一 矛盾双方相互贯通矛盾双方相互贯通 事物的发展是前进性和曲折性的统一事物的发展是前进性和曲折性的统一 A B C D B 4、(09年广东卷)年广东卷)下列选项蕴涵了矛盾的同一性的是下列选项蕴涵了矛盾的
42、同一性的是 万物负阴而抱阳,冲气以为和万物负阴而抱阳,冲气以为和 世异则事异,事异则备变世异则事异,事异则备变 投之亡地然后存,陷之死地然后生投之亡地然后存,陷之死地然后生 物或损之而益,或益之而损物或损之而益,或益之而损 A. B . C. D. B 5、下列选项中,反映矛盾同一性道理的俗语是(、下列选项中,反映矛盾同一性道理的俗语是( ) A不见高山,不显平川不见高山,不显平川 B灯不拨不亮,理不辩不明灯不拨不亮,理不辩不明 C不是鱼死,就是网破不是鱼死,就是网破 D前事不忘,后事之师前事不忘,后事之师 A 6、(06政治江苏)政治江苏)“思所以危则安矣,思所以乱思所以危则安矣,思所以乱
43、则治矣,思所以亡则存矣。则治矣,思所以亡则存矣。”这体现的哲理是这体现的哲理是 A外因是事物变化发展的条件外因是事物变化发展的条件 B内因是事物变化发展的根本原因内因是事物变化发展的根本原因 C发挥主观能动性可以改变社会发展规律发挥主观能动性可以改变社会发展规律 D矛盾双方在一定条件下可以相互转化矛盾双方在一定条件下可以相互转化 D 6、(06政治江苏)政治江苏)“思所以危则安矣,思所以乱思所以危则安矣,思所以乱 则治矣,思所以亡则存矣。则治矣,思所以亡则存矣。”这体现的哲理是这体现的哲理是 7、人类在太空活动中发展起来的技术可以为人、人类在太空活动中发展起来的技术可以为人 类造福,但太空活动
44、留下的大量航空器残髓等太类造福,但太空活动留下的大量航空器残髓等太 空垃圾却可能给人类带来巨大的危害。这个事实空垃圾却可能给人类带来巨大的危害。这个事实 印证了一个古老的哲学命题:印证了一个古老的哲学命题:“福兮,祸之所福兮,祸之所 伏伏”。这个命题表明。这个命题表明 矛盾双方逐渐融合趋向一个无差别的统一体矛盾双方逐渐融合趋向一个无差别的统一体 矛盾双方相互对立、相互分离的趋势矛盾双方相互对立、相互分离的趋势 矛盾双方相互贯通,在一定条件下相互转化矛盾双方相互贯通,在一定条件下相互转化 矛盾双方相互依赖,共处于一个统一体中矛盾双方相互依赖,共处于一个统一体中 A. B. C. D. D 1 1
45、、下列看法,符合辩证法的是、下列看法,符合辩证法的是 A A 是亦彼也,彼亦是也是亦彼也,彼亦是也 B B 不登高山,不知天之高也;不临深不登高山,不知天之高也;不临深 谷,不知地之厚也谷,不知地之厚也 C C 和谐就是美和善和谐就是美和善 D D 有时失去是一种拥有时失去是一种拥 有;有时跌倒是一种站起有;有时跌倒是一种站起 2 2、南北朝时的诗人王籍有、南北朝时的诗人王籍有“ “ 蝉躁林愈静,鸟鸣山更幽蝉躁林愈静,鸟鸣山更幽”的诗句,的诗句, 而宋代的王安石则认为而宋代的王安石则认为“一鸟不鸣山更幽一鸟不鸣山更幽”,王庭坚说王安石是,王庭坚说王安石是 “ “点金成铁点金成铁”。从哲学上看,
46、这是因为王安石。从哲学上看,这是因为王安石( ) A A 只见对立,不见统一只见对立,不见统一 B B 只见统一,不见对立只见统一,不见对立 C C 只见只见 相互依存,不见相互转化相互依存,不见相互转化 D D 只见相互转化,不见相互依存只见相互转化,不见相互依存 3 3、有一则寓言:刺猬曾经上过很多次当,于是不再相信任何一个、有一则寓言:刺猬曾经上过很多次当,于是不再相信任何一个 表示友好者,长了一身刺来保护自己。刺的效果当然明显,只是表示友好者,长了一身刺来保护自己。刺的效果当然明显,只是 从此刺猬失去了很多朋友。这则寓言说明的哲学道理有从此刺猬失去了很多朋友。这则寓言说明的哲学道理有
47、事物具有两面性事物具有两面性 任何事物都有主要矛盾和次要矛盾任何事物都有主要矛盾和次要矛盾 任何任何 矛盾都有主要方面和次要方面矛盾都有主要方面和次要方面 不能夸大矛盾双方相互排斥的不能夸大矛盾双方相互排斥的 属性属性 A A B B C C D D 1 1、0909全国全国 人可以避免人可以避免“青蛙效应青蛙效应”在于能居安思危,并在于能居安思危,并 因因“思所以危思所以危”而而“安安”,其哲学道理是,其哲学道理是 认识认识“危危”的条件、根源和前景是实现的条件、根源和前景是实现“安安”的必要前的必要前 提提 认识认识“危危”的必然性,则可以安之若素、泰然处之的必然性,则可以安之若素、泰然处
48、之 认识认识“安安”与与“危危”的依存、贯通关系,顺应和迎接安的依存、贯通关系,顺应和迎接安 危转化的趋势危转化的趋势 认识认识“安安”与与“危危”的包含、转化关系,努力实现转危的包含、转化关系,努力实现转危 为安的趋安避危为安的趋安避危 A A B B C C D D 2 2、(、(20112011上海)崇尚上海)崇尚“和谐和谐”是中国传统文化的核心价值是中国传统文化的核心价值 观,这一观念发端于我国古老的典籍观,这一观念发端于我国古老的典籍易经易经。易经易经 认为,阴阳和谐是宇宙运动变化的基础,阴阳变易,整体认为,阴阳和谐是宇宙运动变化的基础,阴阳变易,整体 和谐,化生万物。这体现了和谐,
49、化生万物。这体现了 A A事物矛盾双方的转化是无条件的事物矛盾双方的转化是无条件的 B B矛盾同一性和斗矛盾同一性和斗 争性是不可分割的争性是不可分割的 C C事物的变化发展是量变与质变的事物的变化发展是量变与质变的 统一统一 D D矛盾双方的对立统一推动了事物的变化发展矛盾双方的对立统一推动了事物的变化发展 1 1、0909全国全国 人可以避免人可以避免“青蛙效应青蛙效应”在于能居安思危,并因在于能居安思危,并因“思思 所以危所以危”而而“安安”,其哲学道理是,其哲学道理是 认识认识“危危”的条件、根源和前景是实现的条件、根源和前景是实现“安安”的必要前提的必要前提 认识认识“危危”的必然性
50、,则可以安之若素、泰然处之的必然性,则可以安之若素、泰然处之 认识认识“安安” 与与“危危”的依存、贯通关系,顺应和迎接安危转化的趋势的依存、贯通关系,顺应和迎接安危转化的趋势 认认 识识“安安”与与“危危”的包含、转化关系,努力实现转危为安的趋安的包含、转化关系,努力实现转危为安的趋安 避危避危 A A B B C C D D 2 2、(、(20112011上海)崇尚上海)崇尚“和谐和谐”是中国传统文化的核心价值观,这是中国传统文化的核心价值观,这 一观念发端于我国古老的典籍一观念发端于我国古老的典籍易经易经。易经易经认为,阴阳和认为,阴阳和 谐是宇宙运动变化的基础,阴阳变易,整体和谐,化生万物。这谐是宇宙运动变化的基础,阴阳变易,整体和谐,化生万物。这 体现了体现了 A A事物矛盾双方的转化是无条件的事物矛盾双方的转化是无条件的 B B矛盾同一性和斗争性是矛盾同一性和斗争性是 不可分割的不可分割的 C C事物的变化发展是量变与质变的统一事物的变化发展是量变与质变的统一 D D矛矛 盾双方的对立统一推动了事物的变化发展盾双方的对立统一推动了事物的变化发展 8 8、全球化过程中有赢家也有输家。有时你听、全球化过程中有赢家也有输家。有时你听 不到太多赢家的声音,因为他们正在享受全球化不到太多赢家的声音,因为他们正在享受全球化 带来的好处,而那些输家,他们是
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