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文档简介

1、六年级语文上册文言文阅读与理解辅导练习西师大版班级:_ 姓名:_1. 文言文阅读。滥竽充数齐宣王使人吹竽,必三百人。南郭处士请为王吹竽,宣王说之,廪食以数百人。宣王死,湣(mn)王立,好一一听之。处士逃。(注释)竽:古代的一种乐器。说:通“悦”,喜欢。廪食(ln s):官府供食。好:喜欢,爱好。1用自己的话说说齐宣王和湣王分别喜欢用哪种方式听吹竽?_2当听到“(王)好一一听之”时,南郭处士会怎样想?_3用自己的话说说“滥竽充数“的意思。_2. 阅读下面的文言文,完成后面的题目。揠苗助长宋人有闵其苗之不长而揠之者,芒芒然归,谓其人曰:“今日病矣!予助苗长矣!”其子趋而往视之,苗则槁矣。天下之不助

2、苗长者寡矣!以为无益而舍之者,不耘苗者也;助之长者,揠苗者也;非徒无益,而又害之。1解释下列划线的字。宋人有闵其苗闵(_)揠之者 揠(_)予助苗长矣 予(_)2这则寓言给我们什么启示?_3说说下列句子中“之”的含义:宋人有闻其苗之不长而揠之者(_)其子趋而往视之(_)4翻译下面的句子。(1)宋人有闻其苗之不长而揠之者。_(2)苗则槁矣。_3. 文言文阅读。伯牙鼓琴,钟子期听之。方鼓琴而志在太山,钟子期曰:“善哉乎鼓琴,巍巍乎若太山。”少选之间而志在流水,钟子期又曰:“善哉乎鼓琴,汤汤乎若流水。”钟子期死,伯牙破琴绝弦,终身不复鼓琴,以为世无足复为鼓琴者。1用“”为下句划分节奏。(每句只画一处)

3、善哉乎鼓琴,巍巍乎若太山。2解释加点词语的意思。(1)方鼓琴而志在太山 鼓:_志:_(2)少选压之间而志在流水 少选:_(3)汤汤乎若流水 汤汤:_3翻译句子。以为世无足复为鼓琴者。译:_4与伯牙、钟子期的传说相关的成语是:_,后人用此比喻_。5千百年来,有许多文人墨客也写下了许多关于友情的名言佳句,写出一句。_4. 阅读理解。父子性刚有父子俱性刚不肯让人者。一日,父留客饮,遣子入城市肉。子取肉回,将出城门,值一人对面而来,各不相让,遂挺立良久。父寻至见之,谓子曰:“汝姑持肉回陪客,待我与他对立在此!”冯梦龙广笑府(译文)有父子俩,性格刚烈,不肯让人。一天,父亲留客人饮酒,派儿子入城买肉。儿子

4、提着肉回家,将要出城门,正巧一个人迎面走来,两人不肯相让,横眉竖眼,挺着身子面对面地站在那里,僵持了很久。父亲见儿子这么长时间也没有回来,就去寻找,看到这种情景,就对儿子说:“你暂且带着肉回去陪客人饮酒,让我跟他在这里对站着!”1解释下列加点字的意思。遣子入城市肉(_)(_)谓子曰(_)值一人对面而来(_)2用现代汉语翻译下面句子。有父子俱性刚不肯让人者。_汝姑持肉回陪客饮,待我与他对立在此!_3这则故事告诉我们一个做人的什么道理?_5. 阅读理解。杨布打狗杨朱之弟曰布,衣素衣而出。天雨,解素衣,衣缁衣而反。其狗不知,迎而吠之。杨布怒,将扑之。杨朱曰:“子无扑矣,子亦犹是也。向者使汝狗白而往黑

5、而来,岂能无怪哉?”(注释)杨朱:先秦哲学家,战国时期魏国人。曰:名叫。缁(z):黑色。向者:刚才。1解释下列句子中加点的字。(1)衣(_)素衣而出 (2)衣缁衣而反(_)2下列“之”字的用法与其他三项不同的一项是( )。A.迎而吠之B.将扑之C.一人虽听之D.无稽之谈3联系短文,写一写下面句子的意思。向者使汝狗白而往黑而来,岂能无怪哉?_4读了这则故事,你明白了什么道理?_6. 请阅读下面的小古文,完成相关练习。讳输棋有自负棋高者,与人角,连负三局。次日,人问之曰:“昨日较棋几局?”答曰:“三局。”又问:“胜负如何?”曰:“第一局我不曾赢,第二局他不曾输,第三局我本等要和,他不肯罢了。”(注

6、释)讳:忌讳。和:和棋,平局。1联系上下文,写出带点词语的意思。次日(_)胜负何如?(_)2“负”在词典中的解释有“背;担任;仗恃,依靠;失败”等意思,文中“有自负棋高者”的“负”应选第(_)种意思;“连负三局”的“负”应选第(_)个意思。3这个故事的题目是讳输棋,文中哪一句话的内容最能体现题意?请用横线画出来。4文中这个“讳输棋”的人,是个怎样的人呢?请简要评价一下吧。_7. 阅读理解。伯牙鼓琴,钟子期听之。方鼓琴而志在太山, 钟子期曰:“_,_。”少选之间而志在流水,钟子期又曰:“善哉乎鼓琴,汤汤乎若流水。” 钟子期死,伯牙破琴绝弦,终身不复鼓琴,以为世无足复为鼓琴者。1按原文内容将“”处

7、补充完整。2本文选自_,成语“_”就出自这个故事,用来比喻_。3下列不适合形容伯牙与钟子期之间关系的词语是(_)A知音 B志趣相投 C知恩图报 D心有灵犀4你能写出一句与友谊有关的名句吗?_8. 阅读训练。牛郎织女天河之东有织女,天帝之女也。年年机杼劳役,织成云锦天衣,容貌不暇整。天帝怜其独处,许嫁河西牵牛郎。嫁后遂废织衽。天帝怒,责令归河东,许一年一度相会。涉秋七日,鹊首无故皆髡。相传是日河鼓与织女会于汉东,役乌鹊为梁以渡,故毛皆脱去。选自月令广义(注释)牛郎织女:神话人物。天河:银河。机杆(zh):织布的梭子。劳役:劳苦。云锦:织有云纹图案的丝织品。天衣:泛指仙神所着之衣。不暇(xi)整:

8、没时间修饰。眼,空闲。织衽(rn):指织布之事。狂,衣襟,衣袖。涉秋:入秋。髡(kn);制掉头发(使成秃头)。此指乌鹊头上羽毛脱落。是日:当日。河鼓:星名,即牵牛星。汉:天汉,即银河。役:使唤。梁:桥。1根据义意,解释句中加点字的意思。(1)容貌不暇整_(2)天帝怜其独处_2用现代汉语写出下面句子的意思。年年机杼劳役,织成云锦天衣,容貌不暇整。_3短文第一段按句意划分有三个层次,你认为正确的划分的是( )A.第一层;第二层;第三层B.第一层;第二层;第三层C.第一层;第二层;第三层D.第一层;第二层;第三层4省略句子成分是文言文常见的现象。阅读下列句子,在空格处各填一个字(词),使句意更完整。

9、天帝怜其独处,许(_)嫁河西牵牛郎。天帝怒,责令(_)归河东。9. 阅读下面小古文,完成小题。书戴嵩画牛(节选)一日曝书画,有一牧童见之,拊掌大笑曰:“此画斗牛也。牛斗,力在角,尾搐入两股间,今乃掉尾而斗,谬矣!”处士笑而然之。古语云:“耕当问奴,织当问婢。”不可改也。1加点字读音错误的一组是( )A.搐(ch)入两股B.拊(f)掌C.曝(p)书画D.谬(mi)矣2“处士笑而然之。”句中带点字词的解释是( )A.然而B.认为对的C.一件接一件D.既然这样3你喜欢谁?请联系人物的言行说明理由。_10. 文言文阅读。枭将东徙枭逢鸠。鸠曰:“子将安之?”枭曰:“吾将东徙。”鸠曰:“何故?”枭曰:“乡

10、人皆恶我鸣,以故东徙。”鸠曰:“子能更鸣,可矣。不能更鸣,东徙犹恶子之声。”(注释)枭:一种凶猛的鸟。鸠:一种鸟,形状像鸽,有斑鸠、山鸠等。子:你。徙:迁移。1翻译文中画线的句子。_2鸠对枭东徙持什么态度?,请用原文中的句子回答。_3从这则寓言中,你明白了什么道理?_11. 阅读下列文言文语段,完成练习。韩康伯数岁,家酷贫,至大寒,止得襦”,母殷夫人自成之,令康伯捉熨斗,谓康伯曰“且著襦,寻作复裈。”儿云:“已足,不须复裈也。”母问其故,答曰:“火在熨斗中而柄热,今既著襦,下亦当暖,故不须耳。”母甚异之,知为国器。注释襦(ru):短袄。复裈(kun):夹裤。国器:治国之才。1解释下列加点字的意

11、思。家酷贫_止得福_已足_知为国器_2下列每组加点词语意思都不同的项是( )。寻作复裈 不须复裈也 母问其故故不须耳止得襦 今既著襦A. B. C.3用现代汉语翻译下面的句子。火在熨斗中而柄热,今既著襦,下亦当暖,故不须耳。_4下列说法正确的项是( )。A.韩康伯告诉母亲自己可以用熨斗取暖,不再需要夹裤。B.韩康伯的母亲给自己做了短袄,让儿子帮她熨烫。C.韩康伯的母亲通过儿子的语言发现了他的智慧,认定他将会成就一番大业。D.韩康伯孝顺母亲,懂得节俭,因此成为治国人才。12. 阅读与理解。王戎不取道旁李王戎七岁,尝与诸小儿游,看道边李树多子折枝。诸儿竞走取之,唯戎不动。人问之,答曰:“树在道边而

12、多子,此必苦李。”取之,信然。1“之”在文言文中多用来代替事物,文中三个带点的“之”字分别指代什么呢?请选择正确答案,写在横线上。A李子B李树C王戎不取道旁李这件事D小儿诸儿竞走取之_人问之_取之,信然_2联系上下文理解字词,为加点字词选择正确解释,将序号写在括号里。尝:吃一点;辨别滋味。经历;体验。曾经。信:确实。信用。随意。信奉。(1)尝与诸小儿游(_) (2)取之,信然。(_)3王戎为什么说“树在道边而多子,此必苦李”?由此可以看出王戎是个怎样的孩子?_13. 文言文阅读。执竿入城有执长竿入城门者,初竖执之不可入,横执之,亦不可入,计无所出。俄有老父至曰:“吾非圣人,但见事多矣,何不以锯

13、中截而入?”遂依而截之,乃入城注释:执:握。俄:一会儿。何不以锯中截而人:为什么不用锯子从中间截断再入城呢?遂:于是。1开始的时候这个鲁国人是怎样进城门的?(用文中原句回答)_2最后鲁国人怎样进了城门?(用自己的话写一写)_3下列说法不符合小古文内容的一项是( )A.执竿者不会随机应变,遇事不知变通。B.老父自作聪明,好为人师。C.这个故事告诉我们要善于听取别人的意见。14. 阅读文言文,完成练习。鲍子难客齐田氏祖于庭,食客千人。有献鱼、雁者,田氏视之,乃吧曰:“天之于民厚矣!殖五谷,生鱼鸟,以为之用。”众客和之。有鲍氏之子,年十二,亦在坐,进曰:“不如君言。天地万物与我并生,类也。类无贵贱,徒以小大智力而相制,彼此相食,非相为而生。人取可食者食之,岂天本为人生之?且蚊蚋囋肤,虎狼食肉,非天本为蚊蚋生人、虎狼生肉者也!”1解释:和(_)亦(_)并(_)类(_)2翻译:天之于民厚矣:_不如君言:_徒以小大智力而相制:_3题目“鲍子难客”中的“难”,解释为_15. 课内阅读。伯牙鼓琴伯牙鼓琴,钟子期听之。方鼓琴而志在太山,钟子期曰:“善哉乎鼓琴,巍

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