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1、第二章第二章 司马相如与西汉辞赋司马相如与西汉辞赋 第一节第一节 从贾谊赋到枚乘从贾谊赋到枚乘七发七发 第二节第二节 司马相如时代的赋家司马相如时代的赋家 第三节第三节 子虚赋子虚赋和和上林赋上林赋 第四节第四节 西汉其他赋家的创作西汉其他赋家的创作 第一节第一节 从贾谊赋到枚乘从贾谊赋到枚乘七发七发 一、汉初文坛与贾谊一、汉初文坛与贾谊 1、陆贾,首先提出了文化建设的重要性,、陆贾,首先提出了文化建设的重要性, 为汉代文学创作揭开了序幕。为汉代文学创作揭开了序幕。 2、贾谊赋:、贾谊赋:骚体赋骚体赋 带有楚辞特点的赋体作品。有少数抒发作者带有楚辞特点的赋体作品。有少数抒发作者 政治见解和身世
2、感慨的优秀作品,如贾谊的政治见解和身世感慨的优秀作品,如贾谊的吊吊 屈原赋屈原赋、鵩鸟赋鵩鸟赋,淮南小山的,淮南小山的招隐士招隐士。 楚声短歌:本指楚地的民歌,也指受楚地文化影响楚声短歌:本指楚地的民歌,也指受楚地文化影响 而创作的短小的诗歌。如项羽的而创作的短小的诗歌。如项羽的垓下歌垓下歌,刘邦的,刘邦的 大风歌大风歌、鸿鹄歌鸿鹄歌等。等。 “ 力拔山兮气盖世力拔山兮气盖世 , 时不利兮骓不逝时不利兮骓不逝 。 骓不逝兮可奈何骓不逝兮可奈何 , 虞兮虞兮奈若何!虞兮虞兮奈若何!” 项羽项羽垓下歌垓下歌 第一节第一节 从贾谊赋到枚乘从贾谊赋到枚乘七发七发 吊屈原赋吊屈原赋 吊屈原赋吊屈原赋 主
3、题:主题: 借凭吊屈原来抒发自己的感慨,表达在政治上的不平和借凭吊屈原来抒发自己的感慨,表达在政治上的不平和 对社会现实的憎恨。对社会现实的憎恨。 写作特色:写作特色: 句法上为四、六言合用,句式整齐,通篇用韵,带句法上为四、六言合用,句式整齐,通篇用韵,带“兮兮” 字调。字调。 运用大量生动而寓意深刻的比喻和对比运用大量生动而寓意深刻的比喻和对比 ,揭示了正直与,揭示了正直与 奸邪、贤能与不肖及美善与丑恶的对抗,鲜明地表现了主题。奸邪、贤能与不肖及美善与丑恶的对抗,鲜明地表现了主题。 鵩鵩鸟赋鸟赋讲析讲析 从表面上看从表面上看鵩鸟赋鵩鸟赋,它写鵩鸟入室引起了疑,它写鵩鸟入室引起了疑 惑。于是
4、占卜问吉凶,希望谶语能回答出命运的定数。惑。于是占卜问吉凶,希望谶语能回答出命运的定数。 但鵩鸟不能说话,所以示意用自己胸中所想的来回答自但鵩鸟不能说话,所以示意用自己胸中所想的来回答自 己所问的,实际等于设问设答。但用了跟鵩鸟问答的形己所问的,实际等于设问设答。但用了跟鵩鸟问答的形 式,就更耐人寻味,增加了文学色彩。式,就更耐人寻味,增加了文学色彩。 在对待祸福的态度上,虽然是听天由命的无可奈何,在对待祸福的态度上,虽然是听天由命的无可奈何, 却也包含着不屈的意志,所以却也包含着不屈的意志,所以鵩鸟赋鵩鸟赋仍是一篇抒情仍是一篇抒情 之作,只不过他采用了特异的形式来表达而已。之作,只不过他采用
5、了特异的形式来表达而已。 鵩鵩鸟赋鸟赋 解题:写作缘由解题:写作缘由 主题:以万物变化不息,吉凶福祸相倚相生,不可执著于毁主题:以万物变化不息,吉凶福祸相倚相生,不可执著于毁 誉得失乃至生死存亡的道家哲学为解脱之方,咏誉得失乃至生死存亡的道家哲学为解脱之方,咏鵩鵩自伤。实则自伤。实则 是作者愤世激情的含蓄体现,反映了由积极入世到消极出世的是作者愤世激情的含蓄体现,反映了由积极入世到消极出世的 思想变化,表现出他对自身坎坷命运和不公平的社会现象的愤思想变化,表现出他对自身坎坷命运和不公平的社会现象的愤 激之情。激之情。 艺术特点:用巧妙的比喻将议论、哲理形象化;文体特征上艺术特点:用巧妙的比喻将
6、议论、哲理形象化;文体特征上 已脱离了楚辞的风格;以自己与已脱离了楚辞的风格;以自己与鵩鵩鸟的问答展开全文,开启汉鸟的问答展开全文,开启汉 赋问答体之先河。赋问答体之先河。 “贾谊贾谊鵩鸟鵩鸟致辩于情衷致辩于情衷”。刘勰。刘勰文心雕龙文心雕龙 贾谊被文学史评价为贾谊被文学史评价为“汉初唯一优秀的骚体赋作家汉初唯一优秀的骚体赋作家” ” 第一节第一节 从贾谊赋到枚乘从贾谊赋到枚乘七发七发 一、汉初文坛与贾谊一、汉初文坛与贾谊 二、梁园文学群体二、梁园文学群体 梁孝王刘武,他广筑苑囿,招延四梁孝王刘武,他广筑苑囿,招延四 方豪杰和文士,形成梁园文学群体。方豪杰和文士,形成梁园文学群体。 三、枚乘和
7、三、枚乘和七发七发 1、枚乘、枚乘 梁园文学群体的杰出代表。梁园文学群体的杰出代表。汉书汉书艺文志艺文志载乘赋九载乘赋九 篇,其篇,其梁王菟园赋梁王菟园赋、忘忧馆柳赋忘忧馆柳赋均为前人所称道,均为前人所称道, 然而以然而以七发七发最为著名。最为著名。 2、七发七发 假托楚太子因纵欲享乐导致卧病不起。吴客前往探病,假托楚太子因纵欲享乐导致卧病不起。吴客前往探病, 陈说了奇声、奇味、骑射、游宴、田猎、观涛来启发太子,陈说了奇声、奇味、骑射、游宴、田猎、观涛来启发太子, 最终以最终以“要言妙道要言妙道”使太子痊愈。使太子痊愈。 文选文选李善注所称:李善注所称: “七发七发者,说七事以起发太子也。者,
8、说七事以起发太子也。”(文选文选卷三卷三 十四)十四) 主旨:主旨: 劝戒统治阶级要摆脱腐朽糜烂的生活,倡导追劝戒统治阶级要摆脱腐朽糜烂的生活,倡导追 求要言妙道,具有积极的意义。求要言妙道,具有积极的意义。 写作特色:写作特色: 1、在虚构的框架中采用主客问答的方式。(上见、在虚构的框架中采用主客问答的方式。(上见 于屈原与渔夫、贾谊与鵩鸟,后见于班固的于屈原与渔夫、贾谊与鵩鸟,后见于班固的两都两都 赋赋,成为汉赋重要表现形式。),成为汉赋重要表现形式。) 2、句式长短不齐,少用、句式长短不齐,少用“兮兮”字句,韵散结合。字句,韵散结合。 3、运用一系列比喻、排比层层铺陈,极尽夸张之、运用一
9、系列比喻、排比层层铺陈,极尽夸张之 能事能事 ,对事物进行精细的刻画和描绘。,对事物进行精细的刻画和描绘。 七发七发在文学史上地位在文学史上地位 七发七发标志着汉代新体赋正式形成的第一标志着汉代新体赋正式形成的第一 篇作品,在多方面奠定了汉赋的基础。同时又是篇作品,在多方面奠定了汉赋的基础。同时又是 辞赋中特殊的一支辞赋中特殊的一支“七七”体的开创之作。体的开创之作。 第一,第一,七发七发是在一个虚构的故事框架中是在一个虚构的故事框架中 以问答体展开的。以问答体展开的。 第二,第二,七发七发脱离了楚辞的抒情特征,转脱离了楚辞的抒情特征,转 化为以铺陈写物为中心的高度散文化的文体。化为以铺陈写物
10、为中心的高度散文化的文体。 七发七发在文学史上地位在文学史上地位 第三,第三,七发七发所铺陈的内容,从多方面所铺陈的内容,从多方面 开拓了文学的题材,这些题材在后来的赋作中开拓了文学的题材,这些题材在后来的赋作中 得到进一步发挥。得到进一步发挥。 第四,第四,七发七发已出现道德主题与审美主已出现道德主题与审美主 题的矛盾,出现题的矛盾,出现“劝百讽一劝百讽一”的现象,这也成的现象,这也成 为后来汉赋的基本特征。为后来汉赋的基本特征。 在文学史上的影响:在文学史上的影响: 七发七发的主客问答体式和敷陈七事以进言等写法为的主客问答体式和敷陈七事以进言等写法为 后人竞相仿效,形成了一种定型的文体:后
11、人竞相仿效,形成了一种定型的文体:“七体七体”。 “七体七体”: 以一件事做开端,采用反复的问答体,铺陈辞藻,咏以一件事做开端,采用反复的问答体,铺陈辞藻,咏 物说理,达到某种讽谏的目的。通常由序言、赋文主体、物说理,达到某种讽谏的目的。通常由序言、赋文主体、 结尾三部分组成。其文韵散结合,句式参差,铺陈夸张,结尾三部分组成。其文韵散结合,句式参差,铺陈夸张, 描绘细致。描绘细致。 “递及魏晋,仍多拟造。谢灵运有递及魏晋,仍多拟造。谢灵运有七集七集10卷,卞卷,卞 景有景有七林七林12卷卷今俱佚,惟乘今俱佚,惟乘七发七发及曹植及曹植七七 启启、张协、张协七命七命在在 文选文选中。中。”(汉文学
12、史纲汉文学史纲 要要)还有傅毅的)还有傅毅的七激七激、张衡的、张衡的七辩七辩等,但少有等,但少有 出色者,都不及出色者,都不及七发七发。 第二节第二节 司马相如时代的赋家司马相如时代的赋家 一、武帝朝文坛盛况一、武帝朝文坛盛况 武帝朝的文坛,是汉代盛世景象的重要组武帝朝的文坛,是汉代盛世景象的重要组 成部分,也成为中国文学史上光辉的一页。成部分,也成为中国文学史上光辉的一页。 1、东方朔,是武帝周围文学侍从中较突出、东方朔,是武帝周围文学侍从中较突出 者。作有者。作有答客难答客难和和非有先生论非有先生论。 2、枚皋,是汉代文坛成果最多的作家。题、枚皋,是汉代文坛成果最多的作家。题 材广泛,他的
13、作品不以讽谕谏说为宗旨,表现出材广泛,他的作品不以讽谕谏说为宗旨,表现出 有别于传统的审美情趣和文学观。有别于传统的审美情趣和文学观。 二、东方朔和枚皋二、东方朔和枚皋 三、卓立一世的司马相如三、卓立一世的司马相如 1、生平与创作、生平与创作 约前约前179约前约前118,字长卿,蜀郡成都人。,字长卿,蜀郡成都人。 少好读书,又学击剑。曾是梁园文学群体中的一少好读书,又学击剑。曾是梁园文学群体中的一 员,期间作员,期间作子虚赋子虚赋。武帝继位后,得狗监杨。武帝继位后,得狗监杨 得意的推荐,受武帝诏作得意的推荐,受武帝诏作上林赋上林赋。 2、其他作品:、其他作品: 长门赋长门赋、美人赋美人赋、难
14、蜀父老难蜀父老等。等。 司马相如与卓文君剧照 文文 君君 听听 琴琴 司马相如与卓文君司马相如与卓文君 凤求凰凤求凰、琴心琴心 凤兮凤兮归故乡,遨游四海求其凰,时未遇兮无所将,凤兮凤兮归故乡,遨游四海求其凰,时未遇兮无所将, 何悟今夕升斯堂。有艳淑女在闺房,室迩人遐毒我肠!何悟今夕升斯堂。有艳淑女在闺房,室迩人遐毒我肠! 何缘交颈为鸳鸯,胡颉颃兮共翱翔?何缘交颈为鸳鸯,胡颉颃兮共翱翔? 凤兮凤兮从我栖,得托孳尾永为妃,交情通体心和谐,凤兮凤兮从我栖,得托孳尾永为妃,交情通体心和谐, 中夜相从知者谁?双翼俱起翻高飞,无感我思使余悲!中夜相从知者谁?双翼俱起翻高飞,无感我思使余悲! 一一別之後,別
15、之後,二二地懸念,只說是地懸念,只說是三四三四月,又月,又 誰知誰知五六五六年年.七七弦琴無心彈,弦琴無心彈,八八行書無可傳,行書無可傳,九九 連環從中折斷,連環從中折斷,十十里長亭望眼欲穿,里長亭望眼欲穿,百百思想,思想, 千千繫念,繫念,萬萬般無奈把郎怨般無奈把郎怨.萬萬言千語說不盡,言千語說不盡,百百 無聊賴無聊賴十十依欄,重依欄,重九九登高看孤雁,登高看孤雁,八八月中秋月月中秋月 不圓,不圓,七七月半燒香月半燒香,秉燭問蒼天秉燭問蒼天;六六月伏天月伏天, 人人人人 搖扇我心寒,搖扇我心寒,五五月石榴如火月石榴如火 ,偏遇陣陣冷雨澆花偏遇陣陣冷雨澆花 端,端,四四月枇杷未黃月枇杷未黃 我
16、欲對鏡心意亂。急匆匆,我欲對鏡心意亂。急匆匆, 三三月桃花隨水轉。飄零零,月桃花隨水轉。飄零零,二二月風箏線幾斷。月風箏線幾斷。 郎呀郎,巴不得下郎呀郎,巴不得下一一世,你為女來我做男。世,你為女來我做男。 白头吟白头吟 卓文君卓文君 皑如山上雪,皎若云间月,闻君有两意,故来相决绝。皑如山上雪,皎若云间月,闻君有两意,故来相决绝。 今日斗酒意,明日沟水头,蹀躞御沟上,沟水东西流。今日斗酒意,明日沟水头,蹀躞御沟上,沟水东西流。 凄凄复凄凄,嫁娶不须啼,愿得一心人,白头不相离。凄凄复凄凄,嫁娶不须啼,愿得一心人,白头不相离。 竹竿何袅袅,鱼尾何徙徙,男儿重意气,何用钱刀为?竹竿何袅袅,鱼尾何徙徙
17、,男儿重意气,何用钱刀为? 春华竞芳,五色凌素,琴尚在御,而新声代故。锦水有春华竞芳,五色凌素,琴尚在御,而新声代故。锦水有 鸳,汉宫有水,彼物而新,嗟世之人兮,瞀于淫而不悟!鸳,汉宫有水,彼物而新,嗟世之人兮,瞀于淫而不悟! 朱弦断,明镜缺,朝露稀,芳时歇;白头吟,伤离别,朱弦断,明镜缺,朝露稀,芳时歇;白头吟,伤离别, 努力加餐毋念妾。井水汤汤,与君长诀!努力加餐毋念妾。井水汤汤,与君长诀! 3 3、司马相如的文学品格、司马相如的文学品格 武帝时成长起来的作家,仍然兼具纵横家的武帝时成长起来的作家,仍然兼具纵横家的 精神和气质。相如有很强的策士遗风,表现出很精神和气质。相如有很强的策士遗风
18、,表现出很 强的独立精神。但他又不同于东方朔和枚皋。他强的独立精神。但他又不同于东方朔和枚皋。他 谏说、论事,宗旨严正,具有较强烈的社会责任谏说、论事,宗旨严正,具有较强烈的社会责任 感,即使在极端铺张的文学创作中,也多贯穿一感,即使在极端铺张的文学创作中,也多贯穿一 条鲜明的主线,即要有所讽喻,有所针砭,注重条鲜明的主线,即要有所讽喻,有所针砭,注重 自己作品或言论的社会效果。自己作品或言论的社会效果。 第三节第三节 子虚赋子虚赋 上林赋上林赋 一、思想内容简介一、思想内容简介 内容前后衔接的天子游猎赋。前者假托楚国使者子虚和齐内容前后衔接的天子游猎赋。前者假托楚国使者子虚和齐 国使者乌有互
19、相夸耀自己国家的强大、自然物产的丰富、国使者乌有互相夸耀自己国家的强大、自然物产的丰富、 君主田猎场面的盛大。后者写代表天子的亡是公大肆铺陈君主田猎场面的盛大。后者写代表天子的亡是公大肆铺陈 汉天子上林苑的壮丽和天子涉猎的盛举来压倒齐楚,表明汉天子上林苑的壮丽和天子涉猎的盛举来压倒齐楚,表明 诸侯不能与天子相提并论,突出天子的绝对权威,最后诸侯不能与天子相提并论,突出天子的绝对权威,最后 “曲终奏雅曲终奏雅”。 主旨:主旨: 意在讽刺封建统治者不可过于奢侈,但是意在讽刺封建统治者不可过于奢侈,但是“劝百而讽劝百而讽 一一”,客观上起到了消极的作用。,客观上起到了消极的作用。 子虚赋子虚赋 楚使
20、子虚于齐,王悉发车骑与使者出畋。畋罢,子虚过姹楚使子虚于齐,王悉发车骑与使者出畋。畋罢,子虚过姹 乌有先生,亡是公存焉。坐安,乌有先生问曰:乌有先生,亡是公存焉。坐安,乌有先生问曰:“今日畋,乐今日畋,乐 乎?乎?”子虚曰:子虚曰:“乐。乐。”“”“获多乎?获多乎?”曰:曰:“少少”。“然则何然则何 乐?乐?”对曰:对曰:“仆乐齐王之欲夸仆以车骑之众,而仆对云梦之仆乐齐王之欲夸仆以车骑之众,而仆对云梦之 事也。事也。”曰:曰:“可得闻乎?可得闻乎?”子虚曰:子虚曰:“可可”。 王车架千乘,选徒万乘,畋于海滨。列卒满泽,罘网弥山。王车架千乘,选徒万乘,畋于海滨。列卒满泽,罘网弥山。 掩兔辚鹿,射
21、麋脚麟。骛于盐浦,割鲜染轮。射中获多,矜而掩兔辚鹿,射麋脚麟。骛于盐浦,割鲜染轮。射中获多,矜而 自功。顾谓仆曰:自功。顾谓仆曰:楚亦有平原广泽游猎之地,饶乐若此者乎?楚亦有平原广泽游猎之地,饶乐若此者乎? 楚王之猎,孰与寡人乎?楚王之猎,孰与寡人乎?仆下车对曰:仆下车对曰:臣楚国之鄙人也。臣楚国之鄙人也。 幸得宿卫,十有余年,时从出游,游于后园,览于有无,然犹幸得宿卫,十有余年,时从出游,游于后园,览于有无,然犹 未能遍睹也,又焉足以方其外泽乎?未能遍睹也,又焉足以方其外泽乎?齐王曰:齐王曰:虽然,略以虽然,略以 子之所闻见而言之。子之所闻见而言之。仆对曰:仆对曰:唯唯唯唯。 “臣闻楚有七泽
22、,尝见其一,未睹其余也。臣之所见,盖特臣闻楚有七泽,尝见其一,未睹其余也。臣之所见,盖特 其小小者耳,名曰云梦。云梦者,方九百里,其中有山焉。其其小小者耳,名曰云梦。云梦者,方九百里,其中有山焉。其 山则盘纡岪郁,隆崇嵂崒,岑崟参差,日月蔽亏。交错纠纷,山则盘纡岪郁,隆崇嵂崒,岑崟参差,日月蔽亏。交错纠纷, 上干青云。罢池陂陀,下属江河。其土则丹青赭垩,雌黄白坿,上干青云。罢池陂陀,下属江河。其土则丹青赭垩,雌黄白坿, 锡碧金银。众色炫耀,照烂龙鳞。其石则赤玉玫瑰,琳珉昆吾锡碧金银。众色炫耀,照烂龙鳞。其石则赤玉玫瑰,琳珉昆吾, 瑊瓑玄厉,碝石碔砆。其东则有蕙圃:蘅兰芷若,芎藭菖浦,瑊瓑玄厉,
23、碝石碔砆。其东则有蕙圃:蘅兰芷若,芎藭菖浦, 江蓠蘼芜,诸柘巴苴。其南侧有平原广泽:登降陁靡,案衍坛江蓠蘼芜,诸柘巴苴。其南侧有平原广泽:登降陁靡,案衍坛 曼,缘似大江,限以巫山;其高燥则生葳菥苞荔,薛莎青薠;曼,缘似大江,限以巫山;其高燥则生葳菥苞荔,薛莎青薠; 其埤湿则生藏茛蒹葭,东蘠雕胡。莲藕觚卢,菴闾轩于。众物其埤湿则生藏茛蒹葭,东蘠雕胡。莲藕觚卢,菴闾轩于。众物 居之,不可胜图。其西则有涌泉清池:激水推移,外发芙蓉菱居之,不可胜图。其西则有涌泉清池:激水推移,外发芙蓉菱 华,内隐钜石白沙;其中则有神色蛟鼍,瑇瑁鳖鼋。其北则有华,内隐钜石白沙;其中则有神色蛟鼍,瑇瑁鳖鼋。其北则有 阴林
24、:其树楩柟豫章,桂椒木兰,檗离朱杨,樝梨梬栗,橘柚阴林:其树楩柟豫章,桂椒木兰,檗离朱杨,樝梨梬栗,橘柚 芬芬;其上则有鹓鶵孔弯,腾远射干;其下则有白虎玄豹,曼芬芬;其上则有鹓鶵孔弯,腾远射干;其下则有白虎玄豹,曼 蜓貙犴。蜓貙犴。 于是乎乃使专诸之伦,手格此兽。楚王乃驾驯交之驷,于是乎乃使专诸之伦,手格此兽。楚王乃驾驯交之驷, 乘雕玉之舆,靡鱼须之桡旃,乘雕玉之舆,靡鱼须之桡旃, 曳明月之珠旗,建于将之雄曳明月之珠旗,建于将之雄 戟,左乌号之雕弓,右夏服之劲箭。阳子骖乘,戟,左乌号之雕弓,右夏服之劲箭。阳子骖乘,先先阿为御,阿为御, 案节未舒,即陵狡兽;蹴蛩蛩,辚距虚。轶野马,惠陶余,案节未
25、舒,即陵狡兽;蹴蛩蛩,辚距虚。轶野马,惠陶余, 乘遗风,射游骐。倏目倩利,雷动乘遗风,射游骐。倏目倩利,雷动犬犬至,星流霆击,弓不至,星流霆击,弓不 虚发,中心决眦,洞胸达掖,绝乎心系。获若雨兽,把草虚发,中心决眦,洞胸达掖,绝乎心系。获若雨兽,把草 蔽地。于是楚王乃弭节徘徊,翱翔容与,览乎阴林,观壮蔽地。于是楚王乃弭节徘徊,翱翔容与,览乎阴林,观壮 士之暴怒,与猛兽之恐惧。徼郄受诎,殚睹众兽之变态。士之暴怒,与猛兽之恐惧。徼郄受诎,殚睹众兽之变态。 于是郑女曼姬,被阿锡,揄纻缟,杂纤罗,垂雾縠,于是郑女曼姬,被阿锡,揄纻缟,杂纤罗,垂雾縠, 襞积褰绉,郁桡溪谷。纷纷排排,扬施戌削,蜚襳垂髾。
26、襞积褰绉,郁桡溪谷。纷纷排排,扬施戌削,蜚襳垂髾。 扶舆猗靡,翕呷萃蔡;下靡兰蕙,上指羽盖;错翡翠之威扶舆猗靡,翕呷萃蔡;下靡兰蕙,上指羽盖;错翡翠之威 庭,缪绕玉绥。眇眇忽忽,若神仙之仿佛。庭,缪绕玉绥。眇眇忽忽,若神仙之仿佛。 于是乃相与獠于蕙圃,媻姗勃窣,上乎金堤。揜翡翠,于是乃相与獠于蕙圃,媻姗勃窣,上乎金堤。揜翡翠, 射鹱义,微矰出,孅缴施。弋白鹄,连鸟鹅,双仓下,玄射鹱义,微矰出,孅缴施。弋白鹄,连鸟鹅,双仓下,玄 鹤加。怠而后发,游于清池。浮文益,扬旌世,张翠帷,鹤加。怠而后发,游于清池。浮文益,扬旌世,张翠帷, 建羽盖。罔瑇瑁,钓紫贝。摐金鼓,吹鸣籁。榜人歌,声建羽盖。罔瑇瑁,
27、钓紫贝。摐金鼓,吹鸣籁。榜人歌,声 流喝。水虫骇,波鸿沸,涌泉起,奔扬会。田石相击,琅流喝。水虫骇,波鸿沸,涌泉起,奔扬会。田石相击,琅 琅嗑嗑,若雷霆之声,闻乎数百里之外。将息獠者,击灵琅嗑嗑,若雷霆之声,闻乎数百里之外。将息獠者,击灵 鼓,起烽燧,车按行,骑就从,丽乎淫淫,般乎裔裔。鼓,起烽燧,车按行,骑就从,丽乎淫淫,般乎裔裔。 于是楚王乃登云阳之台,怕乎无为,憺乎自持,芍药于是楚王乃登云阳之台,怕乎无为,憺乎自持,芍药 之和具,而后御之。不若大王终日驰骋,曾不下舆,月割之和具,而后御之。不若大王终日驰骋,曾不下舆,月割 轮粹,自以为娱。臣窃观之,齐殆不如。于是齐王无以应轮粹,自以为娱。
28、臣窃观之,齐殆不如。于是齐王无以应 仆也。仆也。” 乌有先生曰:乌有先生曰:“是何言之过也!足下不远千里,来贶齐国:是何言之过也!足下不远千里,来贶齐国: 王悉发境内之士,备车骑之众,与使者出畋,乃欲戮力致获,王悉发境内之士,备车骑之众,与使者出畋,乃欲戮力致获, 以娱左右,何名为夸哉?问楚地之有无者,愿闻大国之风烈,以娱左右,何名为夸哉?问楚地之有无者,愿闻大国之风烈, 先生之余论也。今足下不称楚王之德厚,而盛推云梦以为高,先生之余论也。今足下不称楚王之德厚,而盛推云梦以为高, 奢言淫乐,而显侈靡,窃为足下不取也。必若所言,固非楚国奢言淫乐,而显侈靡,窃为足下不取也。必若所言,固非楚国 之美
29、也;无而言之,是害足下之信也。彰君恶,伤私义,二者之美也;无而言之,是害足下之信也。彰君恶,伤私义,二者 无一可,而先生行之,必且轻于齐而累于楚矣!且齐东陼巨海,无一可,而先生行之,必且轻于齐而累于楚矣!且齐东陼巨海, 南有琅邪,观乎成山,射乎之罘,浮渤澥,游孟诸。邪与肃慎南有琅邪,观乎成山,射乎之罘,浮渤澥,游孟诸。邪与肃慎 为邻,右以汤谷为界。秋田乎青邱,徬徨乎海外,吞若云梦者为邻,右以汤谷为界。秋田乎青邱,徬徨乎海外,吞若云梦者 八九于其胸中,曾不蒂芥。若乃俶傥瑰玮,异方殊类,珍怪鸟八九于其胸中,曾不蒂芥。若乃俶傥瑰玮,异方殊类,珍怪鸟 兽,万端鳞卒,充物其中,不可胜记,禹不能名,卨不能
30、计。兽,万端鳞卒,充物其中,不可胜记,禹不能名,卨不能计。 然在诸侯之位,不敢言游戏之乐,苑囿之大;先生又见客,是然在诸侯之位,不敢言游戏之乐,苑囿之大;先生又见客,是 以王辞不复,何为无以应哉?以王辞不复,何为无以应哉?” 二、艺术表现手法及特色二、艺术表现手法及特色 1、盛世景象的艺术显现、盛世景象的艺术显现 2、奢华生活的生动描绘、奢华生活的生动描绘 3、讽喻的宗旨、讽喻的宗旨 4、恢宏壮丽之美、恢宏壮丽之美 5、汪洋恣肆与法度的和谐、汪洋恣肆与法度的和谐 采用主客问答体,以虚构形式展开;结采用主客问答体,以虚构形式展开;结 构宏大,描写场面雄伟壮观,极有气魄;词构宏大,描写场面雄伟壮观
31、,极有气魄;词 汇丰富,文采华茂。汇丰富,文采华茂。 贡献:贡献: 奠定了铺张扬厉的大赋体制,确立了赋奠定了铺张扬厉的大赋体制,确立了赋 颂的传统,为汉赋登峰之作。颂的传统,为汉赋登峰之作。 司马相如赋中人物命名问题司马相如赋中人物命名问题 司马相如在赋中的人物命名其创新之处司马相如在赋中的人物命名其创新之处 在于他以无名之名,或在于他以无名之名,或“非即是非即是”的方式来的方式来 为他的赋中人物取名。司马迁在为他的赋中人物取名。司马迁在史记史记司司 马相如传马相如传中说:相如以中说:相如以“子虚子虚”,虚言也,虚言也, 为楚称。为楚称。“乌有先生乌有先生”者,乌有此事也,为者,乌有此事也,为
32、 齐难。齐难。“无是公无是公”者,无是人也,明天子之者,无是人也,明天子之 义。空藉三人为辞,以推天子诸侯之苑囿。义。空藉三人为辞,以推天子诸侯之苑囿。 美人赋美人赋 上宫闲馆,寂寞云虚。门阁昼掩,暧若神居。臣排其户而上宫闲馆,寂寞云虚。门阁昼掩,暧若神居。臣排其户而 造其堂,芳香芬烈,黻帐高张。有女独处,婉然在床。奇葩逸造其堂,芳香芬烈,黻帐高张。有女独处,婉然在床。奇葩逸 丽,淑质艳光。睹臣迁延,微笑而言曰:上客何国之公子,所丽,淑质艳光。睹臣迁延,微笑而言曰:上客何国之公子,所 从来无乃远乎?遂设旨酒,进鸣琴。臣遂抚弦为幽兰白雪之曲。从来无乃远乎?遂设旨酒,进鸣琴。臣遂抚弦为幽兰白雪之曲
33、。 女乃歌曰:独处室兮廓无依,思佳人兮情伤悲。有美人兮来何女乃歌曰:独处室兮廓无依,思佳人兮情伤悲。有美人兮来何 迟,日既暮兮华色衰。敢托身兮长自私。玉钗挂臣冠,罗袖拂迟,日既暮兮华色衰。敢托身兮长自私。玉钗挂臣冠,罗袖拂 臣衣。时日西夕,玄阴晦冥。流风惨冽,素雪飘零。闲房寂谧,臣衣。时日西夕,玄阴晦冥。流风惨冽,素雪飘零。闲房寂谧, 不闻人声。于是寝具既设,服玩珍奇。金不闻人声。于是寝具既设,服玩珍奇。金 薰香,黻帐低垂。薰香,黻帐低垂。 茵褥重陈,角枕横施。女乃弛其上服,表其亵衣。皓体呈露,茵褥重陈,角枕横施。女乃弛其上服,表其亵衣。皓体呈露, 弱骨丰肌,时来亲臣,柔滑如脂。弱骨丰肌,时来
34、亲臣,柔滑如脂。 司马相如在赋史上地位司马相如在赋史上地位 “如孔氏之门用赋也,则贾谊升堂,相如如孔氏之门用赋也,则贾谊升堂,相如 入室矣。入室矣。” 扬雄扬雄 司马相如在赋史上有着重要地位,他的司马相如在赋史上有着重要地位,他的 子虚子虚上林上林二赋在写法上有创造性,为二赋在写法上有创造性,为 汉赋这一文体创造了成熟的形式。后来一些描汉赋这一文体创造了成熟的形式。后来一些描 写京城、田猎、巡游的大赋,都模拟相如赋,写京城、田猎、巡游的大赋,都模拟相如赋, 却难以超越相如,鲁迅对司马相如却难以超越相如,鲁迅对司马相如“变体创新变体创新” 给以很高评价:给以很高评价:“不师故辙,自摅妙才,广博不
35、师故辙,自摅妙才,广博 闳丽,卓绝汉代。闳丽,卓绝汉代。” 关于司马相如与汉赋关于司马相如与汉赋 司马相如不愧为汉代最具代表性的赋家,成绩司马相如不愧为汉代最具代表性的赋家,成绩 卓著,斐然在止。他的卓著,斐然在止。他的天子游猎赋天子游猎赋(文选文选 录之,析为录之,析为子虚子虚、上林上林二赋)被后人誉为二赋)被后人誉为 “赋之圣赋之圣”。这篇构思新颖宏富的大作,以热情洋。这篇构思新颖宏富的大作,以热情洋 溢的如椽大笔,展示了汉代一统天下的无可比拟的溢的如椽大笔,展示了汉代一统天下的无可比拟的 气魄和声威,反映了西汉极盛时期的政治,经济和气魄和声威,反映了西汉极盛时期的政治,经济和 文化的风貌
36、,表达了最高统治者政治上的实现统一,文化的风貌,表达了最高统治者政治上的实现统一, 思想上定于一尊的强烈愿望。这些都是那个时代的思想上定于一尊的强烈愿望。这些都是那个时代的 社会和精神在文学中反映。社会和精神在文学中反映。 汉赋与时代的关系汉赋与时代的关系 “汉世治定久矣,土广民众,义兴事起,汉世治定久矣,土广民众,义兴事起, 华叶之言,安得不繁?夫华与实俱成者华叶之言,安得不繁?夫华与实俱成者 也也文章之人,滋茂汉朝者,乃夫汉家炽文章之人,滋茂汉朝者,乃夫汉家炽 盛之瑞也。盛之瑞也。” 王充王充论衡论衡超奇篇超奇篇 汉赋汉赋“润色鸿业润色鸿业”的历史使命,在司马的历史使命,在司马 相如的赋中
37、得到了淋漓尽致的发挥相如的赋中得到了淋漓尽致的发挥 司马相如创作汉赋的心得司马相如创作汉赋的心得 “合纂组以成文,列锦锈而为质,一经一纬,合纂组以成文,列锦锈而为质,一经一纬, 一宫一商,此赋之迹也。赋家之心,苞括宇宙,一宫一商,此赋之迹也。赋家之心,苞括宇宙, 总揽人物,斯乃得之于内,不可得而传。总揽人物,斯乃得之于内,不可得而传。” 西京杂记西京杂记卷二卷二(司马相如答友人盛览)(司马相如答友人盛览) 这段话中司马相如从两个方面阐述了他的创这段话中司马相如从两个方面阐述了他的创 作心得:一是作心得:一是“赋之迹赋之迹”,二是,二是“赋家之心赋家之心”。 简而言之就是简而言之就是“赋迹赋迹”
38、和和“赋心赋心”。 “赋赋 迹迹” “赋迹赋迹”是指辞赋的艺术形式,这是辞是指辞赋的艺术形式,这是辞 赋展示出来的外在形态,是有迹可寻的,赋展示出来的外在形态,是有迹可寻的, 人们可以通过观察、分析进而具体把握到人们可以通过观察、分析进而具体把握到 它的创作途径。司马相如道出了汉赋艺术它的创作途径。司马相如道出了汉赋艺术 上最基本的特征:通过语言文字的巧妙运上最基本的特征:通过语言文字的巧妙运 用,从色彩和音韵上条理分明地展示出一用,从色彩和音韵上条理分明地展示出一 种种“巨丽巨丽”之美。之美。 “赋赋 心心” “赋心赋心”当是指赋家苞括宇宙、总揽人物,当是指赋家苞括宇宙、总揽人物, 即广泛地从自然和社会中摄取创作即广泛地从自然和社会中摄取创作“原料原料”, 从而进入创作状态所具有的审美观照和艺术创从而进入创作状态所具有的审美观照和艺术创 造的能力,这是一种造的能力,这是一种“得之于内得之于内”的体悟,无的体悟,无 法传授给别人,它包涵着作家的知识视野和独法传授给别人,它包涵着作家的知识视野和独 特体验,也渗透着作家的天赋才情。虽然司马特体验,也渗透着作家的天赋才情。虽然司马 相如说得有些神秘,但确已道出了作家创作个相如说
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