“日中星鸟”是一万年前的天象铁杆中医论坛

1、日中星鸟”是一万年前的天象 铁杆中医论坛“日中，星鸟，以殷仲春”，“日永，星火，以正仲夏”，“宵 中，星虚，以殷仲秋”，“日短，星昴，以正仲冬”。这是尚 书尧典中的一段话，这里面的“鸟”、“火”、“虚”、“昴”都是 二十八宿的成员。所谓的二十八宿，是现在通行所说的东方七宿（角、亢、氐、房、心、尾、箕 ）；北方玄七宿 （斗、牛、女、虚、危、 室、壁 ）；西方白虎七宿 （奎、娄、胃、昴、毕、觜、参 ）；南 方朱雀七宿 （井、鬼、柳、星、张、翼、轸） 。二十八宿是干什么用的，主要是给太阳定位的。因为这 二十八个星区的位置是亘古恒定的，从地球上看又在太阳的 运行轨道上，因此古代圣人便选定了它们作为太阳

2、运行的坐 标。给太阳的定位非常重要，因为太阳的位置决定了地球的 四季，太阳就像是二十八宿当中的指针，指向什么位置，地 球上就是什么季节了。“日中，星鸟，以殷仲春”，就是说白 天不长不短的时候， 太阳在星宿的位置， 是春分时节； “日永， 星火，以正仲夏”，是说白天最长的时候， 太阳在心宿的位置， 是夏至时节；“宵中，星虚，以殷仲秋”，是说，晚上不长不 短的时候，太阳的位置在虚宿，是秋分时节；“日短，星昴， 以正仲冬”是说，白天最短的时候， 太阳的位置在昴宿， 是冬 至时节。那么尚书尧典中的“日中，星鸟，以殷仲春”，“日永， 星火，以正仲夏”，“宵中，星虚，以殷仲秋”，“日短，星昴， 以正仲冬”

3、是什么年代的天象呢？这就不得不说起岁差。 简单 来说岁差就是春分点随着时间的推移在向西缓慢后退，也就 是在黄道上朝太阳运行相反方向后退，据专家测算，其后退 的速率是每 71 年后退 1 度。也就是说，在古代，太阳还是 那个太阳，地球还是那个地球，但同样是春天，太阳所对应 的二十八宿的与今天已经不能同日而语了。大家知道，春分和秋分点恰在黄道和赤道的交点上，只 要找准了春分点和秋分点所对的星宿，定住了春分和秋分， 夏至和冬至所对的星宿也就自然出来了。笔者在一档优秀的 天文软件“虚拟天文馆”上进行了推演，发现在公元前 8700 年的天空，太阳对应二十八宿的四季位置，与尧典的记 载相吻合， 也就是说春

4、分点在星宿之上， 秋分点与虚宿相对， 这样只要太阳与昴宿相对就是冬至，与心宿相对就是夏至。需要补充二点，其一，就是所谓的“日中，星鸟”并不是 说星宿是南方朱雀七宿，而是说星宿形似一支仰天向上的大 鸟，因为那时的星宿不在南方而在东方。其二，除了公元前 8700 年，如果再出现“日永，星火，以正仲夏”，“宵中，星 虚，以殷仲秋”，“日短，星昴，以正仲冬”的天象，也不是没 有机会， 只不过往前要到公元前 35000 年左右， 往后要到公 元 17000 年左右。不过让笔者感到意外的是，公元前 8700 年的春分是在 6 月 2日左右，秋分是在 11 月 29 日左右，而太阳对准心宿 时也就是夏至时节竟然是 9 月 11 日左右，而对准昴宿，也 就是冬至的时间是第二年的 2 月 28 日左右。不过想来也不 奇怪，既然春分点在后退，如果我们用的历法没有变化，春 天似乎来的也是越来越迟的。实际上所谓二十八宿所起的作用，无非是说，太阳在东 方七宿之间运行时，正是我们地球人的春季，在西方七宿运 行时，是我们的秋季，在南方七宿运行时，是我们的夏季， 在北方七宿运行时，是我们的冬季。因为“四立”（立春，立 夏、立秋、立冬）把一年四季分成了四个六等份，二十四个 节气，按其与四方星宿的对应， 尧