胡庄小学课堂形态

1、我心目中的多彩课堂形态近年来，我根据本校学生的知识基础和能力特点，对课堂教学的各项环节进行了探索和改革，力求超越传统模式，让课堂教学过程呈现学生主动学习、主体发展的特点。以求教于各位同事。一.“愉越”课堂概念解读在现代汉语里，尝试是一个复合词，由“尝”和“试”两个字组成。“愉” 愉 y乃和悦，快意之意，所组词语皆如：:愉怡(快乐和悦);愉心(愉悦心情);愉目(悦目);愉色(和悦的神色) ；越 yu乃度过，超出。我们作为侯砦小学的教师，想让学生在轻松、愉快的氛围中掌握知识。快乐是情趣的源泉也是前提，快乐了也就会更加容易产生取得成功的超越优质行为。这是简单的道理，为世人所公认，也很好的诠释了“愉越

2、”的重要意义。二.我校“愉越”课堂的核心理念：快乐学习、快乐生活、团体超越、自我超越。三. “愉越”课堂培养三种精神：快乐精神，超越精神，分享精神。让学生在愉越中体验到学习的快乐，在快乐中感受超越的成功，在成功的滋味中与他人分享幸福。愉越课堂教学形态具有一些共同性的特点：即都是指向学生发展的，是立足于学生全面发展、全体发展、主动发展、个性发展和终身发展，充分体现新课程重过程、重体验、重探究的基本理念的。这些教学形式的实施，使课堂不再呈现沉闷的、乏味的知识授受状态，而是在充分调动学生学习积极性的同时，从根本上焕发课堂的生命活力。四. “愉越”教师的基本特征.要把微笑带进课堂“微笑是教师职业的需要

3、”。教师推门走向讲台，就象演员出幕走向舞台一样，应立即进入角色。无论在生活中遇到什么不愉快的事情，决不能将其情绪带入教室，若将不愉快的情绪传染给学生，注定这节课失败无疑。教师微笑的面容、亲切的目光，可以消除师生间的鸿沟，缩短师生间情感的距离，可以给课堂定下一个愉快而安详的基调，为学生创设一个良好的学习心理环境。.要精心设计好导入课教师要设法将一些枯燥、无味的教学内容，设计成若干有趣、诱人的问题，使学生在解决这些问题中去品尝学习数学的乐趣，使课堂产生愉快的气氛。如在进行珠算加法训练时，学生就感到枯燥，若用趣味的故事来进行，将有神奇的效果：“一张纸按毫米算，折叠多少次后，厚度可超过珠穆朗玛峰呢？”

4、有的学生怀疑能否办到，有的说至少也得三天，这时你告诉学生，分钟内就可办到，但要借助珠算。此刻学生哗然，纷纷动手，在连加次后就远远超出了世界最高峰。在数学百花园中，趣题比比皆是，如我国的百鸡问题、韩信点兵、三人分钱等，国外的毕达哥拉斯算题、丢番图和墓志铭等，都是进行愉快教育的好素材。.要充分利用风趣和幽默恰当的风趣幽默，能活跃课堂气氛，起到组织教学的作用，许多有经验的教师上课时常出现师生开怀大笑而又秩序井然的气氛，这都得益于教学中的风趣与幽默。如在讲鸡兔同笼问题：有头个，足只，问鸡兔各几何？时学生心算、笔算后仍面露难色。这时教师下令：全体兔子起立！提起前面两足！学生开怀大笑。之后，教师说：现在兔

5、子和鸡的足数一样了，上面个头，下面多少足呢？学生答：只。少了多少足？ 只这时学生欢快地叫起来有只兔子，只鸡。五. “愉越”课堂形态创新点：立足生活 实现超越那么，如何才能做到这些超越呢，我们的做法是：（一）.正确理解教科书的引导作用-用好、用活教科书（二）.优化课程资源，加强学科联系-由封闭式走向开放型课堂（三）.正确把握教师与学生的关系-确立学生的主体地位六. “愉越”课堂流程：（一）.激情引趣，联系生活,立足教材；（二）.创设 “主问题”，主动探索,超越教材； （三）.实际操作，再现生活,超越课堂；（四）.加强诵读感受，促进披文入情,超越教师； 七. “愉越”课堂形态基本流程详细解释：超越

6、传统授课模式 引领学生主动学习（一）.注重预习引导，增进探索意识预习在语文学习中占据着重要地位。预习是学习方法，更是学习习惯。长期坚持预习，不但可以培养学生自学习惯，而且能逐步提高学生自学能力。学生在预习中产生障碍，带着预习的收获和困惑来上课，探索目标会更明确；同时，教师可以根据学生预习的反馈，比较准确地捕捉到学生学习课文的兴趣点和障碍点，及时调整这堂课的教学预设，使教学过程更关注学生探究课文的热点，满足学生的求知期待。比如：教学为学一课时，教师在了解预习情况时发现，六年级学生普遍对文章第一段的哲理性议论感到难以理解，而对文中的两个和尚的故事却很有兴趣，也基本能看懂。于是该教师果断调整预设，以

7、引导学生了解故事内容、理解故事寓意为突破口，“利用已知探求未知”，使学生在兴趣盎然的心理状态下，比较好地领会了课文所揭示的哲理，品尝到了跨越障碍的喜悦。当然，预习需要引导，需要指点路径并力求规范，这样才能逐步提高学生预习的效果，使预习成为课堂学习的当然环节。我们的做法主要有：1.为预习设计导入。应当注重预习前的导入。导语力求最大限度地激发阅读兴趣，吸引学生主动地投入预习。比如根据六年级学生的心理特点，在预习课文琥珀前教师这样导入：“在一万年以前的一个丛林中，一只蜘蛛慢慢地向它的猎物苍蝇爬去，当它正要扑上去的时候，时间似乎凝固了，那两只小虫被定格在一个永恒的瞬间。你想了解它们最终的命运吗？课文琥

8、珀将会向你生动介绍故事发生的详细情景。”实践证明，导语设计得越好，就越能吸引学生自主阅读，预习的质量就会越高。2.提出预习的常规要求：（1）默读课文，利用注释和工具书自学生字新词。（2）圈划感兴趣或有疑问的地方，作简要批注。（3）提出探究性作业的要求。对于一些蕴涵一定知识背景和人文背景的课文，可以让学生运用信息技术搜集有关资料。比如：预习黄河颂可以让学生查一查它的创作年代，听一听黄河颂的歌曲、音乐；预习工蜂颂可以让学生查一查蜜蜂的家族成员及其分工；预习你，浪花里的一滴水则可以让学生读一读雷锋平凡而光辉的事迹等等。总之,注重学生课前预习的引导，目的在于改变学生依赖性学习的习惯，增强学生主动探究的

9、意识，逐步形成自学能力。（二）.加强诵读感受，促进披文入情文论大师刘勰在文心雕龙知音中说“夫缀文者情动而辞发，观文者披文以入情，沿波讨源，虽幽必显。” 意思是：作者因情动于衷而创作出作品，作品蕴涵着作者的情；读者如能触摸文辞，“沿波讨源”，就能领略文章的意蕴，进而与作者的情意交会。对于那些情感意蕴深厚的课文，尤其是文学作品，诵读是实现“披文入情”的最有效的手段。与默读相比较，诵读对熟悉文章内容、体会作者情感的要求更高，有利于促进学生潜心会文；同时，“出声地念”这一诵读的基本要求也无形中提升了学生情感投入的程度。语言学家黎锦熙说：“诵读就是儿童将声音与意义结合的一种发表”(转引自中国现代语文教育

10、史四川教育出版社出版，第101页)，因而，诵读课文的过程就是学生主动与文本作者对话的过程。课堂教学实践中，我们这样安排诵读：首先由教师范读。教师在朗读时对课文情感基调的准确把握，对重要语句节奏、重音的强调，对课文特定情境氛围的语气语调的特殊处理，都能很好地再现作品的情境和作者的情意，激发起学生的联想和想象，给予学生一种新的启迪和强烈的感染，使学生不知不觉地走进文本，走近作者。其次由学生诵读。可以是自由朗读。要求学生展开想象，力求在正确、流利的基础上做到传情达意；也可以根据课文的风格、篇幅和内容的特点，抽学生个别读、分角色读或读片段；如果课文比较短，则可以以小组为单位分角色读，以扩大学生的参与面

11、，分大组进行朗读评比，激发学生朗读的兴趣，提高学生情感投入的程度。还可以边朗读边品味，与阅读理解相结合。比如：黄莺老师在教学散文露珠与荷叶的过程中，要求学生反复品读描写“露珠”和“荷叶”的词句，让学生在品读中感受“露珠”与“荷叶”截然不同的生活态度：有着短暂生命的露珠有着灿烂美丽快乐的人生；看不到生活变化的荷叶最后在“伤心和困惑”中枯萎死去。黄老师紧接着发问：小荷叶是否象它自己所想的那样“我总是原来的我”？由于学生通过朗读已经充分地感知了课文内容，所以能“沿波讨源”，很自然地找到了答案。对于一些抒情性比较强的诗歌或散文，还可以播放一些与课文内容相匹配的优美画面和音乐，营造课文特定的情感氛围，调

12、动学生视听感官协同运作，进行传情达意地朗读，引领学生走进文本的艺术世界，接受美的熏陶，收到良好的教学效果。总之，诵读能使学生充分地、自主地感知课文，从而披文入情，因而，这一过程体现了学生与文本对话的主动性。（三）.创设教学“主问题”，引领主动探索阅读教学中的“主问题”，是指通过“牵一发而动全身”的关键问题来带动整篇文章阅读的教学提问，是相对于课堂教学中那些零碎、肤浅的应答式提问而言的，它对课堂阅读教学能起到一个主导和支撑的作用，是一种具有整体性阅读的教学策略。 创设一个或一组教学“主问题”，就能在教学过程中形成一个“聚焦点”，促使学生共同参与、广泛交流，引导学生站在文本整体理解的高度探求主旨、

13、领略作品的艺术手法，以精、少、实、活的提问激活课堂，真正让学生成为课堂学习活动的主体。比如：我们为列夫?托尔斯泰的小说穷人一课设计的主干提问是：“女主人公桑娜把病故的邻居西蒙的两个孩子抱回家后，为什么还要反复（三次）询问自己：为什么要抱回孩子？如此矛盾重重的内心是否有损于她的善良形象？” 学生要正确回答这一提问就必须细心阅读女主人公桑娜从抱回孩子起一直到丈夫回家这段时间里矛盾复杂的内心活动，寻找人物思想感情起伏变化的轨迹；在深入人物内心世界时，会领悟到导致人物忐忑不安、紧张焦虑的根本原因是艰难的生活处境：家境贫困，子女众多，温饱无着，为养家糊口丈夫得冒着寒冷和风暴出海打鱼；同时，也会从小说对桑

14、娜、西蒙两家一“温暖”一“阴冷”的环境描写中理解桑娜不顾一切地抱回孩子的那份伟大的母爱。理解到这一层面, 女主人公桑娜及其丈夫虽然贫穷，却仍然拥有最为善良的品格的人物形象便跃然纸上。 由此可见，一个问题就把这篇小说的人物、环境和情节这三个要素串联起来了。在实际教学中，教师让学生紧紧围绕“桑娜究竟要不要抱回孩子”这一问题，引导学生整体理解内容，对问题作正反两方面的思考探究，通过师生和生生互动探讨完成了对文本的正确解读。同样，在教学鲁迅小说社戏这堂研究课时，刘盛梅老师设计了这样一个中心问题：小说的结尾这样写道：“真的，一直到现在，我实在再没有吃到那夜似的好豆，也不再看到那夜似的好戏了”，那夜的豆果

15、然很特别吗？那夜的戏真的令人满意吗？阅读课文深入思考，说说迅哥为什么要这样说。在实际教学中，刘老师引导学生从判断那夜的豆是否特别，那夜的戏是否让孩子们看得过瘾入手再读有关语段，学生很快发现：同样是六一公公的豆，第二天吃“却并没有昨夜的豆那么好”；那夜的戏，“最愿意看的”也都没看到。认知冲突产生之后，刘教师再引导学生将思考投注于“那夜”一词上：是否由于那夜的特别经历让迅哥产生了那么好的感觉？如果是，那就请再读课文，找一找迅哥在那夜中有哪些愉快的经历。于是，学生经过阅读思考和小组讨论得到了答案：快乐之一：去赵庄看戏的“第一盼望”遭遇波折 ，但有了小伙伴的帮助和八公公的航船，愿望终于实现；快乐之二：

16、去赵庄的行船途中，江南水乡月夜的景致和韵味令人心驰神往；快乐之三：从赵庄返回的时候，“那航船，就像一条大白鱼背着一群孩子在浪花里蹿”，那情景有如童话；快乐之四：与小伙伴在归途中偷吃罗汉豆，对念“秩秩斯干”的迅哥而言，那份兴奋和愉快不言而喻。对问题的深入探讨促使学生完全进入了文本的情境，思维的主动性得到了有效激发，最后，师生共同获得了这样的认识：迅哥的快乐并非来源于社戏，而是来源于乡村自由自在的生活、淳朴好客的民风和伙伴们热情无私的友情刘凌老师在散文百合花开的教学中，紧紧地扣住文中“信念”这一主题，提出了课堂主问题：山谷里的野百合为什么一定要开出花儿来呢？在这一问题的引导下，学生沉浸文本，通过对文中关键词句的品味和思考，最终领悟到：百合就是抱定“开花”这一纯洁的信念，不顾杂草、蜂蝶的嘲笑和讥讽，最终战胜环境的压力，开出了美丽的花。在此基础上，王茜茜老师紧接着追问：百合以开花来证明自己的存在，那么人的价值是什么？我们该如何来证明自己的存在价值呢？进一步引导学生思考人生，深化对文章所蕴涵的哲理的理解，完成了与作者